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姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高一語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷(第I卷)(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題。經(jīng)濟(jì)韌性是指在面臨外部沖擊和政策變革的情況下,經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)表現(xiàn)出的恢復(fù)與反彈能力.近年來(lái),隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境不確定性因素的增加,越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)韌性進(jìn)行重點(diǎn)研究,有可追蹤的證據(jù)表明,經(jīng)濟(jì)韌性受到了氣候風(fēng)險(xiǎn)的沖擊,人類生命健康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要的資源都受到了氣候變化的影響。氣候風(fēng)險(xiǎn)包括物理風(fēng)險(xiǎn)和轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn),成為21世紀(jì)人類面臨的重大挑戰(zhàn)。加強(qiáng)防范氣候風(fēng)險(xiǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)韌性的沖擊,具有越來(lái)越重要的意義。物理風(fēng)險(xiǎn)是指氣候變化導(dǎo)致的物理環(huán)境改變給經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。以變暖為特征的氣候變化加劇了自然災(zāi)害發(fā)生的強(qiáng)度、頻率和持續(xù)時(shí)間,具體包括對(duì)水資源、海洋與海岸帶、生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)、人體健康等造成的損害。轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)是指氣候政策在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)轉(zhuǎn)型過(guò)程中誘發(fā)的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。碳定價(jià)、碳考核和碳環(huán)評(píng)等氣候政策的實(shí)施,能夠有效促進(jìn)能源系統(tǒng)和“兩高”行業(yè)的綠色低碳轉(zhuǎn)型,但在這一過(guò)程中也可能誘發(fā)系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),如造成企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)、技術(shù)創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)降速風(fēng)險(xiǎn)、能源轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)等等。氣候變化對(duì)經(jīng)濟(jì)韌性的沖擊是一個(gè)復(fù)雜的傳導(dǎo)過(guò)程。首先,氣候變化的物理風(fēng)險(xiǎn)會(huì)沖擊供應(yīng)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈的某些核心環(huán)節(jié),并通過(guò)供應(yīng)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈放大到整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),最終損害經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的韌性。比如,極端氣候事件加大了一些對(duì)氣候敏感的原材料的開(kāi)采難度,并提高了運(yùn)輸中斷、交付延遲等情況發(fā)生的概率,增加運(yùn)輸成本,導(dǎo)致企業(yè)供應(yīng)鏈成本上升,甚至面臨供應(yīng)鏈暫停或中斷的風(fēng)險(xiǎn)。