地域文化對(duì)個(gè)體創(chuàng)業(yè)的影響研究南京市地域文化影響下個(gè)體創(chuàng)業(yè)精神的問(wèn)卷調(diào)查與分析

地域文化對(duì)個(gè)體創(chuàng)業(yè)的影響研究南京市地域文化影響下個(gè)體創(chuàng)業(yè)精神的問(wèn)卷調(diào)查與分析

自2001年以來(lái)，南京的私營(yíng)部門(mén)取得了很大進(jìn)展。在過(guò)去四年中，平均每年減少1.12萬(wàn)個(gè)私營(yíng)公司，增加1.23個(gè)個(gè)人商店。公司數(shù)量每三年進(jìn)行一次翻新，資本兩年兩次變動(dòng)。尤其在2004年,全市新增私企1.89萬(wàn)戶,占全省新增數(shù)的1/6,總數(shù)達(dá)到了6.73萬(wàn)戶,比上年增長(zhǎng)30.2%;新增個(gè)體工商戶4.74萬(wàn)戶,總數(shù)達(dá)到了13.9萬(wàn)戶。從創(chuàng)業(yè)的角度來(lái)看,可以說(shuō),目前南京市創(chuàng)業(yè)數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了空前的水平。但我們更應(yīng)該對(duì)創(chuàng)業(yè)的質(zhì)量進(jìn)行關(guān)注,即關(guān)注個(gè)體創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)質(zhì)量。在創(chuàng)業(yè)初期,創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)、精神與資源的擁有量直接關(guān)系到創(chuàng)業(yè)的成敗。而就這三個(gè)方面來(lái)看,個(gè)體工商戶相對(duì)于私營(yíng)企業(yè)有著與生俱來(lái)的創(chuàng)業(yè)劣勢(shì):創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)無(wú)論是在學(xué)歷層次還是在專業(yè)技能方面都相對(duì)較低;在資源擁有量方面(指社會(huì)人際、可支配資本、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)等)更是無(wú)法相比;而這也正是他們從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的原因。在缺乏核心技術(shù)、大額資金投入和固定銷(xiāo)貨渠道的情況下,他們只能選擇技術(shù)門(mén)檻低、初期投入少、并且主要依靠門(mén)臨的方式進(jìn)行銷(xiāo)售的行業(yè),如:小型藥店,服飾店,小吃店,雜貨鋪等。可以說(shuō),個(gè)體創(chuàng)業(yè)人群主要依靠的是精神。那么,對(duì)于沒(méi)有接受過(guò)較高層次教育和培訓(xùn)的個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶們,地域文化將更為直接地、程度更深地影響他們的創(chuàng)業(yè)精神。下面我們將就創(chuàng)業(yè)精神的動(dòng)態(tài)形成過(guò)程與靜態(tài)組成方式這兩個(gè)方面進(jìn)行討論分析。一、創(chuàng)業(yè)各階段的層次從創(chuàng)業(yè)精神的動(dòng)態(tài)形成過(guò)程來(lái)看,可以將創(chuàng)業(yè)精神的形成分為以下四個(gè)階段:1.創(chuàng)業(yè)情感層次。創(chuàng)業(yè)情感層次主要表現(xiàn)為因地域、血緣、文化等形成的歸屬感和認(rèn)同感。這是創(chuàng)業(yè)精神的基礎(chǔ)層面。沒(méi)有地域社會(huì)的歸屬感和認(rèn)同感,就不能形成創(chuàng)業(yè)的心理認(rèn)同和沖動(dòng);而這種歸屬感和認(rèn)同感一旦消失,創(chuàng)業(yè)的心理基礎(chǔ)就會(huì)解體、消失。就這個(gè)層面而言,地域文化對(duì)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者與私企創(chuàng)業(yè)者影響是共同的。2.創(chuàng)業(yè)心理層次。創(chuàng)業(yè)心理層次主要表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)者在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期生活實(shí)踐中形成并積淀下來(lái)的心理、性格、習(xí)慣等。這些心理、性格和習(xí)慣是創(chuàng)業(yè)精神中的較低層次,它們是創(chuàng)業(yè)者所積累的處理人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)精神的技能財(cái)富,特別是對(duì)于個(gè)體創(chuàng)業(yè)者而言,這是他們創(chuàng)業(yè)技能的主要來(lái)源。也正因?yàn)榇?地域文化對(duì)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)精神的形成起到了明顯的影響作用。