2023年幼兒教師師德演講稿錦集七篇

2023年幼兒教師師德演講稿錦集七篇幼兒老師師德演講稿篇1

當(dāng)鮮花綻放于陽光之下，是綠葉最歡樂的日子。

當(dāng)果實成熟于金秋季節(jié)，是園丁最欣慰的時刻。

我是一片綠葉，我是一名歡樂的園丁，一名平凡的幼兒老師，陪伴在身邊的，是一群群稚氣的孩子，還有數(shù)不盡的責(zé)任和承諾。我用辛勤的汗水，澆灌出一棵棵幼苗，給他們?nèi)松瘘c上以方向和力氣，讓他們在無微不至的呵護下強壯成長。

我驕傲，我是一名光榮的幼兒老師！

我酷愛幼教事業(yè)，因為孩子是那樣的單純，像一朵朵鮮花，純凈無暇、誠懇坦然。我最喜愛和他們做嬉戲，他們仔細、投入、肯定遵守規(guī)則；他們一臉汗水，滿身塵土，發(fā)自內(nèi)心的歡樂洋溢在臉上，歡聲笑語回蕩在身旁。孩子最美，孩子最真！"吾愛童子身，蓮花不染塵，罵之唯解笑，打亦不生嗔。"我愿恒久和孩子在一起，恒久保持圣潔的靈魂。

我酷愛幼教事業(yè)，因為我深切地懂得參天大樹始于弱不禁風(fēng)的幼苗，我們在幼苗根莖上澆灌人生第一滴水，我們在幼苗的土壤里施下人生第一把肥。我們的一言一行，會影響孩子的一生。

對幼教工作的憧憬，促使我考入幼兒師范學(xué)院。在學(xué)校，我刻苦學(xué)習(xí)幼教理論學(xué)問、繪畫、舞蹈和鋼琴等專業(yè)技能，心中有一個堅決的信念，那就是——當(dāng)我成為一名幼兒老師，站在孩子們面前時，要用最好聽的琴聲為他們伴奏，要用最美的舞姿教他們舞蹈，要在他們面前呈現(xiàn)一個嶄新的天地。不懈的努力讓我以優(yōu)異的成果走出了校門，滿懷著希望和熱忱，我踏進了這童話般的幼兒園。

每一個早晨，我用絢麗的微笑迎接孩子們和家長的到來；每一個黃昏，我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長的手里，親切地說一聲："明天見。"目送他們慢慢走遠。多少個春夏秋冬，多數(shù)個風(fēng)風(fēng)雨雨，我們用博愛，滋潤歡樂，用才智，開啟文明，用激勵，喚醒自信，用寬容，示范敬重，用無私，引導(dǎo)正義，用平凡，孕育宏大。

選擇就意味著奉獻，為了提高孩子們的學(xué)習(xí)愛好，我經(jīng)常加班加點，挑燈夜戰(zhàn)，寫出具有童心童趣的教案，做出精致好玩的教具。我深切地感受到，把最真摯的愛奉獻給每一個孩子，回報的是孩子們更純真的愛；在孩子們絢麗的歡樂聲中，我感受到一種無與倫比的華蜜。

黃志凱小摯友是我所帶的中班學(xué)生中最淘氣的一個。在一次集體課外活動中，我始終在不停地囑咐他：不要亂跑。但他仍舊跳上跳下，我拉住他，努力使他寧靜下來，他還是擺脫了我的手，朝大門方向跑去，我緊緊追著，他突然跌倒在地，我連忙把他抱在懷里，發(fā)覺他嘴唇*了，我的心一下子揪了起來，抓緊抱起他跑到醫(yī)務(wù)室。醫(yī)務(wù)室的大夫為他做了檢查和包扎，我不斷詢問孩子的傷情是否會留下疤痕，以及以后要留意的事項。不幾天，黃志凱痊愈了，家長特別感謝，還送來了感謝信，對我們細致的工作表達了真誠的謝意。這件事，使我更感到自己肩負的責(zé)任，也相識到只要我們不遺余力地愛惜和照看每一個孩子，就會贏得孩子的愛戴，家長的理解。

