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PAGE試卷第=1頁,總=sectionpages33頁P(yáng)AGE1河北省邯鄲市大名縣第一中學(xué)高一歷史上學(xué)期第14次周測(cè)試題(12.24)一、單項(xiàng)選擇題(30小題,每題2分,共計(jì)60分)1.據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知,中華民族的祖先分別在多個(gè)地區(qū)創(chuàng)造了原始文化,這些早期先民的文化區(qū),時(shí)間上有先后,規(guī)模上有大小,水平上有上下,但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個(gè)性,又有共性。這表達(dá)了中華文明的起源A.以中原地區(qū)為主,逐漸向外輻射 B.分布廣泛,多元一體C.在諸多區(qū)域同時(shí)出現(xiàn),各自開展 D.各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系2.西周中期有一位名叫矩伯的貴族除了用十塊田地從貴族裘衛(wèi)那里換取了一件價(jià)值八十朋的瑾璋之外,還用三塊田換取了兩件價(jià)值二十朋的虎形玉器、兩件鹿皮披肩和一件蔽膝。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)A.井田制度走向崩潰 B.封建土地私有制確立C.貴族政治已經(jīng)瓦解 D.傳統(tǒng)秩序出現(xiàn)了松動(dòng)3.有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)期前秦諸子的思想,有的一股正氣,平治天下:有的愛好和平,講求實(shí)際功利;有的刻薄嚴(yán)苛,法度嚴(yán)明;有的帶著癸遙魂兒,避世尋自由,這些思想分別是指哪家學(xué)派A.道家、儒家、法家、墨家 B.儒家、墨家、法家、道家C.墨家、儒家、法家、道家 D.墨家、法家、道家、儒家4.有學(xué)者認(rèn)為,百家爭(zhēng)鳴中各學(xué)派發(fā)表自己的觀點(diǎn),批評(píng)別人的看法,但也吸收了其它學(xué)派的思想。如荀子以禮為核心,但也重法。這說明A.春秋時(shí)期風(fēng)氣開放 B.各派思想本質(zhì)相同C.百家既爭(zhēng)鳴又融合 D.爭(zhēng)鳴推動(dòng)思想繁榮5.王夫之認(rèn)為商周之變和周秦之變是中國(guó)古代影響最大的兩次政權(quán)更替,中國(guó)古代的政治體制曾隨之發(fā)生變化。以下最能表達(dá)“周秦之變”的是A.從傳位賢能到血緣世襲 B.從官僚政治到貴族政治C.從分封諸侯到郡縣制度 D.從禮樂治國(guó)到法律治國(guó)6.秦統(tǒng)一前,在屬邦(秦對(duì)少數(shù)民族設(shè)置的管理機(jī)構(gòu))之下由“臣邦君長(zhǎng)”統(tǒng)轄“臣邦人”。秦始皇三十三年(公元前214年)之后,境內(nèi)蠻夷全部劃歸于郡下,由國(guó)家官吏行使管理職責(zé),根本實(shí)現(xiàn)了郡縣一元化。秦朝這一舉措有利于A.中央集權(quán)的加強(qiáng) B.地方制度多元化C.官僚政治的開創(chuàng) D.君主專制確實(shí)立7.公元前110年,桑弘羊主持鹽鐵官營(yíng)后,“一歲之中,太倉、甘泉倉滿,邊余谷;諸物均輸,帛五百萬匹。民不益賦而天下用饒”。據(jù)此可知鹽鐵官營(yíng)A.促進(jìn)了煮鹽冶鐵業(yè)開展 B.加重了百姓負(fù)擔(dān)C.增強(qiáng)了政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D.穩(wěn)定了鹽鐵價(jià)格8.漢武帝時(shí)實(shí)行刺史制度,明確規(guī)定刺史監(jiān)察的范圍,即“以六條問事,非條所問,即不省”?!坝庠焦适?,信意舉動(dòng),妄為苛刻”,要受到懲辦。由此可知,漢武帝的“六條問事”A.有限制刺史權(quán)力之意 B.不利于刺史履行監(jiān)察職責(zé)C.意在用刺史牽制郡國(guó) D.防止了刺史與地方官勾結(jié)9.東晉時(shí)期,北方南下人口避開沿江膏腴之地,逐空荒而居,不與當(dāng)?shù)赝林l(fā)生經(jīng)濟(jì)利益沖突,而且多向江南的崗埠地區(qū)開展,種植麥、菽。由此可見,人口遷移A.加劇了江南的人地矛盾 B.促進(jìn)了南方地區(qū)的開發(fā)C.改變了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)構(gòu)造 D.有助于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)10.