2022高二語文測試卷

高級中學2022-2022年（一）高二年級語文學科測試卷考試時間：150分鐘；命題人：劉曉華一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1--3題。2022年2月，金庸先生的《射雕英雄傳》英文版三部曲（《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》）將分九卷陸續(xù)出版，這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的又一大事。中國人有“俠”情，且認為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄，以及風靡當下的銀幕上的超級英雄，在我國都有“俠”緣。但是，俠不是騎士，甚至不是武士。不管是騎士，還是武士，都是某種權威——往往是封建領主給予的一種身份。而俠，非身份，亦非職業(yè)。俠，其實是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說，俠，“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。”太史公的看法，其實太過理想主義。在筆者看來，俠不見得真有如此偉大，反倒是韓非子的話更為直接，“俠以武犯禁”。俠，是無視“禁忌”的?！敖伞庇泻糜袎?，這種“無視”也自然是雙刃劍，是一種直接、狂放的行事方式。俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”，如《笑傲江湖》所描繪的，不貪高位，不懼追殺，不戀親情，只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。俠的“快意恩仇”，如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七，他收了貧女一個雞蛋后，沖入王府殺了一眾刀客，為貧女的弟弟報了仇，自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個手指。洪七是俠，他做事的原則不是“付出與回報是否對等”，而是，做這事，心里是否“痛快”。相比之下，《史記·刺客列傳》中所載諸人，雖勇猛如聶政，忠義如豫讓，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”，因為他們把做事看作一種工作，而工作講究的是按勞取酬。俠講究的是一份擔當。在徐克電影《七劍》中，被清兵追殺，身受重傷的傅青主，對無助的村民們說，“上天山，找?guī)褪郑　睘槭裁刺焐缴系膭鸵獛椭夭幌嘧R的傅青主和村民們？因為他們是有擔當?shù)膫b。電影《佐羅》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義，解救被欺壓奴役的殖民地百姓，也是一種擔當。俠，其實很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中，因為那些根本就是“地下政治組織”，而不是“豪俠”的聚集地。“千秋萬代，一統(tǒng)江湖”，與其說是武俠的宏愿，倒不如說是野心家的夢想。如果說《鹿鼎記》、《書劍恩仇錄》中的幫會還有個“反清復明”的宏大目標，那《笑傲江湖》中的各大門派的紛爭，則是把“江湖”這個會黨互相傾軋的修羅場，揭露得淋漓盡致了。武俠小說雖妙，但其對大眾的影響力顯然還是不敵武俠片?？上У氖?，近年來，中國武俠電影勢頭亦漸弱。西方之俠，卻風頭正勁，蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通，更時不時地聯(lián)合作戰(zhàn)，《復仇者聯(lián)盟》、《正義聯(lián)盟》等等，讓觀眾應接不暇。其實無論東方還是西方的文學、電影藝術作品中的俠士，都是正義的化身，哪里有不公，哪里就有他們。他們代表著善良、勇敢、不畏強權、不慕金錢。他們有著常人所沒有的本領、勇氣和責任感。他們能為人們所不能，解救弱者于危難之中。他們身上，寄托著人們善永遠打敗惡、正義永遠主宰世界的希望。（摘編自王偉濱《中國武俠走進英語世界》，《光明日報》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．俠講究的是一份擔當，所以即便勇猛如聶政，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”。B．俠不會存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中，因為真正的“豪俠”并不聚集于此。C．