大學(xué)語文文學(xué)常識課件

文學(xué)常識文學(xué)常識1中國歷史朝代前21世紀(jì)～前221年1912年～1949907年～1234年公元前206；公元220；280；420；581（北周）。封建社會的確立、發(fā)展時(shí)期。先秦兩漢魏晉南北朝夏商周（春秋戰(zhàn)國）前221年～公元5811271年～1911年581年～907年唐隋封建社會繁榮發(fā)展時(shí)期五代十國宋遼夏金元明清中華民國中國歷史朝代前21世紀(jì)～前221年1912年～19499072朝代與作家作品夏商周·春秋戰(zhàn)國·先秦兩漢唐隋五代十國宋遼夏金元明清中華民國詩經(jīng)歷史散文楚辭諸子散文賦魏晉南北朝漢樂府史記漢書三曹陶淵明民歌王維孟浩然王昌齡高適李白杜甫白居易李商隱杜牧蘇軾李清照柳永辛棄疾關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)鄭光祖白樸四大名著聊齋志異

儒林外史神話《精衛(wèi)填?！贰犊涓缸啡铡贰逗篝嗌淙铡贰杜畫z補(bǔ)天》《鯀禹治水》詩歌散文朝代與作家作品夏商周·春秋戰(zhàn)國·先秦兩漢唐隋五代十國宋遼夏3先秦文學(xué)先秦文學(xué)4考考你？中國有哪些史書典籍？第一部詩歌總集----《詩經(jīng)》《離騷》

305；風(fēng)雅頌；賦比興；西周初至春秋中葉的黃河流域周文化；現(xiàn)實(shí)主義。浪漫主義第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品----第一首長篇敘事詩----《孔雀東南飛》第一首長篇抒情詩——第一部軍事著作----與《孟子》《莊子》等諸子散文《孫子兵法》考考你？中國有哪些史書典籍？第一部詩歌總集----《詩經(jīng)5第一部較為完備的編年體史書----《左傳》第一部國別體史書----《國語》《戰(zhàn)國策》是繼《國語》之后的一部國別體史書。記事記言為主歷史散文第一部較為完備的編年體史書----《左傳》第一部國別體史書-6南宋時(shí)朱熹將《論語》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為四書，為官方科舉取仕的必讀書。儒家南宋時(shí)朱熹將《論語》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合7《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所撰?！蹲髠鳌冯m有解經(jīng)（為《春秋》作注解）性質(zhì)，但大體上可認(rèn)定為中國史學(xué)史上第一部形式完備的編年體史書。記事自魯隱公元年（前722）始，至魯?shù)抗哪辏ㄇ?64）止,較詳細(xì)記載了這250多年間各諸侯國的政治、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的重大史實(shí)，其中，對諸侯列國之間的矛盾和爭斗，所記尤為具體翔實(shí)。8《春秋左氏傳》與西漢初年寫定的《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》合稱“春秋三傳”?！蹲髠鳌酚址Q《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，相傳為春秋末年魯國8《國語》是我國先秦時(shí)期的一部史書，是關(guān)于西周（公元前11世紀(jì)～公元前771年）、春秋（公元前770年～公元前476年）時(shí)周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國人物、事跡、言論的國別史雜記，也叫《春秋外傳》。《國語》記事年代起自周穆王，止于魯?shù)抗s公元前990—前453），共538年各國內(nèi)政、外交等事件，記載各國史實(shí)以及各貴族間朝聘、宴會、諷諫、辯論、應(yīng)對之辭，一些歷史事件及傳說故事?！秶Z》是我國第一部國別體史書，分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國之事。凡21卷，其中《晉語》9卷，《周語》3卷；《魯語》、《楚語》、《越語》各2卷；《齊語》、《鄭語》、《吳語》各1卷?！秶Z》是我國先秦時(shí)期的一部史書，是關(guān)于西周（公元前11世紀(jì)9《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌（古代樂歌）總集，收錄了周初至春秋中葉的詩歌，共305篇。從孔子起被奉為儒家經(jīng)典，漢初被朝廷立為官學(xué)，始稱《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》概貌《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌（古代樂歌）總集，收錄了周初至10《詩經(jīng)》之“四始六義”四始：四篇列首位的詩《風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》

