山東省膠州市高中語文高二期末自測模擬試卷詳細答案和解析_第1頁
山東省膠州市高中語文高二期末自測模擬試卷詳細答案和解析_第2頁
山東省膠州市高中語文高二期末自測模擬試卷詳細答案和解析_第3頁
山東省膠州市高中語文高二期末自測模擬試卷詳細答案和解析_第4頁
山東省膠州市高中語文高二期末自測模擬試卷詳細答案和解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩20頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。蘇東坡論唐朝大詩人兼畫家王維(字摩詰)的《藍田煙雨圖》說:“味摩落之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。詩曰:‘藍溪白石出,玉山紅葉稀,山路元無雨,空翠濕人衣’。此摩詰之詩也?;蛟唬骸且?,好事者以補摩詁之遺’?!币陨鲜菛|坡的話,所引的那首詩,不論它是不是好事者所補,把它放到王維和裴迪所唱和的輞川絕句里去是可以亂真的。這確是一首“詩中有畫”的詩。“藍溪白石出,玉山紅葉稀”,可以畫出來成為一幅清奇冷艷的畫,但是“山路元無雨,空翠濕人衣”二句,卻是不能在畫面上直接畫出來的。好畫家可以設法暗示這種意味和感覺,卻不能直接畫出來。詩中可以有畫,像頭兩句里所寫的,但詩不全是畫。而那不能直接畫出來的后兩句恰正是“詩中之詩”,正是構成這首詩是詩而不是畫的精要部分。然而那幅畫里若不能暗示或啟發(fā)人寫出這詩句來,它可能是一張很好的寫實照片,卻又不能成為真正的藝術品—畫,更不是大詩畫家王維的畫了。這“詩”和“畫”的微妙的辯證關系不是值得我們深思探索的嗎?詩中有畫,而不全是畫,畫中有詩,而不全是詩。詩畫各有表現(xiàn)的可能性范圍,一般地說來,這是正確的。中國古代抒情詩里有不少是純粹的寫景,描繪一個客觀境界,不寫出主體的行動,甚至于不直接說出主觀的情感,像王國維在《人間詞話》里所說的“無我之境”,但卻充滿了詩的氣氛和情調。唐朝詩人王昌齡一首題為《初日》的詩云:“初日凈金闔,先照床前暖;斜光入羅幕,稍稍親絲管;云發(fā)不能梳,楊花更吹滿?!蓖醪g這首詩,使我想起德國近代大畫家門采爾的一幅油畫,那畫上也是燦爛的晨光從窗門撞進了一間臥室,乳白的光輝漫漫在長垂的紗幕上,隨著落上地板,又返跳進入穿衣鏡,又從鏡里跳出來,撫摸著椅背,我們感到晨風清涼,朝日溫煦,室里的主人是在畫面上看不見的,地可能是在屋角的床上坐著。門采爾這幅畫全是詩,也全是畫;王昌齡那首詩全是畫,也全是詩。詩和畫里都是演著光的獨幕劇,歌唱著光的抒情曲。畫里本可以有詩,但是若把畫里每一根線條,每一塊色彩,每一條光,每一個形都飽吸著濃情蜜意,它就成為畫家的抒情作品,像倫勃朗的油畫,中國元人的山水。詩也可以完全寫景,寫“無我之境”,而每句每字卻反映出自己對物的撫摩,和物的對話,表現(xiàn)出對物的熱愛,像王昌齡的《初日》那樣,那純粹的景就成了純粹的情,就是詩。但畫和詩仍是有區(qū)別的。詩里所詠的光的先后活躍,不能在畫面上同時表現(xiàn)出來,畫家只能捉住意義最豐滿的一剎那,暗示那活動的前因后果,在畫面的空間里引進時間感覺。而像《初日》那樣的詩,雖然境界華美,卻趕不上門采爾油畫上那樣光彩耀目,直射眼簾。然而由于詩敘寫了光的活躍的先后曲折的歷程,更能豐富著和加深著情緒的感受。詩和畫各有它的具體的物質條件,局限著它的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圓,不能相代,也不必相代。但各自又可以把對方盡量吸進自己的藝術形式里來。詩和畫的圓滿結合,就是情和景的圓滿結合,也就是所謂“藝術意境”。(節(jié)選自宗白華《美學散步·詩(文學)和畫的分界》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(

