鄉(xiāng)鎮(zhèn)博物館建設(shè)可行性研究報告

1扎蘭屯市鄂溫克民俗博物館建設(shè)工程報告書為了保護傳承和進展少數(shù)民族歷史文化，結(jié)合建國60[2023]39現(xiàn)將扎蘭屯市薩馬街鄂溫克民族鄉(xiāng)建設(shè)民俗博物館，提升展覽效勞水平工程上報自治區(qū)文物局，請將此工程列入國家文化遺產(chǎn)保護工程，并賜予經(jīng)費支持。一、根本概況薩馬街鄂溫克民族鄉(xiāng)位于扎蘭屯市西南90東麓的濟沁河畔，東經(jīng)122°38′，北緯47°32′，其東臨蘑菇氣鎮(zhèn)，南與洼堤鎮(zhèn)接壤，西與浩饒山鎮(zhèn)相連，北與南木鄂倫春民族鄉(xiāng)接壤，扎—柴大路在鄉(xiāng)內(nèi)通過，濟沁河由北向西南曲折流過，是一個以鄂溫克民族為主體民族的少數(shù)民族鄉(xiāng)，是呼倫貝爾十四個民族鄉(xiāng)之一。全鄉(xiāng)總轄面積2596平方公里，其中有林地面積1817平方720平方公里，耕地面積19萬畝。薩馬街鄂溫克民638214農(nóng)場。截止2023年11月末，全鄉(xiāng)總戶數(shù)為2397戶，總?cè)丝?7059個民族組成，少數(shù)民族人口2916人，占總?cè)丝诘?3.5%，其中主體民族鄂溫克民族人口為364人，占全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?.22023年估量農(nóng)民人均純收入4800元左右。薩馬街鄂溫克民族鄉(xiāng)目前沒有存放民俗用品的場所，民族民俗遺產(chǎn)已漸漸消逝，嚴峻影響民族經(jīng)濟進展和文化進步。為保存和發(fā)揚民族文化遺產(chǎn)，培育民族文化傳承人，進一步落實黨的民族政策和中心民族工作會議精神，黨委、政府經(jīng)過廣泛調(diào)研、認真分析、論證，打算申報實施民俗博物館建設(shè)工程，增加民族信念和民族經(jīng)濟進展責任感，改善全鄉(xiāng)各族人民文化生活環(huán)境，準時挖掘保護馬上滅亡的鄂溫克狩獵文化，開發(fā)民俗文化風情旅游，提高全鄉(xiāng)“三個文明”建設(shè)水平，推動民族經(jīng)濟發(fā)展和促進社會主義進步。二、歷史沿革薩馬街鄂溫克人的祖先曾游獵于黑龍江流域的石勒河，精奇里江一帶以狩獵為生。清順治至康熙年間，間續(xù)游動到嫩江流域雅魯河、濟沁河、阿倫河流域，曾被稱為“索倫部1901年中東鐵路修〔1891年〔村屯”薩馬街由此而得名。17世紀初〔明末清初，居住在貝加爾湖沿岸地區(qū)和黑龍江上、中游的鄂溫克人共分三支，一支是居住在貝加爾湖北勒拿河支流威呂河沿12〔18世紀遷至額爾古納河畔，是被稱為“雅庫特人”的人，被稱為“納米雅爾”部或叫“那妹他祖先。連的關(guān)系，表達了鄂溫克人依靠山林，索取自然產(chǎn)物的生產(chǎn)生活歷史。因此將鄂溫克一詞解釋為“居住在大山林中的人們”是較為貼切的，也是符合歷史事實的。1732年〔雍正十年〕清廷抽調(diào)鄂倫春、達斡爾、索倫等族在呼倫貝爾的濟拉嘛泰河設(shè)城駐防。1945從今，各民族過上了沒有外界壓迫的自由生活。長期以來，生活在群山密林中繁衍生息，以狩獵、捕魚、采集野菜、野果為主的生產(chǎn)，具有森林特色的生產(chǎn)生活方式，過著漂泊不定的游獵生活，整個民族形成大分散、小聚居的分布狀況，在漫長的歷史歲月里，飽經(jīng)風霜，經(jīng)受了很多的遷徙動亂，悲歡離合，譜寫了獨具特色的民族歷史和文化進展史，形成了自己的民族風俗和信仰以及獨具特點的語言文化。軍狼狗咬死，勇敢就義。三、政權(quán)建設(shè)解放以后，鄂溫克族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依據(jù)黨的各民族一律公正的政策，1948年在薩馬街為他們成立了薩馬街努圖克由鄂溫克族人擔當努圖克達，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，他們開頭自己治理本民族的事務(wù)。1949年又發(fā)動在根多河居住的鄂溫克人下山處定居，這樣才使鄂溫克人第一次過上平穩(wěn)的定居生活。19581984年改為薩馬街鄂溫克民族鄉(xiāng)。