創(chuàng)新設(shè)計(jì)高中政治人教版必修四3-4-2省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

第二框創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂[情景導(dǎo)入](教師用書獨(dú)具)創(chuàng)新其實(shí)很簡(jiǎn)單多年前，有一家酒店電梯不夠用。于是酒店請(qǐng)來了建筑師和工程師研究怎樣增設(shè)新電梯。教授們一致認(rèn)為，最好方法是每層樓打個(gè)大洞，直接安裝新電梯。方案定下來之后，兩個(gè)教授坐在酒店前商談工程計(jì)劃。他們談話被一位正在掃地清潔工聽到了。第1頁清潔工對(duì)他們說：“每層樓都打個(gè)大洞，必定會(huì)塵土飛揚(yáng)，開工時(shí)最好把酒店關(guān)閉些日子?！惫こ處熣f：“那可不行，關(guān)門一段時(shí)間，他人還認(rèn)為酒店倒閉了呢?！鼻鍧嵐げ唤?jīng)意地說：“我要是你們，我就會(huì)把電梯裝在樓外面?！苯ㄖ熀凸こ處熉犃诉@話，相視片刻，不約而同地為清潔工這一想法叫絕。于是，便有了近代建筑史上偉大變革——把電梯裝在樓外。導(dǎo)入語：清潔工簡(jiǎn)單一句話卻成就了近代建筑史上偉大變革——把電梯裝在樓外，可見創(chuàng)新確實(shí)作用非凡，那么創(chuàng)新都含有哪些作用呢？請(qǐng)大家自學(xué)教材并回答這個(gè)問題。第2頁[教材探究解讀](教師用書獨(dú)具)1．想一想，技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展是什么關(guān)系？提醒：科學(xué)本質(zhì)就是創(chuàng)新。科學(xué)技術(shù)每一進(jìn)步都是經(jīng)過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)?？茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展對(duì)人類社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻影響。創(chuàng)新更新了人們生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提升了勞動(dòng)者素質(zhì)，開辟出更遼闊勞動(dòng)對(duì)象，推進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。第3頁2．利用所學(xué)原理說明制度創(chuàng)新意義。提醒：在社會(huì)主義社會(huì)各個(gè)歷史階段，都需要依據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，適時(shí)地經(jīng)過改革不停推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，為生產(chǎn)力解放和發(fā)展打開更遼闊通途。同時(shí)，理論、科技、文化都受制度制約，與此對(duì)應(yīng)，理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新也必將受到制度創(chuàng)新制約。所以，唯有制度創(chuàng)新，才能為其它創(chuàng)新提供良好制度保障。第4頁3．想一想，人類思維方式變革經(jīng)歷了一個(gè)什么樣過程？是什么推進(jìn)了人類思維方式變革？為何？提醒：此題意在讓學(xué)生了解創(chuàng)新推進(jìn)著人類思維方式變革，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)會(huì)“辯證”思維方式主要性，實(shí)踐方式?jīng)Q定人思維方式，實(shí)踐創(chuàng)新推進(jìn)著人類思維方式創(chuàng)新。第5頁4．你還能舉出哪些推感人類文化進(jìn)步創(chuàng)新事例？提醒：縱觀中外歷史不難發(fā)覺，人類文化每一個(gè)進(jìn)步都是廣大人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)新結(jié)果。(1)京劇誕生。京劇被視為國粹，也是國戲，是中國最主要、影響最廣泛劇種，它不但深受國內(nèi)觀眾喜愛，也深深吸引著海外觀眾。第6頁京劇是中國影響最大戲曲劇種，它前身是清初流行于江南地域，以唱腔、高撥子、二黃為主徽班?；瞻嗯c其它劇種交流滲透，并吸收了其它雜曲特點(diǎn)。清乾隆五十五年(1790年)，以高良亭為首第一個(gè)徽班進(jìn)入北京，參加乾隆帝80壽辰慶賀演出。以后不少徽班陸續(xù)進(jìn)京，后世把三慶、四喜、春臺(tái)、和春四班進(jìn)京稱為著名“四大徽班進(jìn)京”。第7頁徽班成長(zhǎng)發(fā)展過程，也就是它向京劇嬗變過程。這一嬗變完成，標(biāo)志著徽漢合流和皮黃交融，形成以西皮、二黃兩種腔調(diào)為主板腔體、唱腔音樂體系，使唱、念、做、打演出體系逐步完善。清光緒二年(1876年)，在《申報(bào)》上出現(xiàn)“京劇”二字，京劇之名，始為確立。(2)《離騷》《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)作神話和傳說，《水滸傳》《三國演義》是在民間口頭文學(xué)基礎(chǔ)上加工整理創(chuàng)作而成。第8頁知識(shí)目標(biāo)

能力目標(biāo)

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

識(shí)記創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂。了解創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步關(guān)系。