與孩子們相處的日子，猶如長了翅膀般輕快拂過，猶如盛開的鮮花嬌艷芳香。正值我的事業(yè)一帆風(fēng)順時，一場空如其來的車禍駕臨 到了我的身上。當(dāng)我被送往醫(yī)院，已是昏迷不醒——生命垂危，無情可怕的現(xiàn)實擺在了我的面前。5個多小時的手術(shù)讓我同死神擦肩而過，手術(shù)后其次天，*已經(jīng)散去，剛剛醒悟的我強忍周身的難受問大夫："我的腿受傷了嗎？我還能跳舞嗎？我還能唱歌嗎？"醫(yī)生確定的說了一個字："能！"我的心這才落下來，難受忽然也減輕了很多。我無法想象離開幼兒園、失去孩子們的日子，因為我的心早已和他們?nèi)跒橐惑w。

得知我住院的消息后，家長帶著孩子紛紛前來探望，孩子們伏在病床前，這個對我說："老師，你打針不要哭，要英勇一點！"那個說："這是我媽媽買的水果可甜了，你嘗嘗。"聽著這些童言稚語，我的心在抖動。那一刻，我覺得我是世界上最華蜜的人！我微乎其微的付出卻得到了如此豐厚的回報——一顆顆盛滿愛的童心。

我下定決心，為了早日回到孩子們身邊，我要和傷痛賽跑。經(jīng)過近半年的養(yǎng)息 ，我的身體已基本復(fù)原。新學(xué)期的一天，當(dāng)我懷著期盼已久的心情來到幼兒園時，孩子們望見我，一下子圍了上來。"老師，我們可想你了！""老師，你的病好了嗎？能和我們一起做嬉戲嗎？"看著他們，我的眼眶潮濕了，感謝命運讓我還能和他們在一起。

我用火熱的心，書寫靚麗的人生；我用滿腔的情，唱響奉獻的贊歌；我用執(zhí)著的愛，創(chuàng)建青春的輝煌，我用坦蕩的笑，展示無悔的選擇。

我歡樂，我是一名光榮的幼兒老師！

幾年過去了，我所在的幼兒園伴隨著企業(yè)的發(fā)展也發(fā)生了天翻地覆的改變，新的桌椅搬進了粉刷一新的教室，新添置的教具和嬉戲設(shè)施擺放在平整雅致的操場上，充溢活力與*的高學(xué)歷青年老師充溢進老師隊伍，全園呈現(xiàn)出一派蒸蒸而上的發(fā)展景象。我和其他青年老師一樣，主動向上，同這片奇妙的土地一樣成熟，我也從一名一般的幼兒老師晉升為幼兒園的教學(xué)主任。

如今，我對自己的工作更多了一份眷戀，也更多了一份執(zhí)著。在將來的歲月里，我將用真誠的愛成為孩子的支持者、合作者、引導(dǎo)者。我堅信，愛能讓我變更一切，也能讓我充溢歡樂！

多少祖國的花朵，須要辛勤澆灌；多少稚嫩的幼苗，須要細心修剪；多少天真的童心，須要溫馨呵護。這是我們的責(zé)任，這是我們的事業(yè)。

綠葉，靜靜地吐露自己的清香——不張揚；

綠葉，靜默地襯托著紅花——無怨言。

我是一名光榮的幼兒老師，作一片綠葉，這就是我無悔的選擇！

幼兒老師師德演講稿篇2

敬愛的家長、老師、摯友們：

大家早上好！

我知道每次提到“幼師”這個詞，都有人不以為然，淡淡一笑，以為幼師是在帶領(lǐng)孩子玩嬉戲，學(xué)習(xí)一些簡潔的學(xué)問。其他的都是贊嘆不已，豎起大拇指，覺得幼師對自己的工作很有愛心，很負責(zé)。

其實學(xué)前教化是一項一般、一般、宏大的工作，有肯定的難度和挑戰(zhàn)性。做好這件事真的不簡單。

作為一名幼兒老師，首先要酷愛幼兒教化，酷愛幼兒。老師應(yīng)聽從領(lǐng)導(dǎo)的工作支配，以主動的看法投入工作。對自己的工作充溢熱忱，實現(xiàn)幼兒教化的目標(biāo)：讓每一個孩子健康歡樂的成長。