3.創(chuàng)業(yè)觀念層次。創(chuàng)業(yè)觀念層次是創(chuàng)業(yè)者在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中形成的思想意識(shí)、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念等,是創(chuàng)業(yè)精神的較高層次。這些創(chuàng)業(yè)觀念是對(duì)職業(yè)生活實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí),是有意識(shí)的概括與總結(jié)。就這個(gè)層面而言,由于學(xué)歷與技能的限制,個(gè)體創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之前缺乏高質(zhì)量的職業(yè)經(jīng)歷、理性的自我職業(yè)分析與總結(jié),因此,他們的職業(yè)觀遭到扭曲,創(chuàng)業(yè)觀相對(duì)稚嫩。4.創(chuàng)業(yè)精神層次。創(chuàng)業(yè)精神層次是最高層次,主要表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)者先進(jìn)的、優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)理念和價(jià)值觀念;從內(nèi)容上看,它是對(duì)創(chuàng)業(yè)思想、創(chuàng)業(yè)者價(jià)值觀念的理性升華;從價(jià)值選擇上看,它是創(chuàng)業(yè)者適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的精神追求。由于前三個(gè)階段的先天性不足,個(gè)體創(chuàng)業(yè)精神將受到地域文化的較大影響,從而需要在若干方面加以修正。二、創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀是創(chuàng)業(yè)行為的重要?jiǎng)恿Φ赜蛭幕瘜?duì)創(chuàng)業(yè)精神影響的另一個(gè)方面體現(xiàn)在其重要的靜態(tài)組成部分價(jià)值觀的影響上。1.創(chuàng)業(yè)者價(jià)值觀在創(chuàng)業(yè)精神中占有的重要地位。創(chuàng)業(yè)者的價(jià)值觀作為觀念系統(tǒng),是創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中出現(xiàn)的價(jià)值關(guān)系和價(jià)值問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。創(chuàng)業(yè)者的價(jià)值觀作為創(chuàng)業(yè)精神的一個(gè)重要部分存在著;它具有導(dǎo)向、激勵(lì)、強(qiáng)化、整合和凝聚等功能,對(duì)于促進(jìn)創(chuàng)業(yè)精神的形成和發(fā)展具有重要作用。創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀具有激勵(lì)功能,可以引發(fā)創(chuàng)業(yè)動(dòng)力,促進(jìn)創(chuàng)業(yè)精神的形成和發(fā)展。創(chuàng)業(yè)者價(jià)值觀所引發(fā)的創(chuàng)業(yè)精神也是創(chuàng)業(yè)行為的重要?jiǎng)恿Α?.從創(chuàng)業(yè)者價(jià)值觀心理層次來(lái)進(jìn)行剖析,其價(jià)值觀可分為感性的與理性的兩個(gè)層次。一般說(shuō)來(lái),感性層面常常流露在創(chuàng)業(yè)者表面,不穩(wěn)定、易于波動(dòng)、常常與無(wú)意識(shí)的感應(yīng)和本能的沖動(dòng)聯(lián)系在一起。而理性層面卻是深層次的、直達(dá)內(nèi)心的、相對(duì)穩(wěn)定的心理現(xiàn)象,具有更多的理智成分,帶有一定程度的認(rèn)知性、評(píng)判性,體現(xiàn)出一定的地域文化意識(shí)和地域文化性格,它的地域社會(huì)性特征更為明顯、典型、顯著,趨同傾向更加穩(wěn)定、長(zhǎng)久和強(qiáng)烈。就個(gè)體創(chuàng)業(yè)者而言,他們?cè)诟行詫用媸艿降纳鐣?huì)環(huán)境、家庭因素的影響程度更為深刻;而就理性層面而言,個(gè)體創(chuàng)業(yè)者更多的是向社會(huì)習(xí)得,受地域文化氛圍和習(xí)慣的影響更為濃烈。特別是這種影響通過(guò)價(jià)值觀直接作用在個(gè)體創(chuàng)業(yè)者的職業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀上,最終影響到個(gè)體創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)精神。具體到南京的情況,其地域文化是如何影響個(gè)體創(chuàng)業(yè)精神的,本文將在上述兩個(gè)方面的分析基礎(chǔ)上,結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行細(xì)致的分析與總結(jié)。