六義：

風(fēng)、雅、頌/賦、比、興

“風(fēng)、雅、頌”：按音樂對《詩經(jīng)》的分類。

“賦、比、興”：《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法?！对娊?jīng)》之“四始六義”四始：四篇列首位的詩11風(fēng)、雅、頌風(fēng)：帶有地方色彩的樂曲，十五個(gè)地方的民歌，黃河流域的民間樂歌為主。（周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)，160篇）雅：正也。言王政之所由廢興。正聲雅樂，貴族享宴或諸侯朝會時(shí)的樂歌（包括大雅74篇、小雅31篇）頌：美盛德，功告于神明。宗廟祭祀樂歌，祭祀時(shí)頌神或頌祖先的樂歌（“周頌”31篇、“魯頌”4篇、“商頌”5篇，共40篇）風(fēng)、雅、頌風(fēng)：帶有地方色彩的樂曲，十五個(gè)地方的民歌，黃河流域12賦、比、興

富有中國特色的詩歌創(chuàng)作方法

賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。

——朱熹賦、比、興富有中國特色的詩歌創(chuàng)作方法13兩漢文學(xué)兩漢文學(xué)14第一部紀(jì)傳體史書——西漢·司馬遷《史記》第一部斷代體史書——東漢·班固《漢書》

漢賦司馬遷《史記》班固《漢書》漢樂府《古詩十九首》《陌上?！贰ⅰ犊兹笘|南飛》“五言之冠冕”漢賦四大家，一般是指司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人?！蹲犹撡x》《上林賦》第一部紀(jì)傳體史書——西漢·司馬遷《史記》第一部斷代體史書—15《史記》簡介“史家之絕唱，無韻之離騷。”

——魯迅《漢文學(xué)史綱要》我國第一部紀(jì)傳體通史。記載了從黃帝到漢武帝太初年間大約3000年的歷史共130篇，12本紀(jì)，10表，8書，30世家，70列傳五部分組成，52萬多字?！妒酚洝泛喗椤笆芳抑^唱，無韻之離騷?！蔽覈谝徊考o(jì)傳體通16本紀(jì)：歷代最高統(tǒng)治者的政跡；表：是以表格形式呈現(xiàn)的各個(gè)歷史時(shí)期的大事記；書：天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等專題史；世家：是先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記；列傳：為歷代有影響人物的傳記，有少數(shù)篇章記載少數(shù)民族等的歷史?！氨炯o(jì)”、“世家”、“列傳”占全書的大部分篇幅，以寫人物為中心。本紀(jì)：歷代最高統(tǒng)治者的政跡；“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”占全17魏晉南北朝文學(xué)魏晉南北朝文學(xué)18東晉干寶《搜神記》劉義慶（南朝宋）志怪小說軼事小說曹丕《典論·論文》陸機(jī)《文賦》劉勰《文心雕龍》鐘嶸《詩品》魏晉南北朝文學(xué)理論批評論著：開后世筆記小說之先河?xùn)|晉干寶《搜神記》劉義慶（南朝宋）志怪小說軼事小說曹丕19唐代文學(xué)唐代文學(xué)20一、唐代文學(xué)繁榮的原因外部——政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、士人生活等。內(nèi)部——文學(xué)自身承傳。

一、唐代文學(xué)繁榮的原因外部——政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、士人生211、國家統(tǒng)一，社會經(jīng)濟(jì)繁榮，國力的強(qiáng)盛，人民生活安定，這是唐代文學(xué)繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。

唐王朝建立后，采取了一系列比較開明的措施，如均田制、租庸調(diào)制等，社會經(jīng)濟(jì)很快走向繁榮，出現(xiàn)“貞觀之治”、“開元盛世”等盛世局面。杜甫《憶昔》：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實(shí)，九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出，齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失?！?/p>