我認為幼兒園幼師的工作是實施保育和教化。除了教書育人，老師還應(yīng)當(dāng)在工作中關(guān)切和愛惜孩子。讓孩子的身心和精神強壯成長。

從進幼兒園起先，我就知道當(dāng)幼師不簡單。老師應(yīng)當(dāng)愛、關(guān)切、敬重和信任每一個孩子。同等地對待每一個孩子，不管是活潑的、調(diào)皮的、寧靜的、羞澀的……努力做到不寵愛，讓每一個家長都能放心地把孩子交給老師。

有人曾說，“教化源于愛”。細致想一想，的確如此。孩子能感受到老師的真誠。在日?；顒又?，老師須要時時常地關(guān)注孩子，發(fā)覺孩子的優(yōu)點，并剛好對他們進行評估，以建立他們的自信念。當(dāng)孩子接受了老師，他就能以主動的看法接受老師的教化。

作為一名幼兒老師，我認為老師必需有愛心、細心、耐性、童心和責(zé)任心。每個嬰兒都應(yīng)當(dāng)?shù)玫疥P(guān)切和照看，并在工作中忠于職守。早上來公園的時候，我熱忱的把孩子從父母身邊帶走，讓父母安心的離開去工作；早操后，要督促孩子多喝開水，督促出汗的孩子剛好更換汗巾；在教學(xué)活動中，我們應(yīng)當(dāng)因人而異，因材施教。實力強的孩子應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖頁P和確定，實力弱的孩子應(yīng)當(dāng)?shù)玫捷o導(dǎo)和激勵；戶外活動后，要依據(jù)天氣改變給孩子加衣服；假如發(fā)覺有缺席的孩子，老師要剛好給家長打電話，問候孩子，詢問孩子身體健康狀況；午睡時，老師要做好檢查，給孩子蓋好被子，保證每個孩子仰臥午睡；當(dāng)孩子離開公園時，老師應(yīng)當(dāng)剛好向父母反饋孩子在公園的表現(xiàn)和發(fā)展。

其次，作為一名幼兒老師，我認為老師應(yīng)當(dāng)有上進心和工作動力。因為隨著社會的發(fā)展，人們對幼兒老師的要求、水平和自身素養(yǎng)越來越高。因此，在工作中，老師須要更加虛心地學(xué)習(xí)和實踐，在教化失敗后，可以反思自己，吸取教訓(xùn)，漸漸積累和總結(jié)閱歷，提高教學(xué)技能，不斷進步。

我的演講結(jié)束了，感謝！

幼兒老師師德演講稿篇3

15年櫛風(fēng)沐雨，15年勵精圖治。15年后的今日，我用數(shù)15年來回顧自己和幼兒園的共成長……

公元1997年，在福壽街與未開通的新華路的一角，一座三層的建筑拔地而起！一群剛剛從學(xué)校里畢業(yè)還沒有一點社會和工作閱歷的學(xué)生來到了這里，起先了她們的幼教執(zhí)教之路，如今，15年過去了，當(dāng)時這批稚嫩的學(xué)生已經(jīng)在幼兒老師這個崗位上完成了自己人生最重要的幾次蛻變。我們的國家現(xiàn)在用數(shù)十年來進行發(fā)展的回顧，那么今日我就要用區(qū)直幼兒園數(shù)15年“三部曲”來和大家一起共享我們共同走過的這不平凡的15年。

第一部曲：

第一個五年，我邁入了社會，進入了區(qū)直這個大家庭，那個時候?qū)ぷ魇浅湟缌似谂?、新奇和欣喜的，覺得自己長大了，能和大人們一樣穿著高跟鞋上班了，而且由原來的學(xué)生角色轉(zhuǎn)變成了老師的角色，心里的感覺別提多美啦，而后切實在工作崗位上執(zhí)行自己的老師職責(zé)時才知道自己的實力和學(xué)問是多么的匱乏，離幼兒園的要求班主任的要求還差之甚遠，于是就起先了邊學(xué)習(xí)邊工作的生活模式，那時候不會拖地班主任就示范教，不會備課他們就一條條的講，不會和家長溝通，班主任就讓我們跟在身后看他們是如何側(cè)重點的和家長談話的，當(dāng)時我們的專業(yè)技能水平不高，他們就利用晚上時間給我們補習(xí)聲樂和其它專業(yè)課，在班主任和老老師們的悉悉幫助下使得我們的工作實力和專業(yè)技能得到了快速的提高，漸漸的我們就有了一名合格幼兒老師的樣子啦！同事們：

