2020-2021學(xué)年廣西桂林市高二（下）期末政治試卷（附答案詳解）

2020-2021學(xué)年廣西桂林市高二（下）期末政治試卷

一、選擇題（本大題共26小題，共52.0分）

1.廣西南寧至甘肅蘭州的鐵路通車(chē)后，貨物運(yùn)費(fèi)比原來(lái)減少一半，在西北各地市場(chǎng)銷(xiāo)

售的廣西甘蔗、桔子的價(jià)格出現(xiàn)了較大回落.出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是（）

A.甘蔗、桔子的價(jià)值量減小B.甘蔗、桔子的需求量減少

C.甘蔗、桔子的使用量增大D.甘蔗、桔子的供應(yīng)量減少

2.數(shù)字人民幣，又稱(chēng)數(shù)字貨幣電子支付，是中國(guó)人民銀行基于國(guó)家信用發(fā)行的法定數(shù)

字貨幣.今年全國(guó)兩會(huì)上，自治區(qū)人大常委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)莫小峰代表建議，在廣西開(kāi)

展中國(guó)一東盟數(shù)字人民幣跨境支付結(jié)算試點(diǎn)，以廣西為典型樣本，選擇廣西的重點(diǎn)

跨境結(jié)算企業(yè)和銀行進(jìn)入試點(diǎn)，觀察項(xiàng)目的落地效果。下列對(duì)數(shù)字人民幣理解正確

的是（）

①數(shù)字人民幣是我國(guó)法定貨幣，與紙幣等值流通

②數(shù)字人民幣使用提升了人民幣支付的便利化水平

③數(shù)字人民幣發(fā)行減少了貨幣供應(yīng)，能抑制通貨膨脹

④數(shù)字人民幣是一種虛擬貨幣，適應(yīng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求

A.①②B.①④C.②③D.③④

3.李克強(qiáng)總理在答記者問(wèn)時(shí)說(shuō)：2021年我們的就業(yè)壓力仍然很大，城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力

約1400萬(wàn)人，其中高校畢業(yè)生909萬(wàn)人，創(chuàng)歷史新高，還要保障退役軍人就業(yè)，

還要為兩億七八千萬(wàn)農(nóng)民工提供打工的機(jī)會(huì)。所以2021年我們?cè)谥贫ê暧^政策的

時(shí)候，依然堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先的政策，我們繼續(xù)推動(dòng)“六穩(wěn)”、落實(shí)“六?！?，還是要

把就業(yè)放在首位。穩(wěn)就業(yè)的影響是（）

①穩(wěn)定就業(yè)

②企業(yè)生產(chǎn)擴(kuò)大

③擴(kuò)大社會(huì)消費(fèi)

④增加勞動(dòng)者收入

A.④——?②—?③B.①—>@—>③—?②

C.①T②一③T④D.③T①T④—②

4.第三次分配是指在道德、文化、習(xí)慣等影響下，企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人自愿通過(guò)民

間捐贈(zèng)、慈善事業(yè)、志愿行動(dòng)等諸多方式扶弱濟(jì)困、促進(jìn)公益事業(yè)的行為。下列不

屬于第三次分配的是（）

A.廣東省某市民利用周末時(shí)間，參加志愿者勞動(dòng)服務(wù)

B.應(yīng)形勢(shì)需要，國(guó)有企業(yè)劃轉(zhuǎn)國(guó)有資本充實(shí)社?；?/p>

C,某民營(yíng)企業(yè)捐贈(zèng)3億元，設(shè)新冠肺炎疫情防控基金

D.某就業(yè)促進(jìn)會(huì)為300名大學(xué)生提供免費(fèi)的就業(yè)培訓(xùn)

5.2021年4月，習(xí)近平總書(shū)記在廣西調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要幫助民營(yíng)企業(yè)解決實(shí)際困難，鼓

勵(lì)，支持、引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大。之所以要重視發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用

B.民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C.國(guó)家保障各種所有制經(jīng)濟(jì)公開(kāi)公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

D.民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

6.2021年5月110,國(guó)務(wù)院第七次全國(guó)人口普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室發(fā)布的第七次全國(guó)

人口普查公報(bào)顯示，全國(guó)總?cè)丝?41178萬(wàn)人，與2010年相比，增長(zhǎng)5.38%,年平

均增長(zhǎng)率為0.53%,比2000年到2010年的年平均增長(zhǎng)率下降0.04個(gè)百分點(diǎn)。此次

人口普查結(jié)果（）

A.彰顯我國(guó)民主主體的廣泛性，民主權(quán)利范圍不斷擴(kuò)大

B.表明我國(guó)人口素質(zhì)明顯提高，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家主作主

C.表明我國(guó)人口保持低速增長(zhǎng)，不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

D.為國(guó)家管理、制定各項(xiàng)方針政策提供決策依據(jù)

