湖北省襄陽市初中語文八年級期末高分提分題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 八年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運用

1、下列詞語字形及加點字注音完全正確的一項是（

）A．蒼勁（jìng）

緘默（jiān）

不修邊幅

目絢神迷B．腈綸（jǐng）

襁褓（qiáng）

不知所措

接踵而至C．枯燥（zào）

拾級（shè）

銷聲匿跡

紛至沓來D．連翹（qiào）

寒噤（jìn）

平易近人

自園其說

2、下列詞語的字形和加點字注音全部正確的一項是（

）A．冗雜（yǒng）

誣蔑（miè）

周而復(fù)使B．歸?。╯hěng）

趨勢（qū）

相撫相成C．霎時（chà）

虔誠（qián）

人情事故D．浮躁（zào）

緘默（jiān）

目眩神迷

3、下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．錢學(xué)森有一句名言“我姓錢，但是我不愛錢”，至今讀起來，仍是震耳欲聾，令人感慨萬千、肅然起敬。B．湖南龍舟賽拉開了戰(zhàn)幕，一只只疾馳的龍舟宛若蛟龍，在湘江水面上劈波斬浪，絡(luò)繹不絕。C．在當(dāng)下的中國，“綠水青山就是金山銀山”這句話已經(jīng)家喻戶曉。D．這幅書法作品不修邊幅，沒有經(jīng)過裝幀處理，可謂白璧微瑕。

4、下列句子中沒有語病的一項是（

）A．“鄉(xiāng)村振興”政策的落實，將改變我縣廣大百姓的生活幸福指數(shù)。B．“玉石”“石湄”兩條高速開通營運，將助推石阡經(jīng)濟的快速發(fā)展。C．一個人文化素養(yǎng)的高低，主要取決于閱讀量是否多少。D．《石阡好聲音》活動致力于弘揚中國傳統(tǒng)文化，自活動開展以來深受觀眾喜愛的原因是其新穎的內(nèi)容和多樣的形式造成的。

二、古詩文默寫

5、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）安得廣廈千萬間，__________________?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）

（2）__________________，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）

（3）蒹葭萋萋，__________________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）

（4）__________________，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

（5）唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句，由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是：__________________，__________________。

三、綜合性學(xué)習(xí)

6、下面兩幅圖表是教育主管部門在落實“雙減”政策后的調(diào)查統(tǒng)計，請認(rèn)真研讀，完成后面的題目?！緢D一】“雙減”政策出臺后受訪家長的態(tài)度調(diào)查圖

【圖二】“雙減”政策發(fā)布后社會情緒分布圖

(1)下列對圖一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．對于提高校內(nèi)教學(xué)質(zhì)量，同時減輕學(xué)生校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，大部分受訪家長表示支持。B．對于提高校內(nèi)教學(xué)質(zhì)量，同時減輕學(xué)生校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，受訪家長表示不確定比反對的要多。C．對于減少機械重復(fù)的刷題，減輕孩子作業(yè)負(fù)擔(dān)，大部分受訪家長表示支持。D．對于減少機械重復(fù)的刷題，減輕孩子作業(yè)負(fù)擔(dān)，受訪家長表示不確定與反對的一樣多。(2)研讀圖二，就“雙減”政策發(fā)布后的社會情緒表現(xiàn)，寫出你的發(fā)現(xiàn)。