)A.“藍溪白石出”一詩雖為好事者所補,但把它和王維其他詩作放在一起,亦可以假亂真。B.“空翠濕人衣”雖不能在畫面上直接畫出來,但好的畫家可以完全表現(xiàn)這種意味和感覺。C.詩畫雖各有不同,但能把對方完全吸進自己的藝術形式里來,擴展其表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍。D.王昌齡《初日》詩用“云發(fā)不能梳暗示在晨光入戶、楊花滿地之景中有一位女子存在。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(

)A.文章以蘇東坡對王維《藍田煙雨圖》的評價引入話題,展開對詩與畫關系問題的探討。B.文章通過對王昌齡《初日》詩和門采爾一幅油畫的對照分析,論證了詩與畫的共性和區(qū)別。C.文章舉倫勃朗的油畫和元人山水畫的例子,意在論證畫里本可以有詩,畫作是可以抒情的。D.引入論題后,文章先論證詩和畫的同和異,最后強調詩畫圓滿結合是謂“藝術意境”。3.根據原文內容及含意,下列說法不正確的一項是(

)A.“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”描繪了一個客觀境界,不直接說出主觀的情感,屬于“無我之境”。B.“巴山夜雨漲秋池”“月移花影上欄桿”中“漲”和“移”兩個動詞所涉及的時間變化是很難在繪畫作品里直接表現(xiàn)出來的。C.詩中有“巧笑倩兮,美目盼兮”的生動,畫中有蒙娜麗莎微笑的神秘,可見一流的詩人和畫家也是無法消除畫和詩的區(qū)別的。D.王國維在《人間詞話》中說“(詞)能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言”,這句話不可以用來論證繪畫和詩歌的關系。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:研究報告提出,通過建設中國能源互聯(lián)網實現(xiàn)碳減排目標,推動我國碳減排總體可分三個階段:第一階段是2030年前盡早達峰,2025年電力率先實現(xiàn)碳達峰,峰值45億噸,2028年能源和全社會實現(xiàn)碳達峰,峰值分別為102億噸、109億噸;第二階段是2030-2050年加速脫碳,2050年電力實現(xiàn)近零排放,能源和全社會碳排放分別降至18億噸、14億噸,相比峰值下降80%、90%;第三階段是2050-2060年全面中和,力爭2055年左右全社會碳排放近零,實現(xiàn)2060年前碳中和目標。(摘編自《實現(xiàn)碳達峰、碳中和要有”中國方案”》2020-2060年我國電源裝機總量及結構(單位:億千瓦)2020年2025年2030年2050年2060年容量占比容量占比容量占比容量占比容量占比風電2.812.7%5.3618.2%821%2229.4%2531.2%太陽能發(fā)電2.511.3%5.5919%10.2527%34.546.1%3847.4%水電3.716.8%4.615.6%5.5414.6%7.49.9%7.69.5%煤電10.849%1137.3%10527.6%34.0%00.0%氣電0.984.5%1.525.2%1.854.9%4.344%5.26.0%核電0.52.3%0.722.5%1.082.8%22.7%2.53.1%生物質及其他0.673%0.652.2%0.822.2%1.72.3%1.82.2%燃氫機組00%00%00%11.3%22.5%合計2229.5387580清潔裝機占比43.4%57.5%67.5%92%96%儲能——0.4—1.3—6—7.5—(圖表來源:中國2060年前碳中和研究報告)材料二:目前全球已有將近120個國家提出碳中和目標,覆蓋了全球65%以上二氧化碳排放量,占世界經濟規(guī)模的70%以上,碳中和已經成全球共識。