山東省濱州市高中語文高二期末高分通關(guān)題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。關(guān)于中國文字的起源，有學(xué)者在努力對新石器時(shí)代諸文化中發(fā)現(xiàn)的刻畫在陶器等中的符號（以下簡稱“刻畫符號”）進(jìn)行整理，意圖勾畫出文字產(chǎn)生、發(fā)展的脈絡(luò)。然而這些刻畫符號的出土地點(diǎn)往往零星分散，符號刻畫隨意，彼此之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，有一些符號又呈現(xiàn)自己獨(dú)具的地域特色，而且大多數(shù)符號與成系統(tǒng)的殷商文字構(gòu)形不合。二里頭文化時(shí)期，形成了以二里頭遺址為核心的初級廣域王權(quán)國家，但其文化跨地域、多文化的特性尚不十分突出。雖發(fā)現(xiàn)有刻畫符號，但因其分布范圍的局限性，二里頭文化可能沒有產(chǎn)生文字系統(tǒng)。在二里頭文化之后發(fā)展起來的二里崗文化分布地域范圍擴(kuò)展極大，文化類型也大大增加?！吨袊脊艑W(xué)·夏商卷》將其歸納為以河南為中心的二里崗、以關(guān)中為中心的北村、以江漢平原為中心的盤龍城、以太行山為中心的臺(tái)西等七個(gè)類型。二里崗類型位于二里崗文化的中心位置，是當(dāng)時(shí)的文化、政治、區(qū)域核心。其他類型則分處二里崗類型的周圍。這七個(gè)類型的文化面貌，特別是象征高層禮儀文化制度的銅器，顯示出明顯的共性，可以反映出二里崗文化向四方拓展，同時(shí)匯入其他族群的文化，從而形成一個(gè)多族群共同參與建構(gòu)、重組的更廣泛的二里崗文化的不斷成長的過程。因此，二里崗文化的分布范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了二里頭文化及之前的任何一種考古學(xué)文化，其北抵易水，南達(dá)長江，西至關(guān)中，東到山東，成為一個(gè)真正意義上的廣域主權(quán)國家。在這廣袤的區(qū)域，地理地貌千差萬別，氣候南北殊異，物產(chǎn)東西有別，歷史、人文傳說各有千秋，親族血緣各有淵源。既然如此，二里崗文化各類型的人群使用的言語無疑也是有差別的。傳達(dá)信息、行使權(quán)力，必須有突破不同族群言語不通的藩籬以供傳運(yùn)、交流與記錄信息的工具。這種需求就是文字系統(tǒng)產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)力。而文字的創(chuàng)制與使用，成為制度與思想的書寫系統(tǒng)，為這個(gè)王權(quán)國家得以擴(kuò)展，占據(jù)并控制如此廣袤的地域提供了可能。兩者互用互化，互相成就。屬于二里崗文化最晚階段的河北藁城臺(tái)西遺址出土的陶片上刻有“目”“天”等象形符號，其形體特征與殷商時(shí)期的文字屬于同一體系，說明在二里崗文化最晚階段文字系統(tǒng)已被創(chuàng)制與使用。學(xué)者多認(rèn)為漢字系統(tǒng)的起源是一個(gè)漫長的過程，是從無到有，從少到多，不斷孕育、創(chuàng)造、揀選而從多元起源到約定一統(tǒng)的累積過程。然而，傳說卻是倉頡造字。目前也不能否定特定人物在短期內(nèi)創(chuàng)制文字系統(tǒng)的可能。符號類的知識需要積累，文字的出現(xiàn)卻是創(chuàng)造。契丹文、西夏文便是在統(tǒng)治者主導(dǎo)下學(xué)者團(tuán)隊(duì)在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)制出來的文字系統(tǒng)。由上文分析，二里崗文化的使用者，同時(shí)也是創(chuàng)造者，在二里崗文化階段這一比較短的時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)制了文字系統(tǒng)。這很可能就是“倉頡造字”歷史內(nèi)核的體現(xiàn)。關(guān)于中國文字系統(tǒng)的起源問題，似不必向史前時(shí)代無限上溯。在二里崗文化時(shí)期的諸遺存中，或許就存在那創(chuàng)制文字系統(tǒng)的輝煌時(shí)刻的印記。（摘編自嚴(yán)志斌《二里崗文化創(chuàng)制中國文字》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．為了呈現(xiàn)中國文字產(chǎn)生及其發(fā)展的脈絡(luò)，有學(xué)者正在努力整理新石器時(shí)代諸文化中發(fā)現(xiàn)的刻畫符號。B．二里崗文化能向四方拓展并且匯入其他族群的文化，其原因在于二里崗類型處于該文化的中心位置。C．二里崗文化跨越多個(gè)自然、人文環(huán)境迥異的文化類型，已經(jīng)具備使用文字突破語言交流障礙的條件。D．“倉頡造字”這一傳說目前還不能否定，其歷史內(nèi)核在于特定人物在短期內(nèi)創(chuàng)制文字系統(tǒng)的可能性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章以時(shí)間為序闡述了中國文字系統(tǒng)產(chǎn)生的歷史進(jìn)程，脈絡(luò)清晰分明。