你們可曾記得我們加班裝飾環(huán)境至凌晨嗎？

你們可曾記得我們雪天去家訪摔倒了還相視一笑嗎？

你們可曾記得那時下班后幼兒園四周是一片寧靜和漆黑嗎？

你們可曾記得我們二十二人同住一間宿舍時的歡樂情景嗎？

在這五年里我們付出過，但是得到的遠遠要比付出的多得多，這段時間是我職業(yè)生涯中成長的基礎(chǔ)階段，在這里我汲取了許多的學(xué)問養(yǎng)分，學(xué)習(xí)了許多的專業(yè)學(xué)問，熬煉了自己的社會生活實踐實力，為以后的工作打了一個良好的基礎(chǔ)。這就是我的第一部曲：學(xué)習(xí)加實踐等于收獲。

其次部曲：

其次個五年，幼兒園的發(fā)展還在接著，自己的工作也算是比較熟識了，而后的時間是我工作中感慨比較多的五年，在這五年里發(fā)生的事情比較多，這里面有快樂有難受又有很多的無奈，在這個階段里我深刻體會到了“園榮我榮”的真正意義，這時才深刻體會到一所優(yōu)良的幼兒園的精神文化力氣是多么的重要，幼兒園的向心凝合力是多么的重要。就在這樣的時間歲月里度過了我的其次部曲：平淡加平淡等于沉淀。

第三部曲：

第三個五年，幼兒園的春天來了，幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)體給我們這只年輕的隊伍又注入了新的生命和活力，帶領(lǐng)著我們大刀闊斧的向前進，幼兒園從上到下團結(jié)一心，凝成了一股堅不行摧的鋼鐵力氣，短短的一兩年時間就在社會上家長心目中樹立了良好的品牌口碑，在這當(dāng)中，首先受益的就是我們老師隊伍，在這里我感覺到了一股堅實的力氣在不斷地推動著我們不斷地向前！向！前！再向前！我們沒有牢騷我們沒有怨言我們心中只有一個信念：園榮我榮、園衰我??！在我們新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的務(wù)實領(lǐng)導(dǎo)下在我們?nèi)w老師共同努力下我們迎來了真正屬于幼兒園的春天，__年我們實行了全額撥款改制，這一項改革讓我感到備受鼓舞，激烈不已，我們的工資有了保障，我們的待遇有了提高，我們的學(xué)習(xí)和參觀溝通的腳步遍及了祖國的南南北北。我們的品牌在全部人心目中響當(dāng)當(dāng)！我們一個個分園接連成立，我們一批批老師接連成熟，我們的今后還會更好更好……在這個階段里，我感覺到了自己工作的真正意義，雖然很勞碌但是收獲卻是無以表達的，我很享受現(xiàn)在的工作環(huán)境和工作氛圍，也很享受領(lǐng)導(dǎo)、同事和孩子們帶給我的一切，感謝園領(lǐng)導(dǎo)的辛勤付出和對我的指導(dǎo)幫助，感謝同事們的理解和支持，讓我們盡情的享受現(xiàn)在工作中的歡樂和成長吧！這就是我的第三部曲：團結(jié)加力氣等于成就。

如今15年過去了，幼兒園已從一個懵懂的嬰兒長成了一個翩翩美少年，夜晚的四周已是燈火通明、喧鬧非凡，當(dāng)時的學(xué)生如今已是為人妻、為人母、為人媳。當(dāng)時的小伙子已是為人夫、為人父、為人婿啦！想到這里心中怎能不感慨萬千！

15年寶劍磨礪，15年梅花苦寒，我們邁步至今日哪。這一步，我們走得堅決而執(zhí)著；這一步，我們走得欣喜而和諧。這充溢力氣的一步，它落地有聲，鏗鏘著我們不竭的動力和莊重的承諾！