1、國家統(tǒng)一，社會經(jīng)濟(jì)繁榮，國力的強(qiáng)盛，人民生活安定，這是唐22手工業(yè)、商業(yè)為代表的城市經(jīng)濟(jì)空前繁榮，除了首都長安以外，洛陽、揚(yáng)州、成都、廣州，都是當(dāng)時(shí)繁華的大城市。國內(nèi)交通發(fā)達(dá)。國家的版圖空前擴(kuò)大。李白《古風(fēng)》（第四十六）

“一百四十年，國容何赫然?！薄东I(xiàn)忠心》（《敦煌曲子詞集》）

驀卻多少云水，直至如今，陟歷山阻，意難任。早晚得到唐國里，朝圣明主，望丹闕，步步淚，滿衣襟。生死大唐好，喜難任。齊拍手，奏鄉(xiāng)音，各將向本國里，呈歌舞。愿皇壽，千萬歲，獻(xiàn)忠心。手工業(yè)、商業(yè)為代表的城市經(jīng)濟(jì)空前繁榮，除了首都長安以外，洛陽23經(jīng)濟(jì)繁榮對文學(xué)的影響：（1）提供閑暇，以便進(jìn)行娛樂或文學(xué)創(chuàng)作。（2）提供游歷天下的可能，促進(jìn)山水詩、描寫都市生活和交游生活的詩的發(fā)展；文人的精神風(fēng)貌改變，影響到詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格。（3）市民文學(xué)開始出現(xiàn)。

經(jīng)濟(jì)繁榮對文學(xué)的影響：（1）提供閑暇，以便進(jìn)行娛樂或文學(xué)創(chuàng)作24唐代的許多詩人都曾有過一段漫游生活。

李白：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”、“一生好入名山游。”杜甫：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。孟浩然：“山水尋吳越，風(fēng)塵厭兩京”。馮至《杜甫傳》：“他們離開狹窄的家鄉(xiāng)，看見異鄉(xiāng)的山水與新奇的事物，遇到些幸?；虿恍业脑庥觯约阂矔械揭环N解放，他們開闊了眼界，增長了經(jīng)驗(yàn)，豐富了生活?！?/p>

唐代的許多詩人都曾有過一段漫游生活。李白：“五岳尋仙不辭25安史之亂后，雖然唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，但社會的巨大變化又深深地觸動了文人的思想，也為文人的創(chuàng)作提供了豐富的素材。

安史之亂后，雖然唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，但社會的巨大變化又深深地觸動262、統(tǒng)治階級的提倡與重視，唐代以詩賦取士的科舉制度和行卷之風(fēng)的盛行，也是唐代文學(xué)繁榮發(fā)展的一個(gè)原因。

唐代的統(tǒng)治者都非常喜愛文藝，他們除了親自創(chuàng)作詩歌外，對文人的創(chuàng)作也加以獎(jiǎng)勵(lì)、提倡。2、統(tǒng)治階級的提倡與重視，唐代以詩賦取士的科舉制度和行卷之風(fēng)27唐科舉分?？坪椭瓶?/p>

常科：每年舉行一次。科目繁多，有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明算、明字、開元禮、道舉等。制科：是天子自詔，“以待非常之才”。在所有考試科目中，明經(jīng)、進(jìn)士最受重視。明經(jīng)——考帖經(jīng)；進(jìn)士——主要考詩賦。“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”進(jìn)士及第后極為風(fēng)光。“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！保辖肌兜强坪蟆罚┨瓶婆e分?？坪椭瓶瞥？疲好磕昱e行一次。科目繁多，有秀才、明28詩賦取士的科舉制度，對唐文學(xué)發(fā)展的影響

(1)中下層地主階級知識分子可以由此進(jìn)入上層統(tǒng)治集團(tuán)，這就使文學(xué)進(jìn)一步從宮廷和貴族的壟斷中解放出來，這也是唐代文學(xué)的繁榮的一個(gè)原因。（2）形成整個(gè)社會重視文學(xué)的風(fēng)尚。（3）重視詩賦藝術(shù)技巧，講究聲律對仗。嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩評》曰：“或問：‘唐詩何以勝我朝？’唐以詩取士，故多專門之學(xué)，我朝之詩所以不及也。”

