甘肅省積石山縣積石中學(xué)高一語文上學(xué)期10月月考試題

PAGE9-積石中學(xué)度第一學(xué)期高一語文月考試題第一卷閱讀題一、古詩文閱讀。（41分）（一）文言文閱讀。（19分）閱讀下面文言文，完成1至4題。伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，曰：“盍往歸焉？”及至，西伯卒，武王載木主，號為文王①，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブＮ渫跻哑揭髞y，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟。隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安閑歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死于首陽山?；蛟唬骸疤斓罒o親，常與善人。”假設(shè)伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？積仁潔行如此而餓死！且七十子之徒，仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報(bào)施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人，橫行天下，竟以壽終。是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。假設(shè)至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕?；驌竦囟钢瑫r(shí)然后出言，行不由徑，非公正不發(fā)憤，而遇禍災(zāi)者，不可勝數(shù)也。余甚惑焉，儻②所謂天道，是邪非邪？子曰：“道不同，不相為謀”，亦各從其志也。故曰：“富貴如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”舉世混濁，清士乃見，豈以其重假設(shè)彼，其輕假設(shè)此哉？（節(jié)選自《史記·伯夷列傳》）①木主：木制的靈牌；號為文王，尊稱西伯昌為周文王。②儻：假設(shè)。1、對以下句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A．叔齊讓伯夷

讓：責(zé)備B．伯夷、叔齊叩馬而諫曰

叩：通“扣”，拉住C．扶而去之

去：讓…他們離開D．武王已平殷亂，天下宗周

宗：尊奉2、以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A．①遂餓死于首陽山

②那么移其民于河?xùn)|B．①積仁潔行如此而餓死

②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)C．①亦各從其志也

②其皆出于此乎D．①豈以其重假設(shè)彼，其輕假設(shè)此哉

②愿以十五城請易壁3、以下對原文有關(guān)內(nèi)容的表達(dá)和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A．伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。孤竹君死后，二人因不肯繼承君位而相繼逃走，國人只好另立他人。B．伯夷、叔齊看見周武王在文王尸骨未寒時(shí)征討紂王，“恥之，義不食周粟”，隱居在首陽山。C．顏淵敏而好學(xué)，他立志學(xué)習(xí)伯夷兄弟堅(jiān)守節(jié)操，以致終身貧困，寧可餓死也不吃糟糠之食，不幸早逝。D．太史公對當(dāng)時(shí)那些操行不端、違法亂紀(jì)者卻終身安逸快樂，有操行者卻要橫遭災(zāi)禍的現(xiàn)象，深感疑惑。4.把文言文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟。(5分)

(2)富貴如可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。(5分)（二）、詩歌閱讀。（11分）死水聞一多這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花。再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫。小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在。不如讓給丑惡來開墾，看它造出個(gè)什么世界。5、“這是一溝絕望的死水”中“絕望”一詞的含義和作用是什么？（2分）

6、如何理解“不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹”？（3分）

7、“丑惡”指什么？如何理解“造出個(gè)什么世界”？（3分）

8、聞一多創(chuàng)作詩歌講究“三美”，即“音樂美、繪畫美、建筑美”，本詩就表達(dá)了他的“三美”主張，請舉例分析其中的一美。（3分）

（三）名篇名句默寫。（11分）9、補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。（11分）①鷹擊長空，魚翔淺底，____________________。（《沁園春

長沙》）②書生意氣，______________________。（《沁園春長沙》）③她是有，丁香一樣的顏色；丁香一樣的芬芳；________；在雨中哀怨，哀怨又彷徨。（《雨巷》）④尋夢？撐一支長篙，；滿載一船星輝，。（《再別康橋》）⑤__________，不仁；失其所與，；以亂易整，不武。（《燭之武退秦師》）⑥又前而為歌曰：“______，”復(fù)為大方羽聲，，發(fā)盡上指冠。（《荊軻刺秦王》）⑦既東封鄭，，假設(shè)不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）二、現(xiàn)代文閱讀。（25分）閱讀下面的文字，完成10至13題。（25分）林清玄：心美一切皆美記者：您30歲之前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng)，直到不再參賽，此外，您還是臺(tái)灣最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？

林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。

記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北，您的經(jīng)歷也是比擬坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？

林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個(gè)晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會(huì)有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會(huì)太敏感。

記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。

林清玄：確實(shí)，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長不可能像一般人所說的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得小時(shí)候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。

記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子，有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個(gè)錢，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來充實(shí)我們的心靈世界，比方文學(xué)。

記者：對于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來說，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在？

林清玄：第一流的文章是生命的化裝，其實(shí)在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化裝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會(huì)覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。

10．以下對訪談?dòng)嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)（）（5分）

A．林清玄小時(shí)候的坎坷經(jīng)歷培養(yǎng)了他對各種環(huán)境的適應(yīng)能力，這是他成為臺(tái)灣最高產(chǎn)作家之一的主要原因。

B．林清玄引用張潮的話，說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系，也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。