孩子們走了一批又一批，我們從小班到大班從大班又回到了小班，就是這樣的不斷輪回著，但是我們心中的信念恒久不會變更：以園為家，不斷向前！

幼兒老師師德演講稿篇4

老師是我從小就崇拜的人，直到有一天我選擇了幼師這一職業(yè)，當(dāng)時選擇幼師的緣由是覺得可以學(xué)唱歌、跳舞、彈琴、畫畫，安排工作后到幼兒園和孩子們一起快樂的做嬉戲玩耍。沒想到這個確定我堅守了——年，我想在坐的老師中有比我堅守更長時間的、有和我一樣時間的、有的和十年前的我一樣剛走出校內(nèi)，走進孩子們的身邊的！是什么讓我們選擇和堅守這份選擇的？我覺得是歡樂！

無論是大人還是孩子都希望自己歡樂，如何才能歡樂呢？記得有一個孩子一歲多就來幼兒園了，各方面實力較弱些，剛剛離開爸爸、媽媽來到生疏的環(huán)境，哭的很難過，再加上語言表達實力較弱，剛?cè)雸@的前一周主要由我來照看她，她哭得時候我就抱著她，給她介紹班里的各種玩具逗她快樂，帶她如廁幫她穿脫衣服，洗手、喝水、吃飯時邊引導(dǎo)他自己做邊幫助她，睡覺也須要陪著，無論帶她做什么事情我都表現(xiàn)出很快樂，一天下來真的有點腰酸背痛、嘴巴干！最終有一天她笑著來幼兒園，還給我?guī)Я艘粋€笑臉的胸牌送給我，她的媽媽說：她在家看到這個就說嘻嘻田老師！早上來的時候要帶著，沒想到是送給我的！所以我覺得只要你歡樂，別人才能歡樂！

我特殊喜愛和他們一起玩嬉戲，老狼老狼幾點了，這個嬉戲常常玩，但是每次我當(dāng)老狼時，看著他們仔細、當(dāng)心的邊走邊問：老狼老狼幾點了？的時候我覺得他們是那么的可愛，當(dāng)我說十二點時大部分孩子都能蹲下愛護自己不被老狼吃掉，但是有的孩子有意笑著站著等待我把它吃掉！有的孩子就會紛紛嘗試站起來，等我過去時又抓緊蹲下！嬉戲被他們玩出新花樣，看著他們歡樂的樣子，我這只老狼也很歡樂！木頭人、搶椅子踢球、玩沙包等每次玩都覺就像回到了自己的童年，玩的可快樂了！

不少人習(xí)慣于把老師比做蠟燭、人梯、春蠶、鋪路石，把老師的勞動與這些犧牲者、悲苦者的形象相連，于是便有了感慨：“當(dāng)老師有啥意思？”孩子中間，感那種放松、自由自在、融洽的氣氛，還有那些共同玩耍時賴皮、好玩的嬉戲，時而天真、時而深厚的交談，是其他行業(yè)所給不了我們的。當(dāng)孩子們有進步時，所體驗的那種成就感，是其他任何工作無法比擬的，漸漸地，我便愛上這份職業(yè)。這份職業(yè)給我?guī)砹嗽S多歡樂！不少家長，看了我們的工作后，都抑制不住心中的感謝：聽了你們上課，才知幼兒老師有多辛苦；看了你們教孩子，才讓人明白什么是細致，怎樣才算耐性?？吹胶⒆觽冊谟變簣@那么快樂的生活她們更放心！當(dāng)實行畢業(yè)典禮的那一刻，我發(fā)覺孩子們突然長大了，懂事了，聰慧了，要離開我們的時候，突然間，才知道原來和他們在一起是多么的歡樂，而歡樂的時間是那么的短暫！

我想說的是讓我們學(xué)會享受，多一些從容淡定，多一些豁達，多一點微笑，多一些歡樂這樣，孩子會親近你，同事會喜愛你，家長會敬重你，歡樂，因為我們每天勞碌而充溢，愿我們每時每刻多一些歡樂！

幼兒老師師德演講稿篇5

當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動室，當(dāng)我敲開活動室的門最終看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴(yán)格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節(jié)課，幼兒大部分時間坐在活動室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動開展得很少。看著眼前這些被“愛護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、消遣節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前仿照成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？假如說不是，莫非我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？假如說是，那么這種生活現(xiàn)實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？