三、個(gè)體創(chuàng)客家長(zhǎng)對(duì)地域文化的認(rèn)知此次問(wèn)卷共計(jì)發(fā)放500份;因采取進(jìn)店訪問(wèn)的模式,回收率較高,達(dá)到95%。剔除不合格問(wèn)卷11份,有效問(wèn)卷合計(jì)464份。問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象均為南京當(dāng)?shù)厥忻?居住年限均在20年以上,其中20至28周歲的為273人,占總?cè)藬?shù)的58.8%,28至35周歲的129人,占總?cè)藬?shù)的27.8%,35周歲以上的為62人,占總?cè)藬?shù)的13.4%。調(diào)查中女性比例較高,為322人,占總?cè)藬?shù)的69.4%,男性為142人,占總?cè)藬?shù)的30.6%。在調(diào)查范圍上,為保證問(wèn)卷的可信度,分別在南京市五大商業(yè)發(fā)達(dá)的主城區(qū)(玄武、白下、鼓樓、建業(yè)、秦淮)選取調(diào)查對(duì)象。各區(qū)問(wèn)卷份數(shù)比例為:玄武18.2%、白下23.4%、鼓樓19.8%、建業(yè)18.1%、秦淮20.5%。1.動(dòng)態(tài)過(guò)程影響下的個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)南京文化的認(rèn)知(1)南京作為六朝古都,以南北朝文化、明文化和民國(guó)文化對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)。在調(diào)查中,本文通過(guò)被調(diào)查對(duì)象對(duì)不同旅游景點(diǎn)的文化認(rèn)同得到以下數(shù)據(jù):民國(guó)文化的選擇人數(shù)為244人,占總?cè)藬?shù)比例為52.6%;南北朝文化的選擇人數(shù)為131人,占總?cè)藬?shù)比例為28.3%;明文化的選擇人數(shù)為89人,占總?cè)藬?shù)比例的19.2%。(2)就個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)社會(huì)節(jié)奏的反映來(lái)看:“節(jié)奏太快”的選擇人數(shù)為0,“還好,有加快趨勢(shì)”的選擇人數(shù)為262人,占總?cè)藬?shù)比例的56.5%;“慢卻可很舒適”的為131人,占總?cè)藬?shù)比例的28.3%;“慢,且讓人生厭”的選擇人數(shù)為71人,占總?cè)藬?shù)的15.3%。(3)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)地域文化中個(gè)人主義的認(rèn)知:“很差,愈來(lái)愈有自私的趨勢(shì)”的選擇人數(shù)為157人,占總?cè)藬?shù)比例為33.8%;“還好,但有惡化的趨勢(shì)”的選擇人數(shù)為95人,占總?cè)藬?shù)比例的20.5%;“可以接受”的選擇人數(shù)為171人,占總?cè)藬?shù)比例的36.9%;“南京人對(duì)人很無(wú)私”的選擇人數(shù)為41人,占總?cè)藬?shù)比例的8.8%。(4)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)社會(huì)權(quán)利差距“您認(rèn)為您身邊的人大多數(shù)是人盡其用嗎”的認(rèn)知:“不是,好多人都沒(méi)能力卻在高位”的選擇人數(shù)為168人,占總?cè)藬?shù)比例的36.2%;“還好,總體是正?！钡倪x擇人數(shù)為80人,占總?cè)藬?shù)比例的17.2%;“有能力的人總是有機(jī)會(huì)”的選擇人數(shù)為211人,占總?cè)藬?shù)比例的45.5%;“大多數(shù)被埋沒(méi)”的選擇人數(shù)為5人,占總?cè)藬?shù)比例的1.1%。(5)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者的生活狀態(tài)空閑時(shí)安排:“睡覺(jué),看電視,上網(wǎng)”的選擇人數(shù)為365人,占總?cè)藬?shù)比例的78.7%;“打撲克,打麻將”的選擇人數(shù)為48人,占總?cè)藬?shù)比例的10.3%;“逛街,購(gòu)物”的選擇人數(shù)為51人,占總?cè)藬?shù)比例的11.0%。(6)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)城市環(huán)境生的首要改變方向認(rèn)知:“經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)達(dá),擁有更多的賺錢(qián)機(jī)會(huì)”的選擇人數(shù)為288人,占總?cè)藬?shù)比例的62.1%;“穩(wěn)定,維持現(xiàn)狀”的選擇人數(shù)為21人,占總?cè)藬?shù)比例的4.5%;“加強(qiáng)文明建設(shè),讓城市多一些人情味兒”的選擇人數(shù)為93人,占總?cè)藬?shù)比例的18.4%;“多點(diǎn)綠化,美化環(huán)境”的選擇人數(shù)為103人,占總?cè)藬?shù)比例的19.1%。