漢語語法及語法教學(xué)課件

漢語語法及語法教學(xué)講授人：魏紅kmweihong@漢語語法及語法教學(xué)1導(dǎo)入語法是語言的要素之一，是語言中詞、短語、句子及篇章的機(jī)構(gòu)規(guī)律，可以簡單地理解為語言結(jié)構(gòu)的組織和運(yùn)用之法。對于第二語言教學(xué)來說，語法的價(jià)值就在于它的規(guī)律性、解釋性和類推性。語法是成人第二語言學(xué)習(xí)的重要工具和抓手。導(dǎo)入語法是語言的要素之一，是語言中詞、短語、句子及2

導(dǎo)入語法教學(xué)是第二語言教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)高效率的教學(xué)，離開成功的語法教學(xué)是不可能的，特別是在遠(yuǎn)離第一語言環(huán)境下的第二語言學(xué)習(xí)。

在語法教學(xué)中，教師的作用是很大的，甚至是第一位的。人類語言的語法有共性，也有個(gè)性。因?yàn)橛泄残?，第二語言學(xué)習(xí)才成為可能；因?yàn)橛袀€(gè)性，第二語言語法教學(xué)才成為需要。

作為對外漢語教師，首先應(yīng)該對漢語語法特點(diǎn)有一個(gè)大致的了解。所謂特點(diǎn)，是基于語際之間的對比得出的結(jié)論。

導(dǎo)入語法教學(xué)是第二語言教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在有限的時(shí)3

導(dǎo)入從對外漢語語法教學(xué)的角度看，漢語語法特點(diǎn)可以歸納為以下幾點(diǎn)：（1）沒有嚴(yán)格意義的形態(tài)變化和語法標(biāo)記；（2）語法功能主要依靠語序和虛詞來標(biāo)記；（3）漢語有比較獨(dú)特的補(bǔ)語系統(tǒng)；（4）漢語是話題優(yōu)先語言；（5）漢字及其特點(diǎn)對漢語的語法有一定的影響。以上的特點(diǎn)決定了我們在對外漢語語法教學(xué)中應(yīng)該重視意義和用法的教學(xué)、語序和虛詞的教學(xué)、補(bǔ)語的教學(xué)、語用的教學(xué)甚至是漢字意思的教學(xué)。導(dǎo)入從對外漢語語法教學(xué)的角度看，漢語語法特點(diǎn)可以歸4

教什么

一是漢語本身，即漢語中哪些語法點(diǎn)是必須而且最急需教給學(xué)生的。二是漢語（即目的語）和母語在語法上的異同。三是學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語過程中出現(xiàn)的語法毛病。教什么一是漢語本身，即漢語中哪些語法點(diǎn)是必須而且最急需5教什么需要著重教的漢語語法現(xiàn)象主要有兩類:（1）漢語有而母語沒有、學(xué)生又常容易出錯(cuò)的語法現(xiàn)象。（2）虛詞。在漢語里，虛詞占有更重要的位置。教什么需要著重教的漢語語法現(xiàn)象主要有兩類:6教什么對于虛詞，老師不能只講類的特點(diǎn)，常用的、重要的虛詞必須一個(gè)一個(gè)講。由于虛詞的使用頻率一般都比較高，而使用頻率高的虛詞往往是用法復(fù)雜的虛詞，因此虛詞的學(xué)習(xí)與掌握一直是對外漢語教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。漢語虛詞，特別是一些常用虛詞，都應(yīng)成為對外漢語教學(xué)中的重點(diǎn)。教什么對于虛詞，老師不能只講類的特點(diǎn)，常用的、重要的虛詞7怎么教不要大講語法，特別是不要一條一條地大講語法規(guī)則，而要善于點(diǎn)撥；要善于分析學(xué)生出現(xiàn)某種語法錯(cuò)誤的原因；要善于確定解決學(xué)生某個(gè)語法錯(cuò)誤的突破口；要善于針對學(xué)生中出現(xiàn)的某種語法錯(cuò)誤運(yùn)用已有的研究成果來作出明確而又通俗的說明。要求漢語老師要有比較扎實(shí)的漢語語法基礎(chǔ)知識；要求漢語老師自己要具有研究、分析漢語語法的能力。怎么教不要大講語法，特別是不要一條一條地大講語法規(guī)則，而8怎么教從三個(gè)方面探討對外漢語語法教學(xué)：一是作為對外漢語教師應(yīng)該了解的語法知識和語法觀念；二是對外漢語語法教學(xué)切入的角度；三是對外漢語語法教學(xué)課堂教學(xué)技巧。怎么教從三個(gè)方面探討對外漢語語法教學(xué)：9語法理論知識和語法觀念陸儉明（1997）曾經(jīng)指出，“在對外漢語教學(xué)中，不宜大講語法，更不能大講語法理論。但是，這不等于說，從事對外漢語教學(xué)的老師可以不關(guān)心語法，可以不學(xué)習(xí)語法理論。”語法理論知識和語法觀念101．對外漢語教學(xué)語法體系對外漢語教學(xué)語法體系經(jīng)歷了從以《漢語教科書》為代表的對外漢語教材語法體系到國家漢辦統(tǒng)一制定語法大綱的演變過程?！稘h語教科書》是建國以來第一部正式出版的對外漢語教科書，是50年代漢語教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，是第一代對外漢語教師集體智慧的結(jié)晶。它的最大功績是：使對外漢語教學(xué)從對本族人的漢語教學(xué)中分離出來，為教材建設(shè)鋪設(shè)了第一塊基石，第一次提出了較為實(shí)用的漢證教學(xué)語法體系。這個(gè)語法體系吸收了漢語語法學(xué)家的研究成果，總結(jié)了語法教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因而具有較強(qiáng)的針對性、實(shí)用性和完整性，對后來的教材影響很大。1．對外漢語教學(xué)語法體系對外漢語教學(xué)語法體系經(jīng)歷了從以《漢語111．對外漢語教學(xué)語法體系1958年出版的《漢語教科書》的語法體系的基本框架是傳統(tǒng)的語法體系，其核心內(nèi)容是講詞法和句法。講詞的類別，句子的六大成分，各種類型的句子以及中心詞分析法。1．對外漢語教學(xué)語法體系1958年出版的《漢語教科書》的語法121．對外漢語教學(xué)語法體系句法分析，以主語—謂語為主要成分，將賓語、補(bǔ)語、狀語看作是附麗于謂語的成分，定語看作是附麗于主語、賓語的成分。《漢語教科書》語法體系也采用了很多結(jié)構(gòu)主義描寫語法的觀點(diǎn)，比如丁聲樹等的《現(xiàn)代漢語語法講話》中提出的連動(dòng)句、兼語句、主謂謂語句等等，都在《漢語教科書》的語法體系占有一席之地。1．對外漢語教學(xué)語法體系句法分析，以主語—謂語為主要成分，將131．對外漢語教學(xué)語法體系呂文華（1999）對《漢語教科書》建立的語法體系有過很好的評價(jià)：它在當(dāng)時(shí)起了很大的作用，并影響了中國國內(nèi)幾十年的漢語教學(xué)，功不可沒；反映了當(dāng)時(shí)語法研究最高水平的同時(shí)又注意到針對外國人學(xué)習(xí)漢語的特殊性以及漢語教學(xué)的特點(diǎn)，所以它既不同于一般語法著作中的語法體系，也區(qū)別于教本族人的語法體系。它獨(dú)具特色，自成系統(tǒng)。正因?yàn)槿绱?，這套語法體系“成就之大、威信之高、影響之廣之久遠(yuǎn)，足以永載史冊?！?．對外漢語教學(xué)語法體系呂文華（1999）對《漢語教科書》建141．對外漢語教學(xué)語法體系德國漢學(xué)家柯彼德（1991）指出，“除了美國一些學(xué)校編寫了具有獨(dú)特語法體系的漢語教材外，其他國家的漢語班恐怕差不多都采用了北京語言學(xué)院教材和語法體系，這樣，50年代在北京定型的對外漢語教學(xué)語法體系從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在沿用于一代又一代的漢語教科書上，也遍及了全世界”。1．對外漢語教學(xué)語法體系德國漢學(xué)家柯彼德（1991）指出，“151．