7.“這樣的協(xié)商貼民心，接地氣……”這是2020年底《人民政協(xié)報(bào)》和廣西電視臺(tái)

等媒體對(duì)陽(yáng)朔縣政協(xié)在遇龍河邊舉辦的一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)協(xié)商會(huì)的報(bào)道描述。近年來(lái)，陽(yáng)朔

縣政協(xié)積極探索推進(jìn)協(xié)商民主向基層延伸的路徑，政協(xié)委員下沉到基層，參與基層

協(xié)商活動(dòng)，討論社區(qū)治理難題，為百姓答疑解惑、排憂解難。由此可見(jiàn)（）

A.協(xié)商民主是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式

B.人民政協(xié)是最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織

C.人民團(tuán)體協(xié)商是社會(huì)主義協(xié)商民主的主要渠道

D.政協(xié)協(xié)商與基層協(xié)商相結(jié)合推動(dòng)了基層社會(huì)治理

8.龍勝各族自治縣90%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、80%的行政村和75%的農(nóng)戶地處大山區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)，

農(nóng)村貧困問(wèn)題非常突出。2018年底全縣45個(gè)貧困村如期脫貧。如今，龍勝正朝著

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)。上述材料表明（）

①少數(shù)民族享有自治權(quán)是解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵

②龍勝各族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障

第2頁(yè)，共35頁(yè)

③龍勝各族自治縣人民政府依法行使自治權(quán)

④我國(guó)推動(dòng)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮

A,①②B.③④C.①③D.②④

9.青年對(duì)文化領(lǐng)域有什么關(guān)注和期待？中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心進(jìn)行的“2021全

國(guó)兩會(huì)青年期待”調(diào)查顯示，以下文化現(xiàn)象排在青年關(guān)注和期待的前四位。

整治低俗娓俗的文娛產(chǎn)品61.3*

弘歷傳統(tǒng)民族文化59.1%

引導(dǎo)青年理發(fā)追星58.8S

豐富文化活動(dòng)供給51.8H

回應(yīng)這些關(guān)注和期待的做法正確的是（）

A.整治低俗媚俗的文娛產(chǎn)品-大力發(fā)展經(jīng)典文化，抵制流行文化

B.弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化-求同存異、兼收并蓄，保持文化的地方特色

C.引導(dǎo)青年理性追星-培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人生強(qiáng)基固本

D.豐富文化活動(dòng)供給-提升中華文化國(guó)際傳播能力，講好中國(guó)故事

10.2021年3月1日教育部新增的37個(gè)本科專(zhuān)業(yè)中包括強(qiáng)基計(jì)劃專(zhuān)業(yè)的古文字學(xué)，特

別引人注目。漢字從起源到如今，在不斷的演變中字形發(fā)生了很大變化。漢字是書(shū)

寫(xiě)中華文化的載體，今天的中國(guó)人仍能通過(guò)漢字讀懂古人的智慧。材料表明（）

①優(yōu)秀的文化成果具有永恒的文化價(jià)值

②漢字文化的基本內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性

③中華文化薪火相傳，一脈相承

④漢字是人類(lèi)邁入文明時(shí)代的標(biāo)志

A.①②B.①④C.②③D.③④

11.2021年5月，廣西召開(kāi)全區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“5.17”重要講

話發(fā)表五周年座談會(huì)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的重

要論述，充分學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，共同推動(dòng)廣西哲學(xué)社會(huì)

科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展。充分學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)（）

A.是科學(xué)的世界觀和方法論，是社會(huì)變革的根本動(dòng)力

B.是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容

C.能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供具體方法

D.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

12.歷史學(xué)講的是“歷史如此然”，也就是說(shuō)歷史是如此的；歷史哲學(xué)則探究的是“歷

史之所以然”，也就是說(shuō)歷史為什么是如此的。由此，我們可以推斷（）

①歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為指導(dǎo)

②歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為基礎(chǔ)

③歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系

④歷史學(xué)是對(duì)歷史哲學(xué)的高度概括和升華

A.①③B.①④C.②③D.②④

13.疫情肆虐之際，鐘南山表示，此次的新冠病毒到底是怎么來(lái)的，目前還是不清楚，

以前是不是早已存在我們也不知道，中間宿主應(yīng)該不只有穿山甲一種，但病毒的來(lái)

源人類(lèi)肯定能查證清楚。從哲學(xué)的基本問(wèn)題來(lái)看，這主要體現(xiàn)了（）

A.思維與存在的辯證關(guān)系問(wèn)題B.思維和存在何者為第一性

C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一D.思維和存在有沒(méi)有同一性

14.《人民日?qǐng)?bào)》刊文指出，共享發(fā)展與共同富裕是漸進(jìn)的過(guò)程，以發(fā)展和社會(huì)財(cái)富擴(kuò)

