1410 作文標(biāo)題：10句古詩文標(biāo)題

1.此心安處是吾鄉(xiāng)?這個(gè)標(biāo)題最早的出處，是白居易的“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處”。后來，蘇軾寫過一首《定風(fēng)波》，里面有這么一句話：試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

意思是：試著問一下，在嶺南那邊應(yīng)該過得不太好吧，卻回答說，挺好的，其實(shí)只要讓我們心安的地方，就是家鄉(xiāng)。

寫作文時(shí)，遇到“家鄉(xiāng)”、“內(nèi)心安定”、“靈魂港灣”等主題，可以用“此心安處是吾鄉(xiāng)”做標(biāo)題。這個(gè)標(biāo)題簡(jiǎn)潔、別致而有內(nèi)涵，肯定可以讓閱卷老師眼前一亮！

2.不知何處是他鄉(xiāng)

出自李白的《客中行》，原詩如下：蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。人生在世，心安之處，就是吾鄉(xiāng)。如果能夠在一個(gè)地方安穩(wěn)生活，好好學(xué)習(xí)和工作，這個(gè)地方就是我們的心靈歸宿地，又何必分吾鄉(xiāng)它鄉(xiāng)。

寫作文時(shí)，如果表達(dá)這層意思，就可用“不知何處是他鄉(xiāng)”做標(biāo)題。

一夜鄉(xiāng)心兩處同

這個(gè)標(biāo)題，化用了白居易的《望月有感》，原詩如下：時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。白居易的原詩是“一夜鄉(xiāng)心五處同”，因?yàn)樾值芙忝梅稚⒃谖逄幉煌牡胤?。寫作文時(shí)，一般情況是分隔兩地，所以，可以化用為“一夜鄉(xiāng)心兩處同”。

如果遇到“故鄉(xiāng)”、“思念”等作文主題，就可以用“一夜鄉(xiāng)心兩處同”做標(biāo)題。

4.一葉輕舟傲煙雨

出自元朝詩人吳萊的《風(fēng)雨渡揚(yáng)子江》，原話是“平生壯志此最奇，一葉輕舟傲煙雨?！?/p>

寫作文遇到“特立獨(dú)行”、“保持風(fēng)范”、“活出自我”、“不從眾”等主題，可以用“一葉輕舟傲煙雨”做標(biāo)題。

5.且攬長(zhǎng)川入樽俎

這個(gè)標(biāo)題，出自元朝詩人吳萊的《風(fēng)雨渡揚(yáng)子江》，原詩是：寧知造物總兒戲，且攬長(zhǎng)川入樽俎。意思是：怎么會(huì)知道造物主總是那么隨意？姑且取大江的風(fēng)景下酒，讓我開懷痛飲吧。言下之意是，不必計(jì)較那么多，且把握眼下的好風(fēng)光，喝個(gè)盡興與痛快。

寫作文時(shí)，遇到“豁達(dá)”、“豪邁”、“把握當(dāng)下”等主題，可以用“且攬長(zhǎng)川入樽俎”做標(biāo)題。這個(gè)標(biāo)題大氣豪邁，可以展現(xiàn)文采和詩意，是一個(gè)別致而又給力的好標(biāo)題。

一枝一葉總關(guān)情

出自鄭板橋的題畫詩，原詩說“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，意思是我們這些小官吏應(yīng)該清楚，哪怕是非常細(xì)微的公事，也跟老百姓息息相關(guān)，因此馬虎不得，必須十分留心，好好處理。

寫作文時(shí)，遇到“細(xì)節(jié)中的真情”、“關(guān)注民生”、“情為民所系”等主題，可以用“一枝一葉總關(guān)情”做標(biāo)題。

7.心在天山，身老滄州

出自陸游的《訴衷情》，原詩如下：當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。“心在天山，身老滄州”，是一種極大的無奈，因?yàn)榭沼袌?bào)國(guó)之志，卻英雄無用武之地。

寫作文時(shí)，遇到“壯志難酬”、“無奈”、“憤懣”等主題時(shí)，可以用“心在天山，身老滄州”做標(biāo)題。把這個(gè)標(biāo)題跟陸游的事跡一起用，效果會(huì)更好哦。

8.青山有思，白鶴忘機(jī)

出自南宋詞人湯恢的《八聲甘州·摘青梅薦酒》。意思是：青山安詳寧?kù)o，好像在凝神沉思；（隱士們）以鶴為伴，忘記了世上的權(quán)謀機(jī)變。

寫作文時(shí)，如果遇到“保持平靜”、“心態(tài)豁然”、“向往自然”等主題。就可以用“青山有思，白鶴忘機(jī)”做標(biāo)題。這個(gè)標(biāo)題古典雅致，內(nèi)涵豐富，可以讓語文老師眼前一亮。

9.舍蒲柳之姿，持松柏之質(zhì)

這是一個(gè)有意蘊(yùn)的對(duì)仗式標(biāo)題。出自劉義慶《世說新語》，原話是：蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜彌茂。這句話的意思是：蒲草和柳樹的葉子，到了秋天就要凋落；而松樹和柏樹的枝葉，歷經(jīng)秋霜后，反而更加茂盛。物猶如此，人亦然。人生在世，應(yīng)該舍蒲柳之姿，持松柏之質(zhì)，這樣，才能變得更加堅(jiān)韌。

寫作文時(shí)，遇到“考驗(yàn)”、“磨礪”、“選擇”、“得失”、“堅(jiān)強(qiáng)（堅(jiān)韌）”等主題，都可以用“舍蒲柳之姿，持松柏之質(zhì)”做標(biāo)題。

10.四海皆兄弟，誰為行路人

出自漢代的一首佚名古詩，原詩如下：骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因。四海皆兄弟，誰為行路人。況我連枝樹，與子同一身。昔為鴛與鴦，今為參與辰。昔者常相近，邈若胡與秦。惟念當(dāng)離別，恩情日以新。鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。我有一罇酒，欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。愿子留斟酌，敘此平生親。

“四海皆兄弟，誰為行路人”的意思是，四海之內(nèi)，皆兄弟也，誰又只是路過之人呢？言下之意是，大家都是朋友，兄弟，不必見外，應(yīng)該協(xié)力