培養(yǎng)主動(dòng)參加創(chuàng)新實(shí)踐，勇于突破陳規(guī)舊俗，重視研究新情況，勇于提出新問題，大膽尋找新思緒能力。

牢靠樹立創(chuàng)新意識(shí)，樹立“創(chuàng)造偉大”觀念。

第9頁探究創(chuàng)新作用一、創(chuàng)新推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展1．科學(xué)本質(zhì)是

，科學(xué)技術(shù)每一進(jìn)步都是經(jīng)過

實(shí)現(xiàn)2．詳細(xì)表現(xiàn)(1)更新了人們

和生產(chǎn)技術(shù)。(2)提升了勞動(dòng)者

。(3)開辟出更遼闊勞動(dòng)

。(4)推進(jìn)了社會(huì)

發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)新生產(chǎn)工具對(duì)象生產(chǎn)力素質(zhì)第10頁二、創(chuàng)新推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度變革1．地位實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新是

和變革

。2．作用經(jīng)過理論創(chuàng)新推進(jìn)

創(chuàng)新、

創(chuàng)新、

創(chuàng)新以及其它各方面創(chuàng)新。社會(huì)發(fā)展先導(dǎo)制度科技文化第11頁三、創(chuàng)新推感人類思維和文化發(fā)展1．人

方式?jīng)Q定人類

方式改變。2．實(shí)踐基礎(chǔ)上

創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下

創(chuàng)新，使人類思維性質(zhì)和水平不停更新和提升。3．人類文化發(fā)展是經(jīng)過

實(shí)現(xiàn)。4．創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步

，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)不竭

，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)

。實(shí)踐思維理論實(shí)踐創(chuàng)新靈魂動(dòng)力源泉第12頁1．被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”我國著名計(jì)算機(jī)應(yīng)用教授王選，埋頭苦干18年，研究出第四代激光照排系統(tǒng)，開創(chuàng)了漢字印刷嶄新時(shí)代，引發(fā)了我國報(bào)業(yè)和印刷業(yè)“告別鉛與火，邁入光與電”技術(shù)革命。上述材料是怎樣表達(dá)創(chuàng)新作用？提醒：(1)王選在漢字印刷方面攻克了世界性難題，表達(dá)了科學(xué)本質(zhì)在于創(chuàng)新。(2)這一創(chuàng)造引發(fā)了我國報(bào)業(yè)和印刷業(yè)、出版業(yè)革命，表達(dá)了創(chuàng)新更新了人們生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，推進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。第13頁2．正如恩格斯所說：“人思維最本質(zhì)和最切近基礎(chǔ)，正是人所引發(fā)自然界改變?！?1)是什么推進(jìn)了人類思維方式變革？(2)恩格斯話告訴我們什么道理？提醒：(1)創(chuàng)新。(2)實(shí)踐是思維方式基礎(chǔ)，實(shí)踐創(chuàng)新決定了思維方式創(chuàng)新。

第14頁從實(shí)踐角度了解創(chuàng)新是唯物辯證法根本要求從實(shí)踐層面看，創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂，對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展含有巨大推進(jìn)作用。(1)創(chuàng)新推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，“科學(xué)本質(zhì)就是創(chuàng)新”，科技創(chuàng)新經(jīng)過影響生產(chǎn)力三大要素：生產(chǎn)工具、勞動(dòng)者和勞動(dòng)對(duì)象，從而推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。(2)創(chuàng)新推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度變革第15頁①在社會(huì)主義社會(huì)各個(gè)歷史階段，都需要依據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，適時(shí)地經(jīng)過改革，不停推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，為生產(chǎn)力解放和發(fā)展打開更遼闊通途。同時(shí)，理論、科技、文化都受制度制約，對(duì)應(yīng)地，理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新也必將受到制度創(chuàng)新制約。所以，唯有制度創(chuàng)新，才能為其它創(chuàng)新提供良好制度保障。②制度創(chuàng)新，就是要不停完善適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全方面發(fā)展中國特色社會(huì)主義要求各方面制度。它實(shí)質(zhì)是完善和發(fā)展社會(huì)主義制度。第16頁(3)創(chuàng)新推感人類思維和文化發(fā)展①人類思維方式變革經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到逐步完善發(fā)展過程。詳細(xì)講它有三種基本思維方式，即與建立在感性直觀基礎(chǔ)上古代科技相對(duì)應(yīng)含糊直觀思維方式，與近代經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)是形而上學(xué)思維方式，而與當(dāng)代理論自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)則是辯證思維方式。②創(chuàng)新推進(jìn)著人類思維方式變革。實(shí)踐方式?jīng)Q定著人思維方式，實(shí)踐創(chuàng)新推進(jìn)著人類思維方式創(chuàng)新。第17頁(·北京文綜)物聯(lián)網(wǎng)是創(chuàng)新結(jié)果，物聯(lián)網(wǎng)深入發(fā)展依然要以不停創(chuàng)新為動(dòng)力。利用《生活與哲學(xué)》中相關(guān)創(chuàng)新作用知識(shí)，說明怎樣促進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。思緒點(diǎn)撥本題要求用創(chuàng)新作用去回答怎樣做問題，而教材中講到創(chuàng)新三大作用即創(chuàng)新推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、創(chuàng)新推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度變革、創(chuàng)新推感人類思維和文化發(fā)展，考生能夠依據(jù)這三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)再結(jié)合對(duì)材料包括物聯(lián)網(wǎng)了解回答。第18頁答案相關(guān)主體應(yīng)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，深入加強(qiáng)物聯(lián)網(wǎng)關(guān)鍵和關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新；依據(jù)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展客觀要求，適時(shí)調(diào)整與此不相適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系部分和步驟；在實(shí)踐中變革思維方式，不停發(fā)展和建立新聯(lián)絡(luò)并拓展物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用范圍。第19頁【新聞播報(bào)】年8月15日《甘肅日?qǐng)?bào)》載文：創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂，是社會(huì)發(fā)展不竭動(dòng)力，任何社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展都與創(chuàng)新親密相關(guān)。以創(chuàng)新文化引領(lǐng)科技工作者價(jià)值取向，就是要經(jīng)過創(chuàng)新文化培養(yǎng)科技工作者創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)定創(chuàng)新意志，為孕育創(chuàng)新結(jié)果、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值扎實(shí)基礎(chǔ)。要保護(hù)創(chuàng)新熱情，勉勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐，完善創(chuàng)新機(jī)制，寬容創(chuàng)新挫折，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，營(yíng)造創(chuàng)造能量充分釋放、創(chuàng)新結(jié)果不停涌現(xiàn)、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)蓬勃發(fā)展環(huán)境。第20頁【深度思索】為何說任何社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展都與創(chuàng)新親密相關(guān)？【思緒點(diǎn)撥】