大為前提，社會(huì)福利的提高不能超越階段。無(wú)論是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)還是改善民生，都

要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，盡力而為、量力而行，不能提出超越階段的目標(biāo)和要求。這是

因?yàn)椋ǎ?/p>

①人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

②人們無(wú)法改變規(guī)律發(fā)生作用的具體形式

③人類(lèi)社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系

④生產(chǎn)方式作為社會(huì)的構(gòu)成要素是客觀的

A,①②B.①③C.②④D.③④

15.2021年是航天大年，隨著中國(guó)航天事業(yè)的快速發(fā)展，我們探索太空的腳步會(huì)邁得

更大、更遠(yuǎn)。3月4日，國(guó)家航天局發(fā)布3幅由我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)天問(wèn)一號(hào)探

測(cè)器拍攝的高清火星影像圖。這是中國(guó)首次拍攝近景火星圖像，蘊(yùn)含著大量科學(xué)信

息，等待著科學(xué)家去研究和挖掘。這說(shuō)明了（）

①思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在

②物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)與意識(shí)相互依賴

③世界是物質(zhì)的世界

④意識(shí)是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一

A.①③B.①④C.②③D.②④

16.如圖漫畫(huà)《如此“激勵(lì)”》警示在青少年教育中要

（）

①超越客觀條件的限制，敢闖敢拼

②遵循人生成長(zhǎng)的規(guī)律，因材施教

如比*??*

第4頁(yè)，共35頁(yè)

③一切從實(shí)際出發(fā)，做到實(shí)事求是

④堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，否定間接經(jīng)驗(yàn)

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

17.2021年3月24日，埃及蘇伊士運(yùn)河管理局發(fā)表聲明說(shuō)，一艘名為“長(zhǎng)賜號(hào)”的重

型集裝箱貨輪卡在了運(yùn)河中間。運(yùn)河突然被切斷，幾百艘貨輪被迫滯留，導(dǎo)致了國(guó)

際油價(jià)上漲，歐洲生活用品吃緊，世界貿(mào)易每小時(shí)的損失達(dá)4億美金，經(jīng)多方努力

歷時(shí)12天，蘇伊士運(yùn)河運(yùn)輸擁堵?tīng)顩r已經(jīng)解決。這說(shuō)明（）

①把握聯(lián)系的多樣性對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物有重要意義

②要看到世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，關(guān)注個(gè)別孤立事件的影響

③立足關(guān)鍵部分，充分關(guān)注蘇伊士運(yùn)河對(duì)世界貿(mào)易的影響

④人類(lèi)在解決運(yùn)河堵塞的過(guò)程中建立了新的人為事物的聯(lián)系

A.①②B.①④C.②④D.③④

18.2020年3月12日，“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要正式公布。綱要明確指

出，按照“小步調(diào)整、彈性實(shí)施、分類(lèi)推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧”等原則，逐步延遲法定退

休年齡。至此，討論多年的延遲退休終于有了明確的時(shí)間表。下列原則與哲理對(duì)應(yīng)

正確的是（）

①小步調(diào)整-堅(jiān)持發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

②彈性實(shí)施-尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

③分類(lèi)推進(jìn)-追求真理要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新

④統(tǒng)籌兼顧-堅(jiān)持整體與部分、系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一

A.①②B.②④C.①③D.③④

近日，三星堆考古發(fā)掘喜訊不斷，一件件驚艷世界的文物把中華文明往前推移到五千年

前。早在三四千年前，三星堆就開(kāi)始與中原文明和其他區(qū)域性文明進(jìn)行著友好且智慧的

交流。據(jù)此回答19?20題。

19.三星堆考古最新發(fā)掘有利于（）

①理清我國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)，提升中華文化影響力

②展現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，塑造民族自信和文化自信

③彰顯文化社會(huì)價(jià)值，創(chuàng)造更大的商業(yè)價(jià)值

④豐富和深化中華文化，展現(xiàn)文化多樣性

A.①②B.②④C.②③D.③④

20.通過(guò)專(zhuān)家考古發(fā)現(xiàn)，三星堆有保存最完整的東、西、南城墻和月亮灣內(nèi)城墻。三星

堆遺址昭示了長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明

之源”。這一考古成果表明（）

①人發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以創(chuàng)造一個(gè)理想世界

②經(jīng)過(guò)了歷史實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)都具有真理性

③實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，可以揭示歷史之謎

④燦爛輝煌的三星堆文明是共性和個(gè)性的統(tǒng)一

A.①②B.①④C.②③D.③④

21.2021年5月22日至24日，廣西創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展成就展在南寧國(guó)際會(huì)展中心舉行，其

中的《百年回望：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)科技發(fā)展》展區(qū)，通過(guò)圖片和實(shí)物陳列，結(jié)合中