北魏孝文帝規(guī)定:“今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已上,容或不可卒革,三十己下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。假設(shè)有故為,當(dāng)降爵罷官,所宜深戒。”由此可知,孝文帝改革A.旨在實(shí)現(xiàn)民族融合 B.得到官民的擁護(hù)C.沿用了漢族的制度 D.具有靈活性特點(diǎn)11.“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四。故兵驕那么逐帥,帥強(qiáng)那么叛上?;蚋杆雷游掌浔豢洗换蛉∩嵊捎谑孔?,往往自擇將吏,號(hào)為‘留后’,以邀命于朝?!边@段話反映了A.宗法血緣關(guān)系得到強(qiáng)化 B.郡縣制開展威脅中央集權(quán)C.君主專制制度遭到破壞 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱中央集權(quán)12.唐代前期,各地負(fù)責(zé)監(jiān)察的刺史的日常工作是與尚書省聯(lián)系,唐代中后期那么不同,刺史主要是向當(dāng)?shù)毓?jié)度觀察使請(qǐng)示匯報(bào)。這一變化反映了A.皇權(quán)強(qiáng)化導(dǎo)致尚書省的地位下降 B.刺史權(quán)力膨脹引起中央政府警覺C.地方官制的失當(dāng)削弱了中央集權(quán) D.中央利用分權(quán)策略加強(qiáng)地方控制13.隋唐時(shí)期三省六部制確立,“全國(guó)軍政大權(quán)集中于三省,皇帝公布政令,需要通過中書省和門下省副署才算合法”。對(duì)此理解最為準(zhǔn)確的是A.三省分工明確,提高了行政效率 B.相權(quán)在一定程度上限制了君權(quán)C.削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán) D.?dāng)U大了中書、門下兩省的職權(quán)14.唐前期,科舉中制舉科目以文辭科和儒學(xué)科居多,策問針對(duì)性不強(qiáng);唐中后期那么以政事科為主,策問的題材包括藩鎮(zhèn)割據(jù)、軍費(fèi)開支、財(cái)政稅收、土地兼并、邊疆關(guān)系、吏治銓選等重大問題。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.經(jīng)世致用思潮的推動(dòng) B.國(guó)家政治形勢(shì)的變動(dòng)C.門閥士族勢(shì)力的衰落 D.科舉考試制徹底崩潰15.唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外,還可以納絹或布代役;兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅。這一變化反映了A.國(guó)家廢除了長(zhǎng)期以來的人丁稅 B.國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制松弛C.政府實(shí)行不抑兼并的土地政策 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷開展的結(jié)果16.唐人譯佛經(jīng),盡量用周孔之教和老莊之道來比附佛教,把“涅架”譯為“無為”,把“釋迦牟尼”譯為“能仁”。道家主張“容乃大”,儒家主張“和而不同”,象李白、杜牧這樣的儒家大師也主張儒道兼修。由此可知唐朝A.三教矛盾巳經(jīng)化解 B.三教并立相互影響C.儒家處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì) D.政教合一維護(hù)統(tǒng)治17.有人認(rèn)為,杜甫之所以成為詩圣,關(guān)鍵是他有寬廣、偉大的“詩圣的襟懷”。這在“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”“南國(guó)旱無雨,今朝江出云”等詩句中得到了明顯的表達(dá)。據(jù)此分析,“詩圣的襟懷”的含義是A.對(duì)環(huán)境破壞的傷感 B.熱愛和平的態(tài)度C.對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)心 D.愛國(guó)憂民的情懷18.唐朝時(shí)期盛行“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生”,宋代民間那么流傳“做鐵莫做針,做人莫做軍”的俗語?唐至宋的這種變化A.源自宋代節(jié)度使的設(shè)置 B.源于崇文抑武政策推行C.與選官制度變革相適應(yīng) D.與邊防壓力加劇相關(guān)聯(lián)19.宋代官僚制度中有官、職、派遣的區(qū)分。所謂官,實(shí)際上是一種等級(jí)待遇,源于唐三省六部制的職事官系統(tǒng),作為敘級(jí)、分等、定薪的依據(jù)。