B．文章引用《中國考古學(xué)·夏商卷》有關(guān)內(nèi)容，使后文論證有重要依據(jù)。C．文章以契丹文、西夏文的產(chǎn)生與二里崗文字系統(tǒng)的創(chuàng)制形成對比論證。D．文章語言平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，偶爾使用排比句，又增強(qiáng)了文章的氣勢和可讀性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．作者根據(jù)缺乏有機(jī)聯(lián)系等事實(shí)得出了新石器時(shí)代不可能產(chǎn)生文字系統(tǒng)的結(jié)論。B．與殷商文字是否具有相承關(guān)系是作者判斷中國文字系統(tǒng)起源的一個(gè)關(guān)鍵依據(jù)。C．漢字系統(tǒng)的起源是一個(gè)從多元到約定一統(tǒng)的漫長的積累過程已經(jīng)成為了共識。D．作者認(rèn)為，只要突破了語言交際的時(shí)空局限，中國的文字系統(tǒng)就一定會(huì)產(chǎn)生。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。材料一：不用擇菜、洗菜、切菜、配菜，也不用擔(dān)心廚藝拙劣，撕開包裝，簡單加熱幾分鐘，一道可口的大餐即可在家“復(fù)刻”?！罢?jīng)濟(jì)”的興起，讓曾經(jīng)躲在“幕后”的預(yù)制菜成為許多消費(fèi)者餐桌上的“新寵”。隨著生活節(jié)奏的加快，預(yù)制菜正以迅雷不及掩耳之勢闖入消費(fèi)者視野。商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示，2022年全國網(wǎng)上年貨節(jié)期間，預(yù)制菜銷售額同比增長45.9%；叮咚買菜的預(yù)制菜同比增長400%；淘寶預(yù)制菜的銷量同比增長了100%，盒馬預(yù)制菜的銷量同比增長345%。方便、快捷、易操作，隨著預(yù)制菜消費(fèi)一路高歌猛進(jìn)，相伴而來的還有一些質(zhì)疑。江蘇省消保委發(fā)布的《預(yù)制菜消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》顯示：消費(fèi)者對于預(yù)制菜最關(guān)心的是食品安全問題，占比接近三成。其中，食材新鮮程度、制作流程是否干凈衛(wèi)生等備受關(guān)注。在此背景下，由多家餐飲企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)等共同參與起草的中國烹烹?yún)f(xié)會(huì)團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)《預(yù)制菜》正式發(fā)布，規(guī)定了餐飲消費(fèi)場景下的預(yù)制菜原輔料要求、技術(shù)要求、生產(chǎn)過程的衛(wèi)生要求、檢驗(yàn)規(guī)則、標(biāo)簽、包裝和貯存要求。（摘編自預(yù)制菜走上百姓餐桌沈慧2023年1月7日《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》）材料二：作為餐飲市場的新年“第一響”，年夜飯歷來是“兵家必爭之地”。今年，隨著疫情防控措施的進(jìn)一步優(yōu)化，餐飲市場也迎來久違的暖意，在堂食預(yù)訂量節(jié)節(jié)攀升的同時(shí)，不少消費(fèi)者也延續(xù)近兩年養(yǎng)成的習(xí)慣，選擇購買半成品年夜飯產(chǎn)品籌劃“除夕大餐”?？吹较M(fèi)者對預(yù)制年菜的需求，又經(jīng)過過去一年的預(yù)制菜熱，今年預(yù)制年菜領(lǐng)域的參與者更多，除了餐飲、零售、電商企業(yè)外，越來越多的預(yù)制菜“專業(yè)”選手加入其中，這讓消費(fèi)者的選擇空間更大，可選商品更多，同時(shí)也意味著預(yù)制年菜的競爭更加激烈。日前，藍(lán)鯊研究院聯(lián)合京東超市發(fā)布《2023預(yù)制菜年度消費(fèi)報(bào)告》顯示，2022年京東平臺(tái)銷售的預(yù)制菜商品超過2000款，超400個(gè)品牌完成進(jìn)駐，京東超市預(yù)制菜成交額增速達(dá)到160%。而即將到來的春節(jié)，更是為本就人氣高漲的預(yù)制菜添上了一把火。（摘編自李子晨2023年01月17日《國際商報(bào)》）材料三：2022年，預(yù)制菜的爆火很大程度上是一種無法復(fù)制的餐飲現(xiàn)象。疫情期間，很多消費(fèi)者消費(fèi)預(yù)制菜更像是“無奈之舉”，是消費(fèi)者在特殊時(shí)期對飲食方式的妥協(xié)，一旦有機(jī)會(huì)在餐廳吃飯，預(yù)制菜就可能銷量回落。2023年預(yù)制菜還會(huì)大火嗎？預(yù)制菜的口味標(biāo)準(zhǔn)問題一直無法解決。