極端高溫、嚴(yán)寒和暴雨會(huì)造成生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)設(shè)施的損壞、降低建筑物使用壽命,從而增加企業(yè)的維護(hù)、更新和替代等生產(chǎn)成本,嚴(yán)重情況下會(huì)導(dǎo)致部分產(chǎn)品緩供或斷供,在兩種或多種極端物理風(fēng)險(xiǎn)疊加情況下,會(huì)對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)的正常運(yùn)行產(chǎn)生較大沖擊,并向其他市場(chǎng)傳遞,最終滲透到整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈及供應(yīng)鏈,極端氣候事件對(duì)主要糧食作物產(chǎn)量的影響,會(huì)通過(guò)供應(yīng)鏈逐級(jí)放大,進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)韌性產(chǎn)生沖擊。其次,氣候政策驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和能源轉(zhuǎn)型的順利程度,取決于前沿技術(shù)、物質(zhì)資本、人力資本和關(guān)鍵資源等多重要素,氣候變化的轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)韌性造成影響。從短期來(lái)看,急速的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和過(guò)早剝離部分處于關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的“兩高”產(chǎn)業(yè),會(huì)降低產(chǎn)業(yè)鏈的完整性,造成部分資產(chǎn)擱淺,甚至降低能源安全的保障水平,這些都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)韌性造成沖擊。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,氣候政策的全面實(shí)施,既會(huì)創(chuàng)造出一些新的部門,也會(huì)淘汰一些傳統(tǒng)部門,可能深刻改變?nèi)蚰茉促Q(mào)易模式,擁有低碳技術(shù)和低碳產(chǎn)品等比較優(yōu)勢(shì)的國(guó)家或地區(qū)將在未來(lái)的貿(mào)易格局中脫穎而出。此外,城市作為人口和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)高度聚集的區(qū)域,氣候政策的影響會(huì)波及城市各個(gè)領(lǐng)域、部門,由此影響經(jīng)濟(jì)韌性。實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo),既要關(guān)注氣候變化的物理風(fēng)險(xiǎn),也要高度關(guān)注氣候變化的轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn),從系統(tǒng)視角統(tǒng)籌部署,形成整體應(yīng)對(duì)格局,就氣候變化的物理風(fēng)險(xiǎn)而言,需要加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,注重部門之間的協(xié)同,形成防范風(fēng)險(xiǎn)的整體能力,就氣候變化的轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)而言,應(yīng)加強(qiáng)氣候政策的模擬仿真和事后評(píng)估,提高氣候政策的科學(xué)性,提升轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)測(cè)和治理水平。還應(yīng)防范輸入性氣候風(fēng)險(xiǎn)。氣候風(fēng)險(xiǎn)會(huì)通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈,在國(guó)家間形成風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo),給我國(guó)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)造成輸入性沖擊。