《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》考試題庫(kù)全考點(diǎn)含答案全套

《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》考試題庫(kù)全考點(diǎn)含答案第一章

當(dāng)代世界政治1、戰(zhàn)后世界政治格局是怎樣演變的？（1）戰(zhàn)后初期的雅爾塔體制：第二次世界大戰(zhàn)后期，美、蘇、英3大國(guó)首腦在為了各自的利益，就結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，處理戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問題及維護(hù)戰(zhàn)后和平問題，通過德黑蘭會(huì)議、雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議等一系列會(huì)議所確定的戰(zhàn)后世界秩序和政治格局的基本藍(lán)圖，時(shí)稱“雅爾塔體制”，它奠定了戰(zhàn)后兩極格局的基礎(chǔ)。（2）兩大陣營(yíng)的形成和對(duì)峙：20世紀(jì)50年代初，面對(duì)以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)的威脅，蘇聯(lián)采取了一系列措施來(lái)反對(duì)美國(guó)的攻勢(shì)，逐步形成了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。兩大陣營(yíng)的對(duì)峙表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、意識(shí)形態(tài)等多個(gè)方面。（3）兩極格局的演變：20世紀(jì)50年代中期至80年代中期，世界政治在兩極格局的大框架下，兩大陣營(yíng)內(nèi)部開始出現(xiàn)動(dòng)蕩、分化和改組。（4）兩極格局的終結(jié)：1991年12月25日，戈?duì)柊蛦谭虮黄绒o去總統(tǒng)職務(wù)。26日，蘇聯(lián)最高蘇維埃宣布蘇聯(lián)停止存在。蘇聯(lián)解體標(biāo)志著美蘇對(duì)峙格局中的一極不復(fù)存在，兩極格局終結(jié)。蘇聯(lián)解體、東歐劇變，標(biāo)志著兩極格局的終結(jié)，世界進(jìn)入新舊格局轉(zhuǎn)換時(shí)期。2、當(dāng)今世界政治格局的主要特點(diǎn)是什么？第二次世界大戰(zhàn)以后，國(guó)際關(guān)系最大的變化是兩大陣營(yíng)對(duì)峙局面的形成，世界分為兩極世界。兩極世界是以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)對(duì)峙所形成的世界格局。其特點(diǎn)主要是：（1）在兩極世界里，美、蘇及其盟國(guó)互相對(duì)抗和爭(zhēng)奪，陣線比較分明和穩(wěn)定。雖然每一方的內(nèi)部也有分歧和矛盾，但最終仍要服從于美、蘇戰(zhàn)略利益的大局。（2）在兩極世界中，美、蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)作為對(duì)立雙方的盟主，在國(guó)際事務(wù)中起主導(dǎo)作用。（3）美、蘇“冷戰(zhàn)”是斗爭(zhēng)的主要方式，由此而表現(xiàn)為政治上的對(duì)抗、軍事上的對(duì)峙、意識(shí)形態(tài)上的對(duì)立和經(jīng)濟(jì)上的割據(jù)。3、當(dāng)今世界政治的基本特點(diǎn)是什么？(1)維護(hù)和平,促進(jìn)發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流(2)世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展(3)大國(guó)關(guān)系進(jìn)行深刻調(diào)整(4)以聯(lián)合國(guó)為主的全球性,區(qū)域性組織的作用不斷加強(qiáng)(5)經(jīng)濟(jì)因素增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)與政治互動(dòng),對(duì)世界政治的影響日益增大.4、當(dāng)今世界政治面臨哪些主要問題？（1）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在（新干涉主義盛行、冷戰(zhàn)思維依然存在、對(duì)外戰(zhàn)略更具進(jìn)攻性）（2）局部沖突與熱點(diǎn)問題此起彼伏（3）傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織（4）影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加5、怎樣理解當(dāng)前世界政治格局多極化趨勢(shì)？多極化是世界格局發(fā)展的必然趨勢(shì)一：世界走向多極化的客觀必然性世界多極化趨勢(shì),是世界經(jīng)濟(jì),政治高度發(fā)展和力量對(duì)比此消彼長(zhǎng)的必然產(chǎn)物.第一,趨于緩和的國(guó)際形勢(shì),為多極化趨勢(shì)創(chuàng)造了有利的國(guó)際環(huán)境.第二,世界多極化趨勢(shì)是世界經(jīng)濟(jì)全球化與多元化的必然結(jié)果第三,國(guó)際關(guān)系的主體化和民主化,是世界格局多極化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?第四,各國(guó)主體意識(shí)的增強(qiáng),促進(jìn)了多極化力量的大聯(lián)合.二：多極化趨勢(shì)的發(fā)展有利于世界的和平,穩(wěn)定與繁榮多極化趨勢(shì)將削弱超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)勢(shì)力.多極化趨勢(shì)有利于世界的和平與發(fā)展.多極化趨勢(shì)有利于形成一種相互制衡的力量機(jī)制.多極化趨勢(shì)中經(jīng)濟(jì)科技的地位和作用日益升高.第二章：當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)1、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)？（一）經(jīng)濟(jì)全球化浪潮風(fēng)起云涌，成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)（國(guó)際分工明顯，國(guó)際兩級(jí)分化，發(fā)展中國(guó)家處于不利地位）（二）世界經(jīng)濟(jì)一體化和區(qū)域集團(tuán)化規(guī)模加速擴(kuò)展、模式加速創(chuàng)新（三)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在全球范圍內(nèi)運(yùn)行2、怎樣看待經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域集團(tuán)化的關(guān)系？經(jīng)濟(jì)全球化與地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作既相互矛盾又相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。一方面，經(jīng)濟(jì)集團(tuán)都有排他性，對(duì)集團(tuán)外的國(guó)家和地區(qū)往往實(shí)行歧視政策，表明了集團(tuán)化和全球化之間的矛盾關(guān)系。另一方面，每個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)都在集團(tuán)內(nèi)實(shí)行貿(mào)易投資自由化的一體化政策，從而推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化。同時(shí)，集團(tuán)與集團(tuán)、集團(tuán)與國(guó)家間又是一個(gè)“你中有我，我中有你”的關(guān)系，使每個(gè)集團(tuán)實(shí)際上成為經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)環(huán)節(jié)、一個(gè)中介、一個(gè)過渡?？