統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課件張老大頭_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》孔子,名___,字

,

家學(xué)派創(chuàng)始人,思想核心是

,政治上主張

.

《論語(yǔ)》是

體散文,是

記錄的

的言行。

參考答案:丘、仲尼、儒、仁、禮治。語(yǔ)錄、孔子門人及再傳弟子、孔子及其弟子。

文學(xué)常識(shí)目錄溫故知新話論語(yǔ)初讀文章通大意小組合作解文句123角色朗讀評(píng)人物4品讀評(píng)志解孔子5效法前賢樹己志6溫故知新話《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行觀點(diǎn)的一部儒家經(jīng)典,古人曾言“半部《論語(yǔ)》治天下”,初中時(shí)我們?cè)鴮W(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》十二章,而今天我們要學(xué)習(xí)的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是《論語(yǔ)》中篇幅最長(zhǎng)的一章,也是最具文學(xué)色彩的一章。接下來(lái)我們就一起來(lái)研讀這篇文章,進(jìn)一步了解、探究儒家思想。

導(dǎo)入新課

孔子(前551年~前479年),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,中國(guó)古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人??鬃右簧皩W(xué)而不厭,誨人不倦”。先世為宋國(guó)貴族。年青時(shí)貧賤,勤奮好學(xué),多才多藝。五十歲時(shí)擔(dān)任過(guò)魯國(guó)司寇,代理相事,棄官后,在動(dòng)亂的春秋時(shí)期,為實(shí)現(xiàn)他輔國(guó)治邦安天下的抱負(fù),帶著自己的弟子,拉著幾大車書籍周游列國(guó),推行自己的政治思想。晚年致力于教育、設(shè)壇授學(xué),廣收門徒,相傳先后有弟子三千人,其中著名的有七十二人;整理《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《周易》,刪修《春秋》,使之成為中國(guó)第一部編年體的歷史著作。

孔子其人《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想,是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”?!墩撜Z(yǔ)》共20篇,每篇又分若干章,不相連屬;言簡(jiǎn)意豐,含蓄凝練,包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn);在記言的同時(shí),傳達(dá)了人物的神情態(tài)度;在某些章節(jié)的記述中,還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn);其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語(yǔ),對(duì)后來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。

《論語(yǔ)》其書《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語(yǔ)先進(jìn)》篇,標(biāo)題為后人所加?!笆套币饧础霸谧痖L(zhǎng)旁邊陪坐”。子路、曾皙、冉有、公西華四人都是孔子的學(xué)生,他們年齡不同,性格也各有差異。

文章題解子路,姓仲名由,字子路,即文中的“由”,當(dāng)時(shí)約51歲。子路很勇敢,63歲時(shí)是衛(wèi)國(guó)大夫孔悝的家臣。魯哀公十五年,衛(wèi)國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,孔悝被劫持,子路臨危不懼,冒死沖進(jìn)衛(wèi)國(guó)國(guó)都救援孔悝,混戰(zhàn)中被殺。

文章題解曾晳,名點(diǎn),字皙,即文中的“點(diǎn)”當(dāng)時(shí)約39歲。他的兒子曾參也是孔子的著名弟子,后人尊稱為“曾子”。平時(shí)所說(shuō)的“四書五經(jīng)”中的《大學(xué)》就是曾參所著。

文章題解冉有,姓冉,名求,字子有,即文中的“求”,當(dāng)時(shí)約31歲。冉有身懷治國(guó)才能。魯國(guó)的大夫季康子問(wèn)孔子:“冉有可以從政嗎?”孔子說(shuō):“冉有多才多藝,從政有什么不可以的?”季康子就請(qǐng)冉有輔佐自己。

文章題解公西華,姓公西,名赤,字子華,即文中的“赤”,當(dāng)時(shí)約18歲。據(jù)《論語(yǔ)》記載,他衣冠整齊,生活從來(lái)不馬虎,儀表堂堂,風(fēng)度翩翩,擅長(zhǎng)辭令,應(yīng)對(duì)得體??鬃诱f(shuō)他“束帶立于朝,可使與賓客言也。”他可做一個(gè)很好的外交官。