華夏新供給經濟學研究院理事長王廣宇指出,解決碳的問題核心要有技術突破,不管是在能源技術、工業(yè)制造技術,還是發(fā)電、交通所面對的碳排放,只有核心技術突破、關鍵技術創(chuàng)新,才能使碳總量真正降下去。中國工程院院士、生態(tài)環(huán)境部環(huán)境規(guī)劃院院長、國家氣候變化專家委員會委員王金南表示,實現(xiàn)“碳中和”目標,需要確定清晰的碳達峰、碳中和技術路徑。王金南指出,“十四五”是實現(xiàn)2030年前碳達峰的關鍵時期,全國碳排放達峰后剛剛進入3-4年的峰值平臺,年均排放量僅減少幾千萬噸,容易因重大項目集中布局建設而導致排放量波動或反復沖高?!皯撟ゾo制定碳達峰和碳中和的頂層方案?!蓖踅鹉媳硎?,從技術路徑來看,要全面提高工業(yè)行業(yè)節(jié)能增效和循環(huán)經濟,嚴格控制石化能源生產和使用,大力發(fā)展可再生能源和清潔能源,突破能源生產和消費關鍵技術瓶頸,優(yōu)化國土空間、提高碳匯能力。王金南指出,還需要建立碳排放總量控制和責任分擔機制,他建議建立并完善全口徑工業(yè)行業(yè)總量控制體系,對于直接排放已經達峰的省份控制排放總量,對于“十四五”實現(xiàn)碳達峰的省份,實施碳排放強度控制。(摘編自《碳中合要避免走彎路盡快制定頂層方案和技術路徑》“經濟觀察網”2021年5月10日)材料三:2009年,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署、糧農組織、教科文組織以及政府間海洋學委員會共同合作完成的《藍碳:健康海洋的固碳作用》,著重分析了海洋的碳匯功能,提出了藍碳的概念。報告提出,海洋是地球上最大的活躍碳庫,包括浮游生物、細菌、海藻、鹽沼和紅樹林等在內的海洋生態(tài)系統(tǒng)固定了全球55%的碳,每年吸收約30%的人類活動排放到大氣中的二氧化碳,海洋碳儲量是陸地碳庫的20倍,大氣碳庫的50倍,在應對全球氣候變化、保護生物多樣性和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。中國科學院院士售念志教授團隊也提出,不僅海岸帶紅樹林、鹽沼和海草床等濱海濕地能夠固碳,占海洋生物量90%以上的微型生物因其在海洋物質循環(huán)、能量流動、生態(tài)平衡、環(huán)境凈化甚至在海底沉積成巖及海底成油成氣過程中發(fā)揮著重要的作用,其固碳儲碳能力更加突出。作為海洋大國,我國擁有18000公里的大陸海岸線和14000公里的島嶼岸線。廣闊的海域擁有河口岸、珊瑚礁岸和紅樹林岸等各種海岸類型以及紅樹林、海藻、檉柳林和鹽沼等濱海濕地生態(tài)系統(tǒng),遼闊的陸架海、豐富的生物多樣性、雄厚的海水養(yǎng)殖業(yè)和扎實的海洋碳匯科研實力,表明我國擁有較大的海洋碳匯發(fā)展?jié)摿同F(xiàn)實基礎。增強我國的海洋碳匯能力,促進實現(xiàn)碳中和,亟須改善我國海岸、海域和海島生態(tài)環(huán)境功能,在海岸帶及近海形成科學、可持續(xù)的碳循環(huán)系統(tǒng)。(摘編自《提升海洋碳匯能力,助力碳中和》《光明日報》2021年8月10日)7.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.我國碳減排總體可分為三個階段,2050年與2028年相比,能源和全社會碳排放峰值將分別下降80%、90%。B.2020年到2060年,我國風電、太陽能發(fā)電、水電的容量都處于遞增狀態(tài),但水電所占比例處于遞減狀態(tài)。C.2055年左右,全社會碳排放將近零,2060年能源將實現(xiàn)碳排放清零,屆時,我國碳中和目標將完成。D.電力系統(tǒng)清潔能源裝機占比將大幅增加,電力將率先實現(xiàn)碳達峰,比能源和全社會碳排放更早實現(xiàn)近零排放。8.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是(