雖然其省時(shí)、方便，但存在二次加工后口感還無法滿足消費(fèi)者的預(yù)期需求，這也導(dǎo)致了預(yù)制菜復(fù)購率的不穩(wěn)定性。從消費(fèi)端來看，食安問題、營養(yǎng)問題、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一問題、冷鏈運(yùn)輸問題都需要預(yù)制菜企業(yè)加大研究力度，解決核心問題，才能適應(yīng)消費(fèi)需要。在后疫情時(shí)代，預(yù)制菜在市場的發(fā)展，需要參與企業(yè)有更大的耐心，等待市場、產(chǎn)品的逐漸規(guī)范，以及更適合消費(fèi)者的解決方案的出現(xiàn)。（摘編自李佳琪《2023年，預(yù)制菜還會(huì)爆火嗎？》）4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高，不用擇菜、洗菜、切菜、配菜，預(yù)制菜成為許多消費(fèi)者餐桌上的“新寵”。B．2022年全國網(wǎng)上年貨節(jié)期間，預(yù)制菜銷售額同比增長到145.9%；淘寶預(yù)制菜的銷量同比增長了100%。C．預(yù)制菜方便、快捷、易操作，但消費(fèi)者在享受便捷的同時(shí)，最關(guān)心食材新鮮程度、制作流程等食品安全問題。D．原輔料要求、技術(shù)要求、生產(chǎn)過程的衛(wèi)生要求、檢驗(yàn)規(guī)則、標(biāo)簽、包裝和貯存要求是《預(yù)制菜》標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．一些在大城市租房住的年輕人沒有齊全的廚房設(shè)備，而預(yù)制菜用電加熱即可的特點(diǎn)，使其成為唯一的選擇。B．預(yù)制菜依靠餐飲、零售、電商支持，隨著疫情防控措施優(yōu)化，2023年包括預(yù)制菜在內(nèi)的餐飲市場迎來暖意。C．疫情期間，選擇預(yù)制菜是消費(fèi)者在特殊時(shí)期對飲食方式的妥協(xié)，一旦可以堂食，預(yù)制菜銷量可能就會(huì)減少。D．現(xiàn)在流行的預(yù)制菜有省時(shí)、方便的優(yōu)點(diǎn)，但因?yàn)閺?fù)購率的不穩(wěn)定性，所以其口味標(biāo)準(zhǔn)問題一直無法解決。6.請結(jié)合上述材料，簡要分析預(yù)制菜要在后疫情時(shí)代繼續(xù)站穩(wěn)消費(fèi)市場，需要哪些方面的努力三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：紅紅的小辣椒吳泰昌一九四六年春天，我從江西回到故鄉(xiāng)當(dāng)涂，開始上小學(xué)。兩年后，母親到縣東北角一個(gè)偏僻的鎮(zhèn)上教書，我也隨著去，那年我十歲。記得是一個(gè)冬日的清晨，我們吃完早飯就動(dòng)身。過了北門石拱橋，盡是山路。從小在江西逃難，白天黑夜翻山越嶺，我走慣了山道，稚嫩的小腳過早地生起了一塊塊硬繭。可那山，是真正的山，綠蔭覆蓋的山，一片蔥蘢，逗人樂趣。春天，挖竹筍，采野果。秋天，滿山的毛栗子，個(gè)頭雖小，味道香甜。我愛山，愛山中的樹，山中的溪澗，至今我還懷念那綿亙百里的深山。眼下，我跟著母親走過的這一個(gè)又一個(gè)濯濯童山，絲毫沒有那美妙的一切，稀疏的小樹，黃土一片，幾只山羊在覓食，枯草在風(fēng)中抖……三十里地，越走越長，冬天日短，太陽早落山了。在夕陽微光的拂照下，遠(yuǎn)處，黑幢幢的一片泛起灰白色，這就是我要去的霍里鎮(zhèn)。母親催我快走，我拔了拔不合腳的球鞋，加快了步伐。小學(xué)校在鎮(zhèn)邊，校舍是一座祠堂改建的，空曠、寥落。冬天冷得很，手凍得像胡蘿卜，紅腫著。晚上進(jìn)被窩，腿蜷縮著，一夜也難舒展開。我們喜歡去鎮(zhèn)上的小街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。賣吃食的小攤這時(shí)則活躍起來。這座小鎮(zhèn)產(chǎn)山羊和湖鴨。羊糕是這里冬天的一道名菜，當(dāng)年吃羊糕時(shí)那種鮮美的味道，今天已經(jīng)回想不起來了。鹽水鴨四時(shí)皆有，這條幾十米長的小街有三四個(gè)攤子賣鹽水鴨，長桌上放著幾個(gè)大盤，盤子里整齊地碼著七八只鴨子，無一例外，每只鴨尾部都插一個(gè)紅紅的小辣椒，尖頭朝上。從上午賣到晚上，常常還有剩貨，絕少有人買得起一只整鴨。如果哪天有人真買了整只的鴨，肯定會(huì)引起沿街百姓的注目。通常，一只鴨總是被幾人或十幾人零打碎敲地肢解掉，尾部那紅紅的小辣椒也無一例外地被主人留下，用來插在另一只鴨子上，好似要使這狹窄灰暗的街面上保留一點(diǎn)紅色。那時(shí)候，我常愛在鴨攤前看看，慢慢地，那紅紅的小辣椒像是插到了我的心田里。這座小鎮(zhèn)，黑瓦灰墻，早晚炊煙濃厚，漸漸擴(kuò)散開來，將方圓幾里的天空染成灰色一團(tuán)。我不是考古學(xué)家，也不熟諳風(fēng)土習(xí)俗知識，不知在留下我童年足跡的這個(gè)地方，何年何月始，做鴨子的師傅天才地創(chuàng)造出這富有詩意情趣的一招，給生活在這陰冷灰暗日子里的我的幼小心靈留下了一點(diǎn)暖色。