溫州人文特點(diǎn)簡(jiǎn)介

溫州人文特點(diǎn)簡(jiǎn)介經(jīng)濟(jì)學(xué)家鐘朋榮曾講“溫州人精神”概括為四句話“溫州人精神”：白手起家、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；不等不靠、依靠自己的自主精神；闖蕩天下、四海為家的開拓精神；敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神。資金時(shí)代的響亮宣言：溫州人這樣征服世界！轉(zhuǎn)動(dòng)溫州財(cái)富魔方，揭秘中國(guó)猶太”生財(cái)之道。可怕=財(cái)商的能量令人敬畏；可怕=生錢的招數(shù)五花八門；可怕=增長(zhǎng)的速度匪夷所聞；可怕=草根經(jīng)濟(jì)創(chuàng)金元帝國(guó)?？膳?，同時(shí)可圈可點(diǎn)，溫州人并非特殊材料，只要你解讀了核心內(nèi)幕，你就會(huì)頓悟：每個(gè)有進(jìn)取心的人，都可能成為金牌溫州人。財(cái)富驅(qū)動(dòng)，敢闖敢干，點(diǎn)石成金，溫州一新經(jīng)濟(jì)的魔山！溫州的歷史，致富的典范。人們總是只看到溫州人富裕的一面，但卻并不理解和明白溫州人是怎么得到這些的，不理解溫州人是付出多少汗水換來(lái)的幸福生活。溫州人的吃苦耐勞是很多與溫州人一起生活過(guò)的人才能明白的。人們可以一直看到很多很多的人都在研究溫州的經(jīng)濟(jì)，溫州人不僅依靠吃苦耐勞兢兢業(yè)業(yè)，敢為人先也是溫州人聞名的一個(gè)特色。溫州人用他們的精神創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的第一和奇跡，成為中國(guó)十大最具經(jīng)濟(jì)活力的城市。主要特點(diǎn)敢闖敢拼，有擔(dān)當(dāng)，勤勞勇敢，豪爽大方。溫州人的理財(cái)觀有些與眾不同，常有不按常理出牌的，因此也取得了些出人意料的收獲。溫州人不只是商人，在各行各業(yè)中都有精英翹楚。政界有徐謙、李強(qiáng)、謝慶道、魯松庭、陳進(jìn)玉、朱小丹、仇保興、錢建民、殷一璀、徐止平、趙郁馨、壽嘉華、吳啟迪、項(xiàng)宗西、葉際仁、孟建新、洪錦炘等等，既有蘇步青、谷超豪、姜立夫、姜伯駒、陸善鎮(zhèn)、楊忠道、徐賢修等數(shù)百位數(shù)學(xué)大師，又有鄭振鐸、葉永烈、張翎、琦君、南懷瑾、周瑞金、黃運(yùn)特等杰出的作家，更有林海帆、楊煥明、蔡亦鋼、鐘順時(shí)、徐遐生、葉公抒、滕錦光等世界知名的科學(xué)家。在年輕人關(guān)注的體壇、娛樂圈也有許多耀眼的明星：夏煊澤、朱啟南、葉榮光、諸宸、戴麗麗、周小菁、姜嘉鏹、白雪、黃豆豆、毛戈平、李慧珍、周韻、毛林穎、曹眾、池長(zhǎng)庚，請(qǐng)接著看陶慧敏......可以說(shuō)是有文有武，百花齊放。人文簡(jiǎn)介溫州是一個(gè)只有11700多平方公里的特大城市，八十年代初借成為首批對(duì)外開放沿海城市的春風(fēng)，溫州人因地制宜地全力發(fā)展輕工制造業(yè)。一下子，家庭作坊遍布全城，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)異?；鸨?。通過(guò)多年地摸索滾爬，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨的溫州民企逐漸地做大做強(qiáng)，不斷地向外擴(kuò)張了。如今，溫州人的皮鞋、眼鏡、閥門、打火機(jī)、服裝、變壓器、制筆、印刷品、鎖具等等都名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外，中國(guó)鞋王、筆王、鎖王比比皆是。溫州在中國(guó)的版圖上，是一個(gè)極不起眼的小地方。其人多地少、資源匱乏。改革開放前，交通不暢（三面環(huán)水、背靠大山），若想走出去只有水路一條（溫州方言中“水”“死”同音，在文革末期溫州老百姓戲稱溫州只有死〈水〉路一條）。惡劣的自然環(huán)境，逼著溫州人只能走出去尋找生路。溫州人的成功毫無(wú)疑問是逼出來(lái)的、闖出來(lái)的、干出來(lái)的、放出來(lái)的。改革開放30年來(lái)，溫州成了中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最迅速、活力最充沛的城市之一。溫州最早沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛，大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整。其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展增長(zhǎng)速度為世人矚目。 目前，溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)占工業(yè)產(chǎn)值的95%以上，占財(cái)政收入的70%以上，已經(jīng)成為溫州經(jīng)濟(jì)的主要支柱。依靠民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，通過(guò)社會(huì)化分工和專業(yè)化協(xié)作，全市相繼建成了“中國(guó)鞋都”、“中國(guó)電器之都”、“中國(guó)汽摩配之都”等30多個(gè)全國(guó)性的生產(chǎn)基地，獲得170多個(gè)個(gè)中國(guó)馳名商標(biāo)、50多個(gè)中國(guó)名牌產(chǎn)品和100多個(gè)國(guó)家免檢產(chǎn)品，品牌總量位居全國(guó)同類城市首位。