2023年暑假《好的教育》讀書心得

《好的教育》讀書心得《好的教育》這本書是鮑鵬山教授寫的一本談教育的書，跟我之前閱讀過(guò)的許多教育類的書籍相比，這本書談教育的角度有點(diǎn)不一樣，它從中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典出發(fā)，看全世界最早的老師——孔子是怎么做教育的。但是他談的并不僅僅是2500多年以前“孔子的教育”，而真正的落腳點(diǎn)還是在我們今天的教育?；氐浇逃畛醭霈F(xiàn)的場(chǎng)景中，發(fā)現(xiàn)它最核心的價(jià)值。用以來(lái)護(hù)佑今日教育的純粹，引導(dǎo)今日教育的上升。本書分為兩編，第一編“長(zhǎng)話短說(shuō)、五問(wèn)”，從教育、教師、素質(zhì)、經(jīng)典和教材五個(gè)方面提出問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題下列示了10-30個(gè)直白又圓融的觀點(diǎn)；第二編：說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)、六論，選錄了作者談教育的六篇文章，印證和說(shuō)明第一編。我今天主要分享的是本書的第一編第二問(wèn)，教師能做什么？為師之道。在這一個(gè)章節(jié)，作者從孔子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，日常言行以及論語(yǔ)中的諸多記載來(lái)引導(dǎo)我們思考，孔子作為中國(guó)歷史上第一位真正的專職教師，他的為師之道是什么？然后用孔子的理念對(duì)照今天，教師能做什么？應(yīng)當(dāng)做什么？孔子晚年時(shí)曾對(duì)自己的一生做過(guò)一個(gè)總結(jié)，可謂是中國(guó)歷史上最早、最短的一篇自傳，只有38個(gè)字：子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"(《論語(yǔ)·為政》)孔子在魯國(guó)20歲開始做官，整整十年，做委吏、做乘田，后來(lái)做到有資格參加魯國(guó)國(guó)君的祭祀大典。如果一直這樣下去，孔子官場(chǎng)的前景應(yīng)該是一派大好。憑借他的能力，他在魯國(guó)政壇真是前程似錦。但是30歲的孔子從官場(chǎng)開始轉(zhuǎn)身走開，創(chuàng)辦私學(xué)?？鬃拥闹鞠虿辉谧龉?，“十有五而志于學(xué)”，他15歲時(shí)就“志于學(xué)”?？鬃铀居诘模亲鋈松膶?dǎo)師，做人類的導(dǎo)師。為師之道首先要“志于學(xué)”，既要自己堅(jiān)持學(xué)習(xí)，踏實(shí)做好當(dāng)下的事，也要引導(dǎo)我們的學(xué)生從小有大志向?yàn)橹约旱闹鞠蚨鴮W(xué)習(xí)，“志于學(xué)”的第二層意思，致力于用自己的一生追求傳播知識(shí)和真理?？鬃幼隼蠋熀?，教給學(xué)生的是什么？在《論語(yǔ)》里可以看出，孔子回答學(xué)生的問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)是給標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)榭鬃咏虒W(xué)生的沒(méi)有一個(gè)是知識(shí)問(wèn)題，全是價(jià)值判斷。比如這一條：“或曰，以德報(bào)怨，何如？”有人問(wèn)孔子用恩惠來(lái)報(bào)答仇怨，可以嗎？這個(gè)問(wèn)題不是技術(shù)題，不是知識(shí)題，要回答這個(gè)問(wèn)題需要做價(jià)值上的評(píng)估，然后才能做出判斷和回答。孔子回答“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德”。以德報(bào)怨，可以嗎？孔子說(shuō)如果那樣的話，那用什么來(lái)報(bào)答恩惠呢？對(duì)做好事的，以德報(bào)德，給予鼓勵(lì)，讓更多的人做好事；對(duì)做壞事的，不“以怨報(bào)怨”也不“以德報(bào)怨”，而是“以直報(bào)怨”。直是什么？是公正?！昂我詧?bào)德？”孔子的這一問(wèn)，邏輯很清楚，他給我們出了兩道選擇題，一是一個(gè)人做了壞事，二是一個(gè)人做了好事，你怎么選擇對(duì)待他們？孔子“何以報(bào)德”一個(gè)反問(wèn)，里面包含著非?？b密的思考。這個(gè)問(wèn)題不是一個(gè)只能教知識(shí)教技能的老師所能回答的，老師一定要有非常深邃的思想，要能把人類種種的價(jià)值放在一起綜合考慮，一位理想的老師，除了能做專業(yè)教育，知識(shí)教育之外，應(yīng)該還要能夠?yàn)閷W(xué)生做價(jià)值引領(lǐng)。這就是作者從《論語(yǔ)》中，從孔子的自身成長(zhǎng)中找到的，第二問(wèn)“教師能做什么，為師之道的是什么”的答案。其實(shí)孔子的教育方法和現(xiàn)如今的教育所提倡的核心素養(yǎng)有許多的共通之處：為師之道志于學(xué)，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)理念的重建需要學(xué)科老師不斷學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)老師，老師能給學(xué)生什么取決于老師擁有什么，如果老師只有學(xué)問(wèn)，那么他教給學(xué)生的只有學(xué)問(wèn)，只有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)；教學(xué)的對(duì)象是人，學(xué)科教學(xué)要體現(xiàn)和重視學(xué)科學(xué)問(wèn)的特點(diǎn)遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，但是肯定要以人的發(fā)展為本，聽從和服務(wù)于人的特性自由和全面健康發(fā)展，化學(xué)老師不是教化學(xué)，而是用化學(xué)教人，教化本質(zhì)的內(nèi)在性是養(yǎng)成學(xué)生劇烈的價(jià)值感，讓學(xué)生成為有價(jià)值的人。在這個(gè)人工智能普及的社會(huì)，教師