參觀西安碑林博物館活動(dòng)計(jì)劃書(shū)

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2012~2013學(xué)年參

觀

兵

馬

俑

計(jì)

劃

書(shū)2013年

日月前言：

秦漢民間藝術(shù)是百年來(lái)民眾創(chuàng)造并享受的文化，是民眾智慧的創(chuàng)造，其中許多民間藝術(shù)

杰作，成為華夏一絕被傳承和保留下來(lái)，其中之一就是“世界第八大奇跡—秦始皇兵馬俑”，

秦兵馬俑是我國(guó)珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，它享譽(yù)世界，舉世無(wú)雙，吸引了全球的目光?；顒?dòng)目的：

1）了解先秦文化，增加歷史責(zé)任感；

2）促進(jìn)同學(xué)之間感情，促進(jìn)班級(jí)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，和諧；

3）開(kāi)拓視野，豐富大學(xué)生的課外生活活動(dòng)時(shí)間：2012年11月22日下午2：00~5：00活動(dòng)對(duì)象：xxx工程1205班全體同學(xué)活動(dòng)地點(diǎn)：XX市XX縣區(qū)秦始皇兵馬俑觀光區(qū)活動(dòng)主題：瞻仰歷史勝地，學(xué)習(xí)先秦文化活動(dòng)流程：前期準(zhǔn)備工作、中期操作、活期總結(jié)一：前期準(zhǔn)備工作

1）報(bào)名，采取自愿原則，班長(zhǎng)將參觀人數(shù)情況附在班級(jí)學(xué)生名單表（含聯(lián)系方式）交于

實(shí)踐部；

2）由班長(zhǎng)與院學(xué)生會(huì)實(shí)踐部聯(lián)系，確定活動(dòng)細(xì)節(jié)與注意事項(xiàng)；

7）由班長(zhǎng)收齊參觀兵馬俑所需的車(chē)費(fèi)及導(dǎo)游費(fèi)，后交于實(shí)踐部。二：中期操作

1）2012年11月21日中午1：00在校門(mén)口集合，由班長(zhǎng)及一名實(shí)踐部干事負(fù)責(zé)清點(diǎn)人數(shù)；

2）在車(chē)上由班長(zhǎng)說(shuō)明注意事項(xiàng)；

3）參觀兵馬俑時(shí)，每個(gè)人要緊跟著導(dǎo)游，若有事需要離開(kāi)，必須通知班長(zhǎng)，再由班長(zhǎng)通

知相關(guān)負(fù)責(zé)人；

4）預(yù)計(jì)下午5：00參觀完畢；

5）由班長(zhǎng)及一名實(shí)踐部干事負(fù)責(zé)一個(gè)班的人數(shù)清點(diǎn)情況；

6）到校后便可自行解散；三：工作分配

負(fù)責(zé)人：xxx聯(lián)系電話：xxxxxx班長(zhǎng)：xxxx；聯(lián)系電話：xxxxxx四：后期工作

1）班級(jí)開(kāi)會(huì)，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行反思及總結(jié)；

2）將活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)的詳細(xì)使用情況公開(kāi)；

注意事項(xiàng)：

1）所有參觀兵馬俑人員必須保持形象良好，穿戴整齊；

2）所有參觀人員來(lái)往路上注意安全，遵守交通法規(guī)；

3）每位同學(xué)在參觀日必須保持手機(jī)全天開(kāi)通，注意隨身物品的安全；

4）參觀過(guò)程中有身體不適或其他突發(fā)情況，立即報(bào)告；

5）做一個(gè)文明大學(xué)生。寄語(yǔ)。

希望通過(guò)本次活動(dòng)，能夠讓同學(xué)們?cè)谟瓮娴倪^(guò)程中了解西安，學(xué)習(xí)并傳承歷史悠久的兵

馬俑先秦文化，增進(jìn)同學(xué)們之間的友情，也希望通過(guò)本次活動(dòng)，為xxx學(xué)院以后組織其他活

動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)，最后，提前祝本次活動(dòng)取得圓滿成功。xxxx工程1205班篇二：教學(xué)參觀之西安碑林教學(xué)參觀之碑林過(guò)了泮池，欞星門(mén)，華表，穿過(guò)戟門(mén)，在東側(cè)則是稱(chēng)為天下奇物的景云鐘。此鐘高2.47

米，重約6噸，用銅5000多公斤，是我國(guó)古代最大的銅鐘之一。它由25塊銅模鑄成，鐘身

分上中下3段，每段分3格，除下段中格為銘文外，其余均飾以各種不同的動(dòng)物和飛天，造

形生動(dòng)而形象。32枚鐘乳像一顆顆明亮的星星，均勻地布于鐘身各處。據(jù)說(shuō)它們具有裝飾鐘

表面和調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘上銘文共18行292個(gè)字，是唐睿宗李旦所撰寫(xiě)的，主要描述道教