對外漢語教學(xué)語法體系20世紀(jì)80年代末期《漢語教科書》開始招致國內(nèi)外學(xué)者的批評，要求修改它的呼聲也越來越高。國內(nèi)的學(xué)者如呂文華（1991）認(rèn)為對外漢語教學(xué)語法體系發(fā)展緩慢，變化微小，因此是“因循、保守的”，“它已不適應(yīng)對外漢語教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。”所以“對外漢語教學(xué)語法體系幾十年一貫的狀況必須改變”。國外的學(xué)者如柯彼德（1991）說，“傳統(tǒng)語法體系是構(gòu)成漢語教學(xué)難以達(dá)到更高水平的最大障礙之一”。1．對外漢語教學(xué)語法體系20世紀(jì)80年代末期《漢語教科書》開161．對外漢語教學(xué)語法體系國家漢辦組織專家修改對外漢語教學(xué)語法體系，先后頒布了三個(gè)語法大綱：第一個(gè)是1988年頒布的《漢語水平等級標(biāo)準(zhǔn)和等級大綱》；第二個(gè)是1994年頒布、王還主編的《對外漢語語法教學(xué)大綱》；第三個(gè)是1996年頒布的《漢語水平等級標(biāo)準(zhǔn)與語法等級大綱》。1．對外漢語教學(xué)語法體系國家漢辦組織專家修改對外漢語教學(xué)語法171．對外漢語教學(xué)語法體系96版《大綱》把語素和句群作為語法體系中的兩大單位，形成了“四級五層次”的語法體系?！八募墶笔侵讣滓冶∷募壵Z法；“五層次”指的是新的語法等級大綱體系由語素、詞類、詞組（又稱短語）、句子（包括單句、復(fù)句與多重復(fù)句）和句群（指語法句群）五個(gè)層面（或稱五級語法單位）構(gòu)成。體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)主義語法理論觀照下的科學(xué)性和系統(tǒng)性。1．對外漢語教學(xué)語法體系96版《大綱》把語素和句群作為語法181．對外漢語教學(xué)語法體系總的來看，對外漢語教學(xué)語法體系是傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法綜合的結(jié)果。以《漢語教科書》為代表的教材語法體系中，傳統(tǒng)語法的基本框架還保留著，但是已經(jīng)使用了很多結(jié)構(gòu)主義語法的說法?！稘h語水平等級標(biāo)準(zhǔn)與語法等級大綱》的出版標(biāo)志著結(jié)構(gòu)主義語法體系就已經(jīng)基本取代了傳統(tǒng)語法體系。1．對外漢語教學(xué)語法體系總的來看，對外漢語教學(xué)語法體系是傳統(tǒng)192.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法作為語法理論，傳統(tǒng)語法是相對而言的。人們一般把結(jié)構(gòu)主義語法之前（20世紀(jì)以前）的歐洲語法稱為傳統(tǒng)語法。這類語法主要用于學(xué)校教學(xué)，在西方有很長的歷史。西方的傳統(tǒng)語法的重點(diǎn)本來是詞法，即詞的形態(tài)變化，句法包含在詞法之中。到了近代，一些西方語言主要是英語失去了大部分形態(tài)變化，句法開始變得重要起來，逐漸獨(dú)立于詞法并最終成為語法的核心部分。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法作為語法理論，傳統(tǒng)語法是相對而言202.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法西方傳統(tǒng)語法的理論和體系的精髓可以概括為下面三點(diǎn)：1）形式和意義相結(jié)合，以形式（形態(tài)變化）為主。2）詞法和句法是語法體系的核心框架。3）句子是傳統(tǒng)語法的基礎(chǔ)，即傳統(tǒng)語法是“句本位”（sentence-based）的。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法西方傳統(tǒng)語法的理論和體系的精髓可212.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法傳統(tǒng)語法產(chǎn)生于語言教學(xué)實(shí)踐，可以說是無數(shù)語言教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它所建立的語法的很多概念和術(shù)語如前綴、后綴、詞類、時(shí)體、句子結(jié)構(gòu)成分等已經(jīng)深入人心，至今仍廣泛運(yùn)用于語法研究和語法教學(xué)（包括母語教學(xué)和第二語言教學(xué)），是廣大教師最熟悉的一種語法理論。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法傳統(tǒng)語法產(chǎn)生于語言教學(xué)實(shí)踐，可以222.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)語法知識進(jìn)行對外漢語教學(xué)，我們想特別指出以下幾點(diǎn)：第一，一方面，漢語缺乏嚴(yán)格意義的形態(tài)變化，因此在漢語作為第二語言教學(xué)中，不能依賴形態(tài)；但另一方面，漢語也有一定數(shù)量的詞綴，如“性”、“化”等，在教學(xué)中也適當(dāng)?shù)闹赋觥?.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)語法知識進(jìn)行對外漢語232.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法第二，漢語的名詞、動(dòng)詞、形容詞等都是多功能的，可以充當(dāng)多種句子成分，在詞類教學(xué)中不能過分把詞類和句子成分聯(lián)系在一起。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法第二，漢語的名詞、動(dòng)詞、形容詞等242.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法第三，應(yīng)該充分重視傳統(tǒng)語法的句本位思想。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)語言不外乎三個(gè)方面：分析、理解和表達(dá)。句子是語言最小的自然單位，也是分析、理解和表達(dá)的最基本的單位，當(dāng)然也就應(yīng)該是語法教學(xué)的基礎(chǔ)和重點(diǎn)。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法第三，應(yīng)該充分重視傳統(tǒng)語法的句本252.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法第四，傳統(tǒng)語法的教學(xué)首先是對本族人的語法教學(xué)，偏重于語言形式的分析，如對構(gòu)詞法的分析，詞組結(jié)構(gòu)的分析以及句子成分的分析等。但是，在漢語作為第二語言的教學(xué)中應(yīng)該特別注意意義和表達(dá)方面的教學(xué)，盡量少做對語言形式的分析。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法第四，傳統(tǒng)語法的教學(xué)首先是對本族262.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的創(chuàng)始人是瑞士語言學(xué)家索緒爾。結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)曾盛行歐美大陸，美國的結(jié)構(gòu)主義描寫語法對中國語法學(xué)影響最大。