（4）“行卷”、“納卷”、“溫卷”對文學(xué)創(chuàng)作有影響。

詩賦取士的科舉制度，對唐文學(xué)發(fā)展的影響(1)中下層地主階29所謂“行卷”，就是應(yīng)試的舉子將自己的文學(xué)創(chuàng)作加以編輯，寫成卷軸，在考試之前送呈當(dāng)時(shí)在社會上、政治上和文壇上有地位有影響的人，請求他們向主司推薦，從而增加自己及第希望的一種手段。所謂“納卷”，就是舉子到禮部應(yīng)試之前，除了要向有地位有影響的人投行卷之外，還必須向禮部交納習(xí)作，即“納省卷”。所謂“溫卷”，宋人趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》卷八中說：“唐之舉人，先借當(dāng)世顯人以姓名達(dá)之主司，然后以所業(yè)投獻(xiàn)。逾數(shù)日又投，謂之溫卷?！w此等文備眾體，可以見史才、詩筆、議論”。

可參閱：程千帆《唐代進(jìn)士行卷與文學(xué)》上海古籍出版社1980年版

所謂“行卷”，就是應(yīng)試的舉子將自己的文學(xué)創(chuàng)作加以編輯，寫成卷303、政治開明，思想界寬松活躍，儒、釋、道并存，為唐代作家提供了良好的創(chuàng)作環(huán)境。

唐太宗的開明、大度“自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之。人之行能，不能兼?zhèn)洌蕹壠渌?，取其所長。人主往往進(jìn)賢則欲置之懷，退不肖則欲推諸壑，朕見賢者則欲敬之，不肖者憐之，賢不肖各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之，朕踐祚以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責(zé)一人。自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依之如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”

——司馬光《資治通鑒》貞觀二十一年五月條3、政治開明，思想界寬松活躍，儒、釋、道并存，為唐代作家提供31儒、釋、道三家思想在唐代

儒、釋、道三家思想雖然在各個(gè)時(shí)期互有消長，但基本上都得到了自由發(fā)展，并且呈現(xiàn)一種互相融和的趨勢。在政權(quán)運(yùn)作如法律依椐、社會結(jié)構(gòu)、社會倫理等方面，在人材選拔與使用方面，儒家思想占統(tǒng)治地位。而在人生信仰、社會思潮、生活情趣與生活方式等方面，則時(shí)時(shí)雜入釋、道。這極大地影響了唐代文學(xué)的發(fā)展。儒、釋、道三家思想在唐代32儒、釋、道思想對唐文學(xué)的影響儒家思想的影響，給唐文學(xué)帶來了進(jìn)取的精神，佛教的影響豐富了唐詩的心境表現(xiàn)，道教的影響則豐富了唐詩的想象。

儒、釋、道思想對唐文學(xué)的影響儒家思想的影響，給唐文學(xué)帶來了進(jìn)334、唐代文化繁榮，史學(xué)、書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等都得到了很大的發(fā)展，對唐代文學(xué)產(chǎn)生了重大的影響

。

史學(xué)：二十四史中，唐修了八史。史學(xué)對史傳文學(xué)有影響，如《段太尉逸事狀》、《張中丞傳后敘》等。

書法：楷書中有顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢；草書中有張旭、懷素。李白詩、張旭字、裴旻舞為“三絕”。4、唐代文化繁榮，史學(xué)、書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等都得到34繪畫和雕塑：閻立本、吳道子的人物畫，王維的山水畫。大量的題畫詩出現(xiàn)，及以畫法入詩。山水詩與山水畫相互影響、畫論詩論交融滲透。蘇軾：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！崩L畫和雕塑：閻立本、吳道子的人物畫，王維的山水畫。35音樂：古詩中很多是和樂歌唱的，如樂府，七絕被稱作“聲詩”。燕樂的發(fā)展產(chǎn)生了詞。許多詩人的詩作與音樂有關(guān)：韓愈的《聽穎師彈琴》、白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》。舞蹈：全唐詩中有許多描寫舞的詩篇，如杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》

