高一語文課件：第12課《我與地壇》(粵教必修1)

第六屆中國殘疾人運(yùn)動會第六屆中國高一語文課件：第12課《我與地壇》(粵教必修1)

北京時間2001年3月20日，首次訪問中國的前世界田壇巨人卡爾-劉易斯同中國作家史鐵生會面。史鐵生兩年前為劉易斯作了一首詩后兩人開始了通信。圖為卡爾-劉易斯(右)向作家史鐵生贈送了一雙簽名的跑鞋。

北京時間2001年3月20日，首次訪問中國的前世界田壇巨人導(dǎo)語左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于此一鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o。

——史鐵生導(dǎo)語左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去我與地壇史鐵生我與地壇史鐵生教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)借鑒課文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。2、體會作者截癱后15年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受，從而進(jìn)一步提高對生命意義的認(rèn)識。3、體悟作者珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。4、品味作品沉靜、綿密、抒情的語言。教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)借鑒課文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲第一課時1、題解,作家介紹；2、閱讀分析課文的第一部分。2005年11月14第一課時1、題解,作家介紹；2005年11月14地壇

坐落在北京老城的東北角安定門外路東，是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖九年，清朝乾隆時，又加以擴(kuò)建。是一組頗具規(guī)模的古建筑群。但在戰(zhàn)亂年代，曾被駐軍占用，園內(nèi)建筑屢遭毀壞。新中國建立以后，經(jīng)過修葺開放，稱“地壇公園”?！拔幕蟾锩逼陂g因遭毀棄，園地荒蕪。近些年來，經(jīng)整飭，成為現(xiàn)代化城市里一座鬧中取靜的公園，是人們晨昏鍛煉身體和休閑的好去處。地壇

坐落在北京老城的東北角高一語文課件：第12課《我與地壇》(粵教必修1)地壇牌樓地壇秋韻春天的地壇地壇牌樓地壇秋韻春天的地壇作者介紹作者介紹

史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊(duì)。21歲時，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。

他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌，F(xiàn)為專業(yè)作家，中國作協(xié)會員。作品有：■我的遙遠(yuǎn)的清平灣■插隊(duì)的故事■合歡樹■我與地壇■答自己問■務(wù)虛筆記

其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎。

史鐵生（1951～），生于北京，1

1、地壇有哪些特點(diǎn)？

2、殘廢之初的作者精神狀態(tài)如何？

3、作者為什么喜歡到地壇去？

閱讀分析

1、地壇有哪些特點(diǎn)？

2、殘廢之初的作者精神狀態(tài)如何地壇不衰敗“我”感悟荒蕪剝蝕淡褪坍圮失魂落魄同病相憐纖細(xì)的小生命（生命的自得其樂）啟示死是一個必然會降臨的節(jié)日走出“輕生”，順其自然地活著，平靜、自信精神家園地壇不衰敗“我”感悟荒蕪剝蝕失魂落魄同病相憐纖細(xì)的小生命（生

再思考文章的第一部分寫的是作者在地壇中的思考，那么，他思考了哪些問題呢？后來他又是如何解決這些問題的呢？第一個問題：我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束呢？第二個問題：我為什么要出生？第三個問題：我應(yīng)該怎樣活？再思考文章的第一部分寫的是作者在地壇中的

一個人的生死不是由自己決定的，是自然的安排；就像我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不應(yīng)由自己決定。我們不該刻意去追求死亡，我們應(yīng)該好好的活著，珍愛自己的生命。一個人的生死不是由自己決定的，是自然的安排；就像我們的出生但是，為什么要活下去？怎樣活下去？人生要熱愛生命；人生應(yīng)該有所作為。但是，為什么要活下去？怎樣活下去？人生要熱愛生命；作者是怎樣感悟出來這些人生哲理的？是地壇，是地壇的景物，是地壇那些不引人注目的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過，后來想了許久也沒有想明白的人生哲理——像我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不該由我們自己來決定。地壇給作者提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了他的人生觀、生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動聲色中拯救了作者。所以作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上迷戀地壇。作者是怎樣感悟出來這些人生哲理的？是地壇，是地壇的景物，是地