偟恼f關(guān)系是：⑴兩者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，在發(fā)展中相互促進(jìn)，又相互制約，共同形成對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、政治及國(guó)際關(guān)系的影響。⑵區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的必經(jīng)階段或初級(jí)形態(tài)，經(jīng)濟(jì)全球化是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化發(fā)展的必然趨勢(shì)，它們?cè)谛再|(zhì)上一致的，只是程度上有所區(qū)別；實(shí)際上，全球化有時(shí)更多地表現(xiàn)為地區(qū)化，并由地區(qū)化所帶動(dòng)。⑶世界當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)是全球化，區(qū)域化是全球化在現(xiàn)階段的表現(xiàn)，區(qū)域化對(duì)全球化起促進(jìn)和阻礙的雙重作用，但總體上看利大于弊。3、發(fā)展中國(guó)家如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)？經(jīng)濟(jì)全球化已顯示出強(qiáng)大的生命力，對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、社會(huì)、文化、甚至包括思維方式，都產(chǎn)生著巨大的影響。任何一個(gè)國(guó)家既無(wú)法反對(duì)，又無(wú)法回避，惟一的辦法是適應(yīng)它，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，在歷史大潮中接受檢驗(yàn)。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)全球化既是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，更是巨大機(jī)遇。(一)加快國(guó)內(nèi)制度的改革和建設(shè)，使之更適應(yīng)全球市場(chǎng)規(guī)則(二)充分發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，積極擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易(三)注重科技發(fā)展和人力資源培養(yǎng)戰(zhàn)略(四)樹立全球化發(fā)展戰(zhàn)略，積極培育跨國(guó)公司(五)進(jìn)一步促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化第三章：發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)與政治1戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)體制和政策進(jìn)行了哪些調(diào)整？（p77）1)普通建立與發(fā)展宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制2)不斷調(diào)整所有制形式，大大提高資本的社會(huì)化程度3)以社會(huì)福利的形式對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行再分配4)逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理體制的社會(huì)化，民主化與現(xiàn)代化5)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制2戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)面臨的現(xiàn)實(shí)難題和蘊(yùn)涵的深層矛盾是什么?（p84）1)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困擾2)結(jié)構(gòu)性失衡a)各發(fā)達(dá)國(guó)家政府的財(cái)政赤字連年擴(kuò)大，政府的債務(wù)負(fù)擔(dān)不斷加重b)就業(yè)增長(zhǎng)緩慢，結(jié)構(gòu)性失業(yè)持續(xù)存在c)收入分配不平等現(xiàn)象加重，貧富差距擴(kuò)大d）生態(tài)失衡問題日益顯現(xiàn)，消費(fèi)主義原則之下的增長(zhǎng)方式的弊病暴露無(wú)遺3、西方民主制度的基本內(nèi)容是什么？如何評(píng)價(jià)？基本內(nèi)容：（1）主要原則第一，保障公民的個(gè)人權(quán)利，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)并兼聽少數(shù)人意見的原則：第二，主權(quán)在民（人民主權(quán)）原則，即國(guó)家的最高權(quán)力屬于人民；第三，代議制原則第四，分權(quán)制衡（三權(quán)分立）原則：第五，法治原則（2）基本制度：議會(huì)制度;選舉制度、政黨制度、行政制度、司法制度如何評(píng)價(jià)：第一，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)取代中世紀(jì)的專制統(tǒng)治、民權(quán)代替君權(quán)、分權(quán)代替集權(quán)，無(wú)疑是歷史的進(jìn)步，是人類文明史上國(guó)家制度方面的重要?jiǎng)?chuàng)新。第二，資產(chǎn)階級(jí)積累了管理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。第三，資產(chǎn)階級(jí)民主制具有很大的局限性和固有的內(nèi)在矛盾4戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家政治發(fā)生了哪些重大變化？（1）社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化、多層次化（2）階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng)趨向緩和，各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展（3）政治思潮呈現(xiàn)多樣化和相互交融的趨勢(shì)，政黨的綱領(lǐng)和政策趨向中庸（4）利益集團(tuán)和大眾媒體的作用加強(qiáng)（5）公民權(quán)利進(jìn)一步擴(kuò)大（6）分權(quán)制衡機(jī)制發(fā)生變化5怎樣評(píng)價(jià)國(guó)家壟斷資本主義在戰(zhàn)后的發(fā)展與作用？戰(zhàn)后各國(guó)，特別是西歐國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受重要?jiǎng)?chuàng)傷，恢復(fù)困難。而作為資本產(chǎn)主義新興的一種生產(chǎn)關(guān)系，國(guó)家壟斷資本主義能夠集中更大量的資本，并憑借國(guó)家的強(qiáng)制力進(jìn)行一些重大工程的建設(shè)。對(duì)戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展起了一種推動(dòng)作用。而戰(zhàn)后新興的一些工業(yè)，如核工業(yè)、宇航工業(yè)、徽電子工業(yè)等，都需要大量的資金投入，光憑借單純的壟斷不能積累足夠的資金和人才來(lái)進(jìn)行這種工作。而國(guó)家壟斷就起到了這一作用，對(duì)戰(zhàn)后資本主義國(guó)家的黃金時(shí)期的到達(dá)奠定了基礎(chǔ)。6、戰(zhàn)后美國(guó)全球戰(zhàn)略是怎樣演變的？其本質(zhì)特征是什么？