C．林清玄舉愛瑪仕的包賣到100萬人民幣的例子是為了說明愛馬仕是名牌，就值這個(gè)價(jià)。

D．林清玄認(rèn)為，第一流的文章是生命的化裝品，在青年人的成長過程中，文學(xué)也是他們最好的化裝品。

E．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了，他就可以擁有一切美好的事物。11、林清玄取得成功的主要因素有哪些？請加以概括。（6分）12、在林清玄看來，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？（6分）13、林清玄認(rèn)為，“第一流的文章是生命的化裝”？他這一觀點(diǎn)是否適用于所有人？請聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā＃?分）

第二卷表達(dá)題

三、語言文字運(yùn)用。（24分）14、以下各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A．登上仰慕已久的泰山，同學(xué)們眼界大開，他們一會(huì)兒俯瞰腳下的云霧松柏，一會(huì)兒舉目仰望遠(yuǎn)處的落日歸鳥，指點(diǎn)江山，心情澎湃。B．電視劇《恰同學(xué)少年》以毛澤東在湖南第一師范的讀書生活為背景，展現(xiàn)了以毛澤東等為代表的一批優(yōu)秀青年風(fēng)華正茂的學(xué)習(xí)和生活故事。C．你說他就說他，跟我有什么關(guān)系啊，你知道你這叫什么嗎？這是典型的項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。D．夕陽下流淌的康河，波光瀲滟，栩栩如生，河畔的金柳姿態(tài)婀娜如嫵媚的新娘，動(dòng)人心弦。15、以下各句中，沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)A．不僅該詩描述了大堰河悲慘的一生，還通過對大堰河不幸身世的講述，抒發(fā)了詩人對勞動(dòng)人民的同情。B．盡管燕太子丹一手籌劃了刺秦方案，但他的急功近利和生性多疑的性格，有間接地導(dǎo)致了荊軻刺秦的失敗，留給后人無限的嘆息。C．國家開展和改革委員會(huì)近日表示，要查處局部地區(qū)加油站超價(jià)銷售或變相漲價(jià)等價(jià)格違法。D．在“質(zhì)量月”活動(dòng)中，他們圍繞以提高產(chǎn)品質(zhì)量為中心，進(jìn)展了綜合治理，尤其加強(qiáng)了對工藝流程、驗(yàn)收程序的監(jiān)控。16、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)狹小的心胸，一塊小坷垃就會(huì)讓其堵塞窒息。______，________。________，________。________，________，尤其是不易磨損的精神上的山岳、湖泊與森林。①而人生的美麗與否②才能容納眾多的山岳、湖泊與森林③如果人生的價(jià)值是可以衡量的話④恰恰就在其一望無際、豐富多彩上⑤那就看誰能在生命的旅程中創(chuàng)造更多更高的山峰和更多更大的湖泊與森林⑥只有博大、寬厚的胸懷A．③④⑥②①⑤B．①④③⑤⑥②C．⑥②①④③⑤D．③④①⑤⑥②17、以下各句中無通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．行李之往來，共其乏困B．諸郎中執(zhí)兵C．愿伯具言臣之不敢倍德也D．卒起不意，盡失其度18、以下句子中，劃線詞語的意思和現(xiàn)代漢語完全相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．假設(shè)舍鄭以為東道主B．樊將軍以窮困來歸丹C．燭之武退秦師D．備他盜之出入與非常也19、以下劃線詞語活用不同類的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．①今太子遲之，請辭決矣②群臣怪之B．①使使以聞大王②假設(shè)亡鄭而有益于君C．①越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也②函封之D．①行李之往來，共其乏困②其人居遠(yuǎn)未來20、以下劃線詞的意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．①今太子遲之，請辭決矣②臣死且不避，卮酒安足辭B．①秦之遇將軍，可謂深矣②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍C．①越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也②北蠻夷之鄙人，未嘗見天子D．①旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王②荊軻顧笑武陽，前為謝曰21、從句式的角度看，以下分類正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（1）晉軍函陵，秦軍氾南（2）而燕國見陵之恥除矣（3）夫晉，何厭之有（4）假設(shè)屬皆且為所虜（5）敢以煩執(zhí)事（6）大王來何操（7）太子及賓客知其事者A．（1）(5)/（3）（6）/（2）（4）/（7）B．（1）（4）/（3）（6）（7）/（2）（5）C．（1）（5）/（3）（6）（/（2）（4）（7）D．（1）（4）/（3）/（6）/（2）/（5）（7）

