模擬及高考時評類作文寫作指導

時評類作文的寫法高三語文備課組【走近時評】

梁宏達江岷欽

此中學校園內(nèi)，赫然有電子屏幕打出了“熱烈祝賀我校女婿白茲格榮獲2014年諾貝爾化學獎”的字幕。學校把諾獎得主當女婿只會適得其反

美國科學家埃里克?白茲格是今年諾貝爾化學獎的得主之一，其妻吉娜中學時就讀于安徽蚌埠一中。于是，蚌埠一中近日打出電子屏告示，內(nèi)容為：熱烈祝賀我校女婿埃里克?白茲格范榮獲2014年諾貝爾化學獎。（10月15日人民網(wǎng)）引死乞白賴地拉名人來給自己長臉的事，其實還真不少。楊利偉成為中國首位飛上太空的飛行員后，其女兒的幼兒園居然在學校里拉出了這樣的橫幅：祝賀我校的學生家長楊利偉同志成為中國首位成功飛向太空的宇航員?？芍^讓人大跌眼鏡。析而旅游景區(qū)在爭著跪舔名人時，則是青出于藍而勝于藍，更加大膽無節(jié)操了——人物形象為“大淫賊、大惡霸、大奸商”的西門慶，到了現(xiàn)在，居然也會被山東陽谷縣、臨清縣和安徽黃山市爭著搶，真是讓人哭笑不得。

而不論是爭諾獎得主，還是爭楊利偉，亦或是爭西門慶，所透露出的，無非是骨子里那一股坐等靠的懶惰思想和愛慕虛榮，總以為只要千方百計地與名人沾點親帶點故，就可以抬高自己的身價，從而引得“好漢”來投。聯(lián)蚌埠一中將諾獎得主視為自己的女婿，無疑也遵循了這樣的慣有思維。只是“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，時間空間條件發(fā)生變異后，借名人長臉就有可能適得其反了。

一方想讓另一方相信自己所說，要么說的是真的，要么聽者無法求證（信息匱乏），要么聽者毫無辨別能力。雖說埃里克?白茲格的老婆的確畢業(yè)于蚌埠一中，但女婿的說法完全是牽強附會；而在如今這個信息時代，即便是小學生也會上網(wǎng)，也會求證。并且，堂堂中學生，自然有辨別能力。結(jié)而逆水行舟，不進則退，此事沒出倒好，一出就會引起副作用。從現(xiàn)在的輿論來看，輿論完全將此事進當成了笑話、掉節(jié)操之事來看待，不僅沒起到學校想要的正面宣傳，反倒偷雞不成蝕把米。

作為這一事件最主要的目標人群，在校學生估計也不太會買賬，因為中學生既叛逆也有鑒別能力，即便相信這女婿的純度達到了百分百，也懂得“過去的已過去，現(xiàn)在的要把握，未來還需努力”的道理，不會因此而對學校另眼相看，或是從而驕傲自滿，靠著虛榮心過日子。要知道，中考高考擺在那兒，敢因此而放松嗎？什么是時評類作文

時評類作文本質(zhì)上屬于材料性議論文，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同：一、時評類作文是以時事新聞事件作為閱讀材料；二、時評類作文要求直接對材料中提供的時事新聞事件進行評論，表明看法并展開分析。這就決定了時評類作文的兩大特點：1，旗幟鮮明（必須表態(tài)）；2，就事論事（不要扯遠了）。時評類作文怎么寫1，關(guān)注時事

時事是源，作文是水。缺少對時事的充分了解，作文就成了無源之水，要么無從下手，要么隔靴搔癢。2，就事論事

重點剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博引，即便舉例子也要和事件本身密切相關(guān)。3，旗幟鮮明

是非對錯，立場堅定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒有自己。4，深入分析

發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點水，語焉不詳。2023/9/1410時評類作文寫作思路