記得有一次，舅舅特意從外地來這小鎮(zhèn)看媽媽。媽媽叫我跑上街去買點(diǎn)熟菜。我將一只藍(lán)花大瓷碗放在王家鴨攤上。王老頭是鎮(zhèn)上祖?zhèn)鞯淖鳆}水鴨名手，他望望我這小不點(diǎn)個(gè)兒，又再次翻了翻從我手中接過來的錢，然后斬了大半只鴨子，替我在碗里排得整整齊齊的，上面一層全是好肉，澆了三匙鹵汁。我眼巴巴地盯著剩余半只尾上插著的那個(gè)紅紅的小辣椒不肯走。他笑著說：“好，給你這個(gè)?！彼麑⒗苯钒纬鰜?，插在我的碗里。我高興得用雙手捧著大碗，慢慢地走，一步一步地走，下坡上坡，怕將這樹立著的紅紅的小辣椒碰倒。舅舅見我端碗的那副認(rèn)真勁兒，看看碗里一點(diǎn)紅的鴨子，也新奇地笑了。我至今想不通，在那個(gè)小鎮(zhèn)里，這么點(diǎn)鮮活的紅色怎么會(huì)使我長久留下記憶。1983年11月于北京（有刪改）文本二：去年夏天，我應(yīng)作家出版社之約編選一九七六至一九八六年散文集。這大半年，斷斷續(xù)續(xù)利用少得可憐的業(yè)余時(shí)間，盡可能多地閱讀了這十年間發(fā)表的散文。先初選了一個(gè)篇目，又反復(fù)斟酌，終于定稿了。本書注意選錄真正的抒情小品和山水游記，也不忽略文藝性評論、隨筆、雜感、序跋，其中還特意選錄了用散文筆調(diào)寫的“自傳”“遺囑”等實(shí)用說理文。如果用這個(gè)篇目和五十年代出版的散文特寫選相比，我深知不會(huì)被一些人認(rèn)同。但我寧可受到指責(zé)，也要為開辟散文的廣闊天地而吶喊。在目前的散文創(chuàng)作中，回憶和懷念型的作品不少。我們在選擇時(shí)注意到這個(gè)事實(shí)。要分析出現(xiàn)這種文學(xué)現(xiàn)象的原因，不能簡單地指責(zé)散文家反映現(xiàn)實(shí)的熱情不夠。我們國家數(shù)十年所走過的曲折多艱的道路，在每個(gè)人的心里都留有深深的轍印。物質(zhì)生活安定了，精神生活豐富了，自然培育了一種冷靜地思索過去、回想往事的情緒。這種情緒帶有特定而鮮明的時(shí)代的色彩，極易蔓延、傳遞和感染。表現(xiàn)這種烙有時(shí)代色彩的情緒，也能從一個(gè)側(cè)面反映我們正在變革的偉大時(shí)代。散文是推崇自然樸實(shí)地表達(dá)人們心頭積存的情愫的。因此出現(xiàn)一些回憶童年、懷念故人的散文是正常的也是必然的。就我所閱讀的部分這類作品看，無病呻吟之作有，是少數(shù)，也是不成功之作。多數(shù)作者還是借回憶、懷念抒發(fā)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感受的，成功之作恰在其中?；貞洝涯畲执挚磥矸路痣x現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，實(shí)則卻很近，是面對生活現(xiàn)實(shí)的一種情感上的升華。懷舊的有的是表達(dá)對生活現(xiàn)象的某種不滿意，同時(shí)是對生活的更加深沉的熱愛。不光是老年人在回憶懷念，二十多歲的年輕人也在寫回憶懷念之作，這就說明回憶、懷念不等于暮氣、悲觀、失望，而是散文家表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)感受的一種手段。新時(shí)期我們的散文有了很大的發(fā)展，這一切都值得我們驕傲。一九八六年四月（選自吳泰昌《十年散文選》，有刪攻）7.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一段描寫了作者兒時(shí)在江西山區(qū)的美好生活，充滿了快樂的回憶，直接表達(dá)了作者對江西山區(qū)的喜愛以及懷念。B．小鎮(zhèn)盛產(chǎn)湖鴨，但是很少有人買得起整只鴨子，有時(shí)甚至要十幾人才能買完一整只鴨子，可見當(dāng)時(shí)人們生活艱苦。C．文章第三段通過“用雙手捧著”“慢慢地走”“一步一步地走”一連串的描寫，生動(dòng)地呈現(xiàn)了“我”對紅辣椒的珍視。D．文章是一篇記敘作者童年生活的散文，通過有條理地展開一系列童年生活的細(xì)節(jié)，營造出一種親切的藝術(shù)氛圍。8.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者為編選《十年散文選》閱讀了大量散文作品，收錄了文藝性評論、實(shí)用說理文等篇目，為開辟散文領(lǐng)域而吶喊。B．在當(dāng)時(shí)的背景下，《十年散文選》選錄的作品并不能被所有人認(rèn)可為散文，甚至還可能會(huì)引來一些非議。C．回憶和懷念型散文可以從一個(gè)側(cè)面反映時(shí)代的變革，我們不應(yīng)簡單地排斥它們，而應(yīng)該正確認(rèn)識它們的價(jià)值。D．回憶和懷念不等于暮氣、悲觀、失望，而是散文家表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)感受的一種手段，以此為基礎(chǔ)就能寫出優(yōu)秀的散文。9.文本一中，作者在寫“紅紅的小辣椒”前用很大篇幅敘寫自己來到小鎮(zhèn)的經(jīng)過，有何作用？請簡要分析。