的神秘玄妙和對(duì)景云鐘的贊語(yǔ)，還談到此鐘的鑄造經(jīng)過(guò)。該鐘在1964年參加了在日本舉辦

的世界名鐘展，被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺(tái)播出的第一聲鐘響，即

是景云鐘鐘聲的錄音；西安電報(bào)大樓的方形大鐘報(bào)時(shí)的鐘聲也是景云鐘的錄音。沿著歷史的

足跡向前，看到的是一座紅綠欄雙飛檐的碑亭，亭子中央寫(xiě)有“碑林”二字，傳說(shuō)為林則徐

所寫(xiě)。亭內(nèi)豎著唐玄宗的《石臺(tái)孝經(jīng)碑》，稱(chēng)為迎客第一碑。此碑集三帝于一身：碑文，文帝

孔子所撰《孝經(jīng)》；唐玄宗以隸書(shū)抄寫(xiě)；由唐肅宗題寫(xiě)碑額。另外造型也富特色：碑頭，三層

卷云壯華冠，高貴典雅；碑身，四青石相合而成，華麗大方；碑座，三層石階上刻蔓草、瑞

獸，呈虎踞龍?bào)粗畡?shì)，稱(chēng)得上是西安碑林中形制最氣派的一方頂天立地碑。碑身所刻主要講

孝道，既表現(xiàn)當(dāng)時(shí)“重孝”的社會(huì)風(fēng)氣，又暗含警示后人來(lái)者之意。過(guò)了碑亭即展廳，第一展廳以唐文宗開(kāi)成二年石經(jīng)為主，有《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、

《周禮》、，《禮儀》、《孝經(jīng)》等。主要刻于開(kāi)成年間，因稱(chēng)“開(kāi)成石經(jīng)”。共114石，228面。

65萬(wàn)字。是第七次刻經(jīng)中保存最完整的一部。北宋元祐二年移入碑林。清代補(bǔ)刻《孟子》19

石，合為十三經(jīng)。

進(jìn)入第二展廳會(huì)有很多的唐代名碑。薈萃了唐代眾多書(shū)法家的杰作的杰作，各種各樣的

風(fēng)格異彩紛呈，應(yīng)接不暇。如歐陽(yáng)詢(xún)“皇甫誕碑”，歐陽(yáng)通“道因法師碑”，楮遂良“同州圣

教序碑”，王羲之“大唐三藏圣教序碑”，再現(xiàn)了書(shū)圣秀勁超逸、美若簪花侍女的書(shū)風(fēng)，碑文

是由中國(guó)古代最杰出的政治家唐太宗李世民撰文，文章歌頌的是最卓越的佛學(xué)家、旅行家和

翻譯家唐三藏法師玄奘，而碑文的書(shū)法又是集自中國(guó)最著名的書(shū)法至圣王羲之的筆跡，被后

世譽(yù)為“三絕碑”。史惟懷“大智禪師碑”，李陽(yáng)冰“三墳記”“拓先塋記”，柳公權(quán)的“玄秘

塔碑”，特別是顏真卿的七塊豐碑，即他44歲時(shí)寫(xiě)的《多寶塔碑》，54歲時(shí)寫(xiě)的《臧懷恪碑》，

55歲時(shí)寫(xiě)的《郭家廟碑》和《爭(zhēng)座位碑》，70歲時(shí)寫(xiě)的《顏勤禮碑》，71歲時(shí)寫(xiě)的《馬磷殘

碑》，172歲時(shí)寫(xiě)的《顏家廟碑》，是我們有幸看到顏體由鋒芒銳利、字體端秀向氣韻醇厚、筆

力勁健的發(fā)展過(guò)程。其中最值得一提的是徐浩書(shū)寫(xiě)的《不空和尚碑》和《大秦景教流行中國(guó)

碑》，前者對(duì)于研究佛教秘宗的傳播和中日、中印文化交流史具有重要價(jià)值?！洞笄鼐敖塘餍兄袊?guó)碑》是教士景凈撰刻朝議郎前行臺(tái)此碑于唐建中二年（公元781年）

2月4日，由波斯傳教士伊斯建立于大秦寺的院中?！按笄亍奔垂帕_馬?！熬敖獭奔垂艜r(shí)對(duì)基

督教的稱(chēng)呼，碑文由波斯傳州司參軍呂秀巖書(shū)并題額。碑身高197厘米，下有龜座，全高279

厘米，碑身上寬92.5厘米，下寬102厘米，上有楷書(shū)三十二行，行書(shū)歷史而字，共1780個(gè)