因此,必須從物理風(fēng)險(xiǎn)和轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)的雙重視角,對(duì)關(guān)鍵資源和關(guān)鍵產(chǎn)品進(jìn)行科學(xué)合理的全球化布局,分散氣候風(fēng)險(xiǎn),保障我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈安全,提高經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)應(yīng)對(duì)氣候變化風(fēng)險(xiǎn)沖擊的韌性。(摘編自《積極應(yīng)對(duì)氣候風(fēng)險(xiǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)韌性的沖擊》,《光明日?qǐng)?bào)》2022年4月)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.經(jīng)濟(jì)韌性是指經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)面臨外部沖擊和政策變革表現(xiàn)出的恢復(fù)與反彈能力,近年被學(xué)者重點(diǎn)研究。B.經(jīng)濟(jì)韌性受到氣候風(fēng)險(xiǎn)損害,就是人類生命健康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要的資源受到氣候變化的影響。C.前沿技術(shù)、物質(zhì)資本、人力資本等多重要素決定氣候政策驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和能源轉(zhuǎn)型的順利程度。D.實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo),也需要防范輸入性氣候風(fēng)險(xiǎn),以免給我國(guó)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)造成沖擊。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章對(duì)物理風(fēng)險(xiǎn)和轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分析,闡明了兩者對(duì)經(jīng)濟(jì)韌性沖擊的方式不同,以加強(qiáng)防范。B.文章從供應(yīng)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈的角度舉例,論證氣候變化的物理風(fēng)險(xiǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)韌性產(chǎn)生的傳導(dǎo)性沖擊。C.文章對(duì)物理風(fēng)險(xiǎn)、轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)和輸入性風(fēng)險(xiǎn)的論述,既有整體概括,又有具體分析,兩者相互結(jié)合。D.文章以“首先”“其次”“短期”“長(zhǎng)遠(yuǎn)”“此外”等詞語(yǔ),對(duì)論證層次表述作標(biāo)示,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.對(duì)氣候敏感的原材料的開(kāi)采本有難度,即使無(wú)極端氣候事件,也未必能有效控制企業(yè)供應(yīng)鏈成本。B.與物理風(fēng)險(xiǎn)相比,轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)不是氣候變化直接導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn),而是氣候政策誘發(fā)的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。C.之所以經(jīng)濟(jì)韌性受到氣候風(fēng)險(xiǎn)的沖擊越來(lái)越嚴(yán)重,是因?yàn)閲?guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境不確定性因素不斷增加。D.從物理風(fēng)險(xiǎn)和轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)的雙重視角對(duì)關(guān)鍵資源、產(chǎn)品作科學(xué)合理的全球化布局,可提高經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)應(yīng)對(duì)氣候變化風(fēng)險(xiǎn)的韌性。