《蘭亭集序》的教學(xué)練習(xí)題

《蘭亭集序》的教課練習(xí)題《蘭亭集序》的教課練習(xí)題/《蘭亭集序》的教課練習(xí)題《蘭亭集序》的教課練習(xí)題一．給以下加點(diǎn)的字注音。癸丑修禊蘭渚激湍流觴游目騁懷晤言趣舍萬殊齊彭殤會(huì)稽感觸系之若合一契蘄曾不知老無羈二。解說加點(diǎn)的實(shí)虛詞。群賢畢起碼長咸集茂林修竹列坐其次雖無絲竹管弦之盛亦足以暢敘幽情所?ahref='/wenxue/zawen/'target='_blank'>雜文砍一?足以極視聽之娛信可樂也取諸懷抱夫人之相與雖趣舍萬殊當(dāng)其欣于所遇向之所欣或因寄所托曾不知老之將至及其所之既倦感觸系之矣以之興懷修短隨化終期于盡何嘗不臨文嗟悼喻之于懷故列敘時(shí)人其致一也亦將有感于文雅三．指出通假字并翻譯。雖趣舍萬殊固知一死生為虛誕四．活用詞一死生為虛誕齊彭殤為妄作五．指出古今異義詞并解說古今義。列坐其次俯察品類之盛夫人之相與，俯仰一世或取諸懷抱因此游目騁懷六。解說多義詞。①修乃重建岳陽樓鄒忌修八尺有余內(nèi)修政理茂林修竹修禊事也②期終期于盡度已失約不期修古行有期年③致1/8其致一也同心一力很有野致致使臣節(jié)致市民，聚萬貨④臨臨文嗟悼把酒臨風(fēng)曹公已臨其境哀臨三日⑤次列坐其次引次江北破軍次之賢良不待次而舉⑥因此因此游目騁懷因此興懷師者，因此傳道受業(yè)解惑也臣因此去親戚而事君者吾知因此拒子矣⑦一一觴一詠，亦足以暢敘幽情夫人之相與俯仰一世固知一死生為虛誕因此興懷，其致一也⑧所又間令吳廣之次所旁叢祠中某所，而母立于茲當(dāng)其欣于所遇及其所之既倦向之所欣，俯仰之間故列敘時(shí)人，錄其所述道之所存，師之所存也七．指出句式并口譯。死生亦大矣其致一也又有清流激湍，映帶左右放浪形骸以外雖無絲竹管弦之盛當(dāng)其欣于所遇不可以喻之于懷晤言一室以內(nèi)八．解說以下句子。會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。引認(rèn)為流觴曲水，列坐其次固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之覽者，亦將有感于文雅。因此游目騁懷，足以極視聽這娛，信可樂也。及其所之既倦，事過境遷，感觸系之矣。故列序時(shí)人，錄其所述。猶不可以不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。九．名句填空。1.此地有崇山峻嶺，________________,____________________,__________________.2.雖無絲竹管弦之盛，2/8__________________,_____________________________.3.仰觀宇宙之大，_______________________,____________________________,______________________,_______________________.4.或取諸懷抱，________________________;式因寄所托，_______________________.5.當(dāng)其欣于所遇，________________,_________________,_________________________.6.及其所之既倦，，___________________,_______________________________.7.每覽古人興感之由，___________________,__________________,___________________.固知一死生為虛誕，____________________________________十..閱讀下邊一段文言文，達(dá)成1—6題。王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，認(rèn)為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使弟子求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。弟子歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。獨(dú)一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山川，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。性好鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之惋惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚認(rèn)為樂。嘗至弟子家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，弟子驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，令人耽之假如，未必后之也。”時(shí)驃騎將軍王述少出名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。這樣者累年，而羲之竟不管，述深認(rèn)為恨。（《晉書·王羲之傳》）1．對(duì)以下句子中加橫線的詞的解說，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．及長，辯贍贍：豐富B．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少目：對(duì)待C．然聞信至，咸自矜持信：信使3/8D．孫綽、李充等皆以文義冠世冠：位居第一2．以下各組句子中加橫線的詞的意義和用法，不同樣的一組是（）A．謝安未仕時(shí)亦居焉積土成山，風(fēng)雨興焉B．意甚悅，固求市之不敢與較，少年固強(qiáng)之C．為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。低頭共私語：“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)?！盌．羲之欣然寫畢，籠鵝而歸吾嘗整天而思矣3．以下各句中加橫線的詞語在文中的意思，與現(xiàn)代漢語同樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．以骨鯁稱B．嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭C．時(shí)驃騎將軍王述少出名譽(yù)D．而羲之竟不管4．以下句子分別編為四組，全都表示王羲之“任性而為”性格的一組是（）①飄若浮云，矯若驚龍②獨(dú)一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚認(rèn)為樂⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié)⑥止一吊，遂不重詣A．①②③B．①③⑤C．②④⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥5．以下對(duì)原文的表達(dá)和剖析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并無顯出什么特異之處，成人后善于隸書，被稱為從古到今的佼佼者。以后被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與當(dāng)時(shí)在會(huì)稽的文人雅士齊集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫下有名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感覺。C．王羲之書法精深，不只善于楷書和草書，并且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)當(dāng)渾身心地投入，只可是為人狂放傲岸，言談之間經(jīng)常把自己與鐘繇、張芝相提并論。D．驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之由于與之感情上有隔膜，只去悼念了一次，就沒有再去，王述對(duì)此深為惱恨。6．把文言文閱讀資猜中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）（1）羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。（2分）（2）令人耽之假如，未必后之也。（3分）（編制李太永）1．B（“目”應(yīng)為“認(rèn)為、點(diǎn)評(píng)”）2．（DA組中的“焉”均為兼詞“于之”；B組中的“固”均為副詞“必定”；C組中的“相”均為副詞，偏指第二人稱；D組中的“而”均為連詞，前者表承接，后者表修飾。）3．A（A項(xiàng)中的“骨鯁”古今意思同樣，都是“直爽”的意思；B項(xiàng)中的“同志”文中指“志趣相投的人”，此刻多用于人們習(xí)用的相互之間的稱號(hào)；C項(xiàng)中的“名譽(yù)”文中的意思是“名譽(yù)”、“名譽(yù)”，即好的名望，此刻的意思是“名4/8聲”，泛指社會(huì)評(píng)論或指“名義上的”；D項(xiàng)中的“不管”文中的意思是“不去探望”，此刻的意思是“不照料”或“不考慮”。）4．C（①是王羲之的書法特色，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。）5．D（“王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰適母喪”應(yīng)為“王述先前曾在會(huì)稽任職，因母親逝世，回會(huì)稽治喪”。并且