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的創(chuàng)始人是瑞士語言272.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法美國的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)始于對陌生語言——美洲印第安語言的調(diào)查研究，因此特別注重對語言結(jié)構(gòu)的分析、描寫和歸納。結(jié)構(gòu)主義重形式而輕意義，重描寫而輕解釋，因此不適合用于語言教學(xué)尤其是第二語言教學(xué)。但對于漢語教學(xué)來說，結(jié)構(gòu)主義的有些觀念也還是可以借鑒的。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法美國的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)始于對陌生語282.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法關(guān)于詞的分布特征或者說詞的結(jié)合能力。比如一般來說，能加量詞的是名詞，能受“很”修飾的詞是形容詞等。其次是關(guān)于句型的觀念。句型教學(xué)受到重視無疑是結(jié)構(gòu)主義語法的影響的結(jié)果。在第二語言學(xué)習(xí)中，通過掌握一定的句型可以舉一反三，事半功倍。因此在二十世紀(jì)八十年代的對外漢語教材中，句型教學(xué)大行其道。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法關(guān)于詞的分布特征或者說詞的結(jié)合能292.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法但由于不重視語義和語用方面的解釋和說明，句型教學(xué)并沒有取得很好的效果。例如：（1）a他身體很好。b那本書我還給圖書館了。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法但由于不重視語義和語用方面的解釋302.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法關(guān)于重視詞組（短語）地位的觀念。最突出的看法是漢語的詞組和句子的結(jié)構(gòu)完全一致（這一點(diǎn)甚至被認(rèn)為是漢語的特點(diǎn)），詞組帶上語調(diào)就是句子，因此語法教學(xué)應(yīng)該以詞組教學(xué)為中心。對外漢語教學(xué)語法曾一度接受這一觀念，因此在語法教學(xué)中特別重視詞組教學(xué)。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法關(guān)于重視詞組（短語）地位的觀念。312.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法詞組畢竟是語言的靜態(tài)單位，是語法學(xué)家從一個(gè)個(gè)句子中抽象出來的，對于學(xué)生來說，他們接觸到的、要使用的都是句子；不是所有的詞組都可以直接帶上語調(diào)構(gòu)成句子，在詞組中也無法進(jìn)行語用（表達(dá)）教學(xué)。因此，對外漢語語法教學(xué)不能以詞組為本位。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法詞組畢竟是語言的靜態(tài)單位，是語法322.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法結(jié)論：中國的傳統(tǒng)語法是在模仿西方傳統(tǒng)語法的基礎(chǔ)上建立起來的。漢語語法有其自身的特點(diǎn)。傳統(tǒng)語法不是很符合漢語語法的實(shí)際。傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法中關(guān)于語義和語用的解釋很少，而對外漢語語法教學(xué)最需要的恰恰就是準(zhǔn)確的解釋。因此，對外漢語教師僅了解傳統(tǒng)語法語法和結(jié)構(gòu)主義語法知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。2.傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法結(jié)論：333．三個(gè)平面理論語法研究的三個(gè)平面理論是二十世紀(jì)八十年代初中國語法學(xué)家在對幾十年來的漢語語法研究作了認(rèn)真的反思之后，在汲取了國外諸多語言理論和語法理論之長并結(jié)合漢語實(shí)際的基礎(chǔ)上建立起來的一種新的語法理論。3．三個(gè)平面理論語法研究的三個(gè)平面理論是二十世紀(jì)八十年代初中343．三個(gè)平面理論三個(gè)平面理論發(fā)端于對句子的語法分析和研究，其首倡者是胡裕樹、張斌和范曉等語法學(xué)家。三個(gè)平面理論認(rèn)為，語法是一個(gè)上位概念，它包含著句法（syntax）、語義（semantics）和語用（pragmatics）三個(gè)下位概念。語法研究和分析必須把這三個(gè)不同平面的內(nèi)容既正確地區(qū)分開來，又有機(jī)地結(jié)合起來。3．三個(gè)平面理論三個(gè)平面理論發(fā)端于對句子的語法分析和研究，其353．三個(gè)平面理論從來源上說，三個(gè)平面理論和符號學(xué)有關(guān)。語言是一種符號系統(tǒng)。符號之間或者說詞語之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系屬于句法平面，符號或者說詞語和客觀世界事物之間的關(guān)系屬于語義平面，符號和符號使用者之間的關(guān)系屬于語用平面。句法、語義、語用三者之間既有所區(qū)別，又緊密聯(lián)系在一起。它們都是語法的有機(jī)組成部分（一般理解的語法主要是句法，很少考慮語義，基本不涉及語用的因素）。3．三個(gè)平面理論從來源上說，三個(gè)平面理論和符號學(xué)有關(guān)。語言是36三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用在句法方面，三個(gè)平面理論的主語觀可以而且應(yīng)該用于指導(dǎo)對外漢語教學(xué)。主語這一術(shù)語學(xué)生比較熟悉，教師也經(jīng)常使用。但問題是漢語主語的內(nèi)涵和外延很難確定。在傳統(tǒng)語法理論中，只有施事才可以充當(dāng)主語；在結(jié)構(gòu)主義語法看來，幾乎動(dòng)詞前面所有的名詞性成分包括施事、受事、時(shí)間、處所、工具等都是主語。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用在句法方面，三個(gè)平面37三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用對外漢語教學(xué)語法基本采用了結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)，結(jié)果漢語的主語成了留學(xué)生熟悉但又完全陌生的術(shù)語，在教師那里也是一個(gè)經(jīng)常使用但又無法說清的東西。例如：（2）昨天我去了南京路。（3）這個(gè)字我不認(rèn)識。（4）小張身體很好。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用對外漢語教學(xué)語法基本38三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用在三個(gè)平面理論看來，主語是一個(gè)句法概念，一個(gè)句子只有一個(gè)主語，它在語義上是動(dòng)詞的必有行動(dòng)元；主語之前的名詞性成分是句子的語用成分，即句子的話題。這種主語觀把主語和動(dòng)詞/形容詞在語義上聯(lián)系起來，不但簡化了主語的類別，保證了主語的唯一性，而且這種主語和外國人的主語觀念一致。主語的教學(xué)也就變得容易而且有效。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用在三個(gè)平面理論看來，39三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用在語義方面，三個(gè)平面理論特別重視詞語的語義指向分析。語義指向指的是句法結(jié)構(gòu)的某一成分在語義上和其他成分相匹配的可能性。這方面的研究成果對于對外漢語語法的補(bǔ)語和狀語特別是某些副詞的教學(xué)來說顯得特別重要。