國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程，展示了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣西科技創(chuàng)新從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)的光

輝歷史。廣西科技創(chuàng)新史說(shuō)明（）

A.任何事物總是不斷運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展著的

B.力量的強(qiáng)弱是判斷一個(gè)事物是否是新事物的標(biāo)準(zhǔn)

C.事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)

D.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)

22.黨的十九屆五中全會(huì)公報(bào)中有許多新提法，如全面建成小康社會(huì)勝利在望，“四個(gè)

全面”戰(zhàn)略布局中的“全面建成小康社會(huì)”相應(yīng)修改為“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代

化國(guó)家”，而其他三個(gè)“全面”雖然文字表述上沒(méi)有變化，但都有了新的更高的要

求。這蘊(yùn)含的唯物史觀道理是（）

A.一定的社會(huì)意識(shí)是對(duì)一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的反映

B.事物發(fā)展都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

C.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展

D.社會(huì)存在的發(fā)展與社會(huì)意識(shí)的發(fā)展是同步的

23.2021年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記在桂林市全州縣毛竹山村調(diào)研時(shí)深情地說(shuō)，讓人

民生活幸福是“國(guó)之大者”。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興要在新起點(diǎn)上接續(xù)奮斗，推動(dòng)全體

人民共同富裕取得更為明顯地實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。讓人民生活幸福是“國(guó)之大者”的哲學(xué)

依據(jù)是（）

①人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的大小和性質(zhì)是不同的

②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量和主力軍

第6頁(yè)，共35頁(yè)

③堅(jiān)持群眾路線就要堅(jiān)持人民是決定國(guó)家命運(yùn)的根本力量

④堅(jiān)持人民主體地位是我們黨的群眾路線的基本內(nèi)容

A,①②B.①④C.②③D.③④

24.2021年《政府工作報(bào)告》提出，今年我國(guó)不再發(fā)行抗疫特別國(guó)債，擬安排地方政

府專(zhuān)項(xiàng)債券3.65萬(wàn)億元優(yōu)先支持在建工程。同時(shí)，為穩(wěn)定市場(chǎng)主體，將繼續(xù)執(zhí)行

制度性減稅政策。上述措施（）

①旨在通過(guò)調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

②強(qiáng)調(diào)了改革是推動(dòng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

③旨在通過(guò)變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

④體現(xiàn)了其體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

A,①②B.①④C.②③D.③④

25.化灘涂為良田，鹽堿地里稻花香。經(jīng)過(guò)多年努力，2020年11月，袁隆平院士和他

的研究團(tuán)隊(duì)的耐鹽堿水稻篩選種植在遼寧盤(pán)錦獲得初步成功，平均畝產(chǎn)300公斤以

上，這意味著“海水稻”在我國(guó)北方廣闊的鹽堿土地上初步具備了推廣意義和價(jià)值。

這表明（）

A.聯(lián)系的多樣性取決于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性和復(fù)雜性

B.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力

C.矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化是發(fā)展的源泉和動(dòng)力

D.意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性會(huì)帶來(lái)更多研究成果

26.桂林近年來(lái)致力于倡導(dǎo)文明就餐，杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”。推出了“使用公筷實(shí)行

分餐”、“飯店多出小份菜”“平攤餐費(fèi)”等倡議。對(duì)這些新的用餐方式，市民們

各抒己見(jiàn)：

市民小王：“自助用餐”-定程度上遏制了浪費(fèi)，也有利于身體健康

市民小李：“平攤餐費(fèi)”一一避免了不必要的主客禮數(shù)，有助于遏制浪費(fèi)

市民小周：“分餐”一一不僅利于遏制浪費(fèi)，也更加衛(wèi)生，引領(lǐng)新的餐飲文明

市民小劉：“家宴”一一方式上改變了，經(jīng)濟(jì)上節(jié)約了，親情和友誼上更近了。

同學(xué)們從哲學(xué)角度對(duì)以上觀點(diǎn)進(jìn)行討論，下列分析合理的是（）

A.“自助用餐”割裂了人與人之間應(yīng)有的客觀聯(lián)系

B.“平攤餐費(fèi)”做到了主觀與客觀相符合相一致

C.“分餐”改變?nèi)藗冇貌头绞?，符合人民群眾利?/p>

D.“家宴”增進(jìn)親朋好友感情，避免產(chǎn)生新的矛盾

二、論述題（本大題共3小題，共48.0分）

27.閱讀材料，回答問(wèn)題。

生態(tài)文明建設(shè)，需要構(gòu)建“山水林田湖草”''人與自然”兩個(gè)共同體。

2021年4月25日下午，習(xí)近平總書(shū)記在漓江陽(yáng)朔段考察調(diào)研時(shí)指出，最糟糕的就

是來(lái)石。毀掉一座山就永遠(yuǎn)少了這樣一座山。全中國(guó)、全世界就這么個(gè)寶貝，千萬(wàn)