二、非連續(xù)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:空靈,是中國(guó)藝術(shù)追求的崇高境界,也是中國(guó)藝術(shù)的重要范疇。在西方?jīng)]有這樣相似的美學(xué)觀念,這是東方民族獨(dú)特的美學(xué)思想。中國(guó)藝術(shù)追求的境界如高山大川之間的一朵幽蘭,它似有若無(wú),無(wú)人注意,自在開(kāi)放。這樣的美淡而悠長(zhǎng),空而海涵,小而永恒,其最大的妙處在于:它在“空”中增加人們玩味的空間,在于其空靈中的實(shí)有,靜穆中的崇高。中國(guó)人認(rèn)為天地自然都由一氣化生,面對(duì)氣化流蕩的世界,他們發(fā)現(xiàn)了虛實(shí)的奧秘,發(fā)現(xiàn)了“有形但為無(wú)形造”的哲學(xué)原理。虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)結(jié)合。在虛實(shí)二者之間,中國(guó)藝術(shù)對(duì)虛更為重視,唯有虛,才能給欣賞者提供“對(duì)物象產(chǎn)生距離”的載體,在賞畫、讀詩(shī)、游園中獲得空靈的美的享受?!坝?jì)白當(dāng)黑”“無(wú)畫處皆成妙境”,欣賞中國(guó)畫,不僅要看畫在畫面上的,而且要看不在畫面上的東西,通過(guò)畫面的有限形式,想象到無(wú)形的世界。詩(shī)也如此,詩(shī)要沉著,更要空靈,沉著與空靈并重,才會(huì)有悠然的韻味;詩(shī)要有言外之意,意外之韻,含不盡之意如在言外。在中國(guó)園林藝術(shù)中,虛空的世界永遠(yuǎn)在造園和品園者心中存在著,他們得詩(shī)畫“空”之精髓,故有靈氣往來(lái)。中國(guó)園林創(chuàng)造就是引一灣溪水,置幾片假山,來(lái)引領(lǐng)一個(gè)虛空的世界,創(chuàng)造一個(gè)靈動(dòng)的空間。我們目之所見(jiàn)的世界,在虛空的氤氳中顯示出意義。如果賞園者只是停留在視覺(jué)觀察中,就有可能錯(cuò)失小園中所包裹的萬(wàn)般景致。在中國(guó)園林中,假山不是山,卻有山的巍峨;溪澗不是海,卻有大海的淵深?;乩仁仟M窄的,它卻可以引領(lǐng)人走向宇宙縱深;小橋曲折,卻將人度向另外一個(gè)世界。至于云墻偎依著籬落,曲曲地在叢樹(shù)中逶迤,真把人的心牽向更遠(yuǎn)。亭在園林中有著獨(dú)有的地位,園林無(wú)水不活,也可以說(shuō),因無(wú)亭不靈。亭子是實(shí)用的,它可以供人休憩。亭子又在園林中起到收攝眾景的作用,松散的景物,往往通過(guò)亭子的收攝成為一個(gè)整體。而更重要的是,亭子是為人的心靈所特別設(shè)立的景現(xiàn),古人所說(shuō)的“江山無(wú)限景,都聚一亭中”“惟有此亭無(wú)一物,坐觀萬(wàn)景得天全”,就是就此而言的。因?yàn)樗翱铡?,所以它“有”;“空”通過(guò)我們的心靈變成了一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的世界。(摘編自朱良志《曲院風(fēng)荷·空山》)材料二:藝術(shù)心靈的誕生,在人生忘我的一剎那,即美學(xué)上所謂“靜照”。靜照的起點(diǎn)在于空諸一切,心無(wú)掛礙,和世務(wù)暫時(shí)絕緣。這時(shí)靜觀萬(wàn)象,萬(wàn)象如在鏡中,光明瑩潔,而各得其所,呈現(xiàn)著它們各自充實(shí)的、內(nèi)在的、自由的生命,所謂萬(wàn)物靜觀皆自得。蘇東坡詩(shī)云:“靜故了群動(dòng),空故納萬(wàn)境。”空明的覺(jué)心,容納著萬(wàn)境,萬(wàn)境浸入人的生命,染上了人的性靈,所以周濟(jì)說(shuō):“初學(xué)詞求空,空則靈氣往來(lái)?!膘`氣往來(lái)是物象呈現(xiàn)著靈魂生命的時(shí)候,是美感誕生的時(shí)候。所以美感的養(yǎng)成在于能空,對(duì)物象造成距離,使自己不沾不滯,物象得以孤立絕緣,自成境界。舞臺(tái)的簾幕,圖畫的框廓,雕像的石座,建筑的臺(tái)階、欄干,詩(shī)的節(jié)奏、韻腳等,都是在距離化、間隔化條件下誕生的美景,一如李商隱詞:“畫檐簪柳碧如城,一簾風(fēng)雨里,過(guò)清明?!憋L(fēng)風(fēng)雨雨是造成間隔化的好條件,一片煙水迷離的景象是詩(shī)境。