)A.碳中和已成為全球共識,因此有將近120個國家提出了碳中和目標,目前覆蓋了全球65%以上的二氧化碳排放量。B.在碳排放達峰后的峰值平臺,碳年均排放量減少有限,而且必將因重大項目集中布局建設而創(chuàng)造最高峰值。C.海洋儲碳量遠超陸地碳庫和大氣碳庫,海洋生態(tài)系統(tǒng)固定了全球一半以上的碳,其中微型生物固碳儲碳能力比較突出。D.達到碳中和目標不是一蹴而就的,需要一個漫長的過程,全球各個國家要付出巨大努力,使經濟發(fā)展讓位于生態(tài)保護。9.降低碳排放,實現(xiàn)碳中和目標,我們可以從哪些方面努力?請結合材料概括分析。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯孜摹孔詈笠徽n鄭振鐸這一天的清晨,天色還不曾大亮,我在睡夢里被電話的鈴聲驚醒。“聽到了炮聲和機關槍聲沒有?”C在電話里說?!皼]有聽見。發(fā)生了什么事?”“聽說日本人占領租界,把英國兵繳了械,黃浦江上的一只英國炮艦被轟沉,一只美國炮艦投降了?!苯舆B的又來了幾個電話,有的是報館里的朋友打來的。事實漸漸地明白。英國軍艦被轟沉,官兵們鳧水上岸,卻遇到了岸上的機關槍的掃射,紛紛地死在水里。日本兵依照著預定的計劃,開始從虹口或郊外開進租界。被認為孤島的最后一塊彈丸地,終于也淪陷于敵手。我匆匆地跑到了康腦脫路的暨大。校長和許多重要的負責者們都已經到了。立刻舉行了一次會議,簡短而悲壯地,立刻議決了:“看到一個日本兵或一面日本旗經過校門時,立刻停課,將這大學關閉結束。”太陽光很紅亮地曬著,街上依然地熙來攘往,沒有一點兒異樣。我們依舊地搖鈴上課。我授課的地方,在樓下臨街的一個課室,站在講臺上可以望得見街。學生們不到的人很少?!敖裉斓氖?,”我說道,“你們都已經知道了吧?”學生們都點點頭?!拔覀円呀涀h決,一看到一個日本兵或一面日本旗經過校門,立刻便停課,并且立即地將學校關閉結束?!睂W生們的臉上都顯現(xiàn)著堅毅的神色,坐得挺直的,但沒有一句話?!暗俏疫@一門功課還要照常地講下去,一分一秒鐘也不停頓,直到看見了一個日本兵或一面日本旗為止。”我不荒廢一秒鐘的工夫,開始照常地講下去。學生們照常地筆記著,默默無聲的。這一課似乎講得格外地親切,格外地清朗,語音里自己覺得有點兒異樣;似帶著堅毅的決心,最后的沉著;像殉難者的最后的晚餐,像沖鋒前的士兵們的上了刺刀,“引滿待發(fā)”。然而鎮(zhèn)定、安詳、沒有一絲的緊張的神色。該來的事變,一定會來的。一切都已準備好。誰都明白這“最后一課”的意義。我愿意講得愈多愈好;學生們愿意筆記得愈多愈好。講下去,講下去,講下去。恨不得把所有的應該講授的東西,統(tǒng)統(tǒng)在這一課里講完了它:學生們也沙沙地不停地在抄記著。心無旁用,筆不停揮。別的十幾個課室里也都是這樣的情形。對于要“辭別”的,要“離開”的東西,覺得格外的戀戀。黑板顯得格外地光亮,粉筆是分外地白而柔軟適用,小小的課桌,覺得十分地可愛;學生們靠在課椅的扶手上,撫摸著,也覺得十分的難分難舍。那晨夕與共的椅子,曾經在扶手上面用鋼筆、鉛筆或鉛筆刀,有意識或無意識地涂寫著、刻劃著許多字或句的,如何舍得一旦離別了呢!街上依然地平滑光鮮,小販們不時地走過,太陽光很有精神地曬著。我的表在衣袋里嘀嘀地嗒嗒地走著,那聲音仿佛聽得見。沒有傷感,沒有悲哀,只有堅定的決心,沉毅異常地在等待著;等待著最后一刻的到來。遠遠地有沉重的車輪碾地的聲音可聽到。幾分鐘后,有幾輛滿載著日本兵的軍用車,經過校門口,由東向西,徐徐地走過,當頭一面旭日旗,血紅的一個圓圈,在迎風飄蕩著。