。音樂：古詩中很多是和樂歌唱的，如樂府，七絕被稱作“聲詩”。舞365、南北文化交流，各去其短，合其兩長，南方的“文”裝點(diǎn)了北方的“質(zhì)”，北方的“質(zhì)”補(bǔ)充了南方的“文”，文質(zhì)彬彬，盡善盡美，促進(jìn)了文學(xué)高潮的到來。

魏征《隋書·文學(xué)傳序》：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意。理深者便于時(shí)用，文華者宜于歌詠。此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音，簡茲累句，各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！?/p>

5、南北文化交流，各去其短，合其兩長，南方的“文”裝點(diǎn)了北方376、唐代文學(xué)的繁榮發(fā)展還取決于文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

唐代文學(xué)恰恰處在既有深厚的基礎(chǔ)又有廣闊的發(fā)展天地的時(shí)代?；A(chǔ)方面：《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)、《楚辭》的浪漫主義傳統(tǒng)、漢魏樂府的敘事抒情手法、六朝以后山水田園題材的開拓以及對聲律、對偶等藝術(shù)技巧的運(yùn)用

從發(fā)展天地來說，五言古詩還有生命活力，七言古詩在魏晉南北朝才逐漸興盛，全新的近體詩正處于孕育形成過程中。

6、唐代文學(xué)的繁榮發(fā)展還取決于文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。唐代文38二、唐代文學(xué)的形式（一）詩歌（二）散文（三）小說（四）詞（五）變文

二、唐代文學(xué)的形式（一）詩歌39三、唐代詩歌的繁榮與發(fā)展1、詩人眾多，名家輩出《全唐詩》（清.彭定求）收錄唐代詩人兩千二百余家。《全唐詩補(bǔ)編》（今人陳尚君）收作者一千多人。

明代胡震亨《唐音癸簽》統(tǒng)計(jì)，唐代詩人有別集者共691家。《詩藪·外編》（明.胡應(yīng)麟）：“甚矣，詩之盛于唐也！其人則帝王、將相、朝士、布衣、童子、婦人、緇流、羽客，靡弗預(yù)矣?！比⑻拼姼璧姆睒s與發(fā)展1、詩人眾多，名家輩出《全唐詩》（清402、詩作浩繁《全唐詩》收錄詩歌四萬八千九百余首。《全唐詩補(bǔ)編》收詩5000多首。

2、詩作浩繁《全唐詩》收錄詩歌四萬八千九百余首。413、藝術(shù)精湛唐詩幾乎把詩歌創(chuàng)作的各種藝術(shù)技法發(fā)揮到了極致。鋪排、夸張、比興、對仗精妙絕倫；沉郁頓挫、豪放飄逸、清麗俊爽各盡其美。3、藝術(shù)精湛唐詩幾乎把詩歌創(chuàng)作的各種藝術(shù)技法發(fā)揮到了極致。鋪424、流派紛呈

山水田園詩派、邊塞詩派、元白詩派、韓孟詩派等4、流派紛呈山水田園詩派、邊塞詩派、元白詩派、韓孟詩派等435、風(fēng)格多樣

明·高棅《唐詩品匯》總序：“開元、天寶間，則有李翰林之飄逸，杜工部之沉郁，孟襄陽之清雅，王右丞之精致，儲光羲之真率，王昌齡之聲俊，高適、岑參之悲壯，李頎、常建之超凡，此盛唐之盛也。”胡應(yīng)麟《詩藪》：“其格，則高卑、遠(yuǎn)近、濃淡、淺深、巨細(xì)、精粗、巧拙、強(qiáng)弱，靡弗具矣。其調(diào)，則飄逸、渾雄、沉深、博大、綺麗、幽閑、新奇、委瑣，靡弗詣矣?！?、風(fēng)格多樣明·高棅《唐詩品匯》總序：“開元、天寶間，則有446、題材廣泛，內(nèi)容豐富《詩藪sou》：“甚矣，詩之盛于唐也！其體，則三、四、五言、六、七雜言，樂府、歌行、近體、絕句，靡弗備矣?！?/p>