溫州人是溫州經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。溫州自古人杰地靈，人民勤勞智慧，擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)開拓。受南宋以葉適為代表的永嘉（今溫州）學(xué)派的“立義行善”與“務(wù)實(shí)求事功”摻合交融的義利思想影響的溫州人，就一直有著務(wù)實(shí)與創(chuàng)新精神。獨(dú)特的地理環(huán)境、文化觀念和改革開放的政策，造就了“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”的溫州人精神。正如國(guó)內(nèi)外新聞煤體報(bào)道的那樣，哪里有市場(chǎng)，哪里有商機(jī)，哪里就有溫州人。溫州經(jīng)濟(jì)最大的特點(diǎn)是以民為本，即民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、民本經(jīng)濟(jì)或者說(shuō)'老百姓經(jīng)濟(jì)”?！袄习傩战?jīng)濟(jì)”造就了一個(gè)人數(shù)多、隊(duì)伍大、分布廣、經(jīng)營(yíng)范圍寬以及素質(zhì)較高的溫州商人群體?！坝腥苏f(shuō)，浙商已成為中國(guó)人氣最旺的創(chuàng)富商幫。其實(shí)，如果講到浙商，首先要講溫商、講溫州人”（胡德平語(yǔ)）。如今，戀鄉(xiāng)不守土的溫州人有60多萬(wàn)在世界各地打拼，有200多萬(wàn)在全國(guó)各地發(fā)展，極大地拓展了溫州人生存和創(chuàng)業(yè)的空間，架起了溫州與海內(nèi)外交流合作的橋梁，形成了遍布國(guó)內(nèi)外的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)，也有力地帶動(dòng)了溫州本土經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這個(gè)群體為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的財(cái)富?；盍o(wú)限的溫州，不僅是本土意義上的溫州，也是中國(guó)的溫州，是世界的溫州。今天的溫州絕不可小視。從1978年到2007年，GDP從13.2億元增加到2157億元，年均遞增17.4%；農(nóng)民人均純收入從1978年113.5元增加到2007年的8591元，年均遞增15.6%；城市居民人均可支配收入從1981年的423元,增加到2007年的24002元，年均遞增19.21%。改革開放使溫州人完成了從“生存命題”到“發(fā)展命題”的跨越。同過(guò)去相比，溫州的城市變大了，變高了，變美了。改革開放前，溫州市區(qū)面積僅有20平方公里，如今發(fā)展到200多平方公里。溫州是在被外界長(zhǎng)期爭(zhēng)論的環(huán)境下發(fā)展起來(lái)的。有關(guān)溫州的爭(zhēng)論自20世紀(jì)80年代以來(lái)，一直沒有停止過(guò)，爭(zhēng)論時(shí)起時(shí)伏。開始，爭(zhēng)論圍繞“姓社”還是“姓資”，后來(lái)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是“姓公”還是“姓私”。盡管爭(zhēng)論沒有因溫州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而罷休，但溫州的發(fā)展也沒有因爭(zhēng)論而停止不前。30年來(lái)，溫州始終堅(jiān)持在外界爭(zhēng)論中強(qiáng)行，在內(nèi)部不爭(zhēng)論中發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不論客觀環(huán)境如何，一直居于中國(guó)發(fā)展最快的地區(qū)行列?！皽刂莠F(xiàn)象”、“溫州模式”吸引著越來(lái)越多的眼球。多年來(lái)，學(xué)習(xí)溫州、考察溫州的人絡(luò)繹不絕。以“中國(guó)民營(yíng)之都”著稱的溫州，成了人們觀察的對(duì)象、研究的課題、教學(xué)的案例。當(dāng)然，大家更關(guān)心的不僅僅是溫州的歷史，而是現(xiàn)在，是未來(lái)。溫州能否保持增長(zhǎng)的勢(shì)頭？學(xué)溫州到底學(xué)什么？作為凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的溫州，是否代表了中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，乃至中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展的方向？在很多人眼里，迄今為止，溫州依然那么神秘。無(wú)論是溫州現(xiàn)象，還是溫州模式；無(wú)論是新溫州現(xiàn)象，還是新溫州模式，似乎都不能準(zhǔn)確地概括溫州，描述溫州。作為一種真正具有中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的溫州，她的確不是'舶來(lái)品”，但她不拒絕西方的真正有效益的理念、管理，她不盲從。溫州的確還有許許多