漢字和數(shù)十個(gè)敘利亞文。明天啟三年（公元1632年）出土。1907年陜西巡撫將《大秦景教

流行中國(guó)碑》入藏西安碑林安置。碑額上部由吉祥云環(huán)繞的十字架，下部是典型的佛教的蓮

花瓣朵，寓意出景教開(kāi)的是中土佛教只“花”，結(jié)的是基督教之“果”。記載了基督教聶斯脫

星派的教規(guī)，教義。在中國(guó)的傳播及僧侶在唐朝150多年中的活動(dòng)情況，碑側(cè)記下部刻有古

敘利亞的職名。對(duì)于該碑的出土則有兩種說(shuō)法。分別是盩厔?wù)f和長(zhǎng)安說(shuō)，前者是日本漢學(xué)家

佐伯好郎考證并提出的。毛爾·馮承鈞與何達(dá)都持此觀點(diǎn)。后者的支持者是伯希和，徐光啟，

李之平等。第三展廳，主要有“顛張醉素”之說(shuō)的懷素草書(shū)千字文和張旭斷千字文，他們二

人皆為唐草

書(shū)之圣，其作品更是草書(shū)中之精華。第四展廳，主要陳列宗元明清的佳作，如蘇東坡，黃庭堅(jiān)，祝允明等大家之作。其中最

著名的是“黃河圖說(shuō)”，“明德受記碑”，“感時(shí)傷悲記”。第五展廳，以宋、元、明、清的作品居多，主要記敘了各朝各代修廟、記功、撥田、贍

學(xué)、疏渠、修城等事跡。主要作品有宋代刻秦的“鐸山石刻”，清代刻漢的“敦煌太守岑記功

碑”。第六展廳，主要以明、清書(shū)法為代表，存有董其昌、林則徐的書(shū)法作品。第七展廳，最著名的當(dāng)數(shù)清費(fèi)甲鑄翻刻的《宋淳化閣帖》，匯集我國(guó)歷代書(shū)法作品之大成

就的一部從帖，為研究我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的類(lèi)別及演變提供了方便。歷史與文化傳播系09歷史學(xué)黃超2篇三：工廠參觀計(jì)劃書(shū)我的專(zhuān)業(yè)，我的實(shí)踐

一、活動(dòng)背景：

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與就業(yè)依然是備受關(guān)注的話題。但是，當(dāng)今大

學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)比較嚴(yán)重，加之對(duì)社會(huì)的認(rèn)知與了解的相對(duì)缺乏，使得

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)問(wèn)題依然面臨諸多挑戰(zhàn)。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，結(jié)合化工的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，特通過(guò)此

次參觀活動(dòng)，為大學(xué)生提供一個(gè)深入社會(huì)，走進(jìn)企業(yè)的實(shí)踐鍛煉平臺(tái)，實(shí)施校外參觀實(shí)踐活

動(dòng)

二、活動(dòng)目的：

通過(guò)對(duì)與化工專(zhuān)業(yè)關(guān)工廠的參觀，深入了解機(jī)電企業(yè)的生產(chǎn)、運(yùn)行情況，豐富校園生活，

開(kāi)闊視野，增加大學(xué)生自身創(chuàng)業(yè)就業(yè)知識(shí)，提升自我競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值，培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)核心能力，

對(duì)促進(jìn)大學(xué)生成功走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，順利就業(yè)有重大意義

三、活動(dòng)主題：

我的專(zhuān)業(yè)，我的實(shí)踐

四：活動(dòng)形式

以參觀工廠為形式，讓同學(xué)們更加了解自己的專(zhuān)業(yè)的作用，對(duì)以后的工作有更深入的了

解

五、活動(dòng)時(shí)間：2012年12月15日

六、活動(dòng)地點(diǎn)：韶關(guān)化工廠

七、活動(dòng)人員：10現(xiàn)分01班和02班全體人員

八、活動(dòng)前期準(zhǔn)備

1、麻煩班主任去聯(lián)系參觀的工廠，并確定好路程。

2、在12月1號(hào)發(fā)短信通知兩班的同學(xué)，確定去參觀工廠的人數(shù)

3、去學(xué)校的校車(chē)?yán)锢斫庾廛?chē)的價(jià)格，做好預(yù)算，并確定每人的車(chē)費(fèi)，在12月6日向兩

班的同學(xué)收好車(chē)費(fèi)，并在12月10日確定好車(chē)，做好包車(chē)準(zhǔn)備。

4、名單確定后，各方面負(fù)責(zé)人進(jìn)行活動(dòng)前最后責(zé)任落實(shí)工作，部?jī)?nèi)開(kāi)會(huì)制定詳細(xì)的

活動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，明確下一步活動(dòng)的安排，準(zhǔn)備好相關(guān)物品如相機(jī)等，做好應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的準(zhǔn)

備工作，確?；顒?dòng)順利進(jìn)行。

九、活動(dòng)流程：

1活動(dòng)當(dāng)天早8：00整，全體參與活動(dòng)人員在移動(dòng)廣場(chǎng)前集合，由具體負(fù)責(zé)人進(jìn)行點(diǎn)名，

落實(shí)人數(shù)并強(qiáng)調(diào)活動(dòng)紀(jì)律與要求，在確定集合完畢后，由具體負(fù)責(zé)人帶隊(duì)坐車(chē)出發(fā)。

2、出發(fā)途中，由具體負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)維持途中紀(jì)律與安全工作，保護(hù)自身及隊(duì)友人身財(cái)物安全，按事先制定的路線，保障團(tuán)體能順利到達(dá)。

3、在到達(dá)目的地之后，由具體負(fù)責(zé)人對(duì)全體參與活動(dòng)人員點(diǎn)名，確認(rèn)每位人員安全順利到達(dá)后，到達(dá)工廠后讓同學(xué)們?cè)匦菹?，并留?0分鐘上廁所時(shí)間。

4.準(zhǔn)備結(jié)束后，負(fù)責(zé)人員組織人員集合，集合確認(rèn)人員后，由廠方具體負(fù)責(zé)人介紹參觀

的具體流程，強(qiáng)調(diào)參觀時(shí)的注意事項(xiàng)與要求，介紹結(jié)束后由具體負(fù)責(zé)人組織人員在廠方負(fù)責(zé)