7、詩體完備6、題材廣泛，內(nèi)容豐富《詩藪sou》：“甚矣，詩之盛于唐也！45古體、近體都具備。唐代詩人發(fā)展了漢魏興起的五七言古詩，樂府歌行體詩歌更是大放異彩。律體是唐人的創(chuàng)造。形成五律、七律、排律、絕句等形式。古體：1、五古；2、七古。另有四言、三言、六言、九言和雜言。近體：1、五律；2、七律；3、五絕；4、七絕。另有六律、六絕、五排、七排。古體、近體都具備。唐代詩人發(fā)展了漢魏興起的五七言古詩，樂府46古體詩與近體詩的區(qū)別體現(xiàn)在五大形式要素上：句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、平仄、對仗。

王力《詩詞格律》中華書局2000年版古體詩與近體詩的區(qū)別體現(xiàn)在五大形式要素上：句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、47格律詩的形式要求（1）八句——40、56字；（2）平仄相間，粘對合律；（3）中間兩聯(lián)必須對仗；（4）一韻到底的平聲韻（二四六八句必須入韻，首句可入可不入韻）。

格律詩的形式要求（1）八句——40、56字；48五律、仄起、首句不入韻形式仄仄平平仄出平平仄仄平對平平平仄仄出仄仄仄平平對仄仄平平仄出平平仄仄平對平平平仄仄出仄仄仄平平對

五律、仄起、首句不入韻形式仄仄平平仄出498、影響深遠(yuǎn)廣泛

詩人隊(duì)伍的構(gòu)成廣泛?！对娝挕罚骸捌淙耍瑒t帝王將相，朝士布衣、童子、婦人、緇流、羽客靡弗預(yù)矣。”

唐詩在當(dāng)時(shí)就以種種方式在社會上廣為流傳。白居易：“繕寫模勒，衒（炫）賣于市井，或持之以交酒茗”據(jù)《詩藪》統(tǒng)計(jì)，唐人自選詩有三十多種，今存唐人唐詩選本即有十多種，即《唐人選唐詩十種》，中華書局1958年版。8、影響深遠(yuǎn)廣泛詩人隊(duì)伍的構(gòu)成廣泛?！对娝挕罚骸捌淙?0胡應(yīng)麟《詩藪》：“甚矣，詩之盛于唐也！其體，則三、四、五言、六、七雜言，樂府、歌行、近體、絕句，靡弗備矣。其格，則高卑、遠(yuǎn)近、濃淡、淺深、巨細(xì)、精粗、巧拙、強(qiáng)弱，靡弗具矣。其調(diào)，則飄逸、渾雄、沉深、博大、綺麗、幽閑、新奇、委瑣，靡弗詣矣。其人，則帝王將相，朝士布衣、童子、婦人、緇流、羽客靡弗預(yù)矣?！焙鷳?yīng)麟《詩藪》：“甚矣，詩之盛于唐也！其體，則三、四、五言、51四、唐詩的分期從不同的歷史時(shí)期和唐詩的不同風(fēng)格趨勢，對于唐詩演進(jìn)過程進(jìn)行描述。最為流行的大致有所謂“五唐說”和“四唐說”，但最通行的是“四唐說”。

高棅《唐詩品匯·總序》：“略而言之，則有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同。”從此四唐就不僅分體，而且正式成為唐詩的分期。

四、唐詩的分期從不同的歷史時(shí)期和唐詩的不同風(fēng)格趨勢，對于唐詩52“文必秦漢，詩必盛唐”初唐四杰《舊唐書·楊炯傳》：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱‘王楊盧駱’，亦號為‘四杰’?！笔⑻苾纱笤娕蓛纱笤娙松剿飯@派：王孟邊塞詩派：高岑雙子星座：李杜中晚唐韓孟詩派元白詩派劉禹錫柳宗元李賀小李杜“文必秦漢，詩必盛唐”初唐四杰《舊唐書·楊炯傳》：“炯與王勃53宋代文學(xué)宋代文學(xué)54第一部編年體通史-----北宋司馬光等著《資治通鑒》第一部科普作品----《夢溪筆談》北宋科學(xué)家沈括著

《夢溪筆談》，北宋科學(xué)家