文章題解初讀文章通大意課文朗誦曾皙哂舞雩鏗爾小相比及冠者喟xī

sh?nyúkēngxiàngguànkuì

bì字詞讀音

主要內(nèi)容:這篇課文生動(dòng)地再現(xiàn)了孔子和學(xué)生一起暢談理想的情形。提示信息:“亦各言其志也!”(第10段)“亦各言其志也已矣!”(第14段)整體感知自由朗讀課文,并思考:文章主要講了什么內(nèi)容?文中哪句話提示了全文的內(nèi)容?課文圍繞談“志”展開孔子問(wèn)志弟子述志孔子評(píng)志整體感知小組合作解文句如或知爾,則何以哉?如其禮樂(lè),以俟君子。宗廟之事,如會(huì)同。

至于。

如果。重點(diǎn)詞句

或者。方六七十,如五六十??墒褂杏?,且知方也。夫子喟然曰:吾與點(diǎn)也。

正道,指是非準(zhǔn)則。計(jì)算面積的單位,縱橫各一里。重點(diǎn)詞句

同意。唯求則非邦也與?

語(yǔ)氣助詞。吾一日長(zhǎng)乎爾。乎大國(guó)之間。異乎三子者之撰。浴乎沂,風(fēng)乎舞雩。這四個(gè)句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”,可翻譯成比、在。重點(diǎn)詞句子路率爾而對(duì)曰。鼓瑟希,鏗爾。

這兩個(gè)句子中的“爾”是助詞,表狀態(tài),常放在形容詞或擬聲后,相當(dāng)于“然”。重點(diǎn)詞句端章甫,愿為小相焉。鼓瑟希,鏗爾。三子者出,曾皙后。名詞作動(dòng)詞,彈奏。名詞作動(dòng)詞,穿著禮服,戴著帽子。重點(diǎn)詞句名詞作動(dòng)詞,落在后面。浴乎沂,風(fēng)乎舞雩。名詞作動(dòng)詞,吹風(fēng)(1)不吾知也(2)毋吾以也(3)則何以哉?(1)微斯人,吾誰(shuí)與歸?(2)忌不自信。(3)何厭之有?(4)何陋之有?重點(diǎn)詞句賓語(yǔ)前置的三中類型:(1)古代漢語(yǔ)的疑問(wèn)句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。(2)古代漢語(yǔ)的否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。(3)以結(jié)構(gòu)助詞“是”“之”提前賓語(yǔ)。角色朗讀評(píng)人物請(qǐng)對(duì)每個(gè)小組的五位同學(xué)的表演作出評(píng)價(jià),并說(shuō)明理由。提示:從內(nèi)容和表演兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià),如翻譯是否到位準(zhǔn)確,表演時(shí)每個(gè)角色的情緒是否到位等。合作探究針對(duì)剛剛的表演自由討論:四人的志向分別是什么?性格又分別有哪些特征?請(qǐng)從文中找出依據(jù),并按照他們發(fā)言的順序評(píng)價(jià)。合作探究子路、曾皙、冉有、公西華侍坐51歲39歲31歲18歲人物人物性格子路冉有公西華曾皙有魄力、自信;性格也較魯莽、輕率性格謹(jǐn)慎、謙虛、自知謙恭有禮,嫻于辭令溫文爾雅,性格從容灑脫孔子問(wèn)志,子路首先發(fā)言。言談之中,語(yǔ)氣十分肯定,由此可見(jiàn)其抱負(fù)遠(yuǎn)大,才能卓絕,直率、信心十足性格。但金無(wú)足赤,人無(wú)完人,子路也有其弱點(diǎn):孔子話音剛落,子路便“率爾而對(duì)”這也反映出其魯莽、輕率、不謙讓的一面。子路(仲由)性格:合作探究有抱負(fù),自信,卻失之魯莽、輕率。冉有是在孔子指名發(fā)言后才開口的。此前子路說(shuō)自己可以治理一個(gè)中等國(guó)家,冉有則說(shuō)他只能治理“方六七十,如五六十”的一個(gè)小國(guó),說(shuō)明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為,三年之后,他所能取得的政績(jī)僅限于“足民”一點(diǎn),至于禮樂(lè)教化,則不是自己力所能及的事??梢?jiàn),冉有既有抱負(fù),又不愿對(duì)自己估計(jì)過(guò)高,態(tài)度謙遜,說(shuō)話很有分寸。冉有(求)