通過(guò)這些數(shù)據(jù),我們不難發(fā)現(xiàn),有著深厚文化底蘊(yùn)的南京城由于歷史發(fā)展的原因,民國(guó)時(shí)期的文化在對(duì)人的影響方面占有主導(dǎo)地位;一直以來(lái)較為閑適的社會(huì)節(jié)奏已被大多數(shù)人接受;社會(huì)節(jié)奏的日益加快使多數(shù)人感到了不適。而后四個(gè)問(wèn)題即為霍夫斯泰德民族文化緯度說(shuō)的縮小應(yīng)用。因此,個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)南京地域文化的認(rèn)知是:一個(gè)高不確定性規(guī)避、追求生活數(shù)量、權(quán)利差距適中、集體主義正在向個(gè)人主義轉(zhuǎn)變的一個(gè)文化體。這要求相應(yīng)的行政管理單位的認(rèn)識(shí)應(yīng)盡量與之相似,增進(jìn)管理效率。2.南京地域文化影響下的個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)知現(xiàn)狀該問(wèn)卷通過(guò)調(diào)研個(gè)體創(chuàng)業(yè)者的價(jià)值觀在其職業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀方面的具體體現(xiàn)從而達(dá)到考量?jī)r(jià)值觀的目的。個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)職業(yè)觀的認(rèn)知:(1)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)前的跳槽次數(shù)統(tǒng)計(jì):無(wú)就業(yè)經(jīng)驗(yàn)直接創(chuàng)業(yè)者為183人,占總?cè)藬?shù)比例的39.4%;跳槽次數(shù)為1至3次的人數(shù)為242人,占總?cè)藬?shù)比例的52.2%;跳槽次數(shù)3次以上不包括3次的人數(shù)為39人,占總?cè)藬?shù)比例的8.4%。(2)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者職業(yè)期望模式為:接受基層服務(wù)人員的職業(yè)模式的人數(shù)為0,選擇壟斷行業(yè)職業(yè)模式的人數(shù)為152人,占總?cè)藬?shù)比例的32.8%;選擇外資企業(yè)合資企業(yè)職業(yè)模式的人數(shù)為281人,占總?cè)藬?shù)比例的60.6%;選擇教育行業(yè)職業(yè)模式的人數(shù)為31人,占總?cè)藬?shù)比例的6.7%。(3)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)獲取理想職業(yè)的首要因素認(rèn)知:選擇“依靠父母的關(guān)系”的人數(shù)為71人,占總?cè)藬?shù)比例15.3%;選擇“個(gè)人的學(xué)歷”的人數(shù)為183人,占總?cè)藬?shù)的39.4%;選擇“個(gè)人的外貌”的人數(shù)為21人,占總?cè)藬?shù)比例的4.5%;選擇“個(gè)人的性格”的人數(shù)為189人,占總?cè)藬?shù)比例的40.7%。(4)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)職業(yè)月收入期望為:選擇1500元左右的人數(shù)為40人,占總?cè)藬?shù)比例8.6%;選擇2500元左右的人數(shù)為122人,占總?cè)藬?shù)的26.3%;選擇3000到4000元的人數(shù)為195人,占總?cè)藬?shù)比例的42.0%;選擇4000到6000元的人數(shù)為101人,占總?cè)藬?shù)比例的21.8%;選擇6000元以上的人數(shù)6人,占總?cè)藬?shù)比例的1.3%。(5)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者在對(duì)職業(yè)中職務(wù)層次的選擇:選擇“大老板,說(shuō)一不二”的人數(shù)為213人,占總?cè)藬?shù)比例45.9%;選擇“一人之下,萬(wàn)人之上”的人數(shù)為32人,占總?cè)藬?shù)的6.9%;選擇“中層最游刃有余”的人數(shù)為181人,占總?cè)藬?shù)比例的39.0%;選擇“基層最逍遙”的人數(shù)為38人,占總?cè)藬?shù)比例的8.2%。根據(jù)實(shí)際的訪談情況,并結(jié)合以上數(shù)據(jù),我們將個(gè)體創(chuàng)業(yè)者分為兩類(lèi)。其一是無(wú)職業(yè)經(jīng)歷、對(duì)職業(yè)嚴(yán)重缺乏認(rèn)識(shí)的個(gè)體創(chuàng)業(yè)者,該類(lèi)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者由于自身素質(zhì)的原因難以找到滿意的工作,故在父母出資的條件下,依據(jù)自身興趣開(kāi)始了個(gè)體創(chuàng)業(yè)。