四、六十年的巨變在黨的民族政策照耀下，民族經(jīng)濟得到長足進展，走過輝煌的六十年，打破傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活模式，向現(xiàn)代集約標準方式轉(zhuǎn)變，1998年起獵的狩獵的生活方式轉(zhuǎn)變棄槍從農(nóng)從牧。鄉(xiāng)黨委、政府一班人，帶著獵民學(xué)科學(xué)技術(shù)，適用科技，引進精量點播機，高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)品種，通過產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)整，使他們腰包鼓起來，米袋子滿起來，90%的農(nóng)獵民家中有小型拖拉、彩電、冰箱、摩托車、洗004800元，199861%。做強做大旅游文章，充分挖掘民族歷史文化，呈現(xiàn)鄂溫克民族的文落旅游度假村等旅游休閑場所。進展特色養(yǎng)殖，充分利用薩馬街得天獨厚的自然資源養(yǎng)殖馬鹿、梅力進展乳業(yè)，奶牛已進展到890頭，有一個擠奶站，奶牛改進率到達100%。百年大計，教育為本，加大了對教育事業(yè)投入力度，幾年來，共計在教育事業(yè)方面投入200萬元，改善辦學(xué)條件，使學(xué)生住上寬闊光明的教學(xué)樓，適齡兒童入學(xué)率100%。小學(xué)生控輟率在100%，中學(xué)生控輟率1.5%以內(nèi)。順當?shù)耐ㄟ^國家“兩基”達標的驗收。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)得到長足進展，投資50萬元建一個中心醫(yī)院，改善辦公條件，醫(yī)療水平有提高，根本上做到了小病不出村，大病不出鄉(xiāng)，農(nóng)民醫(yī)療保險參合率達90%95%，村村通電、通路、通。202340萬元修建民族休閑廣場和政府中心廣場，投資22交通環(huán)境，鄉(xiāng)黨委、政府樂觀努力多方籌集資金，得到了相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)2003公里的板油路，極大的促進地方經(jīng)濟進展。個體私營企業(yè)進展突飛猛進，如雨后春筍，方興未艾，如木材加工、商業(yè)、飲食業(yè)、效勞業(yè)、修理、養(yǎng)殖業(yè)等等，已經(jīng)到達近50家，成為拉動地方經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。充分利用工程拉動作用，獵民村和團結(jié)村村實施的整村推開工程，1876000畝耕地抗旱井增加了農(nóng)民的收入，實施了獵民村扶貧開發(fā)工程。多子多福的陳舊觀念，而是留意素養(yǎng)的培育，領(lǐng)取獨生子女證的家庭越提高。加強民族團結(jié)，增加民族分散力，民族問題無小事，在工作生活中于民族團結(jié)的話不說，形成合力，樹立起誰也離不開誰的民族觀念。1、現(xiàn)代文明的標志4萬人就有一座博物館，而中國在文明興盛地區(qū)也越來越重視博物館的建設(shè)，對于扎蘭屯市鄂倫春民族鄉(xiāng)沒有一座標志其文明程度的博物館，與其進展及不相稱，其他旗市都先后建起了民俗博物館，我們已落后于他人，很大程度降低了人們對扎蘭屯民族鄉(xiāng)文明的認知度，因此扎蘭屯市鄂倫春民俗博物館建設(shè)勢在必行。2、建設(shè)國家重點旅游風景區(qū)的需要蘭屯市民族文化，建設(shè)鄂倫春民俗博物館是燃眉之急的大事。3、培育人才的基地的基地，博物館不緊是征集、保護、陳設(shè)和爭論文物的場所，而且是為各族人民供給學(xué)問教育和賞識文化的教育機構(gòu)，是建立科學(xué)、自由、公正民主根底上的文化共享與文化參與的公共領(lǐng)域，建設(shè)博物館已經(jīng)是刻不容緩。4、是民族團結(jié)進步的表達，鄂溫克民族鄉(xiāng)在黨的政策感召下，從高山游獵到定局生產(chǎn)，融入社會主義大家庭，即是制度的溫順，又是的團結(jié)的象征。六、工程建設(shè)的條件素，這些都是建設(shè)扎蘭屯市鄂溫克民俗博物館的優(yōu)越條件。七、選址方案最為適宜。八、工程建設(shè)規(guī)模62596平方公里土地。市經(jīng)濟水平和國家重點風景名勝區(qū)的需要，博物館建設(shè)規(guī)模1000平方米。1、民俗文物廳：集中陳設(shè)鄂溫克民俗文物，