時間是上午十時三十分。我一眼看見了這些車子走過去,立刻挺直了身體,作著立正的姿勢,沉毅地合上了書本,以堅決的口氣宣布道:“現(xiàn)在下課!”學生們一致地立了起來,默默地不說一句話;有幾個女生似在低低地啜泣著。沒有一個學生有什么要問的,沒有遲疑,沒有躊躇,沒有彷徨,沒有顧慮。各個人都已決定了應該怎么辦,應該向哪一個方向走去。赤熱的心,像鋼鐵鑄成似的堅固,像走著鵝步的儀仗隊似的一致。從來沒有那么無紛紜地一致地堅決過,從校長到工役。這樣地,光榮的國立暨南大學在上海暫時結束了她的生命。默默地在忙著遷校的工作?!疽椅摹孔詈笠徽n老舍鈴聲,對于一個作慣了教員的,有時候很好聽,有時候很不悅耳。瑞宣向來不討厭鈴聲,因為他只要決定上課,他必定已經把應教的功課或該發(fā)還的卷子準備得好好的。他不怕學生質問,所以也不怕鈴聲。今天,他可是怕聽那個管轄著全校的人的行動的鈴聲,像一個受死刑的囚犯怕那綁赴刑場的號聲或鼓聲似的。他一向鎮(zhèn)定,就是十年前他首次上課堂講書的時節(jié),他的手也沒有發(fā)顫。現(xiàn)在,他的手在袖口里顫起來。鈴聲響了。他迷迷糊糊的往外走,腳好像踩在棉花上。他似乎不曉得往哪里走呢。憑著幾年的習慣,他的腳把他領到講堂上去。低著頭,他進了課堂。屋里極靜,他只能聽到自己的心跳。上了講臺,把顫動著的右手放在講桌上,他慢慢地抬起頭來。學生們坐得很齊,一致地豎直了背,仰著臉,在看他。他們的臉都是白的,沒有任何表情,像是石頭刻的。一點辣味兒堵塞住他的嗓子,他嗽了兩聲。淚開始在他的眼眶里轉。他應當安慰他們,但是怎樣安慰呢?他應當鼓舞起他們的愛國心,告訴他們抵抗敵人,但是他自己怎么還在這里裝聾賣傻的教書,而不到戰(zhàn)場上去呢?他應當勸告他們忍耐,但是怎么忍耐呢?他可以教他們忍受亡國的恥辱嗎?把左手也放在桌上,支持著他的身體,他用極大的力量張開了口。他的聲音,好像一根細魚刺似的橫在了喉中。張了幾次嘴,他并沒說出話來。他希望學生們問他點什么??墒牵瑢W生們沒有任何動作,除了有幾個年紀較大的把淚在臉上流成很長很亮的道子,沒有人出聲。城亡了,民族的春花也都變成了木頭。糊里糊涂的,他從嗓子里擠出兩句話來∶“明天上課。今天,今天,不上了!”學生們的眼睛開始活動,似乎都希望他說點與國事有關的消息或意見。他也很想說,好使他們或者能夠得著一點點安慰??墒?,他說不出來。真正的苦痛是說不出來的!狠了狠心,他走下了講臺……(節(jié)選自老舍《四世同堂》)10.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.這兩篇文章跟都德的《最后一課》一樣,都是從老師的角度寫師生們對敵人入侵的共同反應,從一件特定的小事——“最后一課”去表現(xiàn)了愛國主義的大主題。B.“當頭一面旭日旗,血紅的一個圓圈,在迎風飄蕩著”,日本的侵略充滿了血腥,連日本的國旗也充滿了血腥,通過描寫太陽旗來表現(xiàn)日本入侵者的囂張氣焰。C.“(我)立刻挺直了身體,作著立正的姿勢”表現(xiàn)了“我”對日本人的痛恨,體現(xiàn)出“我”的堅定和決絕,絕不在日本人的鐵蹄下教書育人。D.【甲文】第2段中寫到鄭振鐸的抽噎,第5段中寫到幾個女生的啜泣,說明他們?yōu)閲恋臏S喪而感到屈辱,極度的悲痛正是他們愛國主義的表現(xiàn)。11.同樣是面對戰(zhàn)爭,【甲文】鄭振鐸“愿意講得越多越好”,【乙文】祁瑞宣則是“真正的苦痛是說不出來的”,請結合兩文分析作者這樣來表現(xiàn)的意圖。