三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用在語義方面，三個(gè)平面40三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用補(bǔ)語是對外漢語語法教學(xué)中的難點(diǎn)，以結(jié)果補(bǔ)語為例，在語義上可以它指向主語、謂語動(dòng)詞、賓語等多種成分。例如：（5）老張喝醉了酒。（6）小王穿好了衣服。（7）他摔斷了腿。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用補(bǔ)語是對外漢語語法教41三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用副詞也是對外漢語語法教學(xué)的重點(diǎn)。一些副詞特別是多義副詞的教學(xué)僅僅指出其句法位置是不夠的，還必須結(jié)合語義指向進(jìn)行教學(xué)。例如：（8）a這些書我都讀過。b*我都看過這些書。（9）a我只看過《紅樓夢》。b*《紅樓夢》我只看過。c《紅樓夢》我只看過一遍。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用副詞也是對外漢語語法42三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用再如：（10）a他一個(gè)月才掙三百來塊錢。b他一個(gè)月就掙三百來塊錢。

三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用再如：43三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用在語用方面，三個(gè)平面理論關(guān)于話題的觀念對對外漢語語法教學(xué)來說顯得特別重要。從語言類型學(xué)的角度看，漢語屬于話題突出的語言，這是漢語不同于印歐語言的根本性的特點(diǎn)之一。當(dāng)漢語句子動(dòng)詞前面只有一個(gè)名詞性成分時(shí)，它們都可以看成話題（只要是已知信息），但在句法上，它們有的是主語，有的則不是。

三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用在語用方面，三個(gè)平面44三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用當(dāng)漢語句子動(dòng)詞前面只有一個(gè)名詞性成分時(shí)，它們都可以看成話題（只要是已知信息），但在句法上，它們有的是主語，有的則不是。例如：（11）a他看電影去了。b作業(yè)做完了。c羊肉包餃子。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用當(dāng)漢語句子動(dòng)詞前面只45三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用話題是說話人選擇的結(jié)果，跟動(dòng)詞有關(guān)的各種語義成分都可以被選擇為話題。動(dòng)作的發(fā)出這只不過是其中之一，但因?yàn)樗奈恢镁驮趧?dòng)詞前面，所以更容易優(yōu)先被選擇為話題。說話人要想選擇其他語義成分充當(dāng)話題，可以有兩種方法：一是省略主語，二是通過話題化手段把其他成分移到動(dòng)詞前面去。這兩種方法經(jīng)?？梢越Y(jié)合使用。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用話題是說話人選擇的結(jié)46三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用漢語的許多語序現(xiàn)象如時(shí)間、處所、工具、受事成分的位置變化都可以通過話題化來解釋。例如：（12）a那部電影我看過。b歌我愛聽周杰倫的。c青島咱們多住幾天。d這種人我見的多了。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用漢語的許多語序現(xiàn)象如47區(qū)分話題和主語的意義不僅僅表現(xiàn)在句法方面，更重要的是這樣做是把句子看成一個(gè)基本的動(dòng)態(tài)語用單位。主語跟動(dòng)詞密切相關(guān)，而話題是屬于句子的，它甚至和動(dòng)詞無關(guān)。例如：（12）那場火，幸虧消防員來得快。區(qū)分話題和主語的意義不僅僅表現(xiàn)在句法方面，更重要的是這樣做是48話題一般居于句首，因此話題的選擇和安排不僅涉及到句子信息結(jié)構(gòu)的安排，還涉及到語篇的銜接和連貫。在篇章語法教學(xué)中，話題這一概念比主語更有用，因?yàn)槠拢ò谡Z對話）主要是通過話題的延伸和轉(zhuǎn)換推進(jìn)的。對外漢語教學(xué)的最終目的不僅僅是要讓學(xué)生說出單個(gè)通順的句子，還要求學(xué)生說出、寫出一段話，甚至更多。話題一般居于句首，因此話題的選擇和安排不僅涉及到句子信息結(jié)構(gòu)49三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用這就要求對外漢語語法教學(xué)不能局限于句子，還應(yīng)該擴(kuò)大到句群和語篇。這在對外漢語教學(xué)的中高級階段顯得尤為重要。因?yàn)楣铝⒌乜?，很難判斷一個(gè)句子是否合乎語法。教學(xué)實(shí)踐表明，留學(xué)生說出的單個(gè)句子可能都是沒有問題的，但一到了語篇表達(dá)，問題往往就來了。例如，“把”字句和“被”字句的教學(xué)。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用這就要求對外漢語語法50三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用三個(gè)平面中的語用平面的精髓在于要求我們在進(jìn)行語法教學(xué)中更多地考慮到說話人的主觀因素。同樣一個(gè)客觀事實(shí)，說話人的主觀態(tài)度不同，選擇的詞語、結(jié)構(gòu)或句式就會(huì)有所不同。例如：（13）a他8點(diǎn)鐘就起床了。b他8點(diǎn)鐘才起床。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用三個(gè)平面中的語用平面51三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用教師的任務(wù)較是正確地告訴學(xué)生在漢語選擇什么樣的詞語、結(jié)構(gòu)或句式來表達(dá)自己的主觀態(tài)度，同時(shí)通過理解那些經(jīng)常表達(dá)一定主觀態(tài)度的詞語、結(jié)構(gòu)或句式來理解說話人/句子的意思。例如：（14）a與其嫁給一個(gè)沒錢的帥哥，不如嫁給一個(gè)有錢的老頭子。b寧可嫁給一個(gè)有錢的老頭子，也不嫁給一個(gè)沒錢的帥哥。