然而這還是依靠外界物質(zhì)條件造成的“隔”。更重要的還是心靈內(nèi)部方面的“空”,精神的淡泊,是藝術(shù)空靈化的基本條件。歐陽(yáng)修說(shuō)得最好:“蕭條淡泊,此難畫之意,畫家得之,覽者未必識(shí)也。故飛動(dòng)遲速,意淺之物易見(jiàn),而閑和嚴(yán)靜,趣遠(yuǎn)之心難形。”蕭條淡泊,閑和嚴(yán)靜,是藝術(shù)人格的心襟氣象。這心襟、這氣象能令人“事外有遠(yuǎn)致”,藝術(shù)上的神韻油然而生。(摘編自宗白華《論文藝的空靈與充實(shí)》)材料三:眾人說(shuō)著,進(jìn)入石洞來(lái)。只見(jiàn)佳木蘢蔥,奇花爛灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹(shù)杪之間。俯而視之,則青溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐,橋上有亭。賈政與諸人上了亭子,倚欄坐了,因問(wèn):“諸公以何題此?”……寶玉道:“有用‘瀉玉'二字,則莫若‘沁芳'二字,豈不新雅?”賈政拈髯點(diǎn)頭不語(yǔ)。眾人都忙迎合,贊寶玉才情不凡。賈政道:“匾上二字容易。再作一副七言對(duì)聯(lián)來(lái)?!睂氂衤?tīng)說(shuō),立于亭上,四顧一望,便機(jī)上心來(lái),乃念道:繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。賈政聽(tīng)了,點(diǎn)頭微笑。眾人先稱贊不已。(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回《大觀園試才題對(duì)額怡紅院迷路探曲折》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.中國(guó)藝術(shù)依照“有形但為無(wú)形造”的哲學(xué)觀,在藝術(shù)創(chuàng)作中為了使欣賞者獲得空靈的美的享受,特別注重“虛”的創(chuàng)造。B.中國(guó)藝術(shù)推崇的“虛”在繪畫、詩(shī)詞、造園等各種藝術(shù)中都有所表現(xiàn),其中造園藝術(shù)的“虛”最能體現(xiàn)“空”的精髓。C.“靜照”只有在斷絕世務(wù)后才能空諸一切,心無(wú)掛礙,從而靜觀萬(wàn)象獲得充實(shí)、內(nèi)在、自由的生命,誕生藝術(shù)的心靈。D.心靈內(nèi)部的“空”比依靠外界物質(zhì)條件造成的“隔”更為重要,它能產(chǎn)生蕭條淡泊、閑和嚴(yán)靜的藝術(shù)人格和藝術(shù)上的神韻。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.材料一通過(guò)中西方美學(xué)觀的比較,突出了“空靈”是中國(guó)藝術(shù)追求的崇高境界。B.材料二中引用蘇東坡的詩(shī)句,論證“物象呈現(xiàn)靈魂生命”的觀點(diǎn),增強(qiáng)論證說(shuō)服力。C.材料一與材料二論證的中心都指向“空靈”,但是二者從不同的角度加以論述。D.中國(guó)戲曲中“三五步,行遍天下;六七人,雄會(huì)萬(wàn)師”體現(xiàn)了“空”的藝術(shù)特點(diǎn)。6.下列選項(xiàng),不符合“空靈”特點(diǎn)的一項(xiàng)是(
)A.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。(張若虛《春江花月夜》)B.妙處透徹玲瓏,不可湊泊,如水中之月,鏡中之象。(嚴(yán)羽《詩(shī)話》)C.軒楹高爽,窗戶虛鄰,納千頃之汪洋,收四時(shí)之爛漫。(計(jì)成《園冶》)D.道中迷霧冰滑,蹬幾不可登。(姚鼐《登泰山記》)三、雙文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:多雨的南方呂錦華南方常常下雨。下雨的天氣我的心情會(huì)出奇的寧?kù)o。不再去想外面那個(gè)鬧鬧嚷嚷的世界,也不再去井臺(tái)上洗刷什么。我時(shí)而找些書來(lái)讀讀;時(shí)而,又合上眼睛靠在沙發(fā)上,走進(jìn)那些永遠(yuǎn)也無(wú)法從心靈上抹去的雨天的回憶里。南方的許多古老的集鎮(zhèn)。那里曾經(jīng)繁榮過(guò)鼎盛過(guò)。就像曾經(jīng)花容月貌般迷人而又終于無(wú)法抗拒地走向暮年的老人。它們都曾年輕過(guò),快活過(guò),愛(ài)過(guò),夢(mèng)過(guò)。它們都有一頁(yè)值得炫耀的很古的歷史。關(guān)于古鎮(zhèn)的記憶總和外婆、總和雨天連在一起。