我苦苦地追尋她，我最終在兒童的生活世界里發(fā)覺了她。

那是一個與成人迥然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與須要直言不諱地表達事物可不行愛，以及自己喜不喜愛。他們看待事物時首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于改變的，就像“1+1”；肯定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告知你很多令成人驚羨的發(fā)覺。

在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參加進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時不由自主地搖擺著，有時載歌載舞，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這莫非不是幼兒內(nèi)部能量沖動及情感流露的表現(xiàn)嗎？

假如說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的詳細體現(xiàn)。這種詩性邏輯是創(chuàng)建性發(fā)展的源泉。難怪人們常說，假如一個人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必需具備一雙兒童的眼睛。

在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？

先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人愛好的人的世界，而不是一個事實與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與憐憫……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規(guī)律的世界，其中充溢各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告知孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當(dāng)老師說：“今日是七月一日，是黨的生日?！焙⒆訂枺骸包h的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們綻開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、憐憫與奇妙的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美妙的一面，而這一切在成人那里是不行能的。成人認為房子只不過是由建筑材料積累而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證明，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么無趣、無能、卑劣因而不屑一顧。

兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得一塌糊涂；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當(dāng)他全身心地投入到感愛好的活動的時候，往往遺忘了時間，有時還不厭其煩地反復(fù)進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會閱歷的人，其生活往往有日程安排與支配，并按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充溢各種壓力和驚慌感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充溢想像與情趣的世界。

兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自由的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激烈，令我憧憬與沉醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她賜予兒童堅決不移的信念，百折不撓的志氣和開拓創(chuàng)新的力氣。

我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必需這樣做，因為兒童應(yīng)當(dāng)有屬于他自己的生活。然而，這一切好像還只是一個夢。

香港幼兒教化專家、中國老教授協(xié)會學(xué)前教化探討所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。整個吞棗地仿照成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可珍貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活?！薄艾F(xiàn)在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，珍貴的童真，都被淡薄遺忘了?！蔽覀儾荒懿回撠?zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了?！?/p>

這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童漸漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。

由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，漸漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神奇、新奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今日的獨生子女來說，逍遙自在的同伴交往存在嚴(yán)峻不足：在幼兒園面對的是老師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。原來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充溢自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音好像沒能阻擋住那些急功近利者們的腳步。

在“智力開發(fā)”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就起先肩負著學(xué)科學(xué)問學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的學(xué)問盡快地裝進兒童“一窮二白”的腦子里。父母和老師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人焦急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，很多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應(yīng)有的嬉戲時間被過多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說：我不喜愛學(xué)鋼琴，也不喜愛美術(shù)。不好玩。起先的時候有點喜愛，上著上著就不喜愛了。回家都晚了，動畫片也看不到了。我想玩！

兒童“想玩”，說明兒童須要有真正屬于自己的并由自己來支配的生活時間。由于兒童生活時間被擠占，由于成人以時間單元分割的方式來支配并督促兒童的活動，兒童生活的自然節(jié)律漸漸被成人的意志所取代，于是，兒童原來的輕松、自由的生活由此而帶有驚慌感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就漸漸疏遠。

幼兒園的教學(xué)又怎樣？狀況唯恐也好不到哪里去。老師往往事先制訂一個安排，支配幼兒全天的生活。萬一遇到意外的狀況，老師總想方設(shè)法地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問題無關(guān)的不要說”，兒童的源自其閱歷的、感愛好的話題經(jīng)常被忽視、制止，被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，老師認為教化是有安排的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教化，否則“一事無成”，而于老師則沒有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強調(diào)安排的教化內(nèi)容應(yīng)來自兒童生活閱歷；另一方面，當(dāng)兒童在活動過程中熱衷于表達自己的詳細閱歷時，老師卻往往對這些閱歷不屑一顧，并壓制它，為安排“讓路”。這種自相沖突正是我們教化的一塊“心病”。例如，在活動室里，幼兒在老師有打算、有安排的指導(dǎo)下通過標(biāo)本學(xué)習(xí)小動物，而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)覺地下的小動物并興趣盎然地探究時，老師卻以不耽擱時間為由加以制止。老師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對于這種來自幼兒生活事務(wù)的安排外的學(xué)習(xí)則相對忽視，這就使教化脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。