不要破壞。濫采亂挖不僅要問(wèn)責(zé)，還要依法追究刑事責(zé)任。

近年來(lái)，桂林市累計(jì)投入近70億元，從治亂、治污、治本等方面發(fā)力，推進(jìn)漓江

綜合治理與生態(tài)保護(hù)工程。堅(jiān)持重點(diǎn)治亂，以“管理更嚴(yán)、執(zhí)法更硬”原則，縱深

推進(jìn)漓江沿岸亂采、亂養(yǎng)、亂經(jīng)營(yíng)、環(huán)境衛(wèi)生臟“四亂一臟”專(zhuān)項(xiàng)整治。同時(shí)，堅(jiān)

持鐵拳治污，持續(xù)開(kāi)展漓江城市段截污工程、漓江支流綜合治理、青獅潭水庫(kù)水質(zhì)

環(huán)境綜合治理。也注重全面治本，近年來(lái)，漓江生態(tài)不斷向好，漓江基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

也不斷完善。

結(jié)合材料，運(yùn)用主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系分析如何做好漓江流域綜合治理、生態(tài)

保護(hù)。

28.閱讀下列材料?，回答有關(guān)問(wèn)題。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要基礎(chǔ)，是建設(shè)美麗中國(guó)的關(guān)鍵舉措,

是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。

材料一：為深入實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，全面激發(fā)廣西鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能，廣西壯族自治

區(qū)黨委制定出臺(tái)了《關(guān)于深化農(nóng)村改革激發(fā)鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能的實(shí)施意見(jiàn)》?！兑庖?jiàn)》

抓住推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的農(nóng)村土地，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村規(guī)劃，農(nóng)村金融、鄉(xiāng)村治理5個(gè)主

要領(lǐng)域，提出到2025年廣西鄉(xiāng)村振興的“分步走”部署。至IJ2020年6月底，完成

相關(guān)配套政策的集成出臺(tái)并落地；從2020年起，廣西每個(gè)縣每年選擇2-3村開(kāi)展

試點(diǎn)，切實(shí)提升改革整體效應(yīng)；到2023年，建設(shè)一批在全國(guó)有較大影響力的鄉(xiāng)村

振興示范片。到2025年，建設(shè)一批在全國(guó)有較大影響力的示范區(qū)，探索形成可借

鑒可復(fù)制的模式并在全區(qū)推廣，持續(xù)推進(jìn)全區(qū)鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展，為基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)

業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第8頁(yè)，共35頁(yè)

材料二：根據(jù)黨中央關(guān)于扶貧機(jī)構(gòu)改革工作有關(guān)要求，加快形成全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興

的強(qiáng)大合力，經(jīng)廣西壯族自治區(qū)黨委、廣西壯族自治區(qū)人民政府同意，并報(bào)中央編

辦批準(zhǔn)，2021年5月10H,廣西壯族自治區(qū)鄉(xiāng)村振興局正式掛牌成立。鄉(xiāng)村振興

局主要負(fù)責(zé)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、統(tǒng)籌推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有關(guān)具體工作。

結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物辯證法的總特征的知識(shí)，分析《關(guān)于深化農(nóng)村改革激發(fā)鄉(xiāng)村振興

新動(dòng)能的實(shí)施意見(jiàn)》蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。

結(jié)合材料二，運(yùn)用政治生活相關(guān)知識(shí)，分析廣西壯族自治區(qū)鄉(xiāng)村振興局對(duì)推進(jìn)自治區(qū)鄉(xiāng)

村振興戰(zhàn)略實(shí)施有何積極意義。

29.閱讀材料，完成下列要求。

2021年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記參觀紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館時(shí)指出，湘江戰(zhàn)役

是紅軍長(zhǎng)征的壯烈一戰(zhàn)，是決定中國(guó)革命生死存亡的重要?dú)v史事件。紅軍將士視死

如歸、向死而生、一往無(wú)前，靠的是理想信念。為什么中國(guó)革命能成功？奧秘就是

革命理想高于天，在最困難的時(shí)候堅(jiān)持下去，這樣才能不斷取得奇跡般的勝利。我

們對(duì)實(shí)現(xiàn)下一個(gè)百年奮斗目標(biāo)就應(yīng)該抱有這樣的必勝信念。困難再大，想想紅軍長(zhǎng)

征，想想湘江血戰(zhàn)。

運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)說(shuō)明堅(jiān)定“革命理想高于天”信念的價(jià)值所在。

運(yùn)用“人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)”的知識(shí)，分析實(shí)現(xiàn)下一個(gè)百年奮斗目標(biāo)必須堅(jiān)定革命理想信