所謂職,為文官榮譽(yù)頭銜。所謂派遣也稱執(zhí)事官,是官僚擔(dān)任的實(shí)際職務(wù),一般是臨時(shí)性的。宋朝此舉意在A.繼承隋唐政治傳統(tǒng) B.加強(qiáng)封建君主專制C.提高官僚政治地位 D.創(chuàng)新官員監(jiān)察機(jī)制20.元朝行省體制下,各省重要事務(wù)必須上報(bào)中書省,由中央做出決定。但對(duì)于職務(wù)范圍內(nèi)的事務(wù)可以自行解決,不需要全部上報(bào)中央。由此可知行省制A.不利于穩(wěn)固國(guó)家統(tǒng)一 B.容易形成地方分裂割據(jù)C.中央集權(quán)與行政效率兼顧 D.加強(qiáng)了對(duì)山東等地管轄21.遼國(guó)真正的宰輔機(jī)關(guān)是北、南樞密院。有了北樞密院,皇帝得以把一切政令貫徹到二府以至各部族;南樞密院其下還有平章政事、參知政事及各職能部門。雖然樞密院有兩個(gè),但軍政大權(quán)最終還是集于皇帝一身。這說明遼國(guó)A.皇權(quán)受到了很大限制 B.北樞密院的權(quán)力高于南樞密院C.照搬宋朝的政治體制 D.樞密院的設(shè)置表達(dá)了皇帝意志22.閱讀以下的“宋朝賦稅構(gòu)造變化表”。表格能夠說明A.商稅收入已經(jīng)成為政府的重要財(cái)源 B.北宋時(shí)期紙幣成為市場(chǎng)流通的貨幣C.宋代加強(qiáng)農(nóng)村契約租佃關(guān)系的管理 D.邊境榷場(chǎng)貿(mào)易促進(jìn)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開展23.北宋初年,蘇舜欽的《蘇州洞庭山水月禪院記》記載:“地占三鄉(xiāng),戶率三千,環(huán)四十里……皆以樹桑梔甘柚為常產(chǎn)。”這數(shù)千家果農(nóng)以果園為“常產(chǎn)”,“糊口之物,盡仰商販”。這反映出當(dāng)時(shí)蘇州地區(qū)A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B.農(nóng)產(chǎn)品開場(chǎng)商品化C.商品經(jīng)濟(jì)開展繁榮 D.雇傭關(guān)系日益普遍24.宋代的服飾色彩一反唐代濃艷鮮麗色,形成了淡雅恬靜之風(fēng),風(fēng)格趨于修長(zhǎng)、纖細(xì)、樸素?zé)o華,在朝服上仍十分重視舊有傳統(tǒng)根底上,表達(dá)等級(jí)的飾品與圖案也更多、更加嚴(yán)格。這反映了宋代A.理學(xué)影響社會(huì)審美 B.商品經(jīng)濟(jì)異常活潑C.中央集權(quán)日益加強(qiáng) D.平民社會(huì)色彩濃厚25.辛棄疾的詞現(xiàn)存600余首,多以抗金御敵、恢復(fù)中原為中心主題,可以感受到他對(duì)北方故土的深切思念和深沉的家國(guó)興亡之感。辛棄疾的詞作A.創(chuàng)作風(fēng)格多樣化 B.具有鮮明的時(shí)代特征C.成為文學(xué)的主流 D.開創(chuàng)了豪放派的先河26.明成祖時(shí)期,閣臣秩皆五品,秉處政務(wù),但閣臣不得直接收理六部諸司事務(wù),諸司奏事也不得通告閣臣。這說明閣臣A.僅為皇帝的助手 B.擁有了票擬權(quán)C.位卑但為權(quán)臣 D.與六部無往來27.明萬歷年間,神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金,張居正面諫力爭(zhēng),“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大 B.專制體制不復(fù)存在C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝 D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張28.自秦朝君主專制建立以來,歷代帝王為確保專制皇權(quán)在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部始終占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位,形成了封建社會(huì)獨(dú)具特色的皇權(quán)政治。以下關(guān)于加強(qiáng)君主專制的史實(shí)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是A.漢武帝設(shè)立中朝,尚書令的作用開場(chǎng)提升B.光武帝增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用C.宋太祖增設(shè)參知政事為副相,與宰相分權(quán)D.明成祖設(shè)內(nèi)閣,大學(xué)士協(xié)助皇帝負(fù)責(zé)“批紅”29.如圖反映了清朝奏折制度的流程。