10.文本二指出：“散文是推崇自然樸實(shí)地表達(dá)人們心頭積存的情愫的?！闭埬阏?wù)勎谋疽皇侨绾螌?shí)踐這一散文主張的。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。癸亥晦，日有蝕之。詔曰：“陰陽錯(cuò)謬，日月薄蝕。百姓有過，在予一人，其赦天下。公卿百寮，各上封事，無有所諱，舉賢良方正各一人。”太中大夫鄭興上疏曰：“臣聞‘國無政，不用善，則取謫于日月之災(zāi)，故政不可不慎也。其道務(wù)三而已：一曰擇人，二曰因民，三曰從時(shí)’，此應(yīng)變之要也。昔齊桓公避亂于莒，鮑叔從焉。既反國，鮑叔舉管仲，桓公從之。遂立九合之功。愿陛下成屈已從眾之德，濟(jì)群臣舉善之美?！辈粡?。興字少贛，河南開封人。嘗從劉歆學(xué)講議，歆美其才，學(xué)者皆師之。興既之涼州，坐事免。會(huì)赤眉作亂，東道不通，興乃歸隗囂。囂貳于漢，興每匡諫，言辭懇至，囂雖內(nèi)不能悅，而外相崇禮。興求歸葬父母，囂不聽，而徙舍益祿。興見囂曰：“昔嘗同僚故歸骸骨非敢為用也求為先人遺類耳幸蒙覆載得自保全。今乞骸骨，而徙舍益祿。興聞事親之道，生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，奉以周旋，不敢失墜。今為父母乞身，得益祿而止，是以父母為請也，無禮甚矣。將軍焉用之！”囂曰：“幸甚?！蹦藶檗k裝，使與妻子俱。上聞興歸，征為太中大夫。光祿勛杜林上書薦興曰：“執(zhí)義堅(jiān)固，敦于詩書，好古博物，見疑不惑，宜侍帷幄，以益萬分。”于是敬異焉，每朝有大議，輒訪問興。上嘗以郊祀事問曰：“欲以讖決之，何如？”興曰：“臣不為讖?！鄙吓唬骸扒洳谎宰?，非之邪？”興曰：“臣于書有所未學(xué)，而無敢非。”上乃解曰：“言不當(dāng)若是邪?！迸d數(shù)言事，文辭溫雅。（節(jié)選自《后漢紀(jì)·光武皇帝紀(jì)卷第六》)11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．昔嘗同僚／故歸骸骨／非敢為用／也求為先人遺類耳／幸蒙覆載得／自保全B．昔嘗同僚／故歸骸骨／非敢為用／也求為先人遺類耳／幸蒙覆載／得自保全C．昔嘗同僚／故歸骸骨／非敢為用也／求為先人遺類耳／幸蒙覆載／得自保全D．昔嘗同僚／故歸骸骨／非敢為用也／求為先人遺類耳／幸蒙覆載得／自保全12.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．屈己從眾的“屈”意思是降低身份，與《孟子》中“威武不能屈”的“屈”相同。B．美其才的“美”指稱道，與《鄒忌諷齊王納諫》中“吾妻之美我者”的“美”不同。C．乞骸骨，古代官吏因年老請求退職的委婉說法，文中指請求放自己回中原葬父母。D．征，漢代時(shí)擢用人才的一種制度，皇帝直接任用有才能或具美德的平民入朝為官。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．光武帝尊敬并看重鄭興，每遇朝中大事總是邀請他商議；面對日蝕現(xiàn)象，他歸咎于自己，特赦天下，還要求百官進(jìn)言，但沒有接受鄭興的進(jìn)諫。B．鄭興借前人的話勸諫光武帝，希望他謹(jǐn)慎處理政務(wù)，重用好人，還舉出歷史人物作為例證。鄭興對隗囂曉之以情，動(dòng)之以理，勸服了隗囂歸順朝廷。C．隗囂為了壯大自己的勢力，想辦法拉攏鄭興，他讓鄭興搬入更好的房子，又增加鄭興的俸祿，但在鄭興誠懇要求之下，他還是放鄭興一家離開。D．鄭興學(xué)問淵博，品行高潔，不但求學(xué)的人都以他為師，光祿勛杜林也向皇帝推薦他，認(rèn)為他適合輔佐國君；他上書陳事，言辭總是溫文爾雅。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①興既之涼州，坐事免。會(huì)赤眉作亂，東道不通，興乃歸隗囂。