演變：（1）美國(guó)全球擴(kuò)張時(shí)期的“遏制戰(zhàn)略”和“和平戰(zhàn)略”（2）美國(guó)全球戰(zhàn)略調(diào)整時(shí)期的尼克松主義和“人權(quán)外交”（3）美國(guó)對(duì)蘇“轉(zhuǎn)守為攻”時(shí)期的“以實(shí)力求和平”戰(zhàn)略和“超越遏制”戰(zhàn)略（4）冷戰(zhàn)后美國(guó)的“參與和擴(kuò)展戰(zhàn)略”和“先發(fā)制人戰(zhàn)略”本質(zhì)特征：（1）聯(lián)盟戰(zhàn)略在美國(guó)的全球戰(zhàn)略中處于關(guān)鍵地位（2）美國(guó)竭力賦予其霸權(quán)以某種道義的或國(guó)際法意義上的合法性，同時(shí)注意將霸權(quán)目標(biāo)與國(guó)家的實(shí)力統(tǒng)一起來(lái)。（3）文化戰(zhàn)略是美國(guó)霸權(quán)戰(zhàn)略的重要組成部分。7、西歐、日本外交主動(dòng)性加強(qiáng)表現(xiàn)在哪些方面？對(duì)世界格局有怎樣的影響？日本的對(duì)外政策：20世紀(jì)50年代中期至60年代實(shí)行“經(jīng)濟(jì)外交”，即在美國(guó)庇護(hù)下以經(jīng)濟(jì)力量為手段向外發(fā)展，達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、培育國(guó)力的目的。經(jīng)濟(jì)外交的重點(diǎn)是東南亞。日本通過戰(zhàn)爭(zhēng)賠償、貿(mào)易、投資等向東南亞實(shí)行經(jīng)濟(jì)滲透。同時(shí)還不斷加強(qiáng)與美歐的經(jīng)濟(jì)交流。20世紀(jì)70年代初，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長(zhǎng)，推行“多邊自主外交”。當(dāng)時(shí)，面對(duì)中美關(guān)系的改善，石油和美元危機(jī)的沖擊，美國(guó)戰(zhàn)略收縮及調(diào)整亞洲政策，日本田中內(nèi)閣改變了向美國(guó)“一邊倒”的政策，走“多邊自主外交”路線。具體內(nèi)容是：以日美同盟為基軸；借助中國(guó)，抗衡蘇聯(lián)，1972年9月，中日兩國(guó)建立正式外交關(guān)系，1978年8月簽訂了《中日和平友好條約》；加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，如制定了“新中東政策”，多方開展對(duì)中東、東南亞和非洲國(guó)家的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系與合作。20世紀(jì)80年代以來(lái)，日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)，開始“政治大國(guó)外交”。1981年5月，鈴木首相訪美“第三次遠(yuǎn)航”的談話是個(gè)標(biāo)志，緊接著1982年中曾根內(nèi)閣公開舉起“要做政治大國(guó)”的旗幟。此后，歷屆政府都把“政治大國(guó)”當(dāng)作對(duì)外政策的主要目標(biāo)。為此，日本作了一系列的努力：調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)行“科技立國(guó)”代替原來(lái)的“貿(mào)易立國(guó)”；增強(qiáng)日元的國(guó)際貨幣職能；擴(kuò)充軍費(fèi)，由“專守防衛(wèi)”轉(zhuǎn)向“攻勢(shì)防衛(wèi)”；堅(jiān)持“西方一員”的基本立場(chǎng)；加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系；穩(wěn)定、發(fā)展中日關(guān)系，繼續(xù)與蘇聯(lián)對(duì)抗，同時(shí)不放棄對(duì)話。冷戰(zhàn)結(jié)束后開始全力推進(jìn)“積極進(jìn)取”外交，加快向政治大國(guó)邁進(jìn)，“政治大國(guó)外交”有新發(fā)展。主要表現(xiàn)在：提出以美日歐三極為主導(dǎo)形成世界新秩序；利用日美政治軍事同盟與國(guó)際維和行動(dòng)這兩個(gè)框架實(shí)現(xiàn)軍事大國(guó)化，加強(qiáng)軍事力量，日本軍隊(duì)裝備是亞洲最先進(jìn)的，而軍事開支居世界第二，僅次于美國(guó)，在法律上制定國(guó)際和平合作法，積極突破向海外派兵的禁區(qū)，并且還與美國(guó)簽訂《防衛(wèi)合作指針》，把“日本有事”改為“日本周邊有事”，為日本今后介入地區(qū)爭(zhēng)端埋下伏筆；積極開展聯(lián)合國(guó)外交，為爭(zhēng)取躋身聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)做；調(diào)整和改善與中國(guó)、俄羅斯的關(guān)系，在發(fā)展中日關(guān)系的同時(shí)，防范中國(guó)的傾向在加強(qiáng)，日俄關(guān)系有所突破，雙方達(dá)成暫時(shí)擱置北方領(lǐng)土問題，加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)合作的協(xié)議，但進(jìn)展緩慢。西歐的外交主動(dòng)性（1）謀求在歐洲事務(wù)中發(fā)揮積極的、主導(dǎo)性的作用，以歐洲為中心，實(shí)現(xiàn)“大歐洲”的融合（2）致力于構(gòu)建與發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的新型關(guān)系。（3）改善和加強(qiáng)對(duì)華關(guān)系（4）謀求與美國(guó)建立新型的、平等的伙伴關(guān)系（5）對(duì)俄羅斯奉行“既合作又防范”的政策8為什么說發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)外政策實(shí)質(zhì)是霸權(quán)主義?霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)生，有以下幾個(gè)方面因素的作用：一是資本主義生產(chǎn)方式的擴(kuò)張性與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全球競(jìng)爭(zhēng)性，成為促使它們推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的經(jīng)濟(jì)制度方面的基礎(chǔ)與動(dòng)因；二是強(qiáng)大的實(shí)力地位，提供了推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的物質(zhì)基礎(chǔ)；三是對(duì)社會(huì)達(dá)爾文主義的“叢林法則”的信奉、對(duì)歷史上曾經(jīng)擁有的權(quán)力地位的留戀?；谝陨峡梢哉f“發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)外關(guān)系的特征和本質(zhì)是霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治?！?如何看待冷戰(zhàn)后西西關(guān)系的變化？（P77）冷戰(zhàn)后西西關(guān)系的現(xiàn)實(shí)是，彼此間的矛盾沖突與協(xié)調(diào)合作都有進(jìn)一步發(fā)展。從目前來(lái)看，盡管歐、日在戰(zhàn)略層面上尚無(wú)意對(duì)抗美國(guó)和取代美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位，但要求更大的決定權(quán)和反對(duì)美國(guó)近年來(lái)的一些做法的主張則是十分明確的。而面對(duì)歐日競(jìng)爭(zhēng)的壓力和無(wú)形的挑戰(zhàn)，美國(guó)卻不肯輕易放棄領(lǐng)導(dǎo)地位。同時(shí)美國(guó)也充分意識(shí)到保持西方聯(lián)盟的意義，把與西方聯(lián)盟的團(tuán)結(jié)合作同實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)世界的全球戰(zhàn)略目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。盡管冷戰(zhàn)后國(guó)際環(huán)境有很大變化，但影響西西關(guān)系的基本因素尚無(wú)根本改變，因此西方國(guó)家之間的戰(zhàn)略聯(lián)盟關(guān)系依然是穩(wěn)定的。