人的帶領(lǐng)下按活動(dòng)前制定的方案進(jìn)行各環(huán)節(jié)參觀活動(dòng)，同時(shí)相關(guān)責(zé)任人員隨時(shí)做好拍照等信

息收集工作。

5、在參觀結(jié)束后，由具體負(fù)責(zé)人組織全體成員在廠前空地集合點(diǎn)名，確認(rèn)人數(shù)后與廠方

負(fù)責(zé)人等合影留念。

6、參觀活動(dòng)結(jié)束后，由具體負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)返回途中紀(jì)律

與安全，并乘坐包車(chē)按原路返回學(xué)校，返回途中嚴(yán)格按照活動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行

十、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

車(chē)費(fèi)：每人15元總計(jì)：800元篇四：西安行程計(jì)劃表西安行程計(jì)劃表

4月4日晚20：14乘坐k359次開(kāi)往西安的列車(chē)，4月5日早10：49分左右到達(dá)西安火車(chē)

站。第一天行程。

1、回民街吃小吃（預(yù)計(jì)2小時(shí)11：30—1：30）從西安火車(chē)站步行至火車(chē)站乘坐251路（或201路，游8路，611路）在鐘樓站下車(chē)，

步行至回民街；或者步行至火車(chē)站乘坐603路（或游7路，706路，707路）在西華門(mén)站下車(chē)

步行至回民街）。

必吃的小吃：紅紅酸菜炒米、涮牛肚、酸梅湯、平娃烤肉、賈三灌湯包、鍋貼店、劉家

甜食店、高家烤肉、孫家臘肉、穆薩沙鍋、盛家涼皮、王家餃子、馬騫烤肉、劉家泡饃（只

賣(mài)到中午，下午就收了）、樊記肉夾饃，臘汁肉揪片

2、鐘、鼓樓（預(yù)計(jì)1小時(shí)2：00—3：00）從回民街步行至鐘、鼓樓，通票40元。鼓樓位于西安城內(nèi)西大街北院門(mén)的南端，東與鐘

樓相望。鼓樓是目前所存在全國(guó)較大的鼓樓。它的建筑形式是歇山式重檐三滴水。樓建筑在

基座的中心，面闊7間，進(jìn)深3間，四周另有走廊。第一層樓身上置腰檐和平座，第二層樓

重檐

3、書(shū)院門(mén)、明城墻（預(yù)計(jì)兩個(gè)小時(shí)3：30—5：30）從西安鐘樓南行，將至南門(mén)往東拐，便是書(shū)院門(mén)古文化街，街口有一座古韻十足的高大

牌樓，牌樓上方是“書(shū)院門(mén)”三個(gè)金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國(guó)寶，書(shū)院育人杰”的醒

目對(duì)聯(lián)，街道兩旁是青一色仿古建筑，街道為青石鋪砌。這里能體會(huì)到西安不同于別處的城

市風(fēng)景。書(shū)院門(mén)向東走到盡頭便是碑林。書(shū)院門(mén)步行至永寧門(mén)上城墻，門(mén)票約40/人，在城

墻上租自行車(chē)騎繞城墻。西安城墻（thexi’ancircumvallation）位于XX市中心區(qū)，呈

長(zhǎng)方形，墻高12米，底寬18米，頂寬15米，總周長(zhǎng)13.74公里。有主城門(mén)四座：東長(zhǎng)樂(lè)門(mén)，

西安定門(mén)，南永寧門(mén)，北安遠(yuǎn)門(mén)。截至2006年西安城墻先后共開(kāi)有城門(mén)18個(gè)。西安城墻是在唐皇城的基

礎(chǔ)上建成的。完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，城墻的厚度大于高度，穩(wěn)固如山，墻頂可以跑車(chē)

和操練。城墻建于明洪武七年到十一年（1374-1378），已有600多年歷史，是中世紀(jì)后期中國(guó)

歷史上最著名的城垣建筑之一，是中國(guó)最完整的一座古代城垣建筑。西安古城墻顯示了中國(guó)

古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智，也為研究明代的歷史、軍事和建筑等提供了不可多得的實(shí)物

資料。交通。公交4、7、10、15、18、21、23、31、43、45、201、107、202等路可到達(dá)西

門(mén)，

6、9、26、28、33、36、37等及地鐵二號(hào)線可到達(dá)北門(mén)，

11、12、16、23、26、31等及

地鐵二號(hào)線可到達(dá)南門(mén)，

8、22、27、29、33、37等路可到達(dá)東門(mén)。西安城墻設(shè)有多達(dá)19個(gè)

登城點(diǎn)，東線3個(gè)——東門(mén)、中山門(mén)、城墻東北角；西線4個(gè)——玉祥門(mén)、西門(mén)（2個(gè)）、北

馬道西南角；南線7個(gè)——小南門(mén)、南門(mén)（城內(nèi)正門(mén)、月城吊橋）、文昌門(mén)（2個(gè)）、和平門(mén)、

建國(guó)門(mén)；北線5個(gè)——小北門(mén)、北門(mén)（2個(gè)）、尚德門(mén)（位于火車(chē)站西南側(cè)，城內(nèi)環(huán)城路1個(gè)、