12.老舍先生擅長“底層敘事”。底層敘事,指文學創(chuàng)作對底層人物或者底層社會的一種關注的表現(xiàn)形式,運用日常性的敘述話語講述了底層日常生活中的瑣細事件使作品更緊密地貼近社會,并探討底層苦難生活的社會根源。試結合【乙文】談一談這一方式在文中是如何體現(xiàn)出來的。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:天下有道之士,固猶少。雖幸而有,未必知也,不知則與無賢同。故王者不四,霸者不六,亡國相望,囚主相及。賢主知其若此也,故欲求有道之士,則于江海之上,山谷之中,僻遠幽閑之所。太公釣于滋泉,文王得之。文王,千乘也;紂,天子也。天子失之,而千乘得之,知之與不知也。晏子之晉,見反裘負芻息于涂者,以為君子也。使人問曰:“曷為而至此?”對曰:“齊人累之,名為越石父?!标套渝峤庾篁壱在H之,載而與歸。至舍,弗辭而入。越石父怒,請絕。晏子使人應之曰:“嬰未嘗得交也,今免子于患,吾于子猶未邪?”越石父曰:“吾聞君子屈乎不已知者,而伸乎己知者。吾是以請絕也?!标套幽顺鲆娭?,曰:“向也見客之容而已,今也見客之志。嬰可以辭而無棄乎?”越石父曰:“夫子禮之,敢不敬從?!标套铀煲詾榭?。子列子窮,容貌有饑色。客有言之于鄭子陽者,曰:“列御寇,蓋有道之士也,居君之國而窮,君無乃為不好士乎?”鄭子陽令官遺之粟數十秉子列子出見使者再拜而辭使者去子列子入,其妻望而拊心曰:“聞為有道者妻子,皆得逸樂。今妻子有饑色矣,君過而遺先生食,先生又弗受也。豈非命也哉?”子列子笑而謂之曰:“君非自知我也,以人之言而遺我粟也,至已而罪我也,有且以人言。此吾所以不受也。”其卒民果作難,殺子陽。受人之養(yǎng)而不死其難,則不義;死其難,則死無道也。死無道,逆也。子列子除不義、去逆也,豈不遠哉?且方有饑寒之患矣,而猶不茍取,先見其化也。(選自《呂氏春秋·覽·先識覽》,有刪改)材料二:夫材之用,國之棟梁也,得之則安以榮,失之則亡以辱。然上之人不欲其眾、不使其為者,何也?其敢蔽者,以為吾之位可以去辱絕危,終身無天下之患,材之得失無補于治亂之數。(選自王安石《材論》)13.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。鄭子陽令A官B遺之C粟D數十E秉F子G列子H出I見J使者K再L拜M而辭N使者O去14.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.“王者不四”是就“三王”而言,“三王”一般是指夏禹、商湯和周武王。B.“向也見客之容而已”與“向之所欣”(《蘭亭集序》)兩句中的“向”意思相同。C.“其妻望而拊心曰”與“日夜望將軍至”(《鴻門宴》)兩句中的“望”意思相同。D.“以為吾之位可以去辱絕?!迸c“搶呼欲絕”(《促織》)兩句中的“絕”意思不同。15.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(