這既意味著國(guó)家關(guān)系的成熟化發(fā)展，也蘊(yùn)含著西方霸權(quán)加強(qiáng)的危險(xiǎn)性。第四章1、發(fā)展中國(guó)家政治發(fā)展的主要問題是什么？（一）政局動(dòng)蕩發(fā)展中國(guó)家政治發(fā)展中的一個(gè)顯著特點(diǎn)：政局生活極不穩(wěn)定，政權(quán)頻繁更迭，政府如走馬燈式更換。（二）行政不力行政不力是指發(fā)展中國(guó)家政府體制不健全，行政結(jié)構(gòu)松散，行政效能低下，致使中央政府政策、法令無(wú)法有效得到貫徹，從而影響國(guó)家的現(xiàn)代化發(fā)展。（三）政治獨(dú)裁在一些發(fā)展中國(guó)家，由于傳統(tǒng)因素或社會(huì)力量的弱小，政治權(quán)利往往高度集中于一人或少數(shù)人手上（主要為某一政黨或軍隊(duì)）（四）兩極分化政治生活中的兩極分化，是指政治生活中人們參與政治的兩極分化。發(fā)展中國(guó)家在政治發(fā)展過程中，往往出現(xiàn)這樣的情況，一方面，經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展使一部分的社會(huì)階層、集團(tuán)掌握更多的政治權(quán)力和政治資源，成為政治生活中的權(quán)力階層或特權(quán)階層；另一方面，一部分社會(huì)的中低階層越來(lái)越遠(yuǎn)離政治權(quán)力中心，除了基本的公民權(quán)利外，基本上不涉足政治生活。（五）政治腐敗一些發(fā)展中國(guó)家在致力于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展過程中，普遍伴隨著嚴(yán)重的政治腐敗現(xiàn)象。由于發(fā)展中國(guó)家缺乏法治傳統(tǒng)，對(duì)政治權(quán)力很少具有有效的制約，政府官員憑借其所處的職位和手中所掌握的權(quán)力、資源，將權(quán)力用于私人目的，嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家、社會(huì)的利益。2發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了哪些成就？P134面臨哪些問題？P136成就：（1）較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度（2）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到調(diào)整（3）民族經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)自主性不斷增強(qiáng)（4）在世界經(jīng)濟(jì)中的比重增大（2）面臨問題：（1）債務(wù)危機(jī)（2）糧食危機(jī)（3）人口危機(jī)3、20世紀(jì)80年代中期以來(lái)，發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)調(diào)整與改革第一，重新強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率。第二，實(shí)行經(jīng)濟(jì)開放政策，力爭(zhēng)有效地利用外資。第三，調(diào)整公私關(guān)系，鼓勵(lì)發(fā)展私人經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。第四，發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)，改變單一制的畸形的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。4、新世紀(jì)南北關(guān)系有哪些特點(diǎn)？P151（1）合作領(lǐng)域更加廣泛（2）構(gòu)建了國(guó)家、區(qū)域和跨區(qū)域的對(duì)話合作機(jī)制（3）八國(guó)框架下的南北對(duì)話機(jī)制形成與發(fā)展（4）二十國(guó)集團(tuán)機(jī)制為全球南北關(guān)系的發(fā)展和國(guó)際機(jī)制的變革提供了新的平臺(tái)5、為什么說發(fā)展中國(guó)家是國(guó)際舞臺(tái)上的一支重要力量？P123（1）它們?cè)莾蓸O國(guó)際政治格局中的第三種力量，是促進(jìn)世界格局向多極化發(fā)展的重要力量（2）它們獲得了主權(quán)獨(dú)立的民族國(guó)家地位，成為改變聯(lián)合國(guó)面貌的主要力量（3）它們促進(jìn)了世界和平力量的發(fā)展壯大，成為反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平的主力軍（4）它們?cè)谑澜缃?jīng)濟(jì)中的地位逐漸提高，成為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序的推動(dòng)力量4、發(fā)展中國(guó)家對(duì)外關(guān)系有哪些特點(diǎn)？發(fā)展中國(guó)家從殖民主義者手中爭(zhēng)得獨(dú)立地位之后，作為全新的主權(quán)國(guó)家登上歷史舞臺(tái)。對(duì)外政策與對(duì)外關(guān)系具有復(fù)雜性和多樣性的特點(diǎn)。所謂復(fù)雜性，指發(fā)展中國(guó)家由于其所面臨的國(guó)際局勢(shì)紛繁復(fù)雜，因此不得不隨時(shí)間、空間，以及國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化進(jìn)行針對(duì)性的外交舉措，以維護(hù)民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)；同時(shí)發(fā)展中國(guó)家之間存在著多種多樣的歷史遺留問題，如領(lǐng)土爭(zhēng)端、民主矛盾、宗教矛盾等，相關(guān)國(guó)家之間的關(guān)系既有共同對(duì)抗大國(guó)侵凌的一面，又有沖突爭(zhēng)奪的一面，有時(shí)還會(huì)惡化為局部戰(zhàn)爭(zhēng)，因此發(fā)展中國(guó)家間的關(guān)系顯得復(fù)雜多變。所謂多樣性，是指發(fā)展中國(guó)家相互之間的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化傳統(tǒng)存在較大差異第五章1蘇聯(lián)社會(huì)主義模式形成的原因及其特點(diǎn)原因：這一體制是蘇聯(lián)在惡劣的國(guó)際環(huán)境、低下的生產(chǎn)力水平和落后的文化條件下形成的。特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)上高度集中，政治上過分集權(quán)。2、蘇聯(lián)東歐劇變的背景、原因和歷史教訓(xùn)是什么？背景：東歐各國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)之初，由于復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外原因，曾經(jīng)歷了一個(gè)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的階段。當(dāng)時(shí)，東歐各國(guó)照搬蘇聯(lián)模式，在一定時(shí)期內(nèi)取得一定效果。但這種教條主義的做法造成的消極后果也是十分明顯的：經(jīng)濟(jì)上，片面高速優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，農(nóng)、輕、重比例失調(diào)，市場(chǎng)供應(yīng)緊張，人民生活沒有得到應(yīng)有的提高；政治上，追隨蘇聯(lián)大搞個(gè)人崇拜和階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，打擊迫害要求改革、主張走獨(dú)立自主道路的干部群眾，大大挫傷人民的積極性。再加上蘇聯(lián)推行霸權(quán)主義，導(dǎo)致東歐各國(guó)社會(huì)矛盾重重。