城外有云梯可登），可以就近選擇購(gòu)票登城。城墻上的交通工具：城墻上配備了游覽觀光車(chē)及

可租賃的自行車(chē)。城墻上的衛(wèi)生間為游客提供免費(fèi)服務(wù)，單人自行車(chē)40元，雙人自行車(chē)80

元，押金300元。

擬從永寧門(mén)下來(lái)步行至地鐵2號(hào)線永寧門(mén)站臺(tái)，乘坐地鐵2號(hào)線在小寨站下，步行至花

旗國(guó)際廣場(chǎng)，辦理入住手續(xù)。

5、大雁塔北廣場(chǎng)音樂(lè)噴泉可在小寨站乘坐19路在大雁塔站下車(chē)，步行至大雁塔北廣，也可步行過(guò)去。音樂(lè)噴泉開(kāi)

始時(shí)間為表演時(shí)間為：周一至周五12：00、21：00（周二中午無(wú)表演），周六、周日12：00、14：00、

16：00、18：00、21：00。每場(chǎng)的表演時(shí)間為20分鐘，冬季晚上比夏季提前30分鐘表演。晚飯可在大雁塔北廣場(chǎng)美食街解決。飯后，可以觀看世界上最大的水幕電影，這是大唐

芙蓉園的招牌節(jié)目，是“集音樂(lè)噴泉、激光、火焰、水雷、水霧為一體”，會(huì)享受到一種身臨

其境的震撼。觀看結(jié)束后可步行至大雁塔站乘坐30路（或34路、游6路、400路、521路、

19路、5路、401路）在小寨站下車(chē)，返回酒店休息。第二天行程法門(mén)寺、乾陵一日游早晨6點(diǎn)起床，在小寨站乘坐603路到西安火車(chē)站，乘坐游2路（好像7：00發(fā)車(chē)一天一

班）或乘坐開(kāi)往扶風(fēng)的旅游車(chē)到法門(mén)寺?；蛘叱俗⑻浦妹赓M(fèi)旅游巴士，只需購(gòu)買(mǎi)法門(mén)寺

文化景區(qū)門(mén)票或套票，即可免費(fèi)乘車(chē)。購(gòu)票點(diǎn)。大唐芙蓉園西門(mén)西安大雁塔北廣場(chǎng)東側(cè)環(huán)山

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元往返時(shí)間：每天上午8－11點(diǎn)，每逢整點(diǎn)發(fā)車(chē)；下午3點(diǎn)鐘開(kāi)始返回，每半小時(shí)一趟，4

點(diǎn)30分為返回的最后一班。線路。始發(fā)點(diǎn)為大唐芙蓉園西門(mén)，經(jīng)停大雁塔北廣場(chǎng)直抵法門(mén)

寺景區(qū)。法門(mén)寺，是佛教歷史上最負(fù)盛名的寺廟之一，一次意外的閃電劈開(kāi)了一尊寶塔，打

開(kāi)了一座曼茶羅地宮，埋藏在地宮里的千年的秘密由此揭開(kāi)，膜拜的佛骨舍利也終于重見(jiàn)天

日。參觀完在法門(mén)寺坐車(chē)到扶風(fēng)，在XX縣區(qū)城坐開(kāi)往XX縣區(qū)、永壽、XX縣區(qū)的車(chē)，在XX縣區(qū)下車(chē)，

坐公交到乾陵。乾陵，是中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天的安眠之地，世界上唯一埋葬著兩位

既是夫妻又同為皇帝的陵墓，關(guān)中唐十八陵中唯一不曾被兵匪盜掘的陵墓；還有沉默不語(yǔ)的

無(wú)字碑、榮耀的述圣記碑、無(wú)首的王賓石像、陪葬墓中精美絕倫的壁畫(huà)。。這一切，都指向

同一個(gè)地方——乾陵。

參觀完乾陵在XX縣區(qū)坐長(zhǎng)途車(chē)回西安（長(zhǎng)途車(chē)?？吭诔俏骺瓦\(yùn)站），在城西客運(yùn)站乘坐407

路在小寨站下回酒店完成一天行程。篇五：中國(guó)長(zhǎng)城碑林策劃◎沈重中國(guó)長(zhǎng)城碑林

亙古及今·萬(wàn)趣神思

長(zhǎng)虹出谷·悟開(kāi)神游

神采所至·獨(dú)辟蹊徑

篇二：教學(xué)參觀之西安碑林

教學(xué)參觀之碑林

2010年3月17日，我們?cè)谳o導(dǎo)員的帶領(lǐng)下參觀了西安碑林博物館。我們受益匪淺，既增加了知識(shí)又豐富了課余生活，特別是西安碑林博物館。雄壯的石碑，精美絕倫的文字，形態(tài)各異的書(shū)法，無(wú)不深深的吸引我。西安碑林始創(chuàng)于北宋哲宗元祐二年，收藏了漢代至近代的碑石、墓志銘等千余件。藏品之多，各碑價(jià)值之高，讓人嘆為觀止。走進(jìn)碑林，你可以感受到濃郁的文化氣息，身心舒暢，似乎進(jìn)入仙境。