(3)“雙減”背景下，中學(xué)生如何促進(jìn)自身發(fā)展？請結(jié)合材料談?wù)勀愕淖龇ā?/p>

四、現(xiàn)代文閱讀

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。黃河文明中的變革精神①黃河文明是人類文明史上與兩河流域文明、尼羅河文明、印度河文明齊名于世的大河文明。而其古老而綿延不絕的生命力、求新求變的文化精神，更使它在人類古文明史中獨樹一幟。②黃河文明的古老基因中，持續(xù)活躍著一個求新求變的思想要素。黃河文明的經(jīng)典之作《周易》六十四卦中，第四十九卦是“革卦”，革卦象征變革，倡導(dǎo)順乎天而應(yīng)乎人的革命性變革。朱熹解釋“革卦”也說：“革，是更革之謂，到這里須盡翻轉(zhuǎn)更變一番”。③黃河文明的變革精神，同人類早期文明史上著名的幾大文明相比是較為突出的。如古埃及文明的基本標(biāo)志之一——象形文字，在長達(dá)數(shù)千年的歷史中亦沒有大的進(jìn)展。而與此不同，作為黃河文明主要標(biāo)志的漢字，從殷商的甲骨文，經(jīng)過金文、大篆、小篆到隸書，即從類似象形文字的甲骨文，發(fā)展到接近今天漢字形態(tài)的隸書，也只有千余年的時間。黃河文明文化形態(tài)中文字的變化、沿革，成為這種文明變革精神、創(chuàng)造精神的一個鮮明例證。④黃河文明的變革精神，深深影響了政治文明的進(jìn)程。春秋戰(zhàn)國時期的歷史變革，既是黃河文化區(qū)域內(nèi)的政治變革，也在思想層面上受到“天地革而四時成”變革精神的支撐。春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國內(nèi)的變法運動，大都繼承這樣清晰的變革思想。正是這樣強烈的變革思想，支撐了長達(dá)數(shù)百年的變法運動，終于把行之千余年的貴族制推進(jìn)到中央集權(quán)制度，完成翻天覆地的歷史巨變。⑤即使在秦統(tǒng)一中國開辟了新的歷史時代之后，中國的政治體制也不是一成不變的。經(jīng)濟制度、選官制度、文化思想等各個方面，從秦到清發(fā)展變化的脈絡(luò)也清晰可循。古代中國在平原流域豐厚的土壤條件上，創(chuàng)造了早于西方千余年的中央集權(quán)制度，創(chuàng)造了體現(xiàn)社會公平的選拔人才的科舉制度，創(chuàng)造了取代貴族世襲的官僚制度，更是創(chuàng)造了直接影響西方政治進(jìn)程的舉世聞名的四大發(fā)明。馬克思曾說：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，羅盤針打開了世界市場，并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成創(chuàng)造精神發(fā)展的最強大的推動力。”這無疑是對黃河文明求新求變及其創(chuàng)造力的最高褒揚。⑥黃河文明作為一種農(nóng)業(yè)文明，顯示了巨大的創(chuàng)造力。黃河流域歷史、進(jìn)而包括整體中國歷史的文明進(jìn)程，提示我們要特別重視黃河文明中求新求變的思想要素。這是這種具有鮮明地域特色的大河文明的獨特之處，也是身處新的大變革時代的當(dāng)代國人，需要從先民身上汲取的思想營養(yǎng)和寶貴品格。（選自《光明日報》，作者李振宏，有刪改）4.下列對于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．本文是一篇說明黃河的事物說明文，全文采用了總分總的清晰結(jié)構(gòu)。B．本文既縱向展現(xiàn)中國歷史發(fā)展，又橫向?qū)ⅫS河文明與古埃及文明比較，增強了說服力。C．本文主要從黃河文化中文字沿革和黃河文明的變革精神對政治文明進(jìn)程影響等方面介紹。D．本文④～⑤段運用時間順序，說明了黃河文明中的變革精神深深影響了政治文明進(jìn)程。5.下面說法與原文意思不相符的一項是（

）A．黃河文明強調(diào)求新求變思想，顯示出巨大的創(chuàng)造力和綿延的生命力，是民族的寶貴財富。B．漢字是黃河文明的主要標(biāo)志，經(jīng)歷了甲骨文、大篆、小篆、金文、隸書的發(fā)展進(jìn)程。C．黃河文明的變革精神，影響了中國政治文明的進(jìn)程，從秦到清發(fā)展變化的脈絡(luò)清晰可循。D．中國的“四大文明”是文化思想領(lǐng)域中黃河文明變革精神的鮮明例證和重要成果。