性格:合作探究謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓。公西華也是在孔子點(diǎn)名后才述志的。他有志于禮樂(lè)教化的事,但因冉有剛剛說(shuō)到“如其禮樂(lè),以俟君子”的話語(yǔ),為避免以君子自居,他先謙虛一番,說(shuō)“非曰能之,愿學(xué)焉”,然后才委婉地說(shuō)出自己的志向,“愿為小相焉”。從他簡(jiǎn)短的言辭中,尤其是兩個(gè)“愿”字,一個(gè)“學(xué)”字,一個(gè)“小”字,就可以看出他謙恭有禮、嫻于辭令的特點(diǎn)。公西華(赤)性格:合作探究謙恭有禮,嫻于辭令。在老師問(wèn)到別的同學(xué)的志向時(shí),他正在彈瑟。當(dāng)老師問(wèn)到他時(shí),他“鼓瑟?!薄吧嵘鳌?,表現(xiàn)其從容有禮。前邊三人談的是安邦定國(guó)的大事,唯獨(dú)他講得是玩樂(lè),表現(xiàn)其淡泊功名。曾皙(點(diǎn))性格:合作探究

灑脫高雅,從容淡定。品讀評(píng)志解孔子合作探究孔子在聽完弟子言志后,分別給予了怎樣的反應(yīng)?小組討論,由扮演孔子的小組作答,其他小組補(bǔ)充??鬃釉勇啡接泄魅A(仲由)(點(diǎn))(求)(赤)哂與嘆惜合作探究探究一:曾皙的“志”具體是什么?這幅“暮春詠歸圖”,實(shí)際上就是委婉展現(xiàn)了曾點(diǎn)出世為政的理想,即所治理的國(guó)家安定自主、百姓自由幸福。曾點(diǎn)描繪了一種超然的“世外桃源”,無(wú)拘無(wú)束,自由快樂(lè),即隱士的生活景象,表現(xiàn)了淡泊寧?kù)o的心態(tài)。二、孔子為什么“與點(diǎn)”?暮春詠歸圖理想生活和諧社會(huì)精神家園整體感知知識(shí)拓展弟子述志孔子評(píng)價(jià)師生探究知識(shí)鏈接合作探究(1)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,孔子稱之為“禮崩樂(lè)壞”的時(shí)代,因而孔子政治上主張“禮治”,“為國(guó)以禮”。曾點(diǎn)的志向突顯孔子禮樂(lè)治國(guó)的最高境界,故孔子喟然嘆曰“吾與點(diǎn)也?!笨鬃訛槭裁磫螁钨澩幕卮鹉??(2)曾皙的這段話,表達(dá)了隱士的生活景象,可能隱約觸動(dòng)了孔子周游列國(guó)屢遭失敗、心力交瘁而想過(guò)平靜無(wú)為的生活的想法。因此,曾皙的話不僅是顯己志,也是對(duì)孔子隱退避世心靈的折射。

塑造人物方法靈活常見(jiàn)方法:語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和細(xì)節(jié)描寫。本文成功地運(yùn)用對(duì)話(語(yǔ)言)和人物動(dòng)作來(lái)塑造人物形象,通過(guò)孔子師生間的對(duì)話,將人物的心情語(yǔ)態(tài)、精神氣質(zhì),都傳神地表現(xiàn)出來(lái),寫得簡(jiǎn)練含蓄,生動(dòng)感人。合作探究時(shí)代背景:

孔子是一位有著強(qiáng)烈的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。他在擔(dān)任魯國(guó)大司寇時(shí),推行禮治,施以仁政,使魯國(guó)大治??上У氖囚攪?guó)國(guó)君受人離間,很快就疏遠(yuǎn)了孔子,他的政治主張“禮”、“仁”也就成了一顆劃過(guò)天空的流星,轉(zhuǎn)瞬即逝。結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫,具體分析孔子的形象。(1)作為人師,孔子既能嚴(yán)格要求學(xué)生,又和藹可親,善于啟發(fā)和誘導(dǎo)弟子。這雖然是一次日常談話,但他卻利用這樣一個(gè)氣氛非常和諧愉快、師生關(guān)系非常融洽的機(jī)會(huì),了解學(xué)生的志向,對(duì)學(xué)生進(jìn)行為人處世的教育。