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用教師的任務(wù)較是正確地52三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用如果我們在教學(xué)中只告訴學(xué)生這兩個(gè)句式的形式差異（小句在前和在后的區(qū)別）以及語義特點(diǎn)（都表示兩者選一），那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如：（15）a*（移民）與其去非洲，不如去美國。b*寧可去美國，也不去非洲。c*與其去美國，不如去非洲。d寧可去非洲，也不去美國。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用如果我們在教學(xué)中只告53三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用三個(gè)平面理論還告訴我們，結(jié)構(gòu)的變化帶來的差異不僅是句法上的不同，往往也會(huì)帶來語用的上的差異。例如“一點(diǎn)兒”可以出現(xiàn)在形容詞前面（和“有”一起），也可以出現(xiàn)在形容詞后面。但這個(gè)差異絕不僅僅是狀語和補(bǔ)語的差異。例如：（18）*那個(gè)電影難看一點(diǎn)兒。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用三個(gè)平面理論還告訴我54三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用結(jié)論：三個(gè)平面的語法理論非常重視語義和語用的解釋，而對外漢語語法教學(xué)最需要的就是意義和用法的教學(xué)。因此，對外漢語教師應(yīng)該多了解一些三個(gè)平面的語法觀念，多吸收一些三個(gè)平面語法研究的成果。三個(gè)平面理論

在對外漢語語法教學(xué)中的運(yùn)用結(jié)論：三個(gè)平面的語法554．配價(jià)語法配價(jià)語法理論是法國語言學(xué)家特思尼耶爾（LucienTesniere）在二十世紀(jì)五十年代提出來的，后來影響到德國語法學(xué)界并成功運(yùn)用到德國的第二語言教學(xué)。中國在二十世紀(jì)七十年代末引進(jìn)這一語法理論，相關(guān)研究在九十年代達(dá)到高峰。但對外漢語教學(xué)界還很少應(yīng)用。4．配價(jià)語法配價(jià)語法理論是法國語言學(xué)家特思尼耶爾（Lucie564．配價(jià)語法“配價(jià)”中的“價(jià)”（valence）這一術(shù)語借自化學(xué)?；瘜W(xué)中“價(jià)”的概念說明的是在分子結(jié)構(gòu)中各元素原子數(shù)目間的比例關(guān)系。特思尼耶爾在語法學(xué)中引進(jìn)“價(jià)”這個(gè)概念，為的是說明一個(gè)動(dòng)詞能支配多少個(gè)名詞性成分（稱為“行動(dòng)元”）。動(dòng)詞的價(jià)就決定于它所支配的行動(dòng)元的數(shù)目。4．配價(jià)語法“配價(jià)”中的“價(jià)”（valence）這一術(shù)語借自574．配價(jià)語法動(dòng)詞所能支配的行動(dòng)元可以分為必有的和可有的兩種。其中必有的行動(dòng)元是動(dòng)詞的“價(jià)”。所謂必有的行動(dòng)元，是動(dòng)詞在一個(gè)中性語境（不考慮省略因素）下組成一個(gè)意義明確的簡單句所必需的名詞性成分。4．配價(jià)語法動(dòng)詞所能支配的行動(dòng)元可以分為必有的和可有的兩種。584．配價(jià)語法例如動(dòng)詞“吃”，需要一個(gè)有生命的主體和一個(gè)可以被“吃”的客體才能構(gòu)成一個(gè)簡單句。例如：

他昨天在南京路新華書店買了三本書?！八焙汀皶辈攀莿?dòng)詞“買”的必有行動(dòng)元，至于時(shí)間詞“昨天”、地點(diǎn)詞“南京路新華書店”都只是可有的行動(dòng)元。4．配價(jià)語法例如動(dòng)詞“吃”，需要一個(gè)有生命的主體和一個(gè)可以被594．配價(jià)語法按照能夠支配的必有的行動(dòng)元（漢語稱為“價(jià)/向/動(dòng)元”）的數(shù)目，動(dòng)詞可以分為三類：一價(jià)動(dòng)詞、二價(jià)動(dòng)詞和三價(jià)動(dòng)詞.一價(jià)動(dòng)詞：只需要一個(gè)名詞性成分就可以構(gòu)成一個(gè)意義明確的簡單句的動(dòng)詞。如“死、病、醉、休息、咳嗽、游泳”等二價(jià)動(dòng)詞：至少需要兩個(gè)名詞性成分才能構(gòu)成一個(gè)意義明確的簡單句的動(dòng)詞。如：“吃、喝、愛、參觀、討論”等三價(jià)動(dòng)詞：至少需要三個(gè)名詞性成分才能構(gòu)成一個(gè)意義明確的簡單句的動(dòng)詞。如“給、送、告訴、賠償”等。4．配價(jià)語法按照能夠支配的必有的行動(dòng)元（漢語稱為“價(jià)/向/動(dòng)604．配價(jià)語法有些動(dòng)詞比較特殊，比如“認(rèn)為”、“覺得”等心理動(dòng)詞以及大部分助動(dòng)詞，這些動(dòng)詞要求后接一個(gè)動(dòng)詞性成分甚至是小句才能構(gòu)成一個(gè)意義明確的簡單句?？梢园堰@些動(dòng)詞看作是特殊的二價(jià)動(dòng)詞。如“會(huì)、想、能、敢、敢于、善于”等。4．配價(jià)語法有些動(dòng)詞比較特殊，比如“認(rèn)為”、“覺得”等心理動(dòng)614．配價(jià)語法隨著研究的深入，配價(jià)理論也運(yùn)用到形容詞和名詞。按照所關(guān)聯(lián)的名詞性成分的數(shù)目，形容詞和名詞也可以進(jìn)行價(jià)分類：一價(jià)形容詞：只需要聯(lián)系一個(gè)名詞性成分就能構(gòu)成一個(gè)意義明確的簡單句的形容詞。如“漂亮、好看、便宜、大、多”等。二價(jià)形容詞：需要聯(lián)系兩個(gè)名詞性成分才能構(gòu)成一個(gè)意義明確的簡單句的形容詞。如“熱情、冷淡、片面”等。4．配價(jià)語法隨著研究的深入，配價(jià)理論也運(yùn)用到形容詞和名詞。按624．配價(jià)語法一價(jià)名詞：需要聯(lián)系另一個(gè)名詞性成分才能組成一個(gè)意義明確、可以自由運(yùn)用的名詞性短語，如“父親、哥哥”等表示親屬稱謂的名詞。二價(jià)名詞：需要聯(lián)系兩個(gè)名詞性成分才能組成一個(gè)意義明確、可以自由運(yùn)用的名詞性短語，如“意見、看法、態(tài)度”等。4．配價(jià)語法一價(jià)名詞：需要聯(lián)系另一個(gè)名詞性成分才能組成一個(gè)意634．配價(jià)語法配價(jià)語法理論引入中國后，引起了語法學(xué)界的廣泛興趣和重視。很多學(xué)者先后發(fā)表文章，或深入探討配價(jià)理論，或運(yùn)用配價(jià)理論來觀察、分析一些漢語語法現(xiàn)象，取得了可喜的成果。其中很多成果都可以應(yīng)用于對外漢語教學(xué)。4．配價(jià)語法配價(jià)語法理論引入中國后，引起了語法學(xué)界的廣泛興趣644．配價(jià)語法詞語的配價(jià)是語義和句法的接口，配價(jià)理論是一種語義-句法理論，它關(guān)注的核心是詞語而不是句子，同時(shí)注意區(qū)別必有成分和可有成分。第二語言學(xué)習(xí)是通過一個(gè)個(gè)具體的詞語開始的，但最終的目的是要學(xué)會(huì)理解運(yùn)用句子。句子的習(xí)得和使用的第一步就是理解、掌握并運(yùn)用簡單句。在“詞語→簡單句→比較復(fù)雜的句子”這個(gè)三級跳中，簡單句是最核心的一步。