凡此種種原因促使東歐國(guó)家在不同程度上產(chǎn)生了擺脫蘇聯(lián)模式束縛要求，開始探索適合本國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路，掀起了改革的浪潮。原因：（1）戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政期間推行“人道的、民主的社會(huì)主義”路線是蘇聯(lián)演變解體、東歐劇變的直接原因（2）蘇聯(lián)東歐國(guó)家歷史上長(zhǎng)期積累的問題是導(dǎo)致劇變的深層次原因（3）第二從世界大戰(zhàn)以前，西方國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)主要采取的是圍攻、壓迫，試圖迫使蘇聯(lián)就范；第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，除了遏制、封鎖外，西方勢(shì)力更著重推行和平演變戰(zhàn)略，而后者蘇聯(lián)演變解體、東歐劇變的外部因素。教訓(xùn)：第一，必須確立和堅(jiān)持一條正確的思想路線。第二，要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)做壓倒一切的中心任務(wù)第三，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革中，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義民主與法治，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。3、社會(huì)主義國(guó)家的改革運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了哪些階段？為什么會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)局？第一次浪潮是從50年代中期到60年代初。政治上的改革包括健全法制，整頓國(guó)家安全機(jī)構(gòu)，實(shí)行干部更新制度；在經(jīng)濟(jì)上的改革包括對(duì)農(nóng)業(yè)政策進(jìn)行調(diào)整，精簡(jiǎn)中央機(jī)構(gòu)，改組計(jì)劃體制，減少中央下達(dá)的指令性計(jì)劃指標(biāo)，擴(kuò)大地方和企業(yè)在計(jì)劃、財(cái)務(wù)和物資分配方面的權(quán)限，減少國(guó)家對(duì)農(nóng)民的干預(yù)和擴(kuò)大集體農(nóng)莊的自主權(quán)等。第二次浪潮是從60年代中期到70年代中期。這一時(shí)期，有些國(guó)家的改革獲得了部分成功，如匈牙利“計(jì)劃指導(dǎo)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。有些國(guó)家的改革在外來(lái)干涉下失敗，如捷克斯洛伐克遭蘇聯(lián)入侵。有些國(guó)家的改革則難以進(jìn)行，如蘇聯(lián)的改革在70年代中期被迫停止。第三次浪潮是從70年代末到80年代末。這次改革無(wú)論從廣度還是深度上都超過以往，并出現(xiàn)了兩種不同的改革觀點(diǎn)，最后也出現(xiàn)了兩種不同的結(jié)果：蘇聯(lián)東歐等國(guó)家的改革在新舊體制的轉(zhuǎn)軌過程中，由于沒有把握好改革的方向，沒有堅(jiān)持社會(huì)主義改革的基本原則，導(dǎo)致了政權(quán)垮臺(tái)。中國(guó)的改革則在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的指引下，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放的方向不動(dòng)搖，取得了世人公認(rèn)的偉大成就。4正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程（1）社會(huì)主義在曲折中發(fā)展首先，20世紀(jì)走向社會(huì)主義的國(guó)家絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，它們是在特殊歷史條件下走上社會(huì)主義道路的；其次，從國(guó)際上看，資本主義在戰(zhàn)后經(jīng)歷了新科技革命和實(shí)行政策調(diào)整后，還具有相當(dāng)?shù)纳Γ幱趶?qiáng)勢(shì)地位，這使社會(huì)主義在與資本主義的較量和競(jìng)爭(zhēng)中面臨強(qiáng)大的壓力。社會(huì)主義需要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展后才能取代資本主義；再次，社會(huì)主義道路究竟怎么走，并沒有現(xiàn)成答案（2）社會(huì)主義必將取代資本主義社會(huì)主義取代資本主義是不可改變的客觀規(guī)律。社會(huì)主義作為一種社會(huì)制度是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，是對(duì)資本主義的一種超越和替代。在當(dāng)代全球化進(jìn)程中，資本主義所固有的各種矛盾并沒有消失，只不過表現(xiàn)形勢(shì)有所變化。社會(huì)主義與資本主義制度將長(zhǎng)期共存。社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)善于吸取當(dāng)代資本主義的各種現(xiàn)代文明成果，同時(shí)堅(jiān)決抵制其糟粕，防止其和平演變圖謀。社會(huì)主義要在與資本主義的長(zhǎng)期的和平共處與斗爭(zhēng)、相互協(xié)作與競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大。第六章1、東歐中亞經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的主要方式和基本內(nèi)容是什么？東歐中亞經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型有兩種方式，一種是采用漸進(jìn)的方式，如匈牙利；另一種是絕大多數(shù)國(guó)家采用的激進(jìn)的方式“休克療法”基本內(nèi)容：①通過私有化改造所有制結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)換基本經(jīng)濟(jì)制度②通過自由化廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制的轉(zhuǎn)型③改變政府調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的手段和方法，調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，通過財(cái)政和貨幣緊縮政策穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟(jì)2簡(jiǎn)評(píng)俄羅斯政治體制特點(diǎn)①.俄羅斯總統(tǒng)制是在激烈的政治斗爭(zhēng)和非常的歷史條件下產(chǎn)生的，既帶有俄羅斯傳統(tǒng)中個(gè)人專權(quán)的特點(diǎn)，反映了俄羅斯集權(quán)傳統(tǒng)的巨大影響力，又帶有社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特點(diǎn)。②.客觀上對(duì)穩(wěn)定俄羅斯轉(zhuǎn)型期的政治形勢(shì)具有一定的積極作用，俄羅斯總統(tǒng)制也存在嚴(yán)重的弊端。③.三權(quán)分立仍名不副實(shí)，不能形成有效的權(quán)力制衡，表現(xiàn)為總統(tǒng)權(quán)力過大；政府缺少獨(dú)立性；議會(huì)權(quán)力過小。④.由于內(nèi)外大政方針都系于總統(tǒng)一人，且無(wú)法形成制約力量，既不利于社會(huì)的長(zhǎng)期、穩(wěn)定、健康的發(fā)展，也容易形成個(gè)人的專制獨(dú)裁。⑤.由于議會(huì)權(quán)力過小，政黨作用的發(fā)揮也受到了限制，民眾的意愿難以通過民選議會(huì)這一渠道影響政策。3、俄羅斯及東歐國(guó)家外交政策的特點(diǎn)是什么？