內(nèi)容確定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，須要記憶的，自然也是簡單被遺忘的學(xué)問。難怪老師在教學(xué)活動中要反復(fù)說“記住了嗎”這句話。這種學(xué)問在老師看來是確定無疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)問，教它比教其他一切來得簡單。老師要求兒童接受這種學(xué)問，自然要求兒童像成人一樣用固定的`眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來刻板地看待事物，這與兒童原來豐富多變的思維方式是多么地格格不入啊！

兒童以整體的方式感知世界，但老師出于規(guī)范限制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準(zhǔn)動”；“安寧靜靜地聽老師講”等。很明顯，成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思索問題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求根據(jù)成人的思維模式改造。老師指示兒童要怎么做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。老師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正激勵兒童用不同于老師的方式解決問題。老師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權(quán)確定學(xué)什么一樣，是成人對兒童進行文化限制與壓抑的表現(xiàn)。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著老師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其敏捷多樣性與創(chuàng)建性也就消逝了。

在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的看法及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進來。對于兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必需”以及各種形式的干預(yù)、制止、指責(zé)、懲處與威懾的話語。即使是表揚，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童自由自在的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實”。正如有人說：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn)，人們對事物的視察力和評判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實，生命和生活的生動性、廣泛性丟失了?！眱和辉偕钤谀欠N充溢自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、自由自在的，我們‘教化’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。

是孩子，就應(yīng)當(dāng)允許他們以孩子的方式生活?！币宰约旱姆绞缴?！那該是一種多么令人激烈而神往的境界！它不僅意味著輕松、自由，而且意味著自我確定與自我負責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童平安的考慮將幼兒“包袱”起來，愛護與管制起來，他們非但沒有自我確定與學(xué)會自我負責(zé)的機會，而且時常地產(chǎn)生心理驚慌感與壓力感，他們必需時刻當(dāng)心謹慎，而難以真正歡樂、自由地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難?。?/p>

“一切為了孩子，為了孩子的一切?！?/p>

在很多地方，我們都能感受到教化工作者的這種熱忱。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預(yù)設(shè)的“志向的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子，而那個“志向的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童將來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應(yīng)當(dāng)面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現(xiàn)在，而是將來。我們的孩子在這種“志向”下其實過得并不歡樂。

人們常說：“這個世界的將來是屬于孩子的?！边@意味著，這個世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處于社會文化的邊緣，必需虛心學(xué)習(xí)；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好?！币虼?，“這個世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習(xí)，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避開心情化，你們時時到處都得規(guī)規(guī)則矩、當(dāng)心謹慎，凡事要講求分寸，學(xué)會使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫?，成人在設(shè)計著孩子的將來，因為“這個世界的將來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬于這些成人的，而此時的他們最終意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個世界”的將來也同樣不屬于孩子。我們設(shè)計的是孩子的將來，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設(shè)計”中只有“成人”，而沒有兒童。

于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：

人們總喜愛說：“這個世界的將來是屬于孩子的?！比欢?，這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教化工作者留意過。孩子的四周，總是設(shè)置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的將來”這種漂亮的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由幻想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領(lǐng)會一下俯視萬物眾生的靈感？

在今日的教化界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教化的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教化當(dāng)作人的全部教化，而更為根本的生活世界的教化卻在不知不覺中被遺忘了；而科學(xué)世界的教化放棄了對人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教化與生活世界的教化的斷裂。這也意味著教化與兒童現(xiàn)實生活世界的斷裂。教化脫離兒童的生活世界，是教化危機產(chǎn)生的深刻緣由，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教化須要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而缺憾的是，教化工作者和探討者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來他考上高校反而拒絕上高校的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時，他說：

我那時的動機很簡潔，就是想讓那些所謂從事教化的大人看看，我們究竟是怎么一個狀態(tài)。但后來發(fā)覺其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個人都以教化家的面子而忠告大家你應(yīng)當(dāng)這樣不應(yīng)當(dāng)那樣。”