以下對(duì)奏折制度的表述正確的選項(xiàng)是A.強(qiáng)化了特務(wù)機(jī)構(gòu) B.削弱了中樞權(quán)力C.提高了決策效率 D.完善了監(jiān)察體系30.廣州十三行是清政府特許經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的專業(yè)商行,別名“洋貨行”“洋行”,有“金山珠海,天子南庫”之譽(yù)。以下關(guān)于“十三行”的表達(dá)正確的選項(xiàng)是A.表達(dá)出清政府在新形勢(shì)下逐漸開放 B.折射出清政府實(shí)施閉關(guān)鎖國(guó)的政策C.極大地促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的開展 D.由清政府任命“十三行”官吏加以管理二、材料分析題31.閱讀以下材料:材料一明太祖初一海內(nèi),仍元制,設(shè)中書省,綜理機(jī)務(wù)。行之一紀(jì),革中書省,歸其政于六部,遂設(shè)四輔官。又仿宋制,置殿閣大學(xué)士,而其官不備,其人亦無所表見。燮理無聞,何關(guān)政本,視前代宰執(zhí),迥乎異矣。成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù),有歷升至大學(xué)士者。其時(shí)章疏直達(dá)御前,多出宸斷。儒臣入直,備參謀而已。──摘編自張廷玉《明史》卷一〇九材料二閣臣至仁宣,以部院職、兼公狐銜地位驟顯。也以票擬之預(yù)政形式,在明最高行政權(quán)力運(yùn)行過程中之裁決權(quán)、執(zhí)行權(quán)間構(gòu)成一個(gè)中介程序。仁宣以來,閣臣多進(jìn)士資格,翰林起身,識(shí)達(dá)大體,諳熟政令。且綜理庶務(wù),少攙雜各部門本位之偏狹,平章政事,更能拿出較為公允貼切之意見,其緩沖君主個(gè)人意志與國(guó)家機(jī)構(gòu)職能之對(duì)立,調(diào)整國(guó)家機(jī)器合理運(yùn)行之作用是顯而易見的?!幾越鲁伞睹鞔鷥?nèi)閣制淺議》完成以下要求:(1)據(jù)材料一,指出明朝前期對(duì)傳統(tǒng)中央官制的繼承和創(chuàng)新的主要史實(shí)。(6分)(2)與材料一相比,材料二中閣臣的地位和權(quán)力有何變化?(4分)(3)據(jù)材料二,指出明中期閣臣對(duì)政治建立的積極作用,并分析其原因。(10分)32.統(tǒng)一多民族國(guó)家隨著時(shí)代的開展而不斷演進(jìn),閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。材料一華夏國(guó)家、民族從春秋戰(zhàn)國(guó)起就逐漸加快了它的一體化進(jìn)程。這種一體化進(jìn)程打破“邦國(guó)”“宗族”壁障,使國(guó)家、人民不管在政治制度、個(gè)人身份、族類附屬上都發(fā)生極大變化?!幾岳钣黼A《華夏民族與國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的演變》材料二他是中國(guó)封建王朝中最出色的君主之一,奠定了西漢王朝強(qiáng)盛的局面,成為中國(guó)封建王朝第一個(gè)開展頂峰;還開辟了遼闊的疆域,奠定了漢地的根本范圍;他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán);他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信;他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字?!郧髮?shí):《漢武大帝(講解詞)》材料三清朝,西藏地區(qū)與中央政府的聯(lián)系更加嚴(yán)密,西藏喇嘛教首領(lǐng)五世達(dá)賴于清初到北京,受到順治帝接見,被正式賜于“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)。雍正二年(1727年)……。乾隆五十七年又制定……?!睅煷蟀妗稓v史(七下)》請(qǐng)答復(fù)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夏民族的變化。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉他“開辟遼闊疆域”的主要舉措。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明清政府是如何加強(qiáng)對(duì)西藏的管理?(8分)本卷由系統(tǒng)自動(dòng)生成,請(qǐng)仔細(xì)校對(duì)后使用,答案僅供參考。