②興每匡諫，言辭懇至，囂雖內(nèi)不能悅，而外相崇禮。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。算山①陸龜蒙②水繞蒼山固護(hù)來，當(dāng)時(shí)盤踞實(shí)雄才。周郎計(jì)策清宵定，曹氏樓船白晝灰。五十八年?duì)幓⒁?，三千馀騎騁龍媒③。何如今日家天下，閭闔④門臨萬國開。[注]①算山：位于今浙江寧波附近。②陸龜蒙：晚唐詩人，一生都處于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、風(fēng)雨飄搖的時(shí)局中。③龍媒：駿馬。④閶闔：指宮門或京都城門，借指京城、朝廷等。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)先寫算山一帶險(xiǎn)固的地理形勢，接著點(diǎn)出唐末的藩鎮(zhèn)借此有利地勢割據(jù)一方的時(shí)局。B．頷聯(lián)敘述周瑜用計(jì)謀大敗曹軍的史實(shí)，“清宵定”與“白晝灰”對舉，表現(xiàn)了曹軍覆滅之快。C．頸聯(lián)承接上聯(lián)，寫東吳政權(quán)從三千騎起家、延續(xù)五十八年的歷史，為結(jié)尾抒發(fā)感慨作鋪墊。D．尾聯(lián)卒章顯志，期盼唐王朝再次出現(xiàn)萬國來朝的繁榮局面，表達(dá)了對國家安定統(tǒng)一的渴望16.本詩與李白《蜀道難》都有對山川險(xiǎn)固的描寫，請分析這兩首詩相關(guān)描寫的意圖有何異同？