走進(jìn)博物館，首先映入眼簾大的是一座奇特的木牌坊，它以12根紅木為支撐，三層棋行斗檐式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，拔地而起，其上有彩繪圖案和美妙的二龍戲珠，這是明代建筑，即太和元?dú)獾?。在太和元?dú)獾甑那懊嬗凶?，即所謂的泮池。古代稱(chēng)學(xué)校為泮宮，到清代，中舉稱(chēng)入泮，泮池因此而得名。在封建社會(huì)，只有考上秀才方可去泮池洗筆。池子建成半圓形，大有講究，它象征學(xué)無(wú)止境，鼓勵(lì)大家努力追求真理。

過(guò)了泮池，欞星門(mén)，華表，穿過(guò)戟門(mén)，在東側(cè)則是稱(chēng)為天下奇物的景云鐘。此鐘高2.47米，重約6噸，用銅5000多公斤，是我國(guó)古代最大的銅鐘之一。它由25塊銅模鑄成，鐘身分上中下3段，每段分3格，除下段中格為銘文外，其余均飾以各種不同的動(dòng)物和飛天，造形生動(dòng)而形象。32枚鐘乳像一顆顆明亮的星星，均勻地布于鐘身各處。據(jù)說(shuō)它們具有裝飾鐘表面和調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘上銘文共18行292個(gè)字，是唐睿宗李旦所撰寫(xiě)的，主要描述道教的神秘玄妙和對(duì)景云鐘的贊語(yǔ)，還談到此鐘的鑄造經(jīng)過(guò)。該鐘在1964年參加了在日本舉辦的世界名鐘展，被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺(tái)播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音；西安電報(bào)大樓的方形大鐘報(bào)時(shí)的鐘聲也是景云鐘的錄音。沿著歷史的足跡向前，看到的是一座紅綠欄雙飛檐的碑亭，亭子中央寫(xiě)有“碑林”二字，傳說(shuō)為林則徐所寫(xiě)。亭內(nèi)豎著唐玄宗的《石臺(tái)孝經(jīng)碑》，稱(chēng)為迎客第一碑。此碑集三帝于一身：碑文，文帝孔子所撰《孝經(jīng)》；唐玄宗以隸書(shū)抄寫(xiě)；由唐肅宗題寫(xiě)碑額。另外造型也富特色：碑頭，三層卷云壯華冠，高貴典雅；碑身，四青石相合而成，華麗大方；碑座，三層石階上刻蔓草、瑞獸，呈虎踞龍?bào)粗畡?shì)，稱(chēng)得上是西安碑林中形制最氣派的一方頂天立地碑。碑身所刻主要講孝道，既表現(xiàn)當(dāng)時(shí)“重孝”的社會(huì)風(fēng)氣，又暗含警示后人來(lái)者之意。

過(guò)了碑亭即展廳，第一展廳以唐文宗開(kāi)成二年石經(jīng)為主，有《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、，《禮儀》、《孝經(jīng)》等。主要刻于開(kāi)成年間，因稱(chēng)“開(kāi)成石經(jīng)”。共114石，228面。65萬(wàn)字。是第七次刻經(jīng)中保存最完整的一部。北宋元祐二年移入碑林。清代補(bǔ)刻《孟子》19石，合為十三經(jīng)。

進(jìn)入第二展廳會(huì)有很多的唐代名碑。薈萃了唐代眾多書(shū)法家的杰作的杰作，各種各樣的風(fēng)格異彩紛呈，應(yīng)接不暇。如歐陽(yáng)詢(xún)“皇甫誕碑”，歐陽(yáng)通“道因法師碑”，楮遂良“同州圣教序碑”，王羲之“大唐三藏圣教序碑”，再現(xiàn)了書(shū)圣秀勁超逸、美若簪花侍女的書(shū)風(fēng)，碑文是由中國(guó)古代最杰出的政治家唐太宗李世民撰文，文章歌頌的是最卓越的佛學(xué)家、旅行家和翻譯家唐三藏法師玄奘，而碑文的書(shū)法又是集自中國(guó)最著名的書(shū)法至圣王羲之的筆跡，被后世譽(yù)為“三絕碑”。史惟懷“大智禪師碑”，李陽(yáng)冰“三墳記”“拓先塋記”，柳公權(quán)的“玄秘塔碑”，特別是顏真卿的七塊豐碑，即他44歲時(shí)寫(xiě)的《多寶塔碑》，54歲時(shí)寫(xiě)的《臧懷恪碑》，55歲時(shí)寫(xiě)的《郭家廟碑》和《爭(zhēng)座位碑》，70歲時(shí)寫(xiě)的《顏勤禮碑》，71歲時(shí)寫(xiě)的《馬磷殘碑》，1

72歲時(shí)寫(xiě)的《顏家廟碑》，是我們有幸看到顏體由鋒芒銳利、字體端秀向氣韻醇厚、筆力勁健的發(fā)展過(guò)程。其中最值得一提的是徐浩書(shū)寫(xiě)的《不空和尚碑》和《大秦景教流行中國(guó)碑》，前者對(duì)于研究佛教秘宗的傳播和中日、中印文化交流史具有重要價(jià)值。