提出問題——分析問題——解決問題

1．引用材料

2．分析材料

3．聯(lián)系實際說道理

4．做出結(jié)論

別踮著腳尖去拉關(guān)系（現(xiàn)象）最近幾天，諾貝爾獎各個獎項揭曉，很多人在討論，諾貝爾獎和咱們有多遙遠。在安徽蚌埠，有人說，今年，諾貝爾獎離我們很近，因為諾貝爾獎化學獎的得主埃里克·白茲格，是蚌埠的女婿。而他的夫人吉娜，就是蚌埠人，畢業(yè)于蚌埠市第一中學。在此中學校園內(nèi)，赫然有電子屏幕打出了“熱烈祝賀我校女婿白茲格榮獲2014年諾貝爾化學獎”的字幕。(10月15日安徽新聞網(wǎng)）（引用材料）（析材料）一如既往的拉親戚關(guān)系，一如既往的對獲得諾貝爾獎的七大姑八姨的老師進行狗血的勵志采訪：對埃里克·白茲格的妻子吉娜，她的一位同學這樣評價到，“不偏科，每門功課都很強，一直是年級前幾名，不死讀書，學習特別輕松”，她的一位老師說，“這小孩就是個學習的苗子，智商超常，善于總結(jié)歸納”。如果不仔細看，還以為土長土長的國人學霸獲得了諾貝爾獎。冷靜之后，才會悄然大悟——原來是她在美國的老公拿了獎。一個很明確的邏輯問題就是，當年的中國學霸在小時候?qū)W習如何好、是不是學習的苗子，與她現(xiàn)在的婚姻沒有必然的聯(lián)系。婚姻伴隨著許多的感性因素，智商和情商又完全是兩個層面的事，人家的老公獲得了諾貝爾獎，挖這位學霸的故事，似乎并不怎么符合常理。（重點剖析，事件本身）（聯(lián)實際）但是，在我國，不知道是不是天然存在一種“諾貝爾饑渴癥”。無論是哪一年是哪國人獲得了諾獎，無論人家祖上到底是不是華人，只要是“七大姑八大姨”，抑或是“七大姑父八大姨父”是土長土長的中國人，那也不妨礙我們對這些人的姑姨和姑父、姨父的生平事跡報道出來。比如，某年華裔科學家錢永鍵獲得了諾獎，有人便重點突出了“出生于上?！薄ⅰ笆清X學森的堂侄”、“中科院名譽院士”的身份。需要明確的是，和諾貝爾獲得者拉親戚關(guān)系拉不來真正的諾貝爾獎，挖諾貝爾獎獲得者有關(guān)系的人的生平秩事，不會讓國人和諾貝爾獎離得更進。以上所有的拉關(guān)系之舉，除了能夠說明華人、黃種人的智商以及華人嫁的老公的智商不低之外，說明不了任何問題。關(guān)鍵的問題在于，一個學術(shù)腐敗嚴重、論文抄襲嚴重、教授多現(xiàn)品行不端現(xiàn)象的高校與科研體制之中，并沒有讓國人教授獲得國際性學術(shù)大獎的那塊土壤。（是非對錯，立場堅定）

正如王國維先生也講，“提高最高之學術(shù)，國家最大之名譽也?！睂W術(shù)發(fā)展并非小事。因此，諾貝爾獎不是不可以迷戀，任何一個國家也應該有自己的學術(shù)追求。但是，搖著尾巴、踮著腳尖去和人家那些已經(jīng)拿了諾貝爾獎的人拉親戚關(guān)系，是斷然實現(xiàn)不了拿諾貝爾獎的夢想的。實際上，有些看似復雜而難以爭取的東西，說一千、道一萬，不過是只是因為我們沒有“尊重規(guī)律”而已。（做出結(jié)論）