答案第=page11頁,總=sectionpages22頁參考答案1.B【詳解】由材料“中華民族的祖先分別在多個(gè)地區(qū)創(chuàng)造了原始文化……它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個(gè)性,又有共性”可知,中華文明的起源具有分布廣泛,多元一體的特點(diǎn),應(yīng)選B;材料強(qiáng)調(diào)了多元一體,而未強(qiáng)調(diào)中原的特殊地位,排除A;中華文明起源在時(shí)間上是有先后的,C項(xiàng)同時(shí)出現(xiàn)的說法錯(cuò)誤,排除;材料沒有提及各地區(qū)產(chǎn)生的文明的后續(xù)開展?fàn)顩r,無法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。2.D【詳解】西周中期,矩伯不顧井田制下土地歸天子,各級(jí)貴族只能使用不能買賣的規(guī)定,用田地?fù)Q取玉器、鹿皮等奢侈品,說明當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序出現(xiàn)了松動(dòng),D項(xiàng)正確;材料不能說明西周時(shí)期井田制走向了崩潰,A項(xiàng)錯(cuò)誤;封建土地私有制確立是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,B項(xiàng)錯(cuò)誤;西周時(shí)期貴族政治尚未瓦解,C項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,儒家強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)責(zé)任感,墨家“講求實(shí)際功利”,法家強(qiáng)調(diào)的是“嚴(yán)刑酷法”,道家強(qiáng)調(diào)的是逍遙的人生態(tài)度,因此B正確,ACD排除。應(yīng)選B。4.C【詳解】百家爭(zhēng)鳴中各學(xué)派除了批評(píng)別人的看法,同時(shí)也吸收了其它學(xué)派的思想,說明百家既爭(zhēng)鳴又融合,應(yīng)選C;A材料信息無法表達(dá),排除;各學(xué)派代表不同階級(jí)的利益,各派思想本質(zhì)不相同,排除B;D材料信息無法表達(dá),排除?!军c(diǎn)睛】5.C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,以郡縣制取代了周朝的分封制,建立了中央集權(quán)制,表達(dá)了周秦之變的內(nèi)涵,應(yīng)選C;A項(xiàng)發(fā)生于夏朝建立之初,不是周秦之變的內(nèi)容,排除;郡縣制的建立意味著官僚政治取代貴族政治,B項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤,排除;秦朝建立的專制主義中央集權(quán)制度實(shí)質(zhì)為人治,而非法治,故無法得出從禮樂治國(guó)到法律治國(guó)的開展趨勢(shì),排除D。6.A【詳解】材料表達(dá)的是秦朝對(duì)地方推行郡縣制,這一制度對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家具有積極作用,A正確;材料表達(dá)的是地方制度的統(tǒng)一性,B排除;官僚政治在秦統(tǒng)一前就已經(jīng)出現(xiàn),C排除;材料與君主專制無關(guān),D排除。應(yīng)選A。7.C【詳解】根據(jù)“一歲之中,太倉、甘泉倉滿,邊余谷”“民不益賦而天下用饒”可知,鹽鐵官營(yíng)增強(qiáng)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,應(yīng)選C;材料沒有涉及煮鹽冶鐵業(yè)開展的信息,排除A;“民不益賦而國(guó)用饒”意為不增加賦稅,國(guó)家財(cái)政很充足,因此材料不能表達(dá)百姓負(fù)擔(dān)加重,排除B;D與材料信息無關(guān),排除。8.A【詳解】材料“以六條問事,非條所問,即不省”表達(dá)的是漢武帝對(duì)刺史職權(quán)范圍進(jìn)展限制,A正確;BCD與材料無關(guān),排除。應(yīng)選A。9.B【詳解】由題干信息可知,東晉時(shí)期,北民南遷,他們避開沿江膏腴之地,逐空荒而居,多向江南的崗埠地區(qū)開展,種植麥、菽,由此可見,人口遷移促進(jìn)了南方地區(qū)的開發(fā),B正確;加劇了江南的人地矛盾與題干“北方南下人口避開沿江膏腴之地,逐空荒而居”等信息不符,A排除;題干未涉及“經(jīng)濟(jì)構(gòu)造”的相關(guān)信息,C排除;題干表達(dá)的是北民南遷,不可能有助于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),D排除。10.D【詳解】孝文帝根據(jù)不同人的年齡采取不同的措施,表達(dá)了靈活性的特點(diǎn),應(yīng)選D;實(shí)現(xiàn)民族融合是孝文帝改革帶來的客觀影響,不是目的,排除A;改革遭到守舊勢(shì)力的反對(duì),排除B;學(xué)習(xí)漢語不是沿用漢族制度,排除C。