8、閱讀下文，完成下面小題絲路“糖史”①中國人食用及制作蔗糖的歷史十分悠久，其發(fā)展歷程同陸上絲綢之路及海上絲綢之路都有著密切的關(guān)系。②甘蔗原產(chǎn)熱帶，公元前傳播、種植于印度及南洋地區(qū)。先秦時期中國南方就已開始種植及食用甘蔗，常見的食用方法為生啖或榨取“柘（zhè）漿”直接飲用。后來，人們也嘗試對蔗漿粗加工，即以曝曬煎煮去掉蔗漿中的部分水分，制成濃度較高的“蔗餳（tàng）”?！罢狃h”乃是一種稠厚的糖漿；若是進(jìn)一步冷凝，可以固結(jié)為赤褐色的糖塊，因其形色似石，味甜如蜜，得名“石蜜”。不過，這種粗制糖塊水分含量大，極易溶解，不易運輸。而在不產(chǎn)甘蔗的北方，人們要想品嘗石蜜的滋味，就得依靠沿絲綢之路遠(yuǎn)道而來的外國使團和西域胡商。他們帶來的“西極石蜜”產(chǎn)于西域，因經(jīng)過高超的脫水處理而呈干燥的餅塊狀，不但易攜帶，易儲存，而且滋味品質(zhì)都優(yōu)于南方粗制的蔗餳。③公元661年，唐高宗命人從印度請來10位制糖專家，利用印度的“竹甑（zèng）法”制出了顏色較淺亮的精沙粒糖“煞割令”。自此，天竺制糖法在中華神州落地生根，而印度的制糖技術(shù)也在新的環(huán)境、新的理念下獲得富有想象力的改進(jìn)與完善，為中國在世界蔗糖文化中發(fā)揮重要作用奠定了基礎(chǔ)。④北宋時期，四川一帶的匠人憑借“窨制法”，造出了一種異常細(xì)膩、凈白、美味的結(jié)晶糖霜。蘇軾有詩云“冰盤薦琥珀，何似糖霜美”，黃庭堅也以“我舌猶能及鼻尖”的俏皮詩句，極言糖霜的美味。⑤到了南宋紹興年間，隨著甘蔗種植面積的擴大和制作技術(shù)的推廣，糖霜在滿足南方本地用糖需求的同時尚有富余。于是，產(chǎn)于南方的糖霜不但乘船北上，而且也漂洋過海，向南銷往占城、真臘、三佛齊、單馬令等南洋國家，甚至到達(dá)波斯、羅馬等地。“中國糖”由此開始在世界舞臺嶄露頭角。⑥元朝崛起后，中外文化交流達(dá)到新的高峰。一些阿拉伯制糖人來到中國，將他們較為先進(jìn)的“樹灰煉糖法”傳授給了福州糖工，進(jìn)一步提高了中國白糖的質(zhì)量?！恶R可·波羅游記》中提到，福州人能大量煉制“非常白的糖”。這種大規(guī)模、高效率的白糖生產(chǎn)，對于提升中國糖的國際競爭力，激發(fā)進(jìn)一步技術(shù)革新，是很有幫助的。⑦到了明清時期，中國人在以往制糖技術(shù)的基礎(chǔ)上精益求精，發(fā)明出“黃泥水淋脫色法”，生產(chǎn)出潔白如雪、顆粒晶瑩的精制蔗糖，其中最為雪白細(xì)膩的被稱為“西洋糖”。此時中國人已憑借手工脫色技術(shù)，在世界蔗糖生產(chǎn)領(lǐng)域占據(jù)了領(lǐng)先地位，在國際市場上的主要角色是輸出而非輸入?！拔餮筇恰背隹诘哪康牡匾草^以往更多，航線距離更長，不僅包含占城、暹羅等“老主顧”，還覆蓋了日本、波斯灣及歐洲多個國家。⑧值得一提的是，中國制造的白糖與脫色技術(shù)在明代傳入印度孟加拉，此后在印地語、孟加拉語等幾種印度語言中，白糖均被稱為“繼尼（cīnī）”，意為“中國的”?！袄^尼”與唐代的“西極石蜜”“煞割令”遙相呼應(yīng)，分別在陸上、海上絲綢之路上，見證了千百年來中外各國因蔗糖結(jié)下的緣分，以及彼此間互通有無、愿結(jié)友好的恒久心意；也見證了中國在促進(jìn)東西方文化交流方面所起到的積極作用。中國古人于蔗糖制造歷程中展現(xiàn)出的開闊胸懷與精益求精的精神，在古老絲路重?zé)ㄐ律慕裉欤钥沙蔀闋T照文化傳承的一盞明燈。7.本文用了什么說明順序？說明的內(nèi)容是什么？

8.第④段用了什么說明方法？有什么作用？

9.本文的語言準(zhǔn)確、生動，請各舉一例說明。

五、詩歌鑒賞

9、請閱讀詩歌，完成題目。渡浙江問舟中人①唐·孟浩然潮落江平未有風(fēng)，扁舟共濟與君同。時時引領(lǐng)望天末，何處青山是越中？

注：①浙江：即錢塘江。

(1)這首詩的前兩句敘述了什么時候的什么事情？

(2)請賞析第三句“時時”一詞的妙處。

六、對比閱讀

10、閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖，青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

【乙】三步一回，五步一折，仰視白日，跳而東西。踵屢高屢低，方嘆峰之奇，而他峰又復(fù)躍出。屢跋①屢歇，抵歡喜臺。返觀此身，有如蟹鰲郭索潭底，自汲井中②，以身為甕，雖復(fù)騰縱，不能出欄。其峰巒變幻，有若敵樓者，睥睨③欄楯④俱備；又有若白蓮花，下承以黃趺⑤，余不能悉記也。節(jié)選自袁宗道《上方山記》）

【注釋】①跋：行步。②自汲井中：自己在井中取水。③睥睨：城上短墻。④欄橋：欄桿。⑤趺：基石，基座。

12.下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“佁然不動”中的“佁然”是靜止不動的樣子，非常逼真地表現(xiàn)了游魚神態(tài)自若的靜景。B．“凄神寒骨”中的“凄”有“使……感到凄涼”之意，產(chǎn)生這種感覺主要是因為“其境過清”。C．“五步一折”中的“折”是曲折的意思，生動形象表現(xiàn)了上方山山路的曲折。D．“而他峰又復(fù)躍出”中的“躍”是跳出的意思，巧妙地運用擬人的修辭手法把靜止的山峰動態(tài)化。13.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

14.【甲】文前面兩次寫“樂”，后面又寫“凄神寒骨”，前后是否矛盾？請說明理由。

15.閱讀【甲】【乙】兩文，按照提示完成下面填空。