陳光標在扶危濟困、慈善捐贈方面因其慷慨大方，被冠以“中國首善”之美譽。但他的高調(diào)慈善引發(fā)全球式的激辯。有人稱他為“裸體慈善”，也有人稱他為“暴力慈善”，還有人認為他就是借慈善“作秀”。無論國內(nèi)還是國外，哪里有災難，哪里就有他的身影;從國內(nèi)多處災區(qū)到臺灣，爾后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)日本，他一路走來一路捐贈。有人戲稱為“陳光標滿世界撒錢是否想征服全球?”。然而，陳光標本人卻認為，他希望用高調(diào)慈善刺激富人行善之道。時下，陳式“裸暴秀”能否推動公益慈善的進步與發(fā)展，人們褒貶有之，正反難辯。(3月23日新華網(wǎng)、人民網(wǎng))【范例剖析】2023/9/14閱讀并思考：此文開頭有何特點？引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）2023/9/14閱讀并思考：此段議論有何特點？析（就材料進行分析，可從原因角度入手）2023/9/14閱讀并思考：此段議論有何特點？聯(lián)緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實，擴展開來）2023/9/14閱讀并思考：本文結(jié)尾有何特點？結(jié)點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）2023/9/14時評類作文常用結(jié)構(gòu)模式：引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）析充分（就材料進行分析）聯(lián)緊扣（聯(lián)系現(xiàn)實，擴展開來）結(jié)點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）照應材料回扣法2023/9/14

閱讀下面文字，選準角度，自定立意，寫一篇論述類文章發(fā)表你的見解，題目自擬，不少于800字。由《新京報》推出的“中國最美50人評選”活動啟動已經(jīng)一周，截至昨日，網(wǎng)絡投票已近25萬票，李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于“美的標準”的大討論，讀者見仁見智，褒貶不一?！痉独饰觥繒r評一般結(jié)構(gòu)：1、引——敘述新聞事件，說清楚消息來源。2、析——針對事件提出問題。(李宇春究竟算不算美人？)并對問題作出判斷（提出中心論點）。

(什么是美?)4、聯(lián)——提出如此判斷的理據(jù)（證明論點）【理據(jù)可以旁征博引、說古論今】

①聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意②聯(lián)系自身、他人（目前、說古論今）論述5、結(jié)——對問題的解決提出建設性意見或提出呼吁。單純美麗的外表是不夠的，美麗的外形需要有個性和氣質(zhì)的襯托。就李宇春而言，她的與眾不同已讓人眼前一亮。她將自身的缺點化為獨特的一面，以硬朗的線條與陽光的氣息完美地詮釋了中性美，她沒有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念而怨天尤人，她跳出了死板的條條框框，以個性的方式展現(xiàn)著美，這便是她成功登上榜首的原因。美由心生。你的容顏固然可以讓別人打心眼里贊賞你，卻又怎如用美麗的、善良的心，直接觸動別人的心弦？套句廣告，心的美，才是真的美。

畢淑敏說：“我說的美，就是善良。一個姑娘要是經(jīng)常和善地笑著對人，她的嘴角就會往上翹，眉梢就會挑起來，天長日久就變美了。而漂亮的女人，則不一定真美?！边@是對美的最好詮釋。外在美之美是“小我”的美，心靈之美才是“大我之美”。帕斯卡爾說：“人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦，只有思想使人偉大?！奔热煌饷仓涝跉q月洪流里孱弱如蘆葦，那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅韌些呢？說到底，真正的美的東西必定是自然、簡單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長裙，換下嬌滴艷媚的花邊小衫，將長發(fā)剪去只留清新發(fā)香，摘掉繁綴手飾，這一切，不都在追求一種簡單么？她們帶上新世紀女孩固有的與男性平等的心理，清爽利落站在了人們面前，怎么又能說這不是一種美麗呢?