11.D【詳解】根據(jù)“故兵驕那么逐帥,帥強(qiáng)那么叛上”可得出藩鎮(zhèn)割據(jù)形成了地方叛亂勢(shì)力,不利于加強(qiáng)中央集權(quán),故D項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)沒有宗法制,排除A;郡縣制有利于加強(qiáng)中央集權(quán),排除B;材料與君主專制無關(guān),排除C。12.C【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),尚書省是唐朝三省六部制的表達(dá),監(jiān)察各地的刺史與尚書省聯(lián)系;節(jié)度使制度是唐中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的表達(dá)。題干中代表中央政府權(quán)力的尚書省的職能已經(jīng)逐漸被地方藩鎮(zhèn)節(jié)度使所取代,這反映出藩鎮(zhèn)勢(shì)力的開展削弱了唐王朝的中央集權(quán),故C選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要表達(dá)的是刺史由唐前期對(duì)尚書?。ㄖ醒耄┴?fù)責(zé)到唐中后期對(duì)節(jié)度使(地方)負(fù)責(zé),未提及皇權(quán)強(qiáng)化與尚書省地位的關(guān)系,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中刺史的變化表達(dá)出唐朝中后期節(jié)度使(地方)實(shí)力的增強(qiáng),并未表達(dá)刺史權(quán)力的增強(qiáng),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容表達(dá)的是唐朝中后期中央缺乏對(duì)地方的管控,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13.B【詳解】三省六部制下,皇帝公布政令,通過中書省和門下省副署才算合法,說明相權(quán)對(duì)皇權(quán)在一定程度上起到制約作用,應(yīng)選B;材料沒有涉及三省分工明確,排除A;材料說明相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約,無法表達(dá)削弱了相權(quán),排除C;皇帝公布政令需要通過中書省和門下省副署才算合法,并非強(qiáng)調(diào)中書、門下兩省的職權(quán)的擴(kuò)大,排除D?!军c(diǎn)睛】14.B【詳解】根據(jù)“唐中后期那么以政事科為主,策問的題材包括藩鎮(zhèn)割據(jù)、軍費(fèi)開支、財(cái)政稅收、土地兼并、邊疆關(guān)系、吏治銓選等重大問題”可以看出,唐朝中期之后,國(guó)家由盛轉(zhuǎn)衰,統(tǒng)治面臨著諸多問題,因此在科考的題目及內(nèi)容中也有相應(yīng)的表達(dá),故B項(xiàng)符合題意;當(dāng)時(shí)并沒有經(jīng)世致用思潮,排除A;門閥士族勢(shì)力衰落與科考內(nèi)容的變化沒有關(guān)系,排除C;D項(xiàng)不符合唐朝的史實(shí),排除D。15.B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期的兩稅法改變了租庸調(diào)制“以丁身為本”的征稅原那么,“唯以資產(chǎn)為宗”,重視實(shí)際納稅能力,這意味著封建政府對(duì)人民的人身控制有所減弱,同時(shí)也多少改變一些負(fù)擔(dān)不均的現(xiàn)象,應(yīng)選B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,兩稅法并沒有廢除人丁稅,只不過是改變了“以丁身為本”的征稅原那么,排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在宋朝時(shí)期,實(shí)行“田制不立”、“不抑兼并”的政策,排除C項(xiàng);兩稅法的實(shí)行是針對(duì)安史之亂之后,國(guó)家財(cái)政危機(jī)不斷加深的情況,而并非小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷開展的結(jié)果,排除D項(xiàng)。16.B【詳解】唐人用周孔之教和老莊之道來比附佛教,反映了唐朝三教并立相互影響,應(yīng)選B;AC材料信息無法表達(dá),排除;材料信息無法表達(dá)“政教合一”,排除D?!