合作探究(2)孔子要求弟子“各言其志”,他自己并沒(méi)有“言其志”,但我們可以從他對(duì)弟子們“言志”的態(tài)度及評(píng)論中了解他的志向??鬃淤澩恼f(shuō)法,是因?yàn)樵枥L的太平盛世的景象,正是他所渴望和追求的??梢哉f(shuō),儒家學(xué)派的有所作為的積極進(jìn)取精神和孔子的“禮治”“仁政”“教化”的政治理想,集中地體現(xiàn)在曾皙的志向中。

效法前賢樹己志每一個(gè)人物,風(fēng)采不同,子路的直率,冉有的謹(jǐn)慎,公西華的少年風(fēng)采,曾皙的灑脫、孔子的睿智。這些,都隱含在他們的“言”和“行”里,聽言,能知其心,觀行,能曉其人。在他們的各不相同中,我們又讀到了很多共同的東西。無(wú)論是風(fēng)華正茂的公西華,還是年過(guò)半百的子路;無(wú)論是謹(jǐn)小慎微的冉有,還是瀟灑出塵的曾皙,他們懷揣的都是一顆滾燙的救世之心,懷揣的是重構(gòu)人間秩序的政治理想,他們永遠(yuǎn)熱情洋溢,并隨時(shí)準(zhǔn)備啟程去為自己的理想奔忙。他們胸懷天下,他們希望強(qiáng)國(guó)富民、天下大治;他們的理想,不是一己的顯達(dá),不是一己的安穩(wěn)。正是他們,開啟了中國(guó)讀書人兼濟(jì)天下的追尋之路。通過(guò)學(xué)習(xí)本文,我們了解了孔子及其四位弟子的志向??v觀古今,很多仁人志士都曾在年輕時(shí)候立下過(guò)志向,比如杜甫心存“致君堯舜上”的志向,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”,袁隆平立志讓全球無(wú)凍餒之人……那么你的志向是什么?請(qǐng)同學(xué)們寫一寫自己的志向。下一節(jié)課,我們也像孔子和他的弟子們一樣,“言志、評(píng)志?!闭n后作業(yè)美國(guó)作家威爾·杜蘭特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我很羨慕中國(guó)的儒生——他們被要求記住孔子的每一句話,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)他的每一句話都深刻而精當(dāng)。有時(shí)我認(rèn)為如果這些格言在我記憶中沉淀20年,我或許會(huì)變得心態(tài)平和、舉止莊重、思緒沉穩(wěn)、個(gè)性深沉、彬彬有禮,這些我能在中國(guó)每一個(gè)受過(guò)教育的人身上找到。(《歷史上最偉大的思想》)今天我們讀《論語(yǔ)》,就是要讓儒家思想文化沉淀到你的記憶里,在三年、五年或八年之后,人們將告訴你:你的骨子里流淌著心態(tài)平和、彬彬有禮的中國(guó)智慧;面對(duì)自己的人生,我們既積極奮斗、努力進(jìn)取,又能懷有順其自然的平和心態(tài),讓自己活得從容而坦蕩??鬃铀枷耄阂?、政治:反對(duì)暴政,主張仁政,“禮治”二、修身:“克己復(fù)禮”“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)?!比惱硭枷耄骸叭省?,“仁者愛(ài)人”“己所不欲,勿施與人”四、教育:主張“因材施教”,“學(xué)而不厭,誨人不倦”五、品德:“溫、良、恭、儉、讓”整體感知知識(shí)拓展弟子述志孔子評(píng)價(jià)師生探究知識(shí)鏈接關(guān)于尊師重道的名言:

一日之師,終身為父。

——關(guān)漢卿

為學(xué)莫重于尊師。

——譚嗣同

君子隆師而親友。

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