蘇聯(lián)解體后，俄羅斯作為蘇聯(lián)的繼承國(guó)，以獨(dú)立國(guó)家身份在國(guó)際社會(huì)中進(jìn)行了重新定位，選擇了“親西方一邊倒”的外交政策，為了維護(hù)民族利益和大國(guó)利益，俄羅斯從1993年起摒棄了唯西方國(guó)家馬首是瞻的外交路線，代之以東西方兼顧的務(wù)實(shí)的全方位外交政策①.重視獨(dú)聯(lián)體一體化進(jìn)程②.著手修復(fù)同東歐國(guó)家的關(guān)系③.進(jìn)一步發(fā)展同亞洲及其他地區(qū)國(guó)家間的聯(lián)系④.積極倡導(dǎo)和推進(jìn)世界多極化，實(shí)施“積極參與”的外交政策。4、你如何預(yù)測(cè)俄羅斯未來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展？政治形勢(shì)：在普京時(shí)代，俄羅斯實(shí)現(xiàn)了新舊政權(quán)的平穩(wěn)過渡，加強(qiáng)國(guó)家權(quán)力，提升國(guó)家權(quán)威，打擊了車臣分裂主義勢(shì)力，緩解了社會(huì)矛盾，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。梅德韋杰夫時(shí)期，統(tǒng)一俄羅斯黨一黨獨(dú)大的“民主政治”模式進(jìn)一步鞏固。經(jīng)濟(jì)形勢(shì)：重點(diǎn)打擊有嚴(yán)重違法犯罪行為的金融、工業(yè)和媒體寡頭勢(shì)力。提升國(guó)家在經(jīng)濟(jì)中調(diào)控作用，實(shí)行國(guó)家資本主義，保證國(guó)家對(duì)天然氣壟斷部門的控制和管理。把能源作為國(guó)家崛起的基礎(chǔ)。循序漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)同世界經(jīng)濟(jì)的一體化，2011年加入WTO。第七章1、怎樣看待中國(guó)在當(dāng)今世界的地位與作用？中國(guó)在世界上的地位第一，中國(guó)是獨(dú)立自主的政治大國(guó)，是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的發(fā)展中國(guó)家，也是擁有較強(qiáng)軍事防御力量的國(guó)家。第二，中國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，并且是發(fā)展中國(guó)家中惟一的常任理事國(guó)。積極利用聯(lián)合國(guó)講壇伸張正義，主持公道，中國(guó)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。第三，中國(guó)作為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定地走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，走改革開放的道路，成為世界上極具特色和影響力的國(guó)家。第四，中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困提供了可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)；在政治上，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，在反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)和平的事業(yè)中，作出了重要貢獻(xiàn)。作用目前，中國(guó)是世界上最大、綜合實(shí)力最強(qiáng)的發(fā)展中國(guó)家，在國(guó)際上的地位不斷提高，在國(guó)際事務(wù)中的影響力不斷增大，成為國(guó)際舞臺(tái)上的一支重要力量。中國(guó)和平崛起對(duì)于整個(gè)世界都有重要的意義：其一，促進(jìn)了歷史的進(jìn)步和世界格局的轉(zhuǎn)換；中國(guó)已成為維護(hù)和平與穩(wěn)定的重要力量，在當(dāng)今世界樹立起一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。其二，中國(guó)是反對(duì)霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治和維護(hù)世界和平的重要力量；其三，深刻地改變了聯(lián)合國(guó)的面貌，使這一國(guó)際組織的地位與作用發(fā)生了很大的變化；其四，改變了世界經(jīng)濟(jì)的面貌，并推動(dòng)國(guó)際秩序的除舊布新。我國(guó)是世界商品的銷售市場(chǎng)，是世界上吸引外資最多的國(guó)家，是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要力量。2、鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略思想的主要內(nèi)容及其重要指導(dǎo)意義是什么？答：和平與發(fā)展是鄧小平的重要國(guó)際戰(zhàn)略思想。鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略思想是一個(gè)理論體系，包含豐富的內(nèi)容。其主要內(nèi)容有：（1）對(duì)當(dāng)代世界主題做出了新判斷。（2）提出在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上建立國(guó)際新秩序的主張。（3）為獨(dú)立自主原則賦予了新內(nèi)容。獨(dú)立自主，就是走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，就需要把國(guó)家的主權(quán)，國(guó)家的安全始終放在第一位；堅(jiān)持獨(dú)立自主，不去察言觀色；中國(guó)的對(duì)外政策是獨(dú)立自主，是真正的不結(jié)盟。（4）為和平共處五項(xiàng)原則開拓了新領(lǐng)域。積極倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則建立國(guó)際新秩序；也是解決國(guó)家內(nèi)部某些問題的好辦法。（5）抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)；提出了一整套開放主張；指出中國(guó)仍屬于第三世界，永遠(yuǎn)不稱霸，要為維護(hù)世界和平作貢獻(xiàn)。（6）為解決國(guó)際爭(zhēng)端找到了新路子。一國(guó)兩制；擱置爭(zhēng)議，共同開發(fā)；和平協(xié)商，解決邊界糾紛；不糾纏歷史舊賬，一切向前看。（7）針對(duì)世界格局的大變動(dòng)制定了外交新方針。鄧小平提出了“不搞意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論”的新方針；針對(duì)國(guó)際形勢(shì)的大變動(dòng)，鄧小平提出了冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、有所作為的方針。重大意義在于：鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略思想的形成有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不僅有其國(guó)內(nèi)、國(guó)際的條件。更有他本人豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的反思和總結(jié)，極大的豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想3、結(jié)合國(guó)家利益這個(gè)概念談?wù)劺鋺?zhàn)后中國(guó)新安全觀的發(fā)展。國(guó)家利益，即一切滿足民族國(guó)家全體人民物質(zhì)與精神需要的東西。在中國(guó)可以劃分為四個(gè)層次，即經(jīng)濟(jì)利益、安全利益、政治利益和文化利益。冷戰(zhàn)結(jié)束后，隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)從安全戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)的國(guó)家利益在層次上發(fā)生了顯著變化，經(jīng)濟(jì)利益成為中國(guó)的首要利益。