念的依據(jù)。

抓好革命傳統(tǒng)教育是傳承理想信念的必然要求。某班召開(kāi)“傳承紅色基因，做有擔(dān)當(dāng)?shù)?/p>

時(shí)代新人”主題班會(huì)。請(qǐng)你列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。

第10頁(yè)，共35頁(yè)

答案和解析

1.【答案】A

【解析】A正確，材料中“廣西南寧至甘肅蘭州的鐵路通車(chē)后，貨物運(yùn)費(fèi)比原來(lái)減少一

半”，這使得甘蔗、桔子的成本減少，價(jià)值量減小，使得在西北各地市場(chǎng)銷(xiāo)售的廣西甘

蔗、桔子的價(jià)格出現(xiàn)了較大回落；

B不合題意，材料沒(méi)有涉及甘蔗、桔子的需求量減少，相反，價(jià)格的回落可以使得需求

量增加；

C不合題意，甘蔗、桔子的使用量增大，即需求增加，其他條件不變的情況下，會(huì)使得

價(jià)格上漲，而不是回落；

D不合題意，其他條件不變的情況下，甘蔗、桔子的供應(yīng)量減少會(huì)使得價(jià)格上漲，而不

是回落。

故選：Ao

本題考查：影響價(jià)格的因素

(1)影響價(jià)格的多種因素

①間接因素：如氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)條件、政策、宗教信仰、習(xí)俗等。

②直接因素：供求關(guān)系。供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格上漲；供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格下跌。

(2)影響價(jià)格的根本因素

價(jià)值決定價(jià)格：一般來(lái)說(shuō)，商品的價(jià)值量越大，價(jià)格越高；商品的價(jià)值量越小，價(jià)格越

低。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)

型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞

題干主旨進(jìn)行選擇即可。

2.【答案】A

【解析】①②正確，數(shù)字人民幣，又稱(chēng)數(shù)字貨幣電子支付，是中國(guó)人民銀行基于國(guó)家信

用發(fā)行的法定數(shù)字貨幣，是我國(guó)法定貨幣，與紙幣等值流通，有利于提升人民幣支付的

便利化水平；

③錯(cuò)誤，發(fā)行數(shù)字人民幣并不能減少貨幣供應(yīng)；

④錯(cuò)誤，數(shù)字人民幣也不是一種虛擬貨幣。

故選：Ao

本題考查：貨幣的演變；紙幣的產(chǎn)生與含義

1、貨幣的演變

（1）貨幣的發(fā)展大體經(jīng)歷了金銀條塊、鑄幣、紙幣幾個(gè)階段。金屬貨幣最初是以金銀

條塊的形式流通的。紙幣代替金屬貨幣是歷史發(fā)展的必然。

（2）在長(zhǎng)期商品交換過(guò)程中，出現(xiàn)了一般等價(jià)物，從商品中分離出來(lái)固定充當(dāng)一般等

價(jià)物的商品，就是貨幣。最初的貨幣是金銀。

（3）隨著信息技術(shù)的發(fā)展，又出現(xiàn)了電子貨幣、數(shù)字貨幣。

（4）金屬貨幣的產(chǎn)生是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是為了解決物物交換中的矛

盾；紙幣取代金屬貨幣則是商品交換進(jìn)一步發(fā)展、紙幣自身的優(yōu)點(diǎn)決定的；無(wú)紙幣交易

和數(shù)字貨幣的出現(xiàn)則是科技進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求。

2、紙幣的產(chǎn)生與含義

（1）金屬貨幣：

貨幣的發(fā)展大體經(jīng)歷了金銀條塊、鑄幣、紙幣幾個(gè)階段。金屬貨幣最初是以金銀條塊的

形式流通的。紙幣代替金屬貨幣是歷史發(fā)展的必然。

（2）紙幣：

①含義：紙幣是由國(guó)家（或某些地區(qū)）發(fā)行并強(qiáng)制使用的。

②優(yōu)點(diǎn)：制作成本低，更易于保管、攜帶和運(yùn)輸。

③發(fā)行規(guī)律：貨幣的供應(yīng)量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。

本題考查考生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，考生在分析題肢的時(shí)候，要全面細(xì)致掌握知識(shí)

點(diǎn)，注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)知識(shí)的理解和把握，本題難度適中。

3.【答案】B

【解析】①排第一，根據(jù)設(shè)問(wèn)要求，首先是穩(wěn)定就業(yè)；

④排第二，穩(wěn)就業(yè)有利于增加勞動(dòng)者的收入；

③排第三，收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提，收入增加能擴(kuò)大社會(huì)消費(fèi)；

②排第四，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，社會(huì)消費(fèi)擴(kuò)大能促使企業(yè)生產(chǎn)擴(kuò)大。

故穩(wěn)就業(yè)的影響是①T④T③-②。

故選：Bo

本題考查：勞動(dòng)與就業(yè)

