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千里之行,始于足下。你若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦日本婚嫁禮儀知識(shí)據(jù)悉,日本的婚禮習(xí)俗和跟中國(guó)的婚宴禮俗不同的是,日本人在喜宴的最終會(huì)來(lái)一場(chǎng)掉淚謝恩大戲。每個(gè)地方的傳統(tǒng)婚禮風(fēng)俗都是不一樣的,那么在日本新娘們都應(yīng)當(dāng)要做些什么呢?一般狀況婚禮都是依俗要當(dāng)著親朋好友的面前完成。當(dāng)然最開(kāi)頭是要事先預(yù)備好謝父母

撒花瓣祝愿紅白米襯托戒指

無(wú)論和洋各式的婚禮,新郎新娘步入儀式的前后,觀禮的親朋好友都會(huì)為新人撒花瓣,祝愿他們百年好合幸福美滿。日本人結(jié)婚同樣要預(yù)備結(jié)婚戒指,儀式中被捧出來(lái)的戒指禮盒,會(huì)放著染成紅白兩種色的米粒,男女雙方當(dāng)事人的戒指,就擺在那個(gè)紅白米的中間。紅白米放戒指的禮俗,在純和式的婚禮中特殊被強(qiáng)調(diào)。日本自古以來(lái)把“紅白”兩色,象征吉利福壽的喜慶之事,而且稻米又有避邪去咒的用意。雙方在父母及親友的伴隨下,消失在神社前殿的拜堂前。先是念禱文,后是交換戒指,最終在神前喝下“三三九度”的交杯酒。

身著“白無(wú)垢”的新娘,手拿紅色淺酒杯喝一小口后,再交給新郎喝一小口,自己喝下最終一口的儀式,最終就是交換戒指,雙方把已預(yù)備的戒指,截在對(duì)放的手上,結(jié)婚戒指所表示的就是雙方的盟誓

婚嫁禮儀

聘禮,不用說(shuō),則是日本婚禮中不行缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。日本人的婚禮因各地方的習(xí)俗不同而有所不同,因此各地的彩禮也有所不同。不同于過(guò)去繁雜的預(yù)備過(guò)程,現(xiàn)在日本有許多百貨公司都有出售配置好的五品、七品、九品包裝彩禮。日本傳統(tǒng)的包裝彩禮是七品,有白扇、白麻線、海帶、鰹魚(yú)干、壽留米、柳樽、彩禮錢(qián)。在中國(guó),尤其是在農(nóng)村,結(jié)婚的時(shí)候,送金器,也就是平常我們耳熟能詳?shù)摹拔褰稹保话惆ń鸾渲?、耳環(huán)、手鐲、項(xiàng)鏈、腳鏈等等。

同樣,在日本人們也認(rèn)為金品比婚約來(lái)的有效力,因此日本人大多將金品當(dāng)成商定的信物,如有違信則可依據(jù)金品進(jìn)行后續(xù)的問(wèn)題處理。想必就是過(guò)錯(cuò)方就以經(jīng)濟(jì)的方式作為對(duì)對(duì)方的賠償,和中國(guó)有異曲同工之妙。提到彩禮錢(qián),現(xiàn)在多在五十萬(wàn)、七十萬(wàn)、一百萬(wàn)左右。當(dāng)然這也打算于新郎新娘雙方家境的狀況詳細(xì)而定,如果是大財(cái)閥之間的聯(lián)姻,開(kāi)出天文數(shù)字也無(wú)可厚非,但是若是家境貧寒,只要心愿到了即可,也不必非要達(dá)到肯定的數(shù)字,究竟結(jié)婚是兩個(gè)人的結(jié)合,而非經(jīng)濟(jì)的交易。若是無(wú)心,再多的聘禮照舊和一紙空文無(wú)異。還有一點(diǎn)不得不提,日本人的忌諱是相當(dāng)多的,比方說(shuō)探望病人就不能送百合,由于它音同“斬首”。所以在日本對(duì)于他們的習(xí)慣需要有肯定的了解,否則會(huì)引起不必要的誤會(huì)和麻煩。日本人忌諱送80萬(wàn),認(rèn)為80是個(gè)前不著村后不著店的數(shù)位,不吉利。還有,送彩禮錢(qián)時(shí),要把女方家全體成員的人名都寫(xiě)上去。