军c(diǎn)睛】17.D【詳解】從材料“國(guó)破山河在,城春草木深”“南國(guó)旱無雨”等描述中可以看出詩人愛國(guó)憂民的情懷,應(yīng)選D;國(guó)破并不是環(huán)境破壞造成的,因此杜甫感慨的不是人類對(duì)環(huán)境的破壞,排除A;材料中的詩句并未表達(dá)出詩人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,無法得出B項(xiàng)結(jié)論,排除;C項(xiàng)只能在“南國(guó)旱無雨”這句話上有所表達(dá),其不如D項(xiàng)全面,故其并非最正確答案,排除。18.B【詳解】材料反映了唐朝重武輕文到宋朝重文輕武的變化,結(jié)合所學(xué)可知,宋朝建立后,為吸取唐朝重視武將導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn),推行重文輕武政策,采用文人治理地方,所以出現(xiàn)材料所述變化,故B符合題意;源自宋代節(jié)度使的設(shè)置,說法錯(cuò)誤,故排除A;唐宋選官制度均是科舉制,且科舉制與材料現(xiàn)象無關(guān),故排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是政府政策的導(dǎo)向作用,邊防壓力加劇不符合題意,故排除D。19.B【詳解】根據(jù)材料“宋代官僚制度中有官、職、派遣的區(qū)分”及具體的劃分規(guī)那么可知,宋代為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)采取了分化事權(quán)的方法,因此材料所述措施的主要意圖是加強(qiáng)封建君主專制,B項(xiàng)正確;根據(jù)材料“所謂官,實(shí)際上是一種等級(jí)待遇,源于唐三省六部制的職事官系統(tǒng),作為敘級(jí)、分等、定薪的依據(jù)”可知,宋朝時(shí)期“官”表達(dá)了隋唐政治傳統(tǒng),但這不是材料主旨內(nèi)容,也不是材料所述措施的意圖,A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料信息可知,宋代為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)采取了分化事權(quán)的方法,因此材料所述措施的主要意圖是加強(qiáng)封建君主專制,而不是提高官僚政治地位,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述措施的主要意圖是加強(qiáng)封建君主專制,而不是為創(chuàng)新官員監(jiān)察機(jī)制,D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.C【詳解】由材料“各省重要事務(wù)必須上報(bào)中書省……對(duì)于職務(wù)范圍內(nèi)的事務(wù)可以自行解決,不需要全部上報(bào)中央”可知,行省制既加強(qiáng)了中央集權(quán),又給予了地方一定的自主權(quán)以提高它們的行政效率,應(yīng)選C;如果A項(xiàng)成立,那么行省制就不會(huì)現(xiàn)在省制的開端了,排除;行省制遵循犬牙交織的原那么,其不容易產(chǎn)生地方分裂割據(jù)勢(shì)力,排除B;D項(xiàng)沒有強(qiáng)調(diào)出地方的自主性,它與材料信息并不是十分貼合,排除。21.D【詳解】根據(jù)材料“雖然樞密院有兩個(gè),但軍政大權(quán)最終還是集于皇帝一身”可知,兩個(gè)樞密院各司其職,軍政大權(quán)集中于皇帝一身,得出遼國(guó)樞密院的設(shè)置是為了加強(qiáng)皇權(quán),表達(dá)皇帝的意志,D項(xiàng)正確;南北樞密院都是宰輔機(jī)關(guān),最終軍政大權(quán)都集中于皇帝一身,說明了皇權(quán)的集中,因此皇帝權(quán)力沒有受到極大的限制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料南北樞密院負(fù)責(zé)不同的工作,各司其職,沒有表達(dá)北樞密院的權(quán)力高于南樞密院,B項(xiàng)錯(cuò)誤;北宋的中央機(jī)構(gòu)為“二府三司”,沒有南北樞密院,因此不是照搬北宋的政治體制,C項(xiàng)錯(cuò)誤。22.A【詳解】根據(jù)表格內(nèi)容可知,宋朝的農(nóng)業(yè)稅占比降低,非農(nóng)業(yè)稅占比不斷增加,說明商稅收入成為政府的重要財(cái)源,應(yīng)選A;表格信息沒有涉及紙幣和農(nóng)村契約租佃關(guān)系的管理,排除BC;商稅的收入不能說明其都來源于邊境榷場(chǎng),排除D。23.C【詳解】根據(jù)“皆以樹桑梔甘柚為常產(chǎn)”“常產(chǎn)”,“糊口之物,盡仰商販”反映出蘇州一帶經(jīng)濟(jì)作物種植量大,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除A;B項(xiàng)“開場(chǎng)”錯(cuò)誤,排除B;D項(xiàng)在材料中沒有表達(dá),排除。