中國(guó)的安全利益在重要性方面并未減弱，但其緊迫性下降了。樹立以互信，互利，平等，合作為核心的新安全觀?；バ攀切掳踩^的基礎(chǔ)。新安全觀認(rèn)為政治和軍事僅僅是安全的兩個(gè)方面，而不是全部?jī)?nèi)容，綜合性是新安全觀的基本特點(diǎn)，除了以主權(quán)概念為核心的政治安全和軍事安全之外，還有經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化、社會(huì)等一系列方面的安全。我國(guó)以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)發(fā)展安全協(xié)作，尤其是強(qiáng)調(diào)互不干涉內(nèi)政，通過和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)議是維護(hù)地區(qū)和平與穩(wěn)定的正確途徑。加強(qiáng)世界各國(guó)間的安全協(xié)作，通過不針對(duì)第三方的雙邊及多邊協(xié)作積極推動(dòng)各國(guó)，地區(qū)和全球的協(xié)作安全。新安全觀中的協(xié)作強(qiáng)調(diào)平等協(xié)商的原則，大國(guó)在維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，促進(jìn)各國(guó)發(fā)展和保護(hù)人類生存環(huán)境等方面，應(yīng)承擔(dān)更大的責(zé)任和義務(wù)。4、試分析“和諧世界”外交理念的核心內(nèi)容和重要意義。和諧世界的核心特征是持久和平、共同繁榮。首先，和諧世界理念與我們的外交基本理念一脈相承。中國(guó)外交的根基是獨(dú)立自主以及和平共處五項(xiàng)原則。和諧世界的提法來(lái)源于這一根基，同時(shí)又在此根基上有所發(fā)展。和諧世界要求各個(gè)國(guó)家、各種制度和各種文明之間不僅僅是和平共處、互不干涉內(nèi)政、井水不犯河水，還進(jìn)一步發(fā)展為和諧共存，增添了彼此尊重、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展等一些新的內(nèi)涵。增加了各類國(guó)家和各種力量之間積極互動(dòng)的新要素。從和平共處到和諧共存，體現(xiàn)了中國(guó)外交理念既與時(shí)俱進(jìn)，又一脈相承。第二，和諧世界理念是迄今我們提出的外交戰(zhàn)略思想的重要延伸。建國(guó)以來(lái)，尤其是進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，我們根據(jù)不同時(shí)期所處的國(guó)際環(huán)境，以及維護(hù)我們根本利益的需要，相繼提出了建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序、解決和平與發(fā)展兩大課題、推進(jìn)世界多極化進(jìn)程、提倡國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化等一系列重大外交戰(zhàn)略思想。和諧世界理念是在此基礎(chǔ)上的延伸。我認(rèn)為，這一理念具有更大的包容性，具有更鮮明的時(shí)代特征，也涵蓋了更多的普世價(jià)值，體現(xiàn)了十七大報(bào)告提出的在國(guó)際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏的精神。這就使和諧世界理念能夠獲得外界更多的共識(shí)和共鳴，也能夠得到國(guó)際社會(huì)更多的認(rèn)可和支持。第三，和諧世界理念傳承了中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)。中國(guó)文化或者東方文明的精髓之一，就是重視和提倡“和”這個(gè)概念。和諧世界發(fā)出的第一個(gè)強(qiáng)烈信息，就是“和”。所以說，以“和”為核心的理念，以及今后可能由此而逐漸發(fā)展完善的一個(gè)理論體系，有可能從根本上改變國(guó)際關(guān)系理論數(shù)百年來(lái)的權(quán)威學(xué)說。和諧世界理念不僅使東方的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)具有了現(xiàn)代化意義，也將為我們積極探索新形勢(shì)下的國(guó)際關(guān)系理論開辟道路。第四，和諧世界理念初步勾畫了有中國(guó)特色的新世界觀體系。黨的十七大報(bào)告從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、安全、環(huán)保五個(gè)方面闡述了和諧世界的基本要素，從而使和諧世界的理念實(shí)際上涵蓋了我們迄今陸續(xù)提出的新秩序觀、新安全觀、新文明觀以及新環(huán)境觀，盡管還只是一個(gè)框架，但是否可以說初步形成了一個(gè)具有中國(guó)特色的新世界觀。第五，和諧世界理念全面啟動(dòng)了中國(guó)建設(shè)軟實(shí)力的進(jìn)程。任何一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)地位的確立，不僅僅需要硬實(shí)力，也需要具備相應(yīng)的軟實(shí)力。我們國(guó)家發(fā)展到今天，已經(jīng)到了要下氣力進(jìn)一步增強(qiáng)軟實(shí)力的新階段，或者說到了一個(gè)下力氣來(lái)發(fā)掘我們軟實(shí)力巨大潛力的新階段。和諧世界理念提出之后，逐漸被越來(lái)越多的國(guó)家和民眾理解和接受，這本身就反映了我們的影響力、感召力在不斷擴(kuò)展。第八章1怎樣理解和平與發(fā)展兩大主題的提出具有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)依據(jù)？?jī)杉?jí)均勢(shì)格局客觀上起到了抑制大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，世界政治多極化有助于牽制、削弱霸權(quán)國(guó)家的冒險(xiǎn)行動(dòng)，以聯(lián)合國(guó)為代表的國(guó)際機(jī)制的建立減少了國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)下的混亂，主權(quán)原則的普遍化和公眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度有助于約束戰(zhàn)爭(zhēng)決策者，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的新方式促進(jìn)了相互依賴的加深。2、和平與發(fā)展兩大主題提出的重大意義表現(xiàn)在哪些方面？P253（1）理論意義A、和平與發(fā)展主題的提出是對(duì)馬克思主義國(guó)際理論的重大發(fā)展B、和平與發(fā)展時(shí)代觀是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際政治理論的挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)意義A、為端正中國(guó)外交思想、制定國(guó)家大戰(zhàn)略提供了指導(dǎo)B、和平與發(fā)展兩大問題一個(gè)也沒有解決，需要國(guó)際社會(huì)做出更大的努力3、為什么說維護(hù)和平是當(dāng)今世界的根本問題？促進(jìn)發(fā)展是當(dāng)今世界的核心？首先總得來(lái)說：和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，這是不容置疑的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一個(gè)和平的外在環(huán)境，只有一個(gè)和平的世界才可以保證經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速的發(fā)展，所以和平是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證。經(jīng)濟(jì)發(fā)展反過來(lái)又可以維護(hù)和平的穩(wěn)定，簡(jiǎn)單的說戰(zhàn)爭(zhēng)和摩擦的本質(zhì)就在于利益的分配問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，利益共同分配就能很好的解決這個(gè)問題。