高高瘦瘦的外婆,下雨天總戴一頂很破很舊的笠帽在小街上晃動(dòng)。時(shí)而去打醋買鹽啦;時(shí)而去河邊淘米洗菜啦;當(dāng)然,還要去洗刷我們踩臟了的衣褲鞋子。很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的,我便能從人堆里認(rèn)出這熟悉的背影。誰(shuí)也不知道外婆心中的寂寞。誰(shuí)也不知道是什么支撐著外婆走了這么長(zhǎng)長(zhǎng)一段路。外婆在剛生下我母親才幾個(gè)月時(shí)便失去了丈夫。雖然那時(shí)家境優(yōu)越,外婆不用為生活操心,但是在高墻深院里苦捱時(shí)光的寂寞絕對(duì)不是好受的。一個(gè)在該愛(ài)時(shí),該被人愛(ài)時(shí)卻過(guò)早地匆匆地失去了這一切的女子,她所企求的絕對(duì)不是生活的溫飽,不是吃穿的不愁。外婆年輕時(shí)很美,很漂亮。但外婆一直沒(méi)有再嫁人。外婆如花似玉的青春就這樣悄悄葬送了吞噬了。小時(shí)候啥也不懂也就沒(méi)有問(wèn)外婆。如今想問(wèn)了,外婆早已去了黃泉樹(shù)下。我不知道外婆有沒(méi)有怨過(guò)恨過(guò)哭過(guò)盼望過(guò);但我知道外婆肯定度過(guò)了一段長(zhǎng)長(zhǎng)的孤寂歲月。江南有許多精雕細(xì)刻的貞節(jié)牌坊。小時(shí)候見(jiàn)了充滿了敬意。如今明白個(gè)中的滋味。如今做了女人被人愛(ài)了才知道那用無(wú)數(shù)女子的青春幸福換來(lái)的一種殊榮該更辛酸更沉重也更是一種諷刺。當(dāng)然還有那些看不見(jiàn)摸不著的鄙規(guī)俗律,多少女子為它流干了淚。外婆后來(lái)和我們住在了一起。外婆年歲大后脾氣不太好,臉上總是冷漠的陰沉的,很少有笑容。但她仍不停地為我們忙碌著操勞著幫助母親一起拖著生活這艘沉沉的船。外婆閑著時(shí)總把自己關(guān)在房間里縫縫補(bǔ)補(bǔ)什么,從不出去串門。偶有找上門來(lái)聊天的老太。外婆也是既不冷落也不太熱情,客客氣氣扯上一會(huì)。外婆后來(lái)在最困難時(shí)期倒在一個(gè)閃電雷鳴風(fēng)雨交加的悶熱的夏夜。躺在床上時(shí)她睜著一雙大大的眼睛長(zhǎng)久地望著我們,似乎想說(shuō)什么又終于什么也沒(méi)說(shuō)。我在外婆已說(shuō)不出話來(lái)的眼睛里似乎明白了些什么,又終于懵懵然然什么也沒(méi)弄明白?,F(xiàn)在細(xì)想起來(lái),外婆當(dāng)時(shí)想說(shuō)的話一定很多很多。多少年來(lái)一直無(wú)從說(shuō)起也無(wú)可告人的秘密,在即將離開(kāi)世界的時(shí)候她該是無(wú)所顧忌,她一定想痛痛快快說(shuō)出來(lái)。①她的不幸,她的愛(ài)情,她的遺憾,她的思慕;我在外婆已說(shuō)不出話來(lái)的眼神里該讀懂一部可歌可泣的女性之書;我在外婆那被一層層失望痛苦裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的冷漠的外表下該看到一顆脆弱善良的女人心呵!外婆是偉大的。外婆的偉大在于她總是默默地忍受默默地奉獻(xiàn),然后默默走完她的一生。而外婆的悲哀也正在于此。父母對(duì)外婆是十分敬重體貼和關(guān)心的。我看不出周圍鄰居中有誰(shuí)比外婆更幸福,但我也看不出有誰(shuí)比外婆更寂寞。多雨的南方常常使我想起外婆。而每每想起外婆,許許多多和外婆經(jīng)歷了同樣命運(yùn)的南方老太便一個(gè)個(gè)向我傷心走來(lái)。外婆的年代當(dāng)然已經(jīng)一去不復(fù)返了。然而外婆身上那種又脆弱又堅(jiān)強(qiáng),又冷漠又善感、又暴躁又善良,又孤獨(dú)又熱烈的復(fù)雜極了的性格,不已化成了血液滲透到了她的兒女身上么?多情善感的,知書達(dá)理的而又脆弱無(wú)比的南方女子呵!清新溫馨的、纖巧靈秀的而又充滿了淡淡憂郁,淡淡惆悵的美麗的南方女子呵!常常夢(mèng)見(jiàn)外婆笑吟吟向我走來(lái)。夢(mèng)中的外婆和逝去的外婆截然不同。夢(mèng)中的外婆生活得很快活很幸福。常常夢(mèng)見(jiàn)我和外婆艱難地走在一條風(fēng)雨飄搖的小路上。外婆不時(shí)給我鼓勁打氣,鼓勵(lì)我在這條路上走下去。醒來(lái)時(shí)總有說(shuō)不出的眷戀和激動(dòng)。我比外婆幸福多了。我有一個(gè)溫暖的小家一個(gè)體貼的丈夫一個(gè)可愛(ài)的女兒。然而,在某種意義上來(lái)說(shuō),我又覺(jué)得我仍在重復(fù)走著外婆的路——②默默地忍受創(chuàng)作的艱辛,默默地奉獻(xiàn)微薄的光熱,然后。