因此配價(jià)語法理論在對外漢語教學(xué)中有其獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值。4．配價(jià)語法詞語的配價(jià)是語義和句法的接口，配價(jià)理論是一種語義654．配價(jià)語法以動(dòng)詞教學(xué)為例。有了配價(jià)語法理論的一些知識，我們在教學(xué)中就可以根據(jù)動(dòng)詞的配價(jià)特征，告訴學(xué)生該動(dòng)詞的用法。一價(jià)動(dòng)詞只聯(lián)系一個(gè)動(dòng)元，這個(gè)動(dòng)元要求出現(xiàn)在動(dòng)詞之前，充當(dāng)動(dòng)詞的主語。如“他醉了”。4．配價(jià)語法以動(dòng)詞教學(xué)為例。有了配價(jià)語法理論的一些知識，我們664．配價(jià)語法二價(jià)動(dòng)詞聯(lián)系兩個(gè)動(dòng)元，匹配方式一般是一前一后，分別充當(dāng)主語和賓語，如“我喝水”、“我們一起討論問題”；特殊的二價(jià)動(dòng)詞的兩個(gè)動(dòng)元都要求出現(xiàn)在動(dòng)詞之前，其中有一個(gè)需要介詞引介。如“服務(wù)”、“結(jié)婚”等，如“我跟他結(jié)婚”、“我們應(yīng)該對學(xué)生服務(wù)”。4．配價(jià)語法二價(jià)動(dòng)詞聯(lián)系兩個(gè)動(dòng)元，匹配方式一般是一前一后，分674．配價(jià)語法三價(jià)動(dòng)詞的動(dòng)元配置方式：一前兩后式：動(dòng)詞后面的兩個(gè)名詞性成分分別充當(dāng)直接賓語和間接賓語，如“問”、“告訴”等，如“我問他一個(gè)問題”。兩前一后式：動(dòng)詞前面的兩個(gè)名詞性成分中有一個(gè)需要介詞引介。如“送”、“借”等，說成“我向他借了一本書”。4．配價(jià)語法三價(jià)動(dòng)詞的動(dòng)元配置方式：684．配價(jià)語法運(yùn)用配價(jià)語法理論進(jìn)行動(dòng)詞教學(xué)的同時(shí)還可以強(qiáng)化和鞏固介詞的教學(xué)。前面說過，部分二價(jià)動(dòng)詞和三價(jià)動(dòng)詞的某個(gè)動(dòng)元往往需要介詞引介。這些介詞包括“為”、“給”、“對”、“向”、“把”、“被”、“從”等等。4．配價(jià)語法運(yùn)用配價(jià)語法理論進(jìn)行動(dòng)詞教學(xué)的同時(shí)還可以強(qiáng)化和鞏694．配價(jià)語法對外漢語教學(xué)界一直有一種呼聲，即“淡化句法教學(xué)，強(qiáng)化詞語教學(xué)”。其實(shí)所謂的句法都是通過一個(gè)個(gè)詞語的用法體現(xiàn)出來的，很多句法的內(nèi)容都可以分流到詞語教學(xué)中。4．配價(jià)語法對外漢語教學(xué)界一直有一種呼聲，即“淡化句法教學(xué)，704．配價(jià)語法或者說，應(yīng)該在詞匯教學(xué)中充分考慮到句法的因素，如果能把配價(jià)理論的一些基本原則和方法運(yùn)用到對外漢語詞匯教學(xué)中，不但會(huì)提高學(xué)生的句法能力和使用詞語的準(zhǔn)確性，而且能使學(xué)生了解詞語的句法搭配要求，還能通過配價(jià)教學(xué)突出詞的特有語義要求，保證搭配的有理性，幫助學(xué)生說出正確的句子。4．配價(jià)語法或者說，應(yīng)該在詞匯教學(xué)中充分考慮到句法的因素，如71

5.認(rèn)知語法在實(shí)際語法教學(xué)中，教師在無法解釋某一語法現(xiàn)象的時(shí)候，常常會(huì)用“這是漢語的習(xí)慣”來回答外國人提出的中國人習(xí)焉不察、對外漢語教學(xué)語法參考書里又沒有很好解釋的問題。其實(shí)語言的習(xí)慣往往跟使用該語言民族的認(rèn)知特點(diǎn)有很大的關(guān)系。一個(gè)合格的第二語言教師就需要了解一些認(rèn)知語法知識。5.認(rèn)知語法在實(shí)際語法教學(xué)中，教師在無法解釋某一語法現(xiàn)象725.認(rèn)知語法認(rèn)知語法（Cognitivegrammar）認(rèn)為，自然語言是人類認(rèn)知活動(dòng)的產(chǎn)物，也是認(rèn)知活動(dòng)的工具。句法不是任意的，而是有動(dòng)因的，往往由語義、認(rèn)知、功能、語用等句法之外的因素所促動(dòng)。表層句法結(jié)構(gòu)直接對應(yīng)于語義結(jié)構(gòu)，而語義結(jié)構(gòu)又等于觀念結(jié)構(gòu)。因此不同文化有不同的語義，從而也有不同的語法結(jié)構(gòu)。5.認(rèn)知語法認(rèn)知語法（Cognitivegrammar）735.認(rèn)知語法語言的基本功能是傳達(dá)意義，因此在形式上所做的區(qū)分只有在它們反映語義或語用、話語上的區(qū)別時(shí)才是可取的。語言里的一般規(guī)律往往體現(xiàn)為某種趨勢，而不一定是絕對的規(guī)則。認(rèn)知語法的重要理論主要有三個(gè)：象似性原則，典型范疇理論和隱喻理論。5.認(rèn)知語法語言的基本功能是傳達(dá)意義，因此在形式上所做的區(qū)745.認(rèn)知語法所謂象似性指的是感知到的現(xiàn)實(shí)的形式與語言成分及結(jié)構(gòu)之間的相似性。語法結(jié)構(gòu)跟人類感知外部世界而形成的概念結(jié)構(gòu)之間存在對應(yīng)關(guān)系。人類的感知能力和感知方式有相通的地方，但也具有民族性。漢語作為一種不以形態(tài)作為外在形式標(biāo)記的語言，其句法結(jié)構(gòu)比起形態(tài)豐富的語言來更加明顯地倚重概念和象似的原則。漢語的語序在很大程度上建立在象似原則的基礎(chǔ)上。5.認(rèn)知語法所謂象似性指的是感知到的現(xiàn)實(shí)的形式與語言成分及755.認(rèn)知語法漢語的語序和漢民族感知世界的方式有關(guān)?？臻g是人類首先要感知的概念。對空間的不同感知方式會(huì)影響到語序。說明物體的空間位置有兩種比喻：一是我們走向物體，一是物體向我們走來。前者先經(jīng)歷整體，后經(jīng)歷部分，后者相反。漢語是前者，英語是后者。例如：a中國上海邯鄲路220號b280,HandanRoad,Shanghai,China5.認(rèn)知語法漢語的語序和漢民族感知世界的方式有關(guān)。765.認(rèn)知語法與這個(gè)原則有關(guān)的漢語語序有兩個(gè)，第一是整體先于部分。例如：a復(fù)旦大學(xué)國際交流學(xué)院b衣服袖子cG1班的田中同學(xué)d五個(gè)蘋果我吃了三個(gè)5.認(rèn)知語法與這個(gè)原則有關(guān)的漢語語序有兩個(gè)，第一是整體先于775.認(rèn)知語法時(shí)間和空間有密切的聯(lián)系。時(shí)間的表達(dá)是以空間方位為基礎(chǔ)的。因此，漢語的時(shí)間表達(dá)也遵守空間的順序，即整體在部分的前面。如：2006年6月1日上午10點(diǎn)30分第二，表“領(lǐng)”成分先于表“屬”成分。例如：a我的書b學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)5.認(rèn)知語法時(shí)間和空間有密切的聯(lián)系。時(shí)間的表達(dá)是以空間方位785.認(rèn)知語法時(shí)間是人類認(rèn)識世界必須感知的另一個(gè)重要概念，它只能向一個(gè)方向發(fā)展。漢語語序很好地遵守了時(shí)間順序原則。在漢語里，兩個(gè)句法單位的相對順序決定于它們所表示的概念世界里的狀態(tài)的時(shí)間先后（戴浩一，1988），這個(gè)原則可以簡單的理解為“先發(fā)生的先說，先感知到的先說”。5.