（1）勞動(dòng)：

第12頁(yè)，共35頁(yè)

勞動(dòng)是勞動(dòng)者的腦力和體力的支出，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)，是人類(lèi)文明發(fā)

展進(jìn)步的源泉。

(2)就業(yè)：

①意義：就業(yè)是民生之本，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。

②方針政策：黨和政府實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策，制定了勞動(dòng)者自主就'也、

市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針。

本題考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。解答傳導(dǎo)題，首先要依據(jù)設(shè)問(wèn)和材料確定首尾

環(huán)節(jié)，然后結(jié)合材料并調(diào)動(dòng)教材知識(shí)逐步推導(dǎo)，確保各環(huán)節(jié)自身的正確性，以及環(huán)節(jié)之

間存在因果聯(lián)系。

4.【答案】B

【解析】本題屬于反向選擇題，要求選擇不屬于第三次分配的選項(xiàng)；

A不符合題意，廣東省某市民利用周末時(shí)間，參加志愿者勞動(dòng)服務(wù)屬于第三次分配；

B符合題意，應(yīng)形勢(shì)需要，國(guó)有企業(yè)劃轉(zhuǎn)國(guó)有資本充實(shí)社?；穑菫榱送晟粕鐣?huì)保障

體系，屬于再次分配，不屬于第三次分配；

C不符合題意，某民營(yíng)企業(yè)捐贈(zèng)3億元，設(shè)新冠肺炎疫情防控基金是通過(guò)民間捐贈(zèng)、慈

善事業(yè)扶貧濟(jì)弱，屬于第三次分配；

D不符合題意，某就業(yè)促進(jìn)會(huì)為300名大學(xué)生提供免費(fèi)的就業(yè)培訓(xùn)屬于志愿行動(dòng)扶弱濟(jì)

困、促進(jìn)公益事業(yè)的行為，屬于第三次分配。

故選：Bo

本題考查：我國(guó)分配原則分配政策；按生產(chǎn)要素分配

1、我國(guó)分配原則分配政策

①三次分配理論是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的收入分配包括三次分配：第一次是由市場(chǎng)按照效

率原則進(jìn)行的分配；第二次是由政府按照兼顧公平和效率的原則、側(cè)重公平原則，通過(guò)

稅收、社會(huì)保障支出等這一收一支所進(jìn)行的再分配；第三次是在道德力量的推動(dòng)下，通

過(guò)個(gè)人自愿捐贈(zèng)而進(jìn)行的分配。

②黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)

國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》指出，“重視發(fā)揮第三次分配作

用，發(fā)展慈善等社會(huì)公益事業(yè)”。

2、按生產(chǎn)要素分配

(1)按生產(chǎn)要素分配

發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的

制度。

（2）生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的意義

①是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)。

②體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重，對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重。

③有利于讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，有利于增加居民收入、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

本題屬于反向選擇題，考查考生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，考生在分析題肢的時(shí)候，要

全面細(xì)致掌握知識(shí)點(diǎn)，注意排除不符合題意選項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)知識(shí)的理解和

把握，本題難度適中。

5.【答案】D

【解析】A錯(cuò)誤，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，而不是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)

中發(fā)揮著主導(dǎo)作用；

B錯(cuò)誤，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；

C不符合題意，國(guó)家保障各種所有制經(jīng)濟(jì)公開(kāi)公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，與設(shè)問(wèn)無(wú)關(guān)；

D正確，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，在支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大

就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用，要幫助民營(yíng)企業(yè)解決實(shí)際困難，鼓勵(lì)、支持、引

導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大。

故選：D。

本題考查：多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義

1、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

①我國(guó)實(shí)行公有制為主體，多種所有經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制是主體，非

公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

②我國(guó)對(duì)待非公有制經(jīng)濟(jì)的政策和態(tài)度：鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法

平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)。

2、非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義

①范圍：在我國(guó)現(xiàn)階段，非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)等。

②作用：非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重

要作用。

本題考查考生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，考生在分析題肢的時(shí)候，要全面細(xì)致掌握知識(shí)

點(diǎn)，注意排除錯(cuò)誤和不符合題意選項(xiàng).解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)知識(shí)的理解和把握，本題

第14頁(yè)，共35頁(yè)

難度適中。

6.【答案】D

【解析】A錯(cuò)誤，民主權(quán)利范圍是法定的，不能隨意擴(kuò)大；

B不合題意，材料強(qiáng)調(diào)人口增長(zhǎng)率的問(wèn)題，不能說(shuō)明我國(guó)人口素質(zhì)明顯提高；

C錯(cuò)誤，我國(guó)人口保持低速增長(zhǎng)，未必不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；