第一部分

敘寫古園風(fēng)景及“我”的思考第一部分

敘寫古園風(fēng)景及“我”的第二課時1、讀析課文的第二部分；2、總結(jié)全文。2005年11月15第二課時1、讀析課文的第二部分；2005年11月15

思考（一）

第二部分主要敘寫了什么內(nèi)容？對母親的追思對母親生命的理解思考（一）

第二部分主要敘寫了什么內(nèi)容思考（二）

作者筆下的母親是一個怎樣的形象？一個偉大的母親：她順從兒子的任性，寬恕兒子的煩躁?！@不是溺愛，而是尊重。她試圖接近兒子的心靈，了解兒子，幫助兒子。從感情上講，她不放心兒子去地壇，她憂心忡忡；從理智上講，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識的地方，她深明大義。思考（二）

作者筆下的母親是一個怎樣的形象？一個偉大的母親：思考（三）母親那種矛盾的內(nèi)心，在家中的焦慮，作者是看不到的。作者僅僅是“設(shè)想”。他在文中說：“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定，坐臥難寧，兼著痛苦與驚懼與一個母親最低限度的祈求。”這樣的“設(shè)想”準(zhǔn)確嗎？為什么要作這樣的“設(shè)想”？思考（三）母親那種矛盾的內(nèi)心，在家中的焦慮，作者是看不到的?！艾F(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！彼馈馈馈謸?dān)心……她只是不知道……一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅(jiān)忍的母親母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案?！艾F(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個這樣的設(shè)想并不一定準(zhǔn)確，但如果不作這樣的設(shè)想，如何去充分理解母親的愛心呢？如果僅僅寫母親幫我上輪椅車，目送我上地壇，有時到地壇去找我，能夠充分體現(xiàn)母親的苦難與偉大嗎？只有這樣的設(shè)想，想母親在家的日日夜夜，想母親的坐臥難寧，才能使母親的形象血肉豐滿，才能真正完全懂得母親的心。這樣的設(shè)想并不一定準(zhǔn)確，但如果不作這樣的設(shè)想，如何去充分理解思考（四）課文的最后寫道：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！痹趺蠢斫膺@里的“車轍”和“腳印”？思考（四）課文的最后寫道：“這園中不單是處處都有過我的車轍，“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”在她猝然去世后……“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印?！碧幪幍哪_印，也就是處處的關(guān)愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅(jiān)忍果毅的生命融為了一體。朗誦“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個這里的“車轍”和“腳印”有著一定的象征意義。作者在地壇經(jīng)過長時間的靜思，參悟了人生的意義，“車轍”可以看作他心靈求索的軌跡。而作者思索的結(jié)果卻不是個人獨(dú)立完成的。他明白，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，他的每一次繞行都沒有把母親甩下，每一次掙扎都給母親帶來過憂慮和哀傷。是母親目送他走過這條長路的，這“腳印”就是母親在那個階段所起的作用。這里的“車轍”和“腳印”有著一定的象征意義。作者在地壇經(jīng)過長感悟母愛第三課時2005年11月17感悟母愛第三課時2005年11月17師生共同感悟母愛

采用即興演講形式每個人不超過2分鐘師生共同感悟母愛采用每個人不超過2分鐘

母愛

母親其實(shí)是一種歲月，從綠地流向一片森林的歲月，從小溪流向一池深湖的歲月，明月流向一片冰心的歲月。因?yàn)槟艹惺艿?，母親都承受了；該付出的，母親都付出了。而作為一種歲月，母親是愛的象征。母親是世上最芳香、最偉大、最溫暖、最美好、最強(qiáng)大、最光明的同義語。

懂你邊聽音樂,邊聽老師朗誦

母親不僅僅孕育了生命，更重要的是