在司馬遷看來，俠有很多值得贊許之處，如已諾必誠、舍己救困、不矜其能等。D．在韓非子看來，俠是一種無視禁忌、“以武犯禁”的行事方式，是一把雙刃劍。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章開頭以金庸先生的武俠小說英文版即將出版一事自然地引出了有關“俠”這一論題，增強了文章的時代感。B．文章從“俠”的行事方式、精神內(nèi)涵及其社會意義等多角度展開論證，給人以層次分明、逐層深入的印象。C．文章將中國武俠電影勢頭走向衰落與“西方之俠”風頭正勁進行對比論證，從而揭示了本文的寫作意圖和中心論點。D．文章在選擇事例進行論證時并不局限于中國武俠小說，還選取了不少人們熟悉的中外電影等藝術作品中的俠士形象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．作者并不完全認同司馬遷在《游俠列傳》中提出的對“俠”的評價，而是更認可韓非子“俠以武犯禁”的觀點。B．江湖門派熱衷于相互傾軋，常把“千秋萬代，一統(tǒng)江湖”當成自己的宏愿，而俠與他們有很大區(qū)別。C．無論是東方還是西方，俠士都是正義的化身，寄托人們善永遠打敗惡、正義永遠主宰世界的希望。D．武士和騎士往往是封建領主給予的一種身份，這決定了既非身份也非職業(yè)的俠與之毫無共同之處。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字，完成4--6題平凡的世界（節(jié)選）路遙開門的是個男青年。少平一驚：這張臉太像曉霞了！不過，他很快明白，這是曉霞她哥田曉晨?！澳闶巧倨桨?？”曉晨在客廳里問他。他，點了點頭?！拔腋赣H在里邊等你?！睍猿恐噶酥赋ㄖT的臥室，便垂頭不再言語了。孫少平通過客廳，向里間那個門走去。他在門口立住了。首先映入眼簾的是小桌上那個帶黑邊的像框。曉霞頭稍稍歪著，爛漫的笑容像春天的鮮花和夏日里明媚的太陽。那雙美麗的眼睛欣喜地直望著他，似乎說：親愛的人！你終于來了……像框上攬結著一綹黑紗。旁邊的玻璃瓶內(nèi)插幾朵白色的玫瑰。一位老人羅著腰坐在沙發(fā)上，似乎像失去知覺一般沒有任何反應。這是曉霞的父親。孫少平無聲地走到小桌前，雙膝跪在地板上。他望著那張親愛的笑臉，淚水洶涌地沖出了眼眶。他撲倒在地板上，抱住桌腿，失聲地痛哭起來。過去，現(xiàn)在，未來，生命中的全部痛苦都凝聚在了這一瞬間。人生最寶貴的一切就這樣早早地結束了嗎？只有不盡的淚水祭奠那永不再復歸的青春之戀……當孫少平的哭聲變?yōu)閱柩蕰r，田福軍從沙發(fā)上站起來，靜靜地立了一會兒，說：“我從曉霞的日記中知道了你，因此給你發(fā)了那封電報……”他走過來，在他頭發(fā)上撫摸了一下，然后摟著他的肩頭，引他到旁邊的沙發(fā)里坐下。他自己則走過去立在窗戶前，背著他，望著窗外飄落的朦朦細雨，聲音哽咽地說：“她是個好孩子……我們都無法相信，她那樣充滿活力的生命卻在這個世界上消失了。她用自己的死換取了另一個更年幼的生命。我們都應該為她驕傲，也應該感到欣慰……”他說著，猛然轉過身來，兩眼含滿淚水，“不過，孩子，我自己更為欣慰的是，在她活著的時候，你曾給過她愛情的滿足。我從她的日記里知道了這一點。是的，沒有什么比這更能安慰我的痛苦了。孩子，我深深地感激你！”孫少平站起來，肅立在田福軍面前。田福軍用手帕抹去臉上的淚水，然后從桌子抽斗里拿出三個筆記本，交到少平手里，說：“她留給我們的主要紀念就是十幾本日記。這三本是記述你們之間感情的，就由你去保存。讀她的日記，會感到她還和我們生活在一起?！睂O少平接過這三本彩色塑料皮日記本，隨手打開了一本，那熟悉的、像男孩子一樣剛健的字便跳入了眼簾——……酷暑已至，常去旁邊的冶金學院游泳，曬得快成了黑炭頭。時時想念我那“掏炭的男人”。這想念像甘甜的美酒一樣令人沉醉。愛情對我雖是“初見端倪”，但已使我一洗塵泥，飄飄欲仙了。我放縱我的天性，相信愛情能給予人創(chuàng)造的力量。我為我的“掏炭丈夫”感到驕傲。是的，真正的愛情不應該是利己的，而應該是利他的，是心甘情愿地與愛人一起奮斗并不斷地自我更新的過程……孫少平的視線被淚水模糊了。他合住日記本，似乎那些話不是他看見的，而是她俯在他耳邊親口說給他聽的……當田福軍摟著他的肩頭來到客廳的時候，曉晨旁邊又多了一位穿素淡衣服的姑娘——她不是曉晨的妻子就是他的未婚妻。他們要帶他去吃飯。但少平謝絕了。他說他已經(jīng)吃過飯，現(xiàn)在就回他住宿的地方去。田福軍讓曉晨到值班室叫了一輛小車，把他送到了火車站附近的那個旅館?；氐铰灭^后，少平立刻又決定當晚搬到黃原辦事處住。他明天要趕回黃原。他明天一定要趕回黃原！因為后天，就是曉霞和他約定在古塔山后面相會的日子。她已經(jīng)離開了人世，但他還要和她如期地在那地方相會！