)A.文章認為有道之士與圣賢之人少而難得,即使有,而君主又往往不了解他們,這是世道混亂、“亡國相望,囚主相及”的重要原因。B.亂世之中,有道之士多在江海幽閑之所,賢主往往能夠訪而得之,如文王雖是諸侯卻能得到太公,紂王貴為天子卻失去了這個賢士。C.越石父認為在了解自己的人面前不可以忍受屈辱,晏子能用左驂贖救自己,應是了解自己的,所以無法忍受晏子對自己的傲慢無禮。D.列子謝絕鄭子陽之粟,說明他預料到鄭子陽終將因無道而被殺,所以為了免除不義、避開悖逆,列子寧愿貧苦也不愿“受人之養(yǎng)”。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)晏子之晉,見反裘負芻息于涂者,以為君子也。

(2)且方有饑寒之患矣,而猶不茍取,先見其化也。

17.結合材料一,你認為在賢才稀少的時代,怎樣才能做到如材料二中所說的“得之”?

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。飲酒(其九)陶淵明清晨聞叩門,倒裳往自開。問子為誰與?田父有好懷。壺漿遠見候,疑我與時乖:“襤縷茅檐下,未足為高棲。一世皆尚同,愿君汩①其泥。”“深感父老言,稟氣寡所諧?;剀囌\可學,違己詎非迷。且共歡此飲,吾駕不可回。”注釋:①汩:攪混。18.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.詩歌在清晨的叩門聲中發(fā)端,詩人衣裳還來不及穿好就去開門,寫出了詩人的急切心情。B.請問來者是誰,是農人提著壺遠道來探望我,詩人有感于田父的好心腸,產生了與時相違之嘆。C.人仕做官確實可以學習,但違逆自己初心就會走入迷途,詩人態(tài)度非常堅決,我的車不能回轉。D.本詩的情懷志趣與《歸園田居(其一)》類似,敘事樸實,有生活氣息,體現(xiàn)陶詩典型風格。19.《屈原列傳》中屈原、漁夫問答的內容,與蘇軾的《赤壁賦》主客問答的形式相近,本詩也設為問答方式,請解析這樣寫的作用。

六、名篇名句默寫

20.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《論語·學而》中孔子認為“好學”的表現(xiàn)有三條:一是就物質生活而言,即“食無求飽”“居無求安”;二是就言行實踐而言,即“__________”;三是就學習態(tài)度而言,即“_________”。

(2)《大學之道》中對所有人提出個人修養(yǎng)要求的兩句是:“_________,________。”

(3)古詩詞中常出現(xiàn)用來借指神仙住所的意象,譬如蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》中“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”中的“瓊樓玉宇”,而李白《夢游天姥吟留別》中也出現(xiàn)一個借指神仙住所的類似意象,該意象所在的詩句是“__________,__________”。

七、簡答題

24.閱讀下面的文字,完成下面小題。水墨畫扎根于中華民族深厚的文化土壤之中,其在文化精神上融會了詩詞、繪畫、書法等藝術,追求的____________效果:在藝術形式上巧妙運用寫意,將筆墨意趣發(fā)揮到極致。在被引入動畫制作中后,水墨畫輕靈優(yōu)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論