就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的圣潔一樣，她們外在的這種簡單的中性打扮也是其簡單純凈內(nèi)心的反映。真正內(nèi)心“干凈”的又怎能不與美相鉤掛呢？如果細細分析熱愛中性打扮女孩們的心理，得到的答案絕不只是追求簡單、自然的形象美，還暗暗表現(xiàn)出一種強烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形象，像男生一樣獨立于世上，她們不要復雜的裙擺，只希望更堅強更清爽面對世界。這種中性的打扮，讓她們找到不再嬌弱的理由，讓她們開始挺直腰板，撐起曾只被男人們支撐的天地，這種中性的裝束是新世紀女生對世界又一種承諾，是她們具有獨立奮斗意識的外在表現(xiàn)。我們在尋找心中那把“美”的標尺之時不應只局限于表面：夸父逐日不舍，長眠虞淵，能說他不美么？花木蘭女扮男裝，為父征戰(zhàn)，忠孝兩全，能說她不美么？卡西莫多外貌奇丑，而靈魂純潔，內(nèi)心善良，能說他不美么？圣女貞德蔑視教會，斷發(fā)易服，為解放法國而戰(zhàn)斗，又能說她不美么？大到這些有著心靈之美的英雄人物，小到家里歲月催老的父母，縱使他們白發(fā)蒼蒼，面容枯槁，但你能直視他們眼中無私的愛而說他們不美么?

反觀韓國美的標準，都是統(tǒng)一的臉蛋，沒有了個性，他們將美統(tǒng)一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻，用一縷頭發(fā)遮住其中的一只眼，這是愚蠢而不幸的?，F(xiàn)在的年輕人，也有的染一頭稀奇古怪的頭發(fā)為美的，這都是不健康的審美觀。所以李宇春的中性打扮、陽剛氣質(zhì)，颯爽英姿，表現(xiàn)出來的是一個健康活潑的形象，符合時代特點，顯得陽光時尚，這是一種美。美的標準可以千變?nèi)f化，完全可以在確保內(nèi)涵的前提下追求個性。不同的美的表現(xiàn)形式的出現(xiàn)，正是思想與社會的一種進步。

就事論事緣事發(fā)揮就事選例談古論今就事說理并列對照引—析—聯(lián)—結(jié)時評類一般議論文課堂小結(jié)尖銳不失義理；深刻不失趣味；犀利不失親和；睿智彰顯智慧！

閱讀下面文字，選準角度，自定立意，寫一篇論述類文章發(fā)表你的見解，題目自擬，不少于800字。大連市甘井子區(qū)在陽光大地購物廣場，舉辦了“道德講堂”，因誠信經(jīng)營被評為大連好人的“油條哥”張傳生，走上道德講堂，向現(xiàn)場40余位陽光大地購物廣場的業(yè)戶，靦腆淳樸的他介紹了自己如何誠信經(jīng)營,讓“良心油條”走進千家萬戶的故事?！究紙鰞?yōu)秀作文1】良心油條，“安”“信”中國在央視公益大會上，張傳生的靦腆、純樸，讓人們看到了這位青年的真誠；在良心油條攤前，張傳生的堅守、嚴謹，讓人們感到安全的寬慰?！傲夹挠蜅l”，它不僅代表安全、健康，更折射出誠信、責任的美好品質(zhì)，以正能量的形式，向社會傳遞力量。

良心油條，是誠信的宣言。古人常言：“無信而不立。”信，作為中國傳統(tǒng)價值觀點的重要組成部分，為歷代傳誦，弘揚。然而，時至今日，我們從“皮鞋很忙”的調(diào)侃中表達嘲諷，從“三鹿奶粉”的震驚中不知所措，從“奶粉限購”的談笑中透視危機，從“百毒譜”的控訴中吶喊憤怒。人們不禁要問：我們還能吃什么？是的，我們還能吃什么，紛繁復雜的化學試劑蠶食的不僅是國人的身心健康，更是傳統(tǒng)誠信大廈的岌岌可危。難道市場經(jīng)濟的開放必然導致利益的膨脹？金錢的誘惑定能掩蓋良心的不安？良心油條，它的價值在于誠信，在于利益潮流中的堅守。