已去世的人的名字也不能漏掉,否則會(huì)引起不必要的風(fēng)波。另外,隨著時(shí)代的變化和人們對(duì)快捷便利的追求,近年來(lái)不少家庭用進(jìn)行婚約式的形式取代彩禮金,在飯店租個(gè)大廳,在結(jié)婚儀式上由男方將結(jié)婚戒指贈(zèng)送給女方。在如今的日本,彩禮和婚約儀式的費(fèi)用一般由兩家平攤。給介紹人的禮金一般在結(jié)婚儀式結(jié)束后贈(zèng)送。而在進(jìn)行婚約儀式時(shí)一般只贈(zèng)送介紹人車費(fèi)和酒菜錢(qián)。

日本是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn),講究法規(guī),喜愛(ài)追求完善的民族。假如是受邀參與日本朋友的婚宴,那么對(duì)一些必要的禮儀的了解則是必不行少的。首先參與婚禮披露宴的日本人一般都得向新人贈(zèng)送祝儀金。禮金的金額依據(jù)親疏關(guān)系和地方不同,一般來(lái)說(shuō)給兄弟姊妹、堂、表兄弟為5萬(wàn)日元,夫婦一起出席為10萬(wàn)日元。它們必需裝在飾有金銀繩的祝儀袋里。金銀繩講究五根金、五根銀,然后擰在一起編織成蛾的樣子。最重要的是,禮金的金額,請(qǐng)避開(kāi)與4、9有關(guān)的數(shù)(由于4和9的發(fā)音與死和苦相近。還有,在宴會(huì)開(kāi)頭前,新郎新娘會(huì)在大門(mén)口迎接全部的客人,那么這時(shí)你無(wú)論是新郎的鐵哥們也好,新娘的閨中密友也罷,請(qǐng)?jiān)诖蛲暾泻?,和新人合照后立即到自己的位子上坐好,不要和他們長(zhǎng)時(shí)間的交談,這不但顯得你很沒(méi)有教養(yǎng),而且會(huì)令新人陷入尷尬的境地。接著在披露宴席間,和中國(guó)人的婚禮大致一樣,一般都會(huì)請(qǐng)新郎新娘的長(zhǎng)輩、上司、領(lǐng)導(dǎo)或知名人士講話,這時(shí)大家都得放下碗筷,仔細(xì)傾聽(tīng)。即使你已經(jīng)三天沒(méi)有吃飯了,也不要連續(xù)饕餮似的狂吃海塞了,否則估量下次你將被其他人列入婚禮的黑名單,以及你的后半生都會(huì)由于這件事而被稱贊。并且,在婚禮這樣的喜慶場(chǎng)合,忌說(shuō)去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復(fù)、再次、破損、斷絕等不吉和兇兆的語(yǔ)言是肯定的。還有一點(diǎn),在喜宴結(jié)束時(shí),假如你是貴賓,那么你一般會(huì)收到一份回禮,一般是家用品,價(jià)格約在三千到一萬(wàn)日?qǐng)A(約一千到三千三百臺(tái)幣)之間。這個(gè)時(shí)候你就可以欣然接受,千萬(wàn)不要推推搡搡,反而不好看。當(dāng)然其他還有很多禮節(jié),限于篇幅,在這里就不一一列舉了。

婚禮結(jié)束,并不意味著這次的儀式就徹底結(jié)束了。結(jié)婚后,日本的新婚夫婦要去介紹人家致謝,表示感謝的同時(shí),還要送上新婚旅行時(shí)給介紹人買的禮品。在婚后一個(gè)月內(nèi),新婚夫婦要做的另一件事就是向外發(fā)結(jié)婚通知書(shū)。假如新婚夫婦婚后有自己的新居,就應(yīng)在新居舉辦聚餐會(huì),款待為婚禮幫過(guò)忙的人們,同時(shí)還要帶上小禮品,逐一訪問(wèn)四周的鄰居,以求得日后的關(guān)照。假如與夫家住在一起,新娘得跟著婆婆和丈夫一起去訪問(wèn)鄰居。

值得一提的是,近年來(lái)越來(lái)越多的日本青年男女選擇了不同形式的結(jié)婚儀式,不僅舉辦了很多別開(kāi)生面的婚禮儀式,也越來(lái)越與眾不同。這或許是由于現(xiàn)在日本人的結(jié)婚年齡較以往高,結(jié)婚的新人參與過(guò)很多親友的婚禮后便期望將自己的婚禮弄得更為有聲有色,畢生難忘的緣由吧!