《大秦景教流行中國(guó)碑》是教士景凈撰刻朝議郎前行臺(tái)此碑于唐建中二年（公元781年）2月4日，由波斯傳教士伊斯建立于大秦寺的院中?！按笄亍奔垂帕_馬?！熬敖獭奔垂艜r(shí)對(duì)基督教的稱(chēng)呼，碑文由波斯傳州司參軍呂秀巖書(shū)并題額。碑身高197厘米，下有龜座，全高279厘米，碑身上寬92.5厘米，下寬102厘米，上有楷書(shū)三十二行，行書(shū)歷史而字，共1780個(gè)漢字和數(shù)十個(gè)敘利亞文。明天啟三年（公元1632年）出土。1907年陜西巡撫將《大秦景教流行中國(guó)碑》入藏西安碑林安置。碑額上部由吉祥云環(huán)繞的十字架，下部是典型的佛教的蓮花瓣朵，寓意出景教開(kāi)的是中土佛教只“花”，結(jié)的是基督教之“果”。記載了基督教聶斯脫星派的教規(guī)，教義。在中國(guó)的傳播及僧侶在唐朝150多年中的活動(dòng)情況，碑側(cè)記下部刻有古敘利亞的職名。對(duì)于該碑的出土則有兩種說(shuō)法。分別是盩厔?wù)f和長(zhǎng)安說(shuō)，前者是日本漢學(xué)家佐伯好郎考證并提出的。毛爾·馮承鈞與何達(dá)都持此觀點(diǎn)。后者的支持者是伯希和，徐光啟，李之平等。第三展廳，主要有“顛張醉素”之說(shuō)的懷素草書(shū)千字文和張旭斷千字文，他們二人皆為唐草書(shū)之圣，其作品更是草書(shū)中之精華。

第四展廳，主要陳列宗元明清的佳作，如蘇東坡，黃庭堅(jiān)，祝允明等大家之作。其中最著名的是“黃河圖說(shuō)”，“明德受記碑”，“感時(shí)傷悲記”。

第五展廳，以宋、元、明、清的作品居多，主要記敘了各朝各代修廟、記功、撥田、贍學(xué)、疏渠、修城等事跡。主要作品有宋代刻秦的“鐸山石刻”，清代刻漢的“敦煌太守岑記功碑”。第六展廳，主要以明、清書(shū)法為代表，存有董其昌、林則徐的書(shū)法作品。

第七展廳，最著名的當(dāng)數(shù)清費(fèi)甲鑄翻刻的《宋淳化閣帖》，匯集我國(guó)歷代書(shū)法作品之大成就的一部從帖，為研究我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的類(lèi)別及演變提供了方便。

出了第七展廳，出現(xiàn)在你面前的則是石刻藝術(shù)的寶庫(kù)，它就是碑林石刻藝術(shù)室，建于1963年，匾額七字是由陳毅元帥親筆所題，足見(jiàn)陳毅元帥剛毅的品格和高尚的人格。內(nèi)有漢唐石刻藝術(shù)精品七十余件，分陵墓石刻和宗教石刻。陵墓石刻的精品有東漢雙獸，其造型綜合了獅、虎的特點(diǎn)，形象生動(dòng)，是同類(lèi)作品中的佼佼者。唐高祖之弟，李壽的墓志為罕見(jiàn)的獸首龜形，國(guó)內(nèi)僅有兩件，十分珍貴。石槨為歇山頂式石屋，外部則以減底平雕手法刻有四神、文臣武將、仙人騎鳳等畫(huà)面槨內(nèi)壁陰線刻樂(lè)人、舞姬、男女侍從、天象圖等，是唐代墓室石刻中杰出的作品。唐昭陵六駿浮雕以唐太宗征戰(zhàn)疆場(chǎng)所乘過(guò)的六匹有功戰(zhàn)馬為藍(lán)雕刻而成，分別是四蹄皆白的純黑色馬—白蹄烏、蒼白色雜毛馬—青騅、毛色黃里透白馬—特勒驃、純赤色馬—什伐赤、純紅色馬—颯雷紫、黑嘴頭黃馬—拳毛咼。遺憾的是，颯雷紫、拳毛咼兩駿早年流失海外，現(xiàn)存美國(guó)費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)博物館。唐高祖獻(xiàn)陵的石犀重達(dá)十噸，全身用幾條粗壯的線條勾勒出犀的特點(diǎn)，形象生動(dòng)逼真，漢唐史書(shū)都記載了外國(guó)曾向中國(guó)贈(zèng)送活犀的史實(shí)，它也是世代友好交往的紀(jì)念物。石刻室唯一的一件道教題材的雕像便是—漢白玉老君像，通高1.93米，原屬臨潼驪山唐代華清宮朝元閣老君殿之物。老君身著道服，腰束帛帶，結(jié)跏跌坐于三層番蓮紋的彌須座上，人像與臺(tái)座渾然一體，猶如自然天成，石刻室的浮雕、圓雕作品生動(dòng)再現(xiàn)了隋唐時(shí)代的雕刻工藝，為我國(guó)石刻藝術(shù)增添了光輝?？赐昃赖氖?、碑刻，我更深刻的了解、懂得了中國(guó)早期的繁榮與強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治昌明，使我對(duì)前人的智慧、汗水肅然起敬，必須努力做一名合格的中華文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。