良心油條，是責任的體現(xiàn)。英國詩人的約翰?堂恩曾言：“沒有人能像一座孤島，在大海中獨踞，我們是小小的泥土，接連成整個大陸。”作為社會中一份子的我們，擔負著重要的責任，你為我，我為他，從而構(gòu)建社會庇蔭下的安全傘。在《大國崛起》中，記敘了這樣一個故事：一批運送貨物到亞洲的荷蘭商人，因意外原因，被困在北極圈附近的三文雅島，他們?nèi)紵装迦∨?，打獵覓食。來年春天，僅剩的幾個人將貨物完整的送到物主手中，即使那些貨物中就有能維持他們生命的藥品和食物。他們用生命作代價，守望信念，創(chuàng)造了傳之后世的經(jīng)商法則。如今，荷蘭人常會對孩子們這樣說：“荷蘭之所以還是荷蘭，就是我們的祖先照顧好了我們的生意?！蔽蚁?，荷蘭之所以還是荷蘭，正是因為荷蘭人重視責任和誠信。良心油條的揚名，也是如此，作為食品生產(chǎn)者，張傳生擔負安全健康的責任，恪守自己的信條，不因高額利潤而推卸責任，不因追逐利益而漠視法規(guī)，良心油條，它的價值在于責任，在于利益潮流中的承擔。

良心油條，是正能量的傳遞?！吨芏Y》曾言：“澡身浴德”。良心油條，經(jīng)得起抽檢，也引發(fā)同行的競相學習。我相信，這不僅僅是為了利益，更是一種積極力量的引導。從微薄到政府，從央視到百姓，我相信，在“耳口相傳”，人人倡導的和諧氛圍下，“良心XX”定會成為中國的新氣象！以信為本，以任為重。從我做起，打造“安”“信”中國！【考場優(yōu)秀作文2】用良心經(jīng)營，贏得未來楓葉飄離，秋來過；辰星點燈，夜如墨。在物欲橫流的喧囂中，你是否依然聽得見寧靜夜空下，心的呼喚？良心之于眾生，正如辰星之于墨夜，點亮社會，點亮人生。用良心經(jīng)營，贏得自己，贏得世界，贏得未來。張傳生用“良心油條”使顧客絡繹不絕，使同行競相學習。用真材實料做油條，用良心經(jīng)營攤位。油條雖貴，但顧客仍紛至沓來。張傳生用良心經(jīng)營，贏得顧客的信任，贏得美好的未來。眾人皆醉我獨醒。用良心經(jīng)營人生，銘記責任與擔當。

用良心經(jīng)營人生，是一種責任，一種擔當?！白眈{入刑”引得人們嘩然，“開車不喝酒，喝酒不開車”成為人們相傳警語。酒駕是對生命的褻瀆，是對良心的踐踏。著名音樂人高曉松因醉駕被拘，用自己的牢獄生活中向人們展示了醉駕的代價。作為社會名人，高曉松勇于悔過，并擔任起禁止酒駕的宣傳人，對自己的錯誤負責，對社會負責。用良心經(jīng)營人生，時刻銘記責任與擔當。吾志所向，無遠勿界。用良心經(jīng)營夢想，堅守勇氣與希望。

用良心經(jīng)營夢想，是一種勇氣，一種希望。2013年澳網(wǎng)女單決賽，中國金花李娜正當打得順風順水時，在第二局第五盤中卻因救球意外扭傷腳踝，只得叫停比賽。當人們認為李娜定會退賽時，李娜纏著厚厚的繃帶來到賽場，繼續(xù)比賽。第三盤中李娜因腳傷再度跌倒，磕到后腦，簡單處理后，又走上賽場，完成比賽。尊重比賽尊重對手，尊重觀眾，同樣也為了尊重自己的職業(yè)良心，李娜最終雖與冠軍失之交臂，但李娜堅守勇氣和希望的信念以及美麗的笑容永遠留在羅德?拉沃爾的賽場上。用良心經(jīng)營夢想，對自己問心無愧。嚴于律己，寬以待人。用良心經(jīng)營人際，常存真誠與豁達。

用良心經(jīng)營人際關(guān)系，是一種真誠，一種豁達。四川樂山凌云寺內(nèi)米勒佛旁有這樣一幅對聯(lián)“笑古笑今，笑東笑西，笑男笑北，笑來笑往，笑己原無所知；觀天觀地，觀上觀下，觀左觀右，觀進觀出，觀人有高有低?！泵鎸λ?，我們以誠相待