結(jié)婚儀式

大致分為神前式,教會(huì)式,佛前式,人前式等四種。神前式結(jié)婚儀式起始于日本室町時(shí)代,是當(dāng)時(shí)武官家庭最為盛行的一種結(jié)婚典禮。典禮中,新郎穿上羽織衣物,新娘則穿“白無(wú)垢”禮服和戴白色錦帽子。白色是新生活開(kāi)頭的象征,也意味著原有生活的結(jié)束。整個(gè)儀式包括:拜堂,神官念禱文,新人交換結(jié)婚戒指和喝交杯酒。該儀式禮節(jié)較為繁多,婚禮上男女雙方需通過(guò)339次交杯酒來(lái)盟誓相愛(ài)一生,白頭偕老!因此整個(gè)婚禮上最為重要的一道程序那便是喝這339杯交杯酒了。由兩位女巫交替向新人敬酒。顧名思義,三在這個(gè)儀式中占有相當(dāng)重要的地位?!叭痹谌毡鞠笳魈斓厝酥虾?。339中第一個(gè)3是指三口,新娘先喝一口,新郎再喝一口,之后新娘喝下最終一口。其次個(gè)3是指三下,新人交互聯(lián)喝三次。9則是通過(guò)三三得九得來(lái)的。九度交杯表示長(zhǎng)期永久,白頭偕老之意。但是,“3”的儀式并沒(méi)有就此結(jié)束??腿私o新郎倒酒時(shí),每杯酒必需分三次喝光。然后再相互交換酒杯,給雙方倒酒。整個(gè)婚宴上,就這樣不停的相互敬酒,而整個(gè)喝交杯酒的過(guò)程則意味著男女雙方喜結(jié)良緣的過(guò)程??梢?jiàn),“3”在該儀式上受重視的程度。

教會(huì)式婚禮依據(jù)教派的不同而又分為幾種。原則上原來(lái)只有信徒才能在教堂進(jìn)行婚禮,特殊是天主教派對(duì)這要求更為嚴(yán)格。但是最近以來(lái),可能是受電視劇和大眾傳媒中,新人在牧師的面前相互說(shuō)“我情愿”的浪漫氣氛的影響,即使不是信徒,只要在教堂里接受簡(jiǎn)潔的培訓(xùn)也可和信徒一樣在莊重的氣氛中,走進(jìn)神圣的教堂和心愛(ài)的人商定終身。

再說(shuō)佛前式婚禮,可能是由于宗教信仰的緣由,也可能是由于它過(guò)于傳統(tǒng),總之選擇佛前式的僅為0.8%。這種形式的婚禮,顧名思義,男女雙方是在佛像面前宣讀婚約,向祖先報(bào)告兩人結(jié)為百年之好,相守一生?;槎Y上還把一種叫紙垂的白色紙剪成又細(xì)又薄的紙條,然后把它纏在樹(shù)枝上,這是一種傳統(tǒng)的風(fēng)俗,意味著把已故的親人的魂招回來(lái),永保平安。還有一點(diǎn),在婚禮上進(jìn)行玉串奉奠儀式時(shí),必需由和男女雙方血緣親近的人主持。

人前式婚禮是一種新的形式,既不在神佛前,也不在家中,而是在公共場(chǎng)合進(jìn)行,如賓館、飯店、酒家等。新郎新娘在雙方保證人伴隨下,來(lái)到結(jié)婚登記處,填寫(xiě)登記表,簽字蓋章,獵取合法夫妻法律上的承認(rèn)。隨后,新郎新娘或雙方家長(zhǎng)提前兩三個(gè)星期發(fā)出請(qǐng)?zhí)?yīng)邀出席婚禮的人,過(guò)去主要是父母、兄弟姐妹和其他親屬。近些年來(lái),漸漸擴(kuò)大到了朋友、工作單位的領(lǐng)導(dǎo)、同事?;槎Y是新郎新娘向這些人表示謝意的一個(gè)難得機(jī)會(huì),感謝他們過(guò)去的愛(ài)惜、栽培和支持。婚禮上,新郎新娘穿著華貴的禮服,手捧鮮花,對(duì)來(lái)賓表示歡迎。出席婚禮的來(lái)賓也都是身著節(jié)日盛裝,尤其是新娘的女友們更是裝扮得光艷照人,使結(jié)婚典禮錦上添

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