另一類(lèi)是對(duì)自身職業(yè)期望過(guò)高而在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)以至頻繁跳槽的個(gè)體創(chuàng)業(yè)者,他們由于自身能力所限無(wú)法進(jìn)入正確的職業(yè)軌道,于是憑借自身積蓄及部分借款來(lái)創(chuàng)業(yè)。這兩者的共同之處在于他們?nèi)狈?duì)職業(yè)的正確認(rèn)識(shí)。錯(cuò)誤的自我評(píng)價(jià)與過(guò)高的職業(yè)期望使他們加入到個(gè)體創(chuàng)業(yè)的群體中來(lái)。個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)觀的認(rèn)知:(1)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)的個(gè)人動(dòng)機(jī):選擇“個(gè)人的興趣愛(ài)好,希望做老板”的人數(shù)為161人,占總?cè)藬?shù)比例的32.7%;選擇“對(duì)原工作的不滿意”的人數(shù)為181人,占總?cè)藬?shù)比例的37.0%;選擇“熱愛(ài)目前所經(jīng)營(yíng)的行業(yè)”的人數(shù)為131人,占總?cè)藬?shù)比例的26.2%;選擇“愛(ài)人或親人的建議”的人數(shù)為1人,占總?cè)藬?shù)比例的0.2%。選擇“其他”的人數(shù)為1人,占總?cè)藬?shù)比例的0.2%。(2)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者對(duì)所從事的行業(yè)市場(chǎng)需求的判定:選擇“有相當(dāng)大的購(gòu)買(mǎi)群體”的人數(shù)為75人,占總?cè)藬?shù)比例的16.1%;選擇“有一定的規(guī)模,做的好有錢(qián)賺”的人數(shù)為200人,占總?cè)藬?shù)比例的43.1%;選擇“十分有限”的人數(shù)為93人,占總?cè)藬?shù)比例的20.0%;選擇“說(shuō)不清,看運(yùn)氣”的人數(shù)為96人,占總?cè)藬?shù)比例的20.7%。(3)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手規(guī)模的認(rèn)定:選擇“多如牛毛”的人數(shù)為263人,占總?cè)藬?shù)比例的56.7%;選擇“還好,可以接受”的人數(shù)為175人,占總?cè)藬?shù)比例的37.8%;選擇“一般,沒(méi)有感覺(jué)多”的人數(shù)為8人,占總?cè)藬?shù)比例的2.0%;選擇“不是很多”的人數(shù)為16人,占總?cè)藬?shù)比例的4.0%。(4)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者的最初創(chuàng)業(yè)愿景:選擇“能夠從此作大作強(qiáng)成為富翁”的人數(shù)為168人,占總?cè)藬?shù)比例的36.2%;選擇“達(dá)到小康的標(biāo)準(zhǔn)就可以了”的人數(shù)為217人,占總?cè)藬?shù)比例的46.8%;選擇“起碼不能虧本”的人數(shù)為35人,占總?cè)藬?shù)比例的7.5%;選擇“很難說(shuō),不敢想這個(gè)問(wèn)題”的人數(shù)為44人,占總?cè)藬?shù)比例的9.5%。(5)當(dāng)個(gè)體創(chuàng)業(yè)者面對(duì)生意清淡,經(jīng)營(yíng)困難時(shí)的情境:選擇“在一定的期限內(nèi),若達(dá)不能扭轉(zhuǎn)就罷手”的人數(shù)為151人,占總?cè)藬?shù)比例的32.5%;選擇“在不再借外債的情況下會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持”的人數(shù)為269人,占總?cè)藬?shù)比例的58.0%;選擇“只要能借到錢(qián)維持就不放棄”的人數(shù)為29人,占總?cè)藬?shù)比例的6.3%;選擇“不要傻了,趕快結(jié)束”的人數(shù)為15人,占總?cè)藬?shù)比例的3.1%。結(jié)合數(shù)據(jù)我們不難發(fā)現(xiàn),個(gè)體創(chuàng)業(yè)者普遍存在的問(wèn)題是缺乏市場(chǎng)眼光和對(duì)市場(chǎng)的敏銳判斷,更多的人是在明知很艱難的情況下以撞大運(yùn)的形態(tài)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的,缺乏對(duì)自身創(chuàng)業(yè)的合理掌控。四、加大個(gè)人創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和技能培訓(xùn)力度,整體提高個(gè)體三創(chuàng)意識(shí)1.繼續(xù)大力推進(jìn)南京市的文化建設(shè),為地域文化增加積極的因素。如即將在南京盛大開(kāi)幕的十運(yùn)會(huì),此次盛會(huì)所推出的一系列的推廣宣傳活動(dòng)不僅讓國(guó)人了解江蘇,了解南京,同時(shí)也大大增進(jìn)的南京市民對(duì)江蘇省對(duì)南京市的認(rèn)同感與自豪感。2.樹(shù)立正確的社會(huì)職業(yè)導(dǎo)向,糾正招工中對(duì)中專生大專生及性別的不