默默走完自己的一生。當(dāng)然,我的那份甘苦外婆是永遠(yuǎn)也體味不到的。我應(yīng)該比外婆活得更好吶!因?yàn)槲业哪_下,乃是無(wú)數(shù)外婆的血肉之軀和殷殷之心滋潤(rùn)的南方大地呵!文本二:我熱愛(ài)這個(gè)生我養(yǎng)我哺育我長(zhǎng)大的世界。興致所至,我也喜歡寫一些清新抒情的散文和凝練雋永的散文詩(shī)。但與之相比,我更希望能用自己那顆鮮蹦活跳的心去觀察社會(huì)各階層人們的生活。為他們抒志。為他們畫像。為他們留下情感之河流過(guò)的痕跡。因?yàn)槲覐乃麄冎虚g走來(lái)。我生活的周圍,總有許多許多的人和事讓我失眠。不把這些寫下來(lái),好像欠了一筆債。因此,我的散文是生活的饋贈(zèng)??嗫嗵鹛鹪摱加?。雖欠醇厚,卻淌自一片心田。我常琢磨,作家的使命是什么?文學(xué)作品的社會(huì)效果該不該考慮?我想,在還沒(méi)有找到答案前,作家首先應(yīng)是一個(gè)正直的人。該把生活中那些閃光的東西奉獻(xiàn)給讀者。同時(shí),又把靈魂深處那些引起共鳴的情感寫下來(lái),把一些耐人尋味,發(fā)人深思的問(wèn)題提出來(lái)。作家不應(yīng)該昧著良心糊弄筆墨,更不能昧著良心扭曲生活。生活需要真誠(chéng)。心靈需要溝通。作家可因才氣大小而寫作,但絕不能丟了人格去糊弄人。(節(jié)選自呂錦華《我以我血寫散文》)7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文本一中“……不已化成了血液滲透到了她的兒女身上么?”一句運(yùn)用反問(wèn),借代手法表達(dá)對(duì)子孫因襲外婆多元,復(fù)雜性格這一現(xiàn)象的質(zhì)疑。B.文本一由“多雨的南方”而及“外婆”,進(jìn)而聯(lián)想到與“外婆”同樣命運(yùn)的許許多多的“南方老太”“南方女子”等,深化了意境。C.文本一末尾用虛寫手法敘述自己夢(mèng)見(jiàn)外婆“笑吟吟向我走來(lái)”,“不時(shí)給我鼓勁打氣”等情景,表達(dá)了對(duì)外婆深摯的眷戀與感激之情。D.文本二中“不把這些寫下來(lái),好像欠了一筆債”一句,一方面表明作家高度的社會(huì)責(zé)任感,另一方面也表明生活是散文寫作的源泉。8.請(qǐng)從句式選用的角度賞析文本一畫波浪線①處的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn),從修辭手法的角度賞析文本一畫波浪線②處的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)。
9.文本二指出“作家首先應(yīng)是一個(gè)正直的人”“把生活中那些閃光的東西奉獻(xiàn)給讀者”“把靈魂深處那些引起共鳴的情感寫下來(lái)”。請(qǐng)談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)上述主張的。
四、文言文閱讀
閱讀下文,完成下面小題。①韓縝,外事莊重,出入將相,厚自奉養(yǎng),所至以嚴(yán)稱。②其子宗武,第進(jìn)士,辟為河間令。值河溢,增堤護(hù)城,吏率兵五百伐材近郊,雖墓木亦不免,父老遮道泣,宗武入府白罷之?;兆诩次?,為秘書丞,因上疏言:“近世事有微漸而不可不察:大臣不畏公論,小臣趨利附下;人主怠于政事,威柄下移,怨誹歸上;左右無(wú)輔弼之士,守邊無(wú)御侮之臣。且開(kāi)境土以速邊患,耗賦財(cái)以弊民力。歲谷不登倉(cāng)庾空竭民人流亡盜賊數(shù)起。宜根治朋黨,排去舊怨,憂國(guó)慮民。誠(chéng)躬攬權(quán)綱,收還威柄,敷言奏功,考察名實(shí),不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂(lè)。仁祖惻怛至誠(chéng),以收天下之心;神宗厲精不息,以舉天下之事。此皆所宜法者?!辈粓?bào)。③哲宗將祔廟①,然宮中索內(nèi)府書畫甚急。宗武亟疏言:“先帝祔廟,陛下哀慕方深,而丹青之玩取索不已,播之于外懼損圣德。陛下踐祚,如日初升,當(dāng)講磨典訓(xùn),開(kāi)廣圣學(xué),好玩易志,正古人所戒也?!笔枞耄侍笠?jiàn)之,怒曰:“是皆內(nèi)侍數(shù)輩所為爾?!庇M加罰,帝委曲申救,乃已。明日,太后對(duì)宰相獎(jiǎng)嘆之,令俟諫官員闕②即用之。④尋除都官員外郎,改開(kāi)封府推官。又乞?yàn)榛茨限D(zhuǎn)運(yùn)判官。前使者貸上供錢,禁庭遣使來(lái)索。宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸。⑤久之,蔡京欲以知潁州。帝語(yǔ)先秘書事,京不敢復(fù)言,遂致仕。官累太中大夫,年八十二卒。⑥論曰:韓氏諸子行各有適,縝尤適于嚴(yán),遂及其子。(選自《宋史》,有刪改)【注】①祔廟:古代帝王在宗廟內(nèi)將后死者神位附于先祖旁而祭祀。②員闕:官職空缺。10.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)以速邊患(