歷史與文化傳播系09歷史學(xué)黃超

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篇三：陜西西安碑林博物館導(dǎo)游詞

各位游客：

中國(guó)有四大碑林，它們分別在陜西、山東、四川和臺(tái)灣，而XX省的西安碑林博物館，以碑石之多、價(jià)值之高，名列四大碑林之首。倘若您是一位歷史、文學(xué)、繪畫(huà)、雕刻、書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者，來(lái)西安而沒(méi)去參觀西安碑林博物館，將會(huì)十分遺憾。

西安碑林博物館位于XX市三學(xué)街15號(hào)，是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來(lái)的，是一座以西安碑林和古代石刻陳列為主，并進(jìn)行綜合陳列的歷史文化寶庫(kù)。西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年（公元1087年），歷經(jīng)900多年的歷史，是我國(guó)收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫(kù)。該館藏石3000余方，現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個(gè)碑廊、7座碑室、8個(gè)碑亭中。1961年西安碑林被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面，請(qǐng)大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。

【文廟的歷史沿革】

各位游客，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林;日址上建立起來(lái)的，今天我們的游覽也就主要分成兩部分。現(xiàn)在我們來(lái)到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，參觀這里就像是觀看主戲前的序幕。導(dǎo)游詞

文廟就是孔廟，因唐代封孔子為文宣王而得名，現(xiàn)在仍保持著孔廟建筑的格調(diào)。游客們還在車(chē)上時(shí)就能發(fā)現(xiàn)這里是一片亭臺(tái)樓閣、雕梁畫(huà)棟式的古建筑群，不親歷這綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境，誰(shuí)能相信在繁華的鬧市區(qū)競(jìng)有如此幽靜的場(chǎng)所。

全國(guó)大多數(shù)地區(qū)都建有孔廟，規(guī)模最大的要算山東曲阜的那座了。我們面前這座西安孔廟始建于宋徽宗趙信崇寧年間（公元1102amp;mdash;1106年），由唐長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)舊址，也就是今天的XX市西大街社會(huì)路一帶，移建于此，歷經(jīng)元、明、清各代，屢屢修葺，依然保留著其巍巍雄姿。大家已經(jīng)看到博物館門(mén)外南墻上，有兩個(gè)蒼勁有力的描金大字孔廟，是由清末陜西著名書(shū)畫(huà)家劉暉所書(shū)。墻根下那幾棵古槐有人說(shuō)是唐朝末年所植，距今已有1100多年歷史，被稱(chēng)為太廟古槐，而今也按重要文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。

【三學(xué)街amp;mdash;孔廟大門(mén)amp;mdash;木牌坊】

橫在大家面前的這條路，叫三學(xué)街。三學(xué)街不長(zhǎng)，卻能引發(fā)懷古之幽思，常令游客流連忘返。在明憲宗朱見(jiàn)深成化年間，西安府轄的長(zhǎng)安和咸寧二縣的學(xué)府，相繼遷移至文廟兩側(cè)，遂有一廟（孔廟）三學(xué)（咸寧學(xué)、府學(xué)、長(zhǎng)安學(xué)）之稱(chēng)。三學(xué)街的稱(chēng)謂也就一直延續(xù)下未了。今天，這里已成為西安古文化藝術(shù)的集中地之一，文房四寶、文物古玩應(yīng)有盡有。

各位游客，游完三學(xué)街后步入博物館大門(mén)，向東南方向望去，木牌坊、伴池、魁星樓等遙相呼應(yīng)，構(gòu)成一幅別具風(fēng)格的動(dòng)人畫(huà)面。只要稍加注意，大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)西安碑林博物館有個(gè)不引人注目的特點(diǎn)，即東西開(kāi)門(mén)。其實(shí)天下孔廟無(wú)正門(mén)。無(wú)論大小，孔廟的整體建筑格局都是坐北朝南，但不開(kāi)南門(mén)，而開(kāi)義路（東門(mén)）和禮門(mén)（西門(mén)）。全國(guó)所有孔廟都把塞門(mén)、泮門(mén)及欞星門(mén)、戟門(mén)、大成殿對(duì)稱(chēng)地排在一條中軸線上，因?yàn)榭鬃拥牡匚槐桓鞒У煤芨撸梢哉f(shuō)是至高無(wú)尚。若開(kāi)南門(mén)，便是不敬。

孔廟里建有一座奇特的木牌坊，遠(yuǎn)看就像高高的彩樓。它用12根紅木柱支撐，三層棋形斗檐式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，拔地而起，上面彩繪花紋圖案和二龍戲珠，是明代建筑，也叫太和元?dú)夥?。按?dāng)時(shí)規(guī)格建造法，本來(lái)應(yīng)該把牌坊設(shè)在孔廟門(mén)外。這座牌坊是由西岳廟遷建過(guò)來(lái)的，由于門(mén)外是城墻，選不出合適的地方，便只好屈就在這里了。

【泮池amp;mdash;欞星門(mén)amp;mdash;華表amp;mdash;戟門(mén)amp;mdash;兩廡】

各位游客，現(xiàn)在我們已進(jìn)入到碑林前院了。大家已經(jīng)看到中間有座不大不小的水池。這不是一般的水池，天下孔廟有泮池指的就是它。所謂泮池，就是半圓形的池子。古代稱(chēng)學(xué)校為泮宮;到清代，中舉稱(chēng)人泮，泮池以此而得名。在封建社會(huì)，只有考上秀才方可進(jìn)人孔廟朝拜，并在泮池洗