哲學(xué)與人生 第十四課

第十四課人生價(jià)值與勞動(dòng)奉獻(xiàn)2022.4雜交水稻之父1964年開始研究雜交水稻，成功選育了世界上第一個(gè)實(shí)用高產(chǎn)雜交水稻品種“南優(yōu)2號(hào)”。1966年，袁隆平發(fā)表了論文《水稻的雄性不孕性》，這篇論文，拉開了中國雜交水稻研究的序幕。1979年4月，雜交水稻國際學(xué)術(shù)會(huì)議上，袁隆平宣讀了自己的論文《中國雜交水稻育種》，中國第一次將雜交水稻研究的成功經(jīng)驗(yàn)傳遞給世界。自1976年起雜交水稻的成果在全國大面積推廣應(yīng)用，使水稻的單產(chǎn)和總產(chǎn)得以大幅度提高。分別于2000年、2004年、2011年、2014年實(shí)現(xiàn)了大面積示范每公頃10.5噸、12噸、13.5噸、15噸的目標(biāo)。2020年作雙季晚稻種植平均畝產(chǎn)達(dá)911.7公斤，加上第二代雜交早稻畝產(chǎn)619.06公斤，全年畝產(chǎn)達(dá)1530.76公斤，實(shí)現(xiàn)了周年畝產(chǎn)稻谷3000斤的攻關(guān)目標(biāo)?！皣沽骸薄白盍恋男恰薄笆澜绮豢梢詻]有他”1981年獲得國家發(fā)明特等獎(jiǎng)，2001年獲得首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，2004年，袁隆平獲得了世界糧食獎(jiǎng)，2014年獲得國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特等獎(jiǎng)，2018年獲“改革先鋒”稱號(hào)，2019年被授予“共和國勛章”。此外，還相繼獲得聯(lián)合國教科文組織“科學(xué)獎(jiǎng)”等二十余項(xiàng)國內(nèi)國際大獎(jiǎng)?？箵粜鹿诜窝椎念I(lǐng)軍人物--鐘南山2020年這個(gè)春節(jié)一位80多歲的耄耋老人他不顧年事已高，在廣州、北京、武漢三地奔波，連續(xù)奮戰(zhàn)。他一邊提醒公眾“沒有特殊的情況，不要去武漢?！币贿呑约簠s義無反顧地登上了去武漢的高鐵，趕往防疫最前線!鐘南山院士帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)不辭辛苦、殫精竭慮為戰(zhàn)勝新型冠狀病毒肺炎疫情的一幕幕，為全國醫(yī)療界戰(zhàn)勝疫情增添了信心和力量，同樣也讓全國人民再次記住了“鐘南山”這個(gè)名字。一、人生價(jià)值貴在奉獻(xiàn)1.人生價(jià)值不在于自己獲得多少在生活中，不同的東西具有不同的價(jià)值滿足人的物質(zhì)生活需要吃、穿、住、用、行等方面的物品01滿足人的精神生活需要書籍、影視作品等02

價(jià)值是指事物能夠滿足人的某種需要的有用性的關(guān)系人們生存的社會(huì)物質(zhì)生活條件、社會(huì)地位以及體力、智力、思想道德素質(zhì)等主客觀條件不同，所創(chuàng)造的價(jià)值的表現(xiàn)形態(tài)、數(shù)量的多寡和質(zhì)量的高低都不盡相同。人生價(jià)值貴在奉獻(xiàn)誰對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大，誰實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值就大！馬克思說：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為這兩種利益是敵對(duì)的、互相沖突的?！比松膬r(jià)值不在于活了多久，獲得多少，而在于對(duì)社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)。身價(jià)千億，5輛”豪車“第一輛座駕是別克賽歐，是一款手動(dòng)擋的車子后因?yàn)槟昙o(jì)和體力的原因，袁老就換了一輛吉利熊貓第三輛車是艾瑞澤7第四輛是奇瑞瑞虎5第五輛是沃爾沃S60據(jù)說吉利收購沃爾沃，所以袁老十分開心，為了支持自主車發(fā)展，買了輛沃爾沃。2.人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一人的價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值兩個(gè)方面，社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了個(gè)人行為對(duì)社會(huì)和他人的意義；（滿足社會(huì)和他人需要）自我價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人需要的尊重和滿足，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)體存在和個(gè)體對(duì)自身存在的意義。（社會(huì)肯定、自我肯定）個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)----社會(huì)價(jià)值(貢獻(xiàn))社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足----自我價(jià)值(索取)人生價(jià)值自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一3.社會(huì)貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值大小的尺度個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多方面的，歸根到底是物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩個(gè)方面。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的要求，是衡量一個(gè)人有沒有價(jià)值或價(jià)值大小的基本標(biāo)志，個(gè)人是通過對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)來體現(xiàn)自己人生意義的。人生價(jià)值貴在奉獻(xiàn)張桂梅是云南省麗江市華坪女子高級(jí)中學(xué)黨支部書記、校長。她致力于教育扶貧，扎根邊疆教育一線40余年，推動(dòng)創(chuàng)建了中國第一所公辦免費(fèi)女子高中，2008年建校以來幫助1800多名女孩走出大山、走進(jìn)大學(xué)。張桂梅身患多種疾病，但她拖著病體堅(jiān)守三尺講臺(tái)，用愛心和智慧點(diǎn)亮萬千鄉(xiāng)村女孩的人生夢(mèng)想。你贊成哪種觀點(diǎn)嗎？為什么？有人說，一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更有意義；也有人說，一個(gè)人的貢獻(xiàn)越多，索取越多，人生價(jià)值的兩個(gè)方面是對(duì)等關(guān)系。正確看待奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系奉獻(xiàn)是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，索取是個(gè)人從社會(huì)的索要和獲取。人是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享用者。人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，是創(chuàng)造、奉獻(xiàn)與索取、享用的統(tǒng)一。面對(duì)這兩則啟示，你會(huì)做出怎樣的選擇？中職學(xué)生可以怎樣做貢獻(xiàn)？興校振邦我之責(zé)任參加一次青年志愿者活動(dòng)（盡管時(shí)間不長）參加一次義務(wù)勞動(dòng)（盡管非常簡單）為同學(xué)捐一次款（盡管不是太多）獻(xiàn)一次血（盡管有些害怕）幫同學(xué)一次忙（盡管事情不大）二、在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1.人生沒有不勞而獲