認(rèn)知語法時(shí)間是人類認(rèn)識世界必須感知的另一個(gè)重要概念，它795.認(rèn)知語法漢語里有一大批句法現(xiàn)象支持時(shí)間順序原則，如并列復(fù)合句、連動(dòng)結(jié)構(gòu)、結(jié)果補(bǔ)語結(jié)構(gòu)、狀態(tài)補(bǔ)語結(jié)構(gòu)、“介詞短語+動(dòng)詞”狀中結(jié)構(gòu)等結(jié)構(gòu)的語序規(guī)則都可以從時(shí)間順序原則得到統(tǒng)一的解釋。例如：a我吃過飯，你再打電話給我。b*你再打電話給我，我吃過飯。a他騎自行車去圖書館了。b*他去圖書館騎自行車了。5.認(rèn)知語法漢語里有一大批句法現(xiàn)象支持時(shí)間順序原則，如并列805.認(rèn)知語法a他比我高。b*他高比我。a他對我說。b*他說對我。a他在廚房里做飯。b*他做飯?jiān)趶N房里。a他用水果刀殺死了那個(gè)人。b*他殺死了那個(gè)人用水果刀。5.認(rèn)知語法815.認(rèn)知語法與時(shí)間順序原則有關(guān)的漢語的語序還有兩個(gè)：1）原因出現(xiàn)在結(jié)果前面。2）舊信息出現(xiàn)在新信息的前面。例如：a因?yàn)槁飞隙萝?，所以他來遲了。b?他來遲了，因?yàn)槁飞隙萝嚕W化句法）。a那封信我交給老王了。b*我交給了老王了那封信。5.認(rèn)知語法與時(shí)間順序原則有關(guān)的漢語的語序還有兩個(gè)：825.認(rèn)知語法認(rèn)知語法的這種觀念顯然有助于解釋漢語的一些語法現(xiàn)象，也有助于對外漢語教學(xué)。有人認(rèn)為漢語的特點(diǎn)之一就是語序十分靈活。其實(shí)比起一些有形態(tài)變化的語言來說，漢語的語序更嚴(yán)格地受到一些基本原則的制約。換句話說，可能正因?yàn)槿狈π螒B(tài)變化，漢語語序不得不更多地依賴像似性原則。5.認(rèn)知語法認(rèn)知語法的這種觀念顯然有助于解釋漢語的一些語法835.認(rèn)知語法前面提到的整體先于部分原則、領(lǐng)有者先于領(lǐng)有物原則可運(yùn)用在基礎(chǔ)階段的處所、時(shí)間、領(lǐng)屬等格式的短語教學(xué)，特別是針對母語為歐印歐語言的學(xué)生教學(xué)。時(shí)間順序原則、因果順序原則、舊信息先于新信息等原則三個(gè)原則可以運(yùn)用在初中級甚至更高階段的句子教學(xué)。5.認(rèn)知語法前面提到的整體先于部分原則、領(lǐng)有者先于領(lǐng)有物原845.認(rèn)知語法以VO和O（S）V中的O（受事）的位置為例。按照時(shí)間順序原則，先有動(dòng)作，然后才談動(dòng)作的對象。因此前者是漢語基本的語序；但同樣按照時(shí)間順序原則，舊信息應(yīng)出現(xiàn)在新信息的前面，因此，如果“O”表示的交際雙方以知的舊信息，那么它可以有時(shí)甚至必須出現(xiàn)在動(dòng)詞甚至句子的前面（作為話題）。看似矛盾的語序?qū)嶋H上遵守的是同一個(gè)原則。如果基于這種理解，那么“主謂謂語句”、“無標(biāo)記被動(dòng)句”“受事主語句”等術(shù)語在對外漢語教學(xué)語法中都是不必涉及的。5.認(rèn)知語法以VO和O（S）V中的O（受事）的位置為例。按855.認(rèn)知語法語法研究和語法教學(xué)都要建立語法范疇。傳統(tǒng)語法和結(jié)構(gòu)主義語法建立的往往是非此即彼的離散性范疇。認(rèn)知語法認(rèn)為，人類在認(rèn)識世界時(shí)建立的大多是典型范疇，語言能力是人的一般認(rèn)知能力的一部分，因此人建立的語法范疇也應(yīng)是典型范疇。5.認(rèn)知語法語法研究和語法教學(xué)都要建立語法范疇。傳統(tǒng)語法和865.認(rèn)知語法以往的詞類理論在劃分標(biāo)準(zhǔn)上嚴(yán)格區(qū)分語法性質(zhì)和語法特點(diǎn)，認(rèn)為詞類的語法特點(diǎn)指的是僅為此類詞所有而為它類詞所無的語法性質(zhì)。按照這種理論，詞類與詞類之間有明確的界限，一個(gè)詞要么屬于、要么不屬于某一類。但這種理論在實(shí)際操作中很難貫徹到底。5.認(rèn)知語法以往的詞類理論在劃分標(biāo)準(zhǔn)上嚴(yán)格區(qū)分語法性質(zhì)和語875.認(rèn)知語法認(rèn)知語法關(guān)于詞類的典型理論認(rèn)為“一類詞的內(nèi)部具有不均勻性，有些成員是這類詞的典型成員，有些詞則是非典型成員。一個(gè)詞類的典型成員具備這些特征的全部或大部分，非典型成員只具備這些特征的一小部分”（沈家煊1999），屬于同一詞類的各個(gè)詞在語法性質(zhì)上有程度不同的相似性，但它們并不是完全一致的。5.認(rèn)知語法認(rèn)知語法關(guān)于詞類的典型理論認(rèn)為“一類詞的內(nèi)部具885.認(rèn)知語法在有詞形變化的語言里，詞類教學(xué)的效果很好。但在漢語這種基本沒有詞形變化的語言里，我們就不能簡單地指望告訴學(xué)生某個(gè)詞的詞性以后，學(xué)生就能掌握這個(gè)詞的用法。這就要求我們在對外漢語中要細(xì)化詞的分類。5.認(rèn)知語法在有詞形變化的語言里，詞類教學(xué)的效果很好。但在895.認(rèn)知語法在對外漢語教材和課堂教學(xué)中，一般比較注意介詞、連詞和某些副詞等封閉性詞類的逐個(gè)教學(xué)，但對于動(dòng)詞、形容詞、名詞這些開放性的詞類教學(xué)則采取的是籠統(tǒng)介紹語法特點(diǎn)做法。其內(nèi)部的差別和個(gè)別的用法則較少涉及。5.認(rèn)知語法在對外漢語教材和課堂教學(xué)中，一般比較注意介詞、905.認(rèn)知語法實(shí)際上，只有典型和比較典型的成員才具備或基本具備該類詞的語法特點(diǎn)。這就要求對外漢語教師要特別重視那些非典型成員，重視次類詞甚至單個(gè)詞的用法教學(xué)。例如典型的動(dòng)詞可以帶名詞做賓語，但是“敢”就必須要求后接動(dòng)詞性成分，典型的形容詞可以受“很”修飾，但是“非謂形容詞”（男/女、大型/袖珍等）就不能。5.認(rèn)知語法實(shí)際上，只有典型和比較典型的成員才具備或基本具915.認(rèn)知語法認(rèn)知語法還認(rèn)為，人類語言描摹世界在很大程度上是通過隱喻實(shí)現(xiàn)的。漢語更是如此。特別是詞語的引申意義。以空間隱喻為例，空間經(jīng)驗(yàn)也是個(gè)體成長過程中較早就獲得的基本經(jīng)驗(yàn)。人類會(huì)借助這些基本經(jīng)驗(yàn)去感覺比喻抽象的狀況。最典型的是由“上”和“下”構(gòu)成的隱喻。5.認(rèn)知語法認(rèn)知語法還認(rèn)為，人類語言描摹世界在很大程度上是925.認(rèn)知語法請看：先為上，后為下：上半夜/下半夜多為上，少為下：上了歲數(shù)/人數(shù)不下十萬明為上，暗為下：擺到桌面上來/不要私下議論前為上，后為下：上一站/下一站接觸為上，脫離為下：5號上/3號下開始為上，結(jié)束為下：又吹上牛了/結(jié)下仇了出現(xiàn)為上，脫離為下：他的氣又上來了/手上的泡全下去了5.認(rèn)知語法請看：935.認(rèn)知語法漢語大部分復(fù)合趨向補(bǔ)語的引申用法都和隱喻有關(guān)。例如“說下去”中的“下去”表示繼續(xù)，“書太多了，看不過來”中的“過來”表示有無能力做某事，“他的意思你聽出來了嗎”中的“出來”等。5.認(rèn)知語法漢語大部分復(fù)合趨向補(bǔ)語的引申用法都和隱喻有關(guān)。945.認(rèn)知語法隱喻在許多語言中都是大致相同的。但由于民族和文化的差異，不同的語言在具體的隱喻形式上可能不盡相同。如運(yùn)動(dòng)員上下場在英語里不說“上、下”，而是說“out、in”。這種民族性也可以看作是語言中的文化。這種文化上的差異跟不同民族的認(rèn)知方式密切相關(guān)。5.