六、名篇名句默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示：“____________，____________?！?/p>

（2）李白《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場面的句子是：“____________，____________?！?/p>

（3）柳永《望海潮》中的“____________”寫出了街巷河橋的美麗；姜夔《揚(yáng)州慢》中的“____________”虛寫了揚(yáng)州長街的繁華。

七、簡答題

21.閱讀下面的文字，完成下面小題。沈先生的小說中有很多篇描寫湘西風(fēng)景的，各不相同。（1）

。翠翠感覺著，望著，聽著，同時(shí)也思索著……這是夏季的白天。（2）月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨，間或不知從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“噓！”轉(zhuǎn)著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。這是夏天的夜。……有人說《邊城》像一個(gè)長卷。其實(shí)像一套二十一開的冊頁，每一節(jié)都自成首尾，而又一氣貫注。沈先生很注意開頭，尤其注意結(jié)尾。他的小說的開頭是各式各樣的。《邊城》的開頭取了講故事的方式：由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。這樣的開頭很（3）

，而且一下子就帶起全文牧歌一樣的意境。湯顯祖評董解元《西廂記》，論及戲曲的收尾，說“尾”有兩種，一種是“度尾”，一種是“煞尾”?！岸任病比纾?）

；“煞尾”如（5）

。他說得很好。收尾不外這兩種?！哆叧恰犯髡碌氖瘴玻瑑煞N兼見。翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢、蜈蚣玩，見黃狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑，過了河又回來，就問它罵它：“狗，狗，你做什么！不許這樣子！”可是一會(huì)兒那遠(yuǎn)處聲音被她發(fā)現(xiàn)了，她于是也繞屋跑著，并且同黃狗一塊兒渡過了小溪，站在小山頭聽了許久，讓那點(diǎn)迷人的鼓聲，把自己帶到一個(gè)過去的節(jié)日里去。這是“度尾”?！浯涓杏X著，望著，聽著，同時(shí)也思索著：“爺爺今年七十歲……三年六個(gè)月的歌——誰送那只白鴨子呢？……得碾子的好運(yùn)氣，碾子得誰更是好運(yùn)氣……”癡著，忽地站起，半簸箕豌豆便傾倒到水中去了。伸手把那簸箕從水中撈起時(shí)，隔溪有人喊過渡。這是“煞尾”。19.將下列5個(gè)句子填入文中第（1）處，排序正確的一項(xiàng)是（

）

①枝頭新蟬聲音雖不成腔，卻也漸漸宏大