本題考查相關(guān)創(chuàng)新知識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)了解和利用能力。結(jié)合教材組織答案即可。第21頁【參考答案】(1)創(chuàng)新推進(jìn)著人類思維方式變革。實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下實(shí)踐創(chuàng)新，在推進(jìn)科技發(fā)展同時(shí)，也使得人們認(rèn)識(shí)對(duì)象和范圍日趨遼闊，使得人類思維性質(zhì)和水平不停更新和提升。(2)人類文化發(fā)展是經(jīng)過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義文化也不例外。當(dāng)代中國先進(jìn)文化，是在中國人民社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，在馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，繼承中國優(yōu)異文化傳統(tǒng)，吸收外國文化有益結(jié)果，在內(nèi)容和形式上不停創(chuàng)新，從而形成面向當(dāng)代化、面向世界、面向未來民族科學(xué)大眾社會(huì)主義文化。第22頁第23頁學(xué)習(xí)本框，希望你能搞清以下問題：?創(chuàng)新“三推進(jìn)”作用：對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力作用；對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度作用；對(duì)人類思維和文化作用第24頁1．創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂。這是因?yàn)?)。①創(chuàng)新推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展②創(chuàng)新推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度變革③人民群眾是創(chuàng)新主體④創(chuàng)新推感人類思維和文化發(fā)展A．①③④B．①②③

C．①②④D．①②③④答案C第25頁2．我們中國家長(zhǎng)常強(qiáng)調(diào)“小孩要乖”。乖，意味著對(duì)現(xiàn)有秩序默認(rèn)，而創(chuàng)新則是要打破慣性思維，鍛煉學(xué)生多樣化思維模式?！肮孕『ⅰ逼胀ㄇ闆r下會(huì)缺乏

()。A．對(duì)權(quán)威和書本知識(shí)尊重B．批判精神和懷疑精神C．吃苦耐勞、腳踏實(shí)地作風(fēng)D．對(duì)困難和挫折承受力答案B第26頁3．現(xiàn)實(shí)是歷史延續(xù)，不講繼承，搞歷史虛無主義，發(fā)展就失去前提和基礎(chǔ)，民族優(yōu)點(diǎn)和特征就難以保持?，F(xiàn)實(shí)是歷史長(zhǎng)河中一段，不講發(fā)展，不與時(shí)代結(jié)合，傳統(tǒng)文化就失去生機(jī)，也不可能很好地繼承。上述觀點(diǎn)表明，傳承民族文化就要()。①對(duì)其堅(jiān)持必定是否定、克服與保留統(tǒng)一態(tài)度②維護(hù)其純潔性，預(yù)防受西方文化影響③經(jīng)過發(fā)展、創(chuàng)新維系其旺盛生命力④對(duì)其進(jìn)行“揚(yáng)棄”，批判和克服其糟粕，弘揚(yáng)和發(fā)展其精華A．①②③B．②③④

C．①②④D．①③④答案D第27頁4．以下關(guān)于“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”表述，不正確是()。A．創(chuàng)新推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展B．創(chuàng)新推感人類思維和文化發(fā)展C．創(chuàng)新是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步?jīng)Q定力量D．創(chuàng)新推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度變革答案C第28頁5．一個(gè)國家不論現(xiàn)在處于何種地位，假如不重視創(chuàng)新，都有可能面臨被淘汰出