《說“木葉”》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！鸥α指龑W(xué)習(xí)目標(biāo)1、學(xué)會(huì)通過把握關(guān)鍵句，快速理清文章結(jié)構(gòu)的方法。2、理解“樹木”和“木葉”、“落葉”和“落木”的不同意味，思考古代詩(shī)人為何喜用“木葉”而不用“樹葉”。3、把握其在古典詩(shī)詞中的意蘊(yùn)；理解體會(huì)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。4、探討詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的利弊，培養(yǎng)批判思維。任務(wù)一：了解作家作品LOREMIPSUMDOLORSITAMETCONSECTETUR此處添加內(nèi)容標(biāo)題林庚（1910－2006）字靜希。原籍福建閩侯，生于北京?，F(xiàn)代詩(shī)人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家。在文學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)、書畫等諸方面都極具造詣。著名國(guó)學(xué)大師。北京大學(xué)教授。知人論世

“說”，一種文體。

這里是動(dòng)詞，“談?wù)劇钡囊馑?，以記敘、議論或說明等方式來(lái)闡述事理，大多陳述作者對(duì)某個(gè)問題的見解，寫法比較靈活。

說“木葉”2.解題談?wù)劰糯?shī)歌中的“木葉”這個(gè)形象。任務(wù)二：理清結(jié)構(gòu)、把握主旨1、第一段的重點(diǎn)在哪里，主要講述的是什么？2、第二段主要論述對(duì)象有幾個(gè)，它們之間的關(guān)系如何？3、第三段的主要對(duì)象有哪些？它們之間的關(guān)系是什么？4、第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是如何人回答的？5、第五段和上一段是什么關(guān)系，作者主要講了什么？6、第六段和第五段的關(guān)系如何，主要意思是什么？屈原《九歌》“裊裊兮來(lái)秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”；謝莊《月賦》“洞庭始波，木葉微脫”；陸厥《臨江王節(jié)士歌》“木葉下,江連波,秋月照浦云歇山”；王褒《渡河北》“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”。

作者說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩(shī)人筆下所鐘愛的形象。01第一段的重點(diǎn)在哪里，主要講述的是什么？后皇嘉樹，橘?gòu)品?。——屈原《橘頌》桂樹叢生兮山之幽?！茨闲∩健墩须[士》庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋?！獰o(wú)名氏葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。——蕭綱《折楊柳》皎皎云間月，灼灼葉中華。——陶淵明《擬古》亭皋木葉下，隴首秋云飛?！鴲痢稉v衣詩(shī)》九月寒玷催木葉，十年征戌憶遼陽(yáng)。——沈佺期《古意》無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！鸥Α兜歉摺忿o洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦?！仔拧栋Ы稀仿淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明?！S庭堅(jiān)《登快閣》“樹葉”不常見

簡(jiǎn)稱“葉”

文字洗練02第二段主要論述對(duì)象有幾個(gè)，它們?cè)谠?shī)詞中運(yùn)用如何？“樹”倒是常見，“木葉”一用再用，不斷發(fā)展“落木”

“木葉”就是“樹葉”，詩(shī)人少用“樹葉”，常用“樹”“葉”及“木葉”甚至“落木”。

歸納起來(lái)就是用“木葉”舍“樹葉”02第二段主要論述對(duì)象有幾個(gè)，它們之間的關(guān)系如何？03第三段主要對(duì)象有哪些，它們之間的關(guān)系是什么？

“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”等，其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對(duì)象，它們的主要區(qū)別，關(guān)鍵在“木”字。

歸納起來(lái)就是用“木葉”舍“樹葉”，它的目的是引導(dǎo)我們注意“木”字為詩(shī)人們所喜愛的原因。關(guān)鍵點(diǎn)

在“木”字4、第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這里是如何人回答的？5、第五段和上一段是什么關(guān)系，作者主要講了什么？6、第六段和第五段的關(guān)系如何，主要意思是什么？本段主要研究出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉因素木何以有這個(gè)特征，，即對(duì)上一段提出的第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋，闡述詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問題注意上一段的最后一句“這里又需要說道‘木’在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征”的暗示，這一段就是總結(jié)“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征——“木”在顏色上具有暗示性1.從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。2.“木葉”就是“樹葉”，但古代詩(shī)歌中有用“樹”的，“葉”的，甚至于“木葉”“落木”，就是用“樹葉”的十分少見。3.“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。4.“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。5.“木”有這樣的藝術(shù)特征的原因：暗示性。6.“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：在顏色上具有暗示性，有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)的秋天氣息。7.“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。擺出現(xiàn)象，提出問題探究原因，由表及里得出結(jié)論，水到渠成小結(jié)發(fā)現(xiàn)問題（1—3）分析問題（4—6）分析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征及其形成原因總結(jié)全文（7）藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里全文思路“木葉”為古代詩(shī)人所鐘愛，關(guān)鍵在“木”字任務(wù)三：讀4——6段，理解詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性裊裊兮來(lái)秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下——屈原《九歌》洞庭始波，木葉微脫——謝莊《月賦》木葉下,江連波,秋月照浦云歇山——陸厥《臨江王節(jié)士歌》秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”——王褒《渡河北》亭皋木葉下，隴首秋云飛。——柳惲《搗衣詩(shī)》九月寒玷催木葉，十年征戌憶遼陽(yáng)?！騺缙凇豆乓狻贰澳救~”一般用在什么場(chǎng)合，是什么形象？秋風(fēng)葉落的季節(jié)秋天里的落葉形象后皇嘉樹，橘?gòu)品??！堕夙灐饭饦鋮采馍街??！茨闲∩健墩须[士》庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋?！獰o(wú)名氏葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。——蕭綱《折楊柳》皎皎云間月，灼灼葉中華?！諟Y明《擬古》關(guān)于“樹”“葉”的詩(shī)句：是什么形象？春夏之交描寫枝繁葉茂的形象高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波

落木千山的畫面感覺到的是空闊給人以一種飽滿感想象到層層樹葉在波動(dòng)。秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木VS仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素?！澳尽钡牡谝粋€(gè)藝術(shù)特征：哪種樹葉更能代表秋天？樹葉木葉

“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢？

“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”“美女妖且閑，采桑歧路間;

柔條紛冉冉，落葉何翩翩”“靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”飄零中透些微黃春夏之交飽含水分的繁密的葉子微黃但不干燥，無(wú)飄零之意帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的?！澳尽钡牡诙€(gè)藝術(shù)特征：樹滿樹的葉子濃蔭水分很充足濃綠木板/木料樹干秋天微黃干燥木落葉

所謂“暗示性”是指詞語(yǔ)的形象色彩和聯(lián)想的意義。詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，即它帶給人的聯(lián)想，構(gòu)成了詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉、意蘊(yùn)豐富而難以言說的美感。經(jīng)典意象本文所說的“暗示性”在古詩(shī)文中并不罕見，甚至有的成為了

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀第五段，結(jié)合文章內(nèi)容說一說下面詩(shī)句中“雁”的形象為什么可以表現(xiàn)思念故鄉(xiāng)和親人的情感？

鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過南樓

大雁是候鳥，定期南飛北返，春秋遷移。秋天，大雁仿佛正在奮力飛回故巢，這就容易使那些滯留外鄉(xiāng)、不能按期定時(shí)回家的游子，對(duì)比自己，每每牽動(dòng)起思鄉(xiāng)之情，生發(fā)出無(wú)盡的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情。

雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)

我國(guó)古代一般有“鴻雁傳書”“鴻足傳書”的說法，