中午十二點剛過，他就走出旅社，從東關大橋拐到小南河那里，開始向古塔山走去——走向那個神圣的地方。對孫少平來說，此行是在進行一次人生最為壓嚴的儀式。他沿著彎曲的山路向上攀登。從山下到山上的這段路并不長。過去，他和曉霞常常用不了半個鐘頭，就立在古塔下面肩并肩眺望腳下的黃原城了。但現(xiàn)在這條路卻是如此漫長，似乎那個目的地一直深埋在白云深處而不可企及。他看了看手表，離一點四十五分還有一個小時；而他知道，再用不了二十分鐘，就能走到那棵傷心樹下。他要按她說的，準時走到那地方。是的，準時。他于是在亭子間的一塊圓石上坐下來。心臟開始狂跳起來——上了那個小土梁，就能看見那個小山灣了！在這一瞬間，他甚至忘記了痛苦，無比的激動使他渾身顫栗不已。他似乎覺得，親愛的晚霞正在那地方等著他。他滿頭大汗，渾身大汗，眼里噙著淚水，手里舉著一束野花，心衰力竭地爬上了那個小土梁。他在小土梁上呆住了。淚水靜靜地從臉頰上滑落下來。他來到杜梨樹下，把那束野花放在他們當年坐過的地方，此刻，表上的指針正指向兩年前的那個時刻：一點四十五分。（有刪改）（注）本文節(jié)選自《平凡的世界》第三部第33章。田曉霞，省報記者，是省委副書記田福軍之女，與礦工孫少平相愛。兩人兩年前曾約定在黃原城古塔山的杜梨樹下再相會，但在約定日期的前幾天，她主動前往報道洪災情況，幫助疏散群眾，奮勇救了一個小女孩，自己卻被洶涌的洪水卷走，英勇犧牲。田福軍得知女兒深愛著孫少平后，給孫發(fā)電報，讓他來跟田曉霞做最后的告別。4．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．來到田福軍家中，看到田曉霞的遺像，孫少平淚水涌流，失聲痛哭。照片上曉霞越顯得青春美麗，純真爛漫，就越凸顯出少平內(nèi)心的巨大痛苦。B．在少平心中，黃原城古塔山的杜梨樹下是個神圣的地方，一點四十五分是個神圣的時刻，斯人已逝，赴約準時，作品的浪漫主義風格十分鮮明。C．田福軍并沒有因為與女兒相愛的孫少平是個礦工而輕視他，相反，他為少平給了女兒愛情的滿足而感到欣慰和感激，可見田福軍的開明與慈愛。D．從作品的字里行間，我們可以感受到作者深沉而熱烈的情感，無論是寫景狀物還是描摹人的言行神貌，均筆下含情，真切深摯，令人動容感懷。5．為什么“對孫少平來說，此行是在進行一次人生最為莊嚴的儀式”？請結合文本談談你的理解。(6分)6．田曉霞有怎樣的思想性格？請結合文本簡要概括并分析。（6分）(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的材料,完成7--9題。材料一：詩詞，除了課堂與考試，也可以變成《中國詩詞大會》這樣的綜藝節(jié)目，引發(fā)全民追捧；二胡，除了街頭與舞臺，也可以走進直播平臺，中央民族樂團中胡首席蔡陽的一次演出，吸引21．5萬觀眾；故宮除了景點與博物館，也可以化身折扇、玩偶、便簽，一年文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額達10億元……傳統(tǒng)文化，正抖落歷史的塵與土，腳步輕快地跟上了時代。日前，中辦國辦印發(fā)《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，其中提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式”“普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等，舉辦經(jīng)典誦讀、國學講堂、文化講壇、專題展覽等活動。鼓勵媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開發(fā)挖掘指明了道路：既保有傳統(tǒng)的魅力，又帶著時代的創(chuàng)意。談及傳統(tǒng)文化，言必及深邃與厚重。同時，任何一種文化，其生命力也來源于開放性與多義性，來源于多維度闡釋的可能。古語云：“愛如一炬之火，萬火引之，其火如故。”傳統(tǒng)文化也是如此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》，在陳寅恪先生的筆下，成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著；在今天“90后”“00后”的手中，變成了網(wǎng)絡上一曲流行歌曲。正因為可以取之而不竭，文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。