24.A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”,這種思想表達(dá)在服飾文化上,風(fēng)格就是趨于修長(zhǎng)、纖細(xì)、樸素?zé)o華,應(yīng)選A;B材料信息無法表達(dá),排除;C與材料信息無關(guān),排除;D不符合“表達(dá)等級(jí)的飾品與圖案也更多、更加嚴(yán)格”,排除?!军c(diǎn)睛】25.B【詳解】材料“多以抗金御敵、恢復(fù)中原為中心主題”表達(dá)的是山河破碎,國(guó)家分裂對(duì)辛棄疾詞風(fēng)的影響,具有鮮明的時(shí)代特征,B正確;材料未涉及多種風(fēng)格,A排除;當(dāng)時(shí)的宋詞分為豪放派和婉約派,僅從材料是無法得出以辛棄疾為代表的豪放派是文學(xué)的主流,C排除;蘇軾開創(chuàng)了豪放派的先河,D排除。應(yīng)選B。26.A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明成祖設(shè)立內(nèi)閣時(shí),閣臣的品秩低,受的限制多,無權(quán)統(tǒng)率六部諸司,說明閣臣僅為皇帝的助手,A項(xiàng)正確;材料不能說明閣臣擁有了“票擬權(quán)”,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說明閣臣“為權(quán)臣”,C項(xiàng)錯(cuò)誤;閣臣與六部無往來與其“秉處政務(wù)”的職責(zé)不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
27.A【詳解】據(jù)材料“神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正以利不勝費(fèi)止之”等信息可知,內(nèi)閣首輔張居正能夠制止皇帝的命令,說明其權(quán)勢(shì)強(qiáng)大,A正確;內(nèi)閣是皇權(quán)專制的產(chǎn)物,B錯(cuò)誤;材料不能反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,且“神宗向戶部索求十萬金”從側(cè)面反映出國(guó)庫充裕,C錯(cuò)誤;明太祖廢除丞相制度,因此當(dāng)時(shí)不存在相權(quán)的問題,D錯(cuò)誤。28.D【詳解】明成祖設(shè)內(nèi)閣,大學(xué)士協(xié)助皇帝負(fù)責(zé)“票擬”,皇帝“批紅”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;ABC項(xiàng)表述正確,不符合題意。29.C【詳解】奏折制度下,官員直接將密折呈送給皇帝,皇帝批閱后直接下達(dá)給官員,減少了中間的環(huán)節(jié),從而提高了決策的效率,應(yīng)選C;呈送密折的官員多是地方官員,不屬于特務(wù)機(jī)構(gòu),排除A;該制度由官員與皇帝直接聯(lián)系,和中樞權(quán)力沒有關(guān)系,排除B;該制度是強(qiáng)化君主專制的表現(xiàn),并不是為了完善監(jiān)察體系,排除D。30.B【詳解】廣州十三行是清政府指定專營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的壟斷機(jī)構(gòu),有“金山珠海,天子南庫”之譽(yù),是清代閉關(guān)鎖國(guó)政策的產(chǎn)物,B正確;廣州十三行表達(dá)了政府閉關(guān)鎖國(guó)政策而非開放政策,排除A;十三行貨物吞吐量有限,不可能極大促進(jìn)中西貿(mào)易,排除C;十三行的管理主要通過公行處理,而非政府任命官員管理,排除D。31.(1)繼承:明初仿元制設(shè)立中書省,仿宋制設(shè)殿閣大學(xué)士;創(chuàng)新:明太祖廢除丞相,分權(quán)六部;明成祖設(shè)內(nèi)閣。(6分)(2)地位:不斷提高;權(quán)力:由僅備參謀到獲得票擬權(quán)。(4分)(3)積極作用:緩沖皇帝與國(guó)家機(jī)構(gòu)的矛盾,保障國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)行。(4分)原因:明中期閣臣大多具進(jìn)士資格,文化素養(yǎng)較高;熟悉政令,政治素養(yǎng)較高;立場(chǎng)比擬客觀,辦事公允。(6分)【詳解】(1)“主要史實(shí)”,據(jù)材料一信息“明太祖初一海內(nèi),仍元制,設(shè)中書省,綜理機(jī)務(wù)……又仿宋制,置殿閣大學(xué)士,而其官不備,其人亦無所表見”得出繼承:明初仿元制設(shè)
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