韓寒的事值得教化界仔細地自我反省。無論是實踐工作者還是理論探討者，肯定要變更那種一味地對兒童進行“設(shè)計”、“改造”、“包裝”的急迫心態(tài)，解除教化探討中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現(xiàn)實生活世界之中，關(guān)切孩子們感受到些什么，在想些什么，須要些什么；幫助孩子相識他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教化回來到孩子生活世界之中。否則，我們的教化將更加危機重重，積重難返。

兒童與自己生活世界疏離是危急的。人類原來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，假如兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必需愛惜自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今日的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危急，然而，誰來救救孩子？

讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。

幼兒老師師德演講稿篇6

師德，不再只是一個詞，不再只是一個空泛的道德說教，師德是有著最為充溢內(nèi)涵的，最為鮮活生動的對事業(yè)的忠誠以至奉獻，對學(xué)生的呵護以至關(guān)愛，對業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。

假如把師德比作一棵大樹，那么對事業(yè)的忠誠就是它的樹根。

假如把師德比作一棵大樹，那么對學(xué)生的關(guān)愛就是它的枝干。這關(guān)愛蘊含著母愛的溫柔，父愛的嚴(yán)厲，春風(fēng)般的親切，太陽一樣的寬容。

原國家教委主任柳同志講過這樣一個故事：有一位調(diào)皮的小學(xué)生，有一次突發(fā)奇想，要看看狗的內(nèi)臟是怎樣的，就偷來一只狗殺來看，而這只狗恰恰是校長的寵物。生氣的校長確定罰他臨摹兩張圖：一張是人體骨骼圖，一張是人體血液循環(huán)圖。不知道是偶然還是必定，這個小學(xué)生長大之后，成為聞名解剖學(xué)家，并在1923年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)生理獎。他就是約翰·詹姆士·麥克勞德。英國皮爾丹博物館保藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館，他保藏的絕不僅是聞名科學(xué)家少年時的手跡，更是保藏了那位校長對老師職責(zé)的理解，對學(xué)生過失的寬容，對學(xué)生成長的期望，對學(xué)生探究精神的敬重。

正如陶行知先生說的，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。老師的關(guān)愛就是這樣無所不包的博大與精深，春風(fēng)化雨的深刻而從容，脫離世俗的同等和寬厚，毫無功利的純潔與干凈。

假如把師德比作一棵大樹，那么對業(yè)務(wù)的精通就是它的果實。

古往今來，凡是在教壇上作出非凡貢獻的老師，無不是學(xué)問淵博，學(xué)?？v橫的學(xué)者型老師。外國如古希臘的亞里士多德，中國如公元前的孔子，都是那個時代百科全書式的人物。當(dāng)今如魏書生，文史哲樣樣精通，成為教化改革的先行者：如孫維剛，除教數(shù)學(xué)外，還兼教過物理，歷史，地理，音樂，體育等，創(chuàng)建了把全班55%的學(xué)生輸送到北大，清華的奇跡。

正是這不懈地鉆研，老師們履行著自己"傳道，授業(yè)，解惑"的使命，開啟著多數(shù)青年學(xué)子們嶄新的人生。

人格是最高的學(xué)位，師德是最美的樂章！

天高云淡，日暖風(fēng)和，信任我們親自栽種的師德這株常青之樹會更加根深，葉茂，果實甜蜜，溢滿芳香，信任中華民族的教化之樹會恒久矗立于世界民族之林！

幼兒老師師德演講稿篇7

敬重的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

我是一名一般的幼兒園老師。我教了五年書。20xx年，我才20歲，滿懷期盼地走上講臺。當(dāng)時我很激烈，很傲慢，也有點忐忑。面對幾十雙無辜的眼睛，我不知所措……我該教他們什么？嬉戲？兒歌？我什么都做不了！于是我拿起孩子們的課本，一句一句地背誦。不知道看了什么。只記得有個孩子站起來新奇地問：“老師，你的手怎么老是抖？”孩子們立即朝我投來嘲弄的目光，我的臉變紅了。無奈，我把目光轉(zhuǎn)向教官，教官笑著看著我，朝我點點頭。在她的激勵下，我漸漸自由地結(jié)束了第一節(jié)課。從今我多請教老師，積累閱歷，發(fā)揮主觀能動性，真正做到教與學(xué)并重。年復(fù)一年，我們迎來了一群活潑可愛的