季羨林先生留學德國時，選修了一門梵文課，課堂上只有他一個學生，“絕學”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學化”，就不能只有“陽春白雪”一種樣態(tài)，也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》的觀眾人數(shù)累計達到11億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年，喜歡上了詩詞？有多少普普通通的人，感受到了詩詞的韻味？詩詞變身綜藝，樂器走進直播，這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點，也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當然，強調傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗，自降格調來滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒有下限的，它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對傳統(tǒng)文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫，自有它的魅力。對傳統(tǒng)文化的詮釋，如果從形變變成了神變，模糊了本來的面貌，反而是打著弘揚的旗號，卻丟棄了內(nèi)在的靈魂。（摘自《光明日報》）材料二：一場二胡直播吸引21．5萬用戶，一位古箏主播年收入超千萬元——平日里許多傳統(tǒng)藝術表演家想都不敢想的受關注度，真真切切地發(fā)生在一些進軍網(wǎng)絡直播平臺的傳統(tǒng)音樂藝術表演家身上。箜篌、古箏、琵琶……這些普通人在古詩詞里讀到，卻沒有什么機會看到的樂器，正由演奏者在直播平臺上真實展現(xiàn)。平日里“冷門”的傳統(tǒng)樂器，為什么放到網(wǎng)絡直播平臺上就“火”了？這首先要歸功于互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力。比如，中央民族樂團中胡首席蔡陽，平時如果到國家大劇院演出，觀眾最多的時候也不過2000人左右。這還是在文化資源和傳統(tǒng)藝術愛好者集中的北京。但是，一旦網(wǎng)上直播，藝術傳播突破了時空障礙，全國甚至全世界喜歡這門藝術的人都可以觀看。（摘自人民網(wǎng)）材料三：全國政協(xié)委員、非物質文化保護專家田青表示，傳統(tǒng)藝術要堅守住本質的東西，不能為了迎合流行而搞“轉基因”。田青委員坦言，在傳統(tǒng)藝術保護問題上自己是“保守派”，傳統(tǒng)藝術要堅持自己本質的東西，不能“轉基因”?！稗D基因的結果就是迎合人，這不是藝術家要做的事，藝術家要有自己的堅持和創(chuàng)造。”田青認為，對于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術，讓自己原汁原味保持自己的基因不變非常重要?！凹偃鐬榱擞夏贻p人，所有的戲劇都改成流行音樂了，那干嗎還要200個劇種，”田青表示，傳統(tǒng)藝術的從業(yè)人員要堅持自己的底線，比如昆曲古琴要有一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞，不能因為聽眾現(xiàn)在還沒達到這一修養(yǎng)就迎合。（摘自《中國日報》）7．下列針對上述材料的理解，最準確的一項是（）A．上述三則材料，分別來源于報紙和網(wǎng)絡，所談內(nèi)容各有側重，但它們有一個共同點，那就是同時都關注了傳統(tǒng)文化的保護和創(chuàng)新這個話題。B．材料一、材料二都談到利用互聯(lián)網(wǎng)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。材料二側重談利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力，使藝術傳播突破時空障礙。C．從材料二可知，把傳統(tǒng)藝術放到直播平臺去表演，讓觀眾看到更多平時看不到的樂器，這種形式更優(yōu)于在音樂廳、劇場表演的傳統(tǒng)形式。D．材料三中田青委員認為傳統(tǒng)藝術要堅守住本質的東西，讓傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術原汁原味保持自己的基因。他明確反對將戲劇改成流行音樂。8．下列針對上述材料的分析，最準確的一項是（）A．材料一中以季羨林的故事為例，來說明我們的傳統(tǒng)文化要避免“絕學化”，不能像德國的“梵文”那樣“陽春白雪”，需要親近普通民眾。B．