經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)，國(guó)與國(guó)的互相吞拼已經(jīng)變得毫無(wú)意義了，當(dāng)代互相發(fā)展就成了國(guó)與國(guó)新的主題。而發(fā)展的前提是要有和平的國(guó)際環(huán)境，因?yàn)槭澜缟先匀贿€存在許多不安定的因素。從而說和平是根本，發(fā)展是核心。用馬哲的矛盾理論解釋就是相互促進(jìn)又相互制約。4、和平與發(fā)展的相互關(guān)系是怎樣的？P257總的來(lái)說，和平與發(fā)展是相互聯(lián)系又相互影響的。發(fā)展需要和平，和平離不開發(fā)展。在和平中求發(fā)展，以發(fā)展促進(jìn)和平，這是人類社會(huì)走向美好未來(lái)的重要保證。和平是發(fā)展的前提：只有在和平的國(guó)際環(huán)境中，世界各國(guó)才能保持正常的經(jīng)濟(jì)交往和順利實(shí)現(xiàn)本國(guó)的發(fā)展計(jì)劃。戰(zhàn)亂和沖突則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大障礙甚至造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的有力保障：因?yàn)?，第一，世界?jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了國(guó)際分工，加強(qiáng)了各國(guó)間的交流和聯(lián)合，抑制了世界戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)；第二，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素，減少發(fā)生軍事沖突的可能性；第三，世界經(jīng)濟(jì)特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。5、國(guó)際新秩序的作用各國(guó)政治上應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人；經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn)，共同發(fā)展，而不應(yīng)造成貧富懸殊；文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族的文化；安全上應(yīng)相互信任，共同維護(hù)，樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過對(duì)話和合作解決爭(zhēng)端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。6、國(guó)際舊秩序有哪些特征？西方主導(dǎo)與不平等性仍然是國(guó)際秩序的兩個(gè)基本特征，具體體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）以不合理的國(guó)際分工為基礎(chǔ)的國(guó)際生產(chǎn)體系。（2）以不等價(jià)交換為特征的國(guó)際貿(mào)易體系。（3）以國(guó)際壟斷資本占分配地位的國(guó)際貨幣、金融體系。（4）以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制。（5）國(guó)際政治舊秩序的主要特點(diǎn)是霸權(quán)政治和強(qiáng)權(quán)政治。7、主要國(guó)際力量的國(guó)際新秩序觀有何不同？（1）美國(guó)：發(fā)揮美國(guó)對(duì)世界的領(lǐng)導(dǎo)作用，確保領(lǐng)導(dǎo)地位，用美國(guó)的價(jià)值觀來(lái)改造世界。即美國(guó)式的單極世界，以軍事實(shí)力為后盾，建立以美國(guó)軍事力量為保障的國(guó)際安全結(jié)構(gòu)，（2）西歐：主張建立一個(gè)以西方政治經(jīng)濟(jì)模式、社會(huì)制度、文化價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)為基礎(chǔ)的世界新秩序。反對(duì)美國(guó)獨(dú)霸世界，要求在國(guó)際上分享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，（3）日本：確定和平與安全的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)自由民主和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，以日美歐為主導(dǎo)，利用美的軍事力量，日歐的經(jīng)濟(jì)建立新秩序，分享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。強(qiáng)調(diào)科技和經(jīng)濟(jì)對(duì)建立世界秩序的決定作用，總體而言，美日歐的國(guó)際新秩序是一個(gè)以西方大國(guó)利益為基礎(chǔ)的，由西方大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的西方模式，他們之間也有分歧，（4）中國(guó)主張建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的目標(biāo)是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，以保證各個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化過程中普遍受益，以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)，國(guó)際新秩序應(yīng)包括國(guó)際政治新秩序和國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，并且應(yīng)發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的重要作用，（5）五項(xiàng)原則：政治：各國(guó)應(yīng)互相尊重共同協(xié)商，而不應(yīng)強(qiáng)加于人，經(jīng)濟(jì)：應(yīng)相互促進(jìn)，共同發(fā)展，不應(yīng)貧富懸殊，文化：相互借鑒，供繁榮。8、為什么說國(guó)際新秩序必須建立在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上？P266以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立公正、合理的國(guó)際新秩序的必要性與可能性第一，以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立國(guó)際新秩序，符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題的要求。第二，以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立國(guó)際新秩序，是由多極化趨勢(shì)和世界多樣化發(fā)展所決定的。第三，和平共處五項(xiàng)原則是正確處理國(guó)家關(guān)系的最基本的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，反映了新型國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)特征，符合聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則。第四，國(guó)際關(guān)系的歷史和現(xiàn)實(shí)證明了建立在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上的國(guó)際新秩序是完全切實(shí)可行的。9、當(dāng)前關(guān)于構(gòu)建國(guó)際新秩序的斗爭(zhēng)有哪些新進(jìn)展？（一）發(fā)展中國(guó)家建立國(guó)際新秩序