)
(2)尋除都官員外郎(
)
11.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)父老遮道泣(
)
A.阻塞
B.掩蔽
C.防護(hù)
D.覆蓋
(2)敷言奏功(
)
A.鋪開(kāi)
B.陳述
C.普遍
D.涂抹
12.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
陛下踐祚,如日初升,當(dāng)講磨典訓(xùn),開(kāi)廣圣學(xué),好玩易志,正古人所戒也。
13.為第②段畫波浪線的句子斷句。
歲谷不登倉(cāng)庾空竭民人流亡盜賊數(shù)起
14.第②段韓宗武上疏說(shuō)理很有說(shuō)服力,請(qǐng)加以分析。
15.簡(jiǎn)析作者是如何圍繞“嚴(yán)”字塑造韓宗武這一形象的。
五、古代詩(shī)文閱讀
閱讀下面這兩首詩(shī),完成下面小題。與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛[唐]李白一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。落
梅(其一)[宋]陸游雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過(guò)時(shí)自合飄零去,恥向東君更乞憐。16.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.李詩(shī)的第一句運(yùn)用了賈誼被貶長(zhǎng)沙的典故,使詩(shī)句內(nèi)涵更加豐富。B.陸詩(shī)第一句寫出了梅花在風(fēng)雪摧殘之下,仍舊傲然挺立的姿態(tài)。C.陸詩(shī)第三、四句表明梅花甘愿過(guò)時(shí)凋落,也不愿乞求司春之神的憐憫。D.兩首詩(shī)都選用了落梅這個(gè)意象,描繪出詩(shī)人看到梅花飄落時(shí)的感受。17.這兩首詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及表達(dá)的思想感情有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
六、名篇名句默寫
18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙的理想社會(huì)是在“___________,___________”的情況下,成年人帶著幾個(gè)孩子,自由自在地生活在和諧社會(huì)里。
(2)《詩(shī)經(jīng)》有言:“靡不有初,鮮克有終?!痹凇吨G太宗十思疏》中,“___________,___________”兩句表述了相似的觀點(diǎn)。
(3)《阿房宮賦》中,杜牧用對(duì)比手法極寫阿房宮的瑰麗奢華與秦的驕橫斂怨,最終導(dǎo)致“___________,___________”,以阿房宮的覆滅表達(dá)諷喻之意。
七、簡(jiǎn)答題
21.閱讀下面的文字,完成下面小題。闡釋觀點(diǎn)的目的是說(shuō)服別人。但是,①:總是想把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人。這樣做很容易讓對(duì)方產(chǎn)生反感和抵觸,這對(duì)于我們“說(shuō)服別人”的目標(biāo)而言,無(wú)異于南轅北轍。對(duì)同一問(wèn)題,不同的人往往會(huì)有不同的觀點(diǎn),也就是古人所說(shuō)的“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。在闡述自己觀點(diǎn)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)轉(zhuǎn)換看問(wèn)題的角度,客觀分析他人的觀點(diǎn),②,就應(yīng)坦率承認(rèn),并考慮加以吸收。在具體闡述時(shí),可以把自己的觀點(diǎn)和其他不同的觀點(diǎn)作比較,客觀呈現(xiàn)觀點(diǎn)之間的差異
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