材料一提出不能“丟棄了內(nèi)在的魂魄”，材料三提出“堅守住本質的東西”，都是為了強調傳統(tǒng)文化的傳承不能媚俗，不能自降格調來迎合觀眾的口味。C．材料一以綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》為例，來說明傳統(tǒng)文化要找到新的落點，才能煥發(fā)新一輪的蓬勃的生命力。D．材料三強調，傳統(tǒng)藝術的從業(yè)人員要堅持底線，如需要一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞的昆曲古琴，就不能因為聽眾現(xiàn)在還沒達到這一修養(yǎng)就去搞網(wǎng)絡直播。9．為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，應該注意哪些方面？請根據(jù)三則材料概括并作簡要分析。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)喬執(zhí)中，字希圣，高郵人。入太學，補《五經(jīng)》講書，五年不謁告。王安石為群牧判官，見而器之，命子弟與之游。擢進士，調須城主簿。時河役大興，部役者不得人。一夕，噪而潰，因致大獄。執(zhí)中往代，終帖然。富民賂吏，將創(chuàng)橋所居以罔市利，執(zhí)中疏其害，使者入吏言使成之，執(zhí)中曰：“官可去，橋不可創(chuàng)也?！弊洳荒軍Z。王安石為政，引執(zhí)中編修《熙寧條例》。章惇討五溪，檄執(zhí)中取大田、離子二峒。峒路險絕，期迫，執(zhí)中但走一校諭其酋，即相率歸命。錄功當遷秩，辭以及父母。就徙轉運判官，召為司農(nóng)丞、提點開封縣鎮(zhèn)。諸縣牧地，民耕歲久，議者將取之，當夷丘墓，伐桑柘，萬家相聚而泣。執(zhí)中請于朝，神宗詔復予民。改提點京西北路刑獄。時河決廣武埽危甚相聚莫敢登執(zhí)中不顧立其上眾隨之如蟻附不日埽成。元祐初，為吏部郎中，請選人由縣令、錄事參軍致仕者，升朝籍，得封其親。兼徐王府侍講、翊善，遷起居舍人、起居郎，權給事中。有司以天下讞獄失出入[注]者同坐，執(zhí)中駁之曰：“先王重入而輕出，恤刑之至也。今一旦均之，恐自是法吏不復肯與生比，非好生洽民之意也?！边M中書舍人。邢恕遇赦甄復，執(zhí)中言：“恕深結蔡確，鼓唱扇搖，今復其官，懼疑中外?！边w刑部侍郎。紹圣初，以寶文閣待制知鄆州。執(zhí)中寬厚有仁心，屢典刑獄，雪活以百數(shù)。明年，談笑而逝，年六十三。論曰：宋之人才，自祖宗涵養(yǎng)，至于中葉，盛矣。喬執(zhí)中始終不渝厥守，豈易得哉。章衡欲復山后八州，為國啟釁，然瑕不掩瑜，它善蓋亦有可稱者。（選自《宋史》列傳一百六，有刪改）（注）出入，指出入人罪。所謂“出罪”是指把有罪判為無罪或把重罪判為輕罪，所謂“入罪”指把無罪判為有罪或把輕罪判為重罪。10．下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．時河決廣/武埽危甚/相聚莫敢登/執(zhí)中不顧/立其上眾隨之/如蟻附/不日埽成。B．時河決廣/武埽危甚/相聚莫敢登/執(zhí)中不顧/立其上/眾隨之如蟻附/不日埽成。C．時河決廣武/埽危甚/相聚莫敢登/執(zhí)中不顧/立其上眾隨之/如蟻附/不日埽成。D．時河決廣武/埽危甚/相聚莫敢登/執(zhí)中不顧/立其上/眾隨之如蟻附/不日埽成。11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．太學，文中指我國古代的最高學府，太學之名始于西周。漢代始設于京師。B．刑部，古代官署名，六部之一，掌管刑法、獄訟等職事，部長為刑部尚書。C．詔，是天子下達臣屬的文體，有即位詔、遺詔、表詔、密詔、手詔、口詔等，屬于議論文體。D．有司，泛指朝廷的各級官吏。古代設官分職，各有專司。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．喬執(zhí)中工作勤奮，善于治理。他任《五經(jīng)》講書時，五年沒請假；王安石很器重他，讓自己的子弟和喬執(zhí)中交往。有人不勝任官職，導致勞工混亂，他前去治理，穩(wěn)定了局面。B．喬執(zhí)中嫉惡如仇，為人剛正。有富人賄賂官員，想借造橋取利，他不怕丟官，堅決反對；他極力主張恢復邢恕的官職，否則會引起疑心。C．有人不勝任官職，導致勞工混亂，喬執(zhí)中前去治理，穩(wěn)定了局面。黃河決口，他不顧危險登上堤壩，給眾人做榜樣。D．喬執(zhí)中為民請利，恪盡職守。有人提議收回各縣牧地，他上奏朝廷請求還給百姓；喬執(zhí)中反對濫刑，寬厚為懷。他認為不應把“出罪”“入罪”同等對待。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）執(zhí)中寬厚有仁心，屢典刑獄，雪活以百數(shù)。（2）今一旦均之，恐自是法吏不復肯與生比，非好生洽民之意也。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩，完成14--15題。一剪梅