四、寫作（60分）22、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。世間的每一個(gè)人都是一本書，有的人幾頁薄紙，有的人那么是一本巨作。讀你，看似簡單；讀你，看似無聊；讀你，一件簡單而又復(fù)雜的事情又有誰能做到呢？因?yàn)樽x你，所以懂你；因?yàn)樽x你，所以想你；因?yàn)樽x你，所以知你。請選準(zhǔn)角度，明確立意，以“讀你”為題，寫一篇不少于800字的以寫人為主的記敘文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。語文試題答案1.Ａ（讓：謙讓）2.Ｂ3.Ｃ（“糟糠不厭”應(yīng)為“連糟糠之食都吃不飽”；“回也屢空”與“學(xué)習(xí)伯夷、叔齊堅(jiān)守節(jié)操”無因果關(guān)系。）4.（1）、武王平定殷商之亂后，天下都?xì)w附于周朝，但是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這樣做可恥，他們堅(jiān)持節(jié)操，不吃周朝的糧食。（2）假設(shè)富貴是可以得到的,即使是做個(gè)馬車夫我也愿去做,如過富貴是不能得到的,那我就去做我想做的事!5.含義：無可救藥，沒有出路，對社會(huì)不抱希望。作用：是詩人對現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否認(rèn)，表現(xiàn)了鮮明的批判精神。

6.快點(diǎn)爛掉吧，加速死水的滅亡，表達(dá)了作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)。

7.封建軍閥；指不會(huì)造出個(gè)好社會(huì)。

8.音樂美：每節(jié)四句，每句九字，排列整齊，各節(jié)大體押韻，雙行押韻，每節(jié)換韻，全詩節(jié)奏鮮明、和諧，具有音樂美。繪畫美：寫的是一溝發(fā)臭的死水，語言色彩卻十分鮮明，有翡翠綠、桃花紅、珍珠白，有五彩繽紛的”，鮮艷照人的”，從而顯示出油畫般的繪畫美。建筑美：全詩共五節(jié)，每節(jié)四句，每句九字，排列十分整齊。?9.(1)萬類霜天競自由（2）揮斥方遒（3）丁香一樣的憂愁（4）向青草更青處漫溯在星輝斑斕里放歌(5)因人之力而敝之不知（6）風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還士皆瞋目（7）又欲肆其西封10、BD(A、“這是他成為臺(tái)灣最高產(chǎn)作家之一的主要原因”的說法錯(cuò)誤，林清玄成為作家的原因是多方面的，小時(shí)候的坎坷經(jīng)歷的主要作用是讓他對欲望不會(huì)太敏感。C、舉愛馬仕的例子是為了說明“這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代”。E、“心美一切皆美”的含義是“你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美”，而不是“可以擁有一切美好的事物”)11、文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨練；勤奮讀書，堅(jiān)持積累；對欲望不敏感。（答出任意三點(diǎn)即可）12、抑制欲望；對自己的心靈放松、充實(shí)；讓自己的心靈有所寄托。13、例如一：適用于所有人。因?yàn)樗腥硕夹枰窬裆系某砷L，而閱讀是使人精神成長的最有效的方式。讀書可以陶冶人的情操，提升人的修養(yǎng)，讓人變得情感深厚、氣質(zhì)美好。所以第一流的文章對所有人來說，都是生命的化裝品。例如二：并不適用所有人。因?yàn)榱智逍谶@篇訪談中提出的這個(gè)觀點(diǎn)主要是針對青年人而言的。我們這個(gè)時(shí)代容易使人迷失方向，青年人有面臨多種選擇，對他們而言，讀書可以讓他們心靈變得美好。但對于人生觀、世界觀、價(jià)值觀已經(jīng)形成的人來說，第一流的文章對改變他們的人生就顯得無足輕重了；生活中還有一些人，他們連最根本的物質(zhì)都得不到保障，一流的文章又能給他們提供多少幫助呢？14．C（A項(xiàng)望文生義，“指點(diǎn)江山”的意思是評說國家大事；B項(xiàng)“風(fēng)華正茂”不能用來修飾學(xué)習(xí)和生活；D項(xiàng)“栩栩如生”形容生動(dòng)逼真，與語境不合。）15．B（A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“不僅”和“該詩”調(diào)換位置；C項(xiàng)，缺少賓語中心詞，應(yīng)在“違法”后加“的行為”；D項(xiàng)，句式雜糅，刪去“圍繞”，或刪去“以”和“為中心”。）16．C（根據(jù)語句構(gòu)造內(nèi)容的聯(lián)系及關(guān)聯(lián)詞的搭配作選。）17．B18．C19．C20．D21．A22．略參考譯文伯夷、叔齊，是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想立小兒子叔齊為國君，等到父親死后，叔齊卻要讓位給長兄伯夷。伯夷說：“讓你即位是父親的遺命?！庇谑蔷吞幼吡?。叔齊也不肯繼承君位而逃走了。孤竹國的人就只好立他們的另一個(gè)兄弟為國君。在這個(gè)時(shí)候，伯夷、叔齊聽說西伯姬昌最敬養(yǎng)老人，便商量著說：我們何不去投靠他呢？等他們到達(dá)的時(shí)候，西伯已經(jīng)死了，他的兒子武王用車載著靈牌，尊稱他為文王，向東進(jìn)發(fā)，討伐紂王。伯夷、叔齊拉住武王戰(zhàn)馬的韁繩而勸阻說：“父親死了尚未安葬，竟然動(dòng)起兵器來，能說得上是孝嗎？身為臣子卻要去殺君王，能說得上是仁嗎？”武王身邊的人想