認(rèn)知語法隱喻在許多語言中都是大致相同的。但由于民族和文955.認(rèn)知語法總之，認(rèn)知語法強(qiáng)調(diào)概念和意義，重視對語法現(xiàn)象的解釋而不是對結(jié)構(gòu)形式的描寫；同時(shí)，認(rèn)知語法建立在人類共通的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)之上，在分析漢語現(xiàn)象時(shí)總是試圖參照其他語言里的相關(guān)現(xiàn)象，通過比較發(fā)現(xiàn)漢語里的同中之異。5.認(rèn)知語法總之，認(rèn)知語法強(qiáng)調(diào)概念和意義，重視對語法現(xiàn)象的965.認(rèn)知語法很多中國人認(rèn)為是習(xí)慣的語法現(xiàn)象，對外國人來說恰恰是難以理解的東西，因?yàn)樗麄儾涣私鉂h語的認(rèn)知方式。對外漢語教師的任務(wù)之一就是告訴學(xué)生這種認(rèn)知上的差異所導(dǎo)致的語法上的差異。作為教師，我們都明白解釋在語法教學(xué)中的重要性，但毋庸諱言，無論是過去和現(xiàn)在，很多教師對語言成分意義的理解和現(xiàn)象的解釋往往帶有個(gè)人主觀色彩和很大程度上的隨意性。這就要求我們了解一些認(rèn)知語法的基本知識，將認(rèn)知語法的觀念和相關(guān)研究成果引進(jìn)到對外漢語教學(xué)中來，這樣一定會(huì)增強(qiáng)解釋的科學(xué)性和系統(tǒng)性。5.認(rèn)知語法很多中國人認(rèn)為是習(xí)慣的語法現(xiàn)象，對外國人來說恰976．語法化理論語法化（Grammaticalization）是一種語言演變，通常指語言中意義實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為意義虛靈、表示語法功能的成分這樣一種過程或現(xiàn)象。中國傳統(tǒng)語言學(xué)稱之為“實(shí)詞虛化”。6．語法化理論語法化（Grammaticalization）986．語法化理論語法化首先表現(xiàn)為語義的演變，演變的過程是從實(shí)在到虛靈。演變后的意義和用法經(jīng)過類推使用，功能逐漸擴(kuò)大并最終固定下來。例如：a他在圖書館。b他在圖書館看書。c他在看書。6．語法化理論語法化首先表現(xiàn)為語義的演變，演變的過程是從實(shí)在996．語法化理論語法化主要是一種歷時(shí)現(xiàn)象。在新的形式和意義產(chǎn)生之后，舊的形式和意義并不會(huì)馬上消失，兩者會(huì)在共時(shí)層面上并存，即A→A/B→B，這種情況會(huì)持續(xù)很長一段時(shí)間。上面的三個(gè)例子分別代表了現(xiàn)代漢語中“在”的三種性質(zhì)：動(dòng)詞，介詞，語法（進(jìn)行體）標(biāo)記。三個(gè)意義不同的“在”在現(xiàn)代漢語里共存。6．語法化理論語法化主要是一種歷時(shí)現(xiàn)象。在新的形式和意義產(chǎn)生1006．語法化理論類似的現(xiàn)象還有很多。現(xiàn)代漢語里大部分介詞如“給/為/替/”、“朝/向/往”、“和/跟/同/與”、“把/被”、“比/對”等都是由動(dòng)詞虛化而來的。從語法上看，演變的結(jié)果都是從動(dòng)詞到介詞，但語義演變的來源不同，語法化程度就可能存在差異，用法也就可能不同。6．語法化理論類似的現(xiàn)象還有很多?，F(xiàn)代漢語里大部分介詞如“給1016．語法化理論例如：a這間房子朝南。b*這間房子向南。c*這間房子往南。a他朝我點(diǎn)了點(diǎn)頭。b他向我點(diǎn)了點(diǎn)頭。c*他往我點(diǎn)了點(diǎn)頭。6．語法化理論例如：1026．語法化理論a*我們要朝他學(xué)習(xí)。b我們要向他學(xué)習(xí)。c*我們要往他學(xué)習(xí)。a*這是開朝北京的火車。b這是開向北京的火車。c這是開往北京的火車。6．語法化理論a*我們要朝他學(xué)習(xí)。103“朝”、“向”、“往”都可以表示方向，但是它們的來源不同：“朝”的本義是跟太陽、月亮有關(guān)，表示早上，早上要見的人是皇帝，因此“朝”引申為表示人對人的方向；“向”的本義為“朝北的窗戶”，引申為一切動(dòng)作的方向；“往”的本義跟行走有關(guān)，引申為人或物體移動(dòng)的方向。另外，古人根據(jù)太陽判斷方向，因此“朝”可以用作動(dòng)詞，表示固定物體的方向，“向”和“往”沒有這種用法?！俺?、“向”、“往”都可以表示方向，但是它們的來源不同：1046．語法化理論語法化的一個(gè)重要演變機(jī)制是主觀化。所謂主觀化（subjectification），指的是一個(gè)語義、語用演變過程。在這個(gè)過程中，“語義越來越基于說話人對所說的話的主觀理解、說明和態(tài)度”。6．語法化理論語法化的一個(gè)重要演變機(jī)制是主觀化。所謂主觀化（1056．語法化理論仍以動(dòng)詞的語法化為例。動(dòng)詞還可以虛化為副詞，如現(xiàn)代漢語的“就”和“還”等都是由動(dòng)詞語法化而來的?！熬汀钡谋玖x是“接近”，后面接“處所詞語”，當(dāng)其中的處所詞語表示的是動(dòng)作者所處的空間位置時(shí)，處所詞語就可以不出現(xiàn)，“就”表示動(dòng)作者不需要花費(fèi)力氣即可進(jìn)行并完成動(dòng)作，因此副詞“就”表示“容易”、“早”、“快”等意義，這種意義已經(jīng)在很大程度上主觀化了。6．語法化理論仍以動(dòng)詞的語法化為例。動(dòng)詞還可以虛化為副詞，如1066．語法化理論“還”的動(dòng)詞用法是“回來”，引申為“沒有變化”，因此副詞“還”可以表示動(dòng)作的重復(fù)。說話人對“沒有變化”這一客觀事實(shí)可以有不同的主觀理解，因此“還”可以表示多種主觀語氣。例如：a老張還沒回來。（表示“平”的語氣）b他的漢語說得比我還好。（表示“揚(yáng)”的語氣）c他的漢語說得還可以。（表示“抑”的語氣）6．語法化理論“還”的動(dòng)詞用法是“回來”，引申為“沒有變化”1076．語法化理論動(dòng)詞也可以語法化為語氣詞。“嗎”和“吧”都是從動(dòng)詞語法化而來的。“嗎”本來是動(dòng)詞“無”，用在句末（如唐詩“畫眉深淺入時(shí)無？”），后來虛化為表示正反問?！鞍伞北緛韺懽鳌傲T”（“吧”二十世紀(jì)五十年代才規(guī)定的寫法），動(dòng)詞“罷”的意思是“完”、“結(jié)束”，引申為表示決斷的命令語氣，后來又主觀化為表示建議、猜測等。例如：a快走吧！b咱們走吧！c你是日本人吧？6．語法化理論動(dòng)詞也可以語法化為語氣詞?！皢帷焙汀鞍伞倍际菑?086．語法化理論現(xiàn)代漢語三個(gè)重要的時(shí)體標(biāo)記“了/著/過”也都是由動(dòng)詞語法化而來的?！傲恕钡谋玖x是完成和結(jié)束，引申為表示動(dòng)作的完成和狀態(tài)的變化；“著”的動(dòng)詞意義是“附著”，引申為表示動(dòng)作狀態(tài)的持續(xù)；“過”的動(dòng)詞意義是“通過”、“經(jīng)過”，引申為表示經(jīng)歷。了解這些助詞的語法化過程，可以幫助教師更好地把握它們的意義和用法。6．語法化理論現(xiàn)代漢語三個(gè)重要的時(shí)體標(biāo)記“了/著/過”也都是1096．語法化理論由于漢字的關(guān)系，漢語的很多詞語語法化之前的形式和意義跟語法化之后的意義、不同語法化階段的意義在現(xiàn)代漢語里共存。例如：6．語法化理論由于漢字的關(guān)系，漢語的很多詞語語法化之前的形式1106．語法化理論a這事不能就這么了了。（動(dòng)詞，結(jié)束、解決）b明天賣了那只雞。（用在動(dòng)詞后，表示結(jié)果意義）c我們只有三個(gè)人，吃不了這么多菜。（用在可能式中，表示結(jié)果意義）d我吃了飯了。（用在動(dòng)詞后面，表示時(shí)體意義，兼表結(jié)果意義）e我吃過