宿龍游朱氏樓(宋)蔣捷小巧樓臺眼界寬。朝卷簾看，暮卷簾看。故鄉(xiāng)一望一心酸，云又迷漫，水又迷漫。天不教人客夢安。昨夜春寒，今夜春寒。梨花月底兩眉攢，敲遍闌干，拍遍闌干。14．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検茿．上闋點明登臨，樓臺雖小，視野卻開闊，詞人登樓眺望，內(nèi)心酸楚憂愁之感油然而生。B．作者創(chuàng)設獨特的時空情境，“寬”對應“小”，拉開視野的寬度，“暮”呼應“朝”，拓展時間的長度。C．下闕寫春天寒氣襲人，讓人難以安歇，詞人不堪忍受春寒，故站在月下面對潔白的梨花雙眉緊蹙。D.詞中重復展現(xiàn)敲打欄桿這一細節(jié)，一“敲”一“拍”，一遍一遍，突出其愁之濃，其情之切。15．詞中“敲遍闌干，拍遍闌干”和辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》“闌干拍遍，無人會、登臨意”兩者有何異同？請從情感表達與手法運用方面加以賞析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)16．補寫出下列句子中的空缺部分。(8分)（1）《師說》一文不僅有嚴密的論證思路，而且有簡潔生動的語言表達，文中“_____，______”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。（2）《念奴嬌赤壁懷古》中詞人從視覺、聽覺角度，同時運用比喻生動描寫赤壁雄奇壯闊的景物的語句：“___________，___________，____________?！保?）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中借“_________，_______，_________?！钡木跋蟊磉_了自己對百姓忘卻國恥安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字,完成17--19題。（9分）他以積極______的精神，用詩歌反映了唐王朝由盛轉衰的過程。他個人的遭際和時代的不幸、民眾的疾苦緊密聯(lián)系在一起，謳歌出時代的面貌和自己內(nèi)心的悲哀，是變亂時代的偉大“詩史”。他的五、七言古詩，格調大變__________。七言律詩在他手中正式成立，沉著痛快。他的詩歌__________，既有清新刻畫的句子，又有議論和用典，（）所以，自中唐開始，他就被稱為“詩圣”，宋人更是對他__________。17．文中畫線句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．他開創(chuàng)個人的遭際和時代的不幸，民眾的疾苦緊密聯(lián)系在一起，謳歌出時代的面貌和自己內(nèi)心的悲哀。B．他把個人的遭際和時代的不幸、民眾的疾苦緊密聯(lián)系在一起，描繪出時代的面貌和自己內(nèi)心的悲哀。C．他開創(chuàng)個人的遭際和時代的不幸，讓民眾的疾苦緊密聯(lián)系在一起，謳歌出時代的面貌和自己內(nèi)心的悲哀。D．他個人的遭際和時代的不幸、民眾的疾苦緊密聯(lián)系在一起，描繪出時代的面貌和自己內(nèi)心的悲哀。18．在括號了補寫最恰當?shù)囊豁検牵?A．有剛烈也有嚴肅，有詼諧也有柔情。B．有剛烈也有詼諧，有嚴肅也有柔情。C．有嚴肅也有柔情，有剛烈也有詼諧。D．有嚴肅也有詼諧，有柔情也有剛烈。19．依次填入橫線上的詞語最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

)A．入時抑揚頓挫博大精深關懷備至B．入世沉郁頓挫博大精深推崇備至C．入時沉郁頓挫博采眾長關懷備至D．入世抑揚頓挫博采眾長推崇備至20．下面是一位記者釆訪楹聯(lián)專家李某的開頭部分，請從下列所提供的選項中選擇最恰當?shù)膬?nèi)容，將這段話補充完整。只填序號。(5分)李老師您好，感謝您能①______接受我的采訪。拿到您這本關于對聯(lián)故事的②______，想著您從數(shù)百里外捎來如此厚禮，我一定好好③______！看您書里寫的行業(yè)聯(lián)我很感興趣，比如這副寫醫(yī)生的“④______，⑤______”，我覺得里面充滿了文化元素，您能給大家解讀一下嗎？A．有幸B．撥冗C．大作D．拙作E．笑納F．惠存G．珍藏