世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無中生有的是夢(mèng)想。沒有哪件事，不動(dòng)手就可以實(shí)現(xiàn)。2天下沒有不勞而獲的東西從前，有一位愛民如子的國王，在他的英明領(lǐng)導(dǎo)下，人民豐衣足食，安居樂業(yè)。深謀遠(yuǎn)慮的國王卻擔(dān)心當(dāng)他死后，人民是不是也能過著幸福的日子，于是他召集了國內(nèi)的有識(shí)之士，命令他們找尋一個(gè)能確保人民生活幸福的永世法則。一個(gè)月后，3位學(xué)者把三本六寸厚的帛書呈給國王說：“國王陛下，天下的知識(shí)都匯集在這三本書內(nèi)，只要人民讀完它，就能確保他們的生活無憂了?！眹醪灰詾槿唬?yàn)樗J(rèn)為人民不會(huì)花那么多時(shí)間來看書。所以他再命令這些學(xué)者繼續(xù)鉆研。兩個(gè)月內(nèi)，學(xué)者們把三本書簡化成一本。國王還是不滿意。一個(gè)月后，學(xué)者們把一張紙呈上給國王。國王看后非常滿意地說：“很好，只要我的人民日后都真正有奉行這寶貴的智慧，我相信他們一定能過上富裕幸福的生活?！闭f完后便重重地獎(jiǎng)賞了學(xué)者們。原來這張紙上只寫了一句話：2.勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富的源泉2013年“五一”國際勞動(dòng)節(jié)來臨之際，習(xí)近平總書記在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。只能通過勞動(dòng)，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動(dòng)才能變得愉快，兩者是不能分割的。——羅斯金最有幸福的，只是勤勞的勞動(dòng)之后。勞動(dòng)能給人以完全的幸福，幸?！?jiǎng)趧?dòng)。——瞿秋白愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動(dòng)，那麼它不僅會(huì)迅速地失去價(jià)值，而且也會(huì)迅速地使人們的心靈墮落下來?！獮跎晁够?qǐng)熱愛勞動(dòng)吧，即使不是靠它吃飯，也可為了身體的緣故而愛它，它可以增進(jìn)身心健康，免除怠惰之果。——佩恩勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富的源泉01勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，把人與其他動(dòng)物從根本上區(qū)別開來。02勞動(dòng)是人類最基本和最重要的社會(huì)實(shí)踐，是人類社會(huì)生存和發(fā)展的根本前提。03勞動(dòng)是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活動(dòng)。社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來源于全體社會(huì)成員辛勤勞動(dòng)的積累。04勞動(dòng)是施展個(gè)人能力，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程。勞動(dòng)在人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)中的作用3.誠實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)造人生價(jià)值①勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)偉大。②誠實(shí)勞動(dòng)應(yīng)受到尊重。③勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的必經(jīng)途徑。以誠實(shí)勞動(dòng)為榮人的能力有大小，貢獻(xiàn)和分工也不同，但是，一個(gè)人只要盡其所能，誠實(shí)勞動(dòng)，就能成為一個(gè)有價(jià)值的人，一個(gè)受到社會(huì)尊重的人。誠實(shí)勞動(dòng)，就是要自覺守法，不搞歪門邪道；熱愛本職崗位，不見異思遷；踏實(shí)肯干，不虛榮浮躁；銳意創(chuàng)新，不故步自封。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路

建設(shè)和培養(yǎng)新型勞動(dòng)者大軍，對(duì)于加快發(fā)展我國的先進(jìn)制造業(yè)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)是極其重要的。不論我們以后在哪個(gè)工作崗位上，都要秉承勞動(dòng)奉獻(xiàn)的精神，腳踏實(shí)地不斷創(chuàng)新，用自己的雙手來創(chuàng)造自己的人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不斷做出新貢獻(xiàn)。中職生就業(yè)小調(diào)查某校計(jì)算機(jī)班學(xué)生32人,在正式上崗前,學(xué)校計(jì)劃讓他們?cè)谄髽I(yè)進(jìn)行見習(xí),目的是鍛煉其工作能力,