D正確，材料中“全國(guó)總?cè)丝?41178萬(wàn)人，與2010年相比，增長(zhǎng)5.38%,年平均增長(zhǎng)

率為0.53%,比2000年到2010年的年平均增長(zhǎng)率下降0.04個(gè)百分點(diǎn)”，這一結(jié)果可以

為國(guó)家管理、制定各項(xiàng)方針政策提供決策依據(jù)。

故選：D。

本題考查：公民依法參與民主決策的意義

①有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性。

②有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性。

③有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施。

④有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力，學(xué)生在分析題肢的時(shí)候，要結(jié)合材料進(jìn)行思考，

排除題肢中與材料無(wú)關(guān)以及本身說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，從而篩選出正確的選項(xiàng)。解答本題的

關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解和把握。

7.【答案】D

【解析】A不符合題意，材料未體現(xiàn)協(xié)商民主與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系；

B不符合題意，材料未體現(xiàn)人民政協(xié)的性質(zhì)；

C錯(cuò)誤，人民政協(xié)協(xié)商是社會(huì)主義協(xié)商民主的主要渠道；

D正確，政協(xié)委員下沉到基層，參與基層協(xié)商活動(dòng)，討論社區(qū)治理難題，為百姓答疑解

惑、排憂解難，表明政協(xié)協(xié)商與基層協(xié)商相結(jié)合推動(dòng)了基層社會(huì)治理。

故選：D。

本題考查：協(xié)商民主；中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

1、協(xié)商民主

協(xié)商民主是中國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，建立起來(lái)的符合本國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治

制度。實(shí)踐證明，社會(huì)主義協(xié)商民主行之有效，具有巨大優(yōu)越性，在整合社會(huì)關(guān)系、促

進(jìn)民主監(jiān)督、提升決策效率等方面展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，有力促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社

會(huì)和諧穩(wěn)定和人民生活改善。

①協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)

域的重要體現(xiàn)，是深化政治體制改革的重要內(nèi)容0

②協(xié)商民主是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問(wèn)題和涉及

群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題，在決策之前和決策實(shí)施之中開(kāi)展廣泛協(xié)商，努力形成共識(shí)的

重要民主形式。

2、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

（1）中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多

黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的一種重要形式。

（2）中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議由中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派、無(wú)黨派民主人士、各人民團(tuán)

體、各界愛(ài)國(guó)人士共同組成。

（3）人民政協(xié)的職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力，需要學(xué)生準(zhǔn)確把握題干

主旨，結(jié)合教材所學(xué)選出答案，也可運(yùn)用排除法去除本身說(shuō)法錯(cuò)誤和不符合題意的選項(xiàng)。

8.【答案】D

【解析】①錯(cuò)誤，我國(guó)在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自

治權(quán)，而不是少數(shù)民族享有自治權(quán)，且這也不是解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵；

②④正確，龍勝各族自治縣農(nóng)村貧困問(wèn)題非常突出，但實(shí)現(xiàn)如期脫并正朝著全面建設(shè)社

會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)，這表明龍勝各族人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到了保障，我國(guó)推動(dòng)

各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮；

③不合題意，材料沒(méi)有體現(xiàn)龍勝各族自治縣人民政府依法行使自治權(quán)。

故選：D。

本題考查：新型民族關(guān)系及處理民族關(guān)系的基本原則；我國(guó)的民族區(qū)域自治制度

1、新型民族關(guān)系及處理民族關(guān)系的基本原則

（1）新型民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧。

（2）處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

2、我國(guó)的民族區(qū)域自治制度

（1）含義：是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)

關(guān)，行使自治權(quán)的制度。

第16頁(yè)，共35頁(yè)

（2）基本內(nèi)容

①民族自治地方：分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí)。

②民族自治機(jī)關(guān)：指自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。

③核心內(nèi)容：自治權(quán)，其范圍、內(nèi)容十分廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各個(gè)

方面。

（3）地位：是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，是我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策。

（4）實(shí)行原因：是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。

①歷史特點(diǎn)：統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)。

②現(xiàn)實(shí)情況：“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)（社會(huì)基礎(chǔ)）；各民族在長(zhǎng)期奮斗中

形成的相互依存的民族關(guān)系（政治基礎(chǔ)）。

本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，考查學(xué)生政治認(rèn)同的核心素養(yǎng),

學(xué)生應(yīng)掌握民族的知識(shí)。

9.【答案】C

【解析】A錯(cuò)誤，不能把低俗媚俗的文娛產(chǎn)品等同于流行文化，對(duì)于流行文化不能一味

抵制；

B錯(cuò)誤，試題不涉及不民族文化的關(guān)系，不涉及中華文化的求同存異、兼收并蓄，且弘

揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化與是否保持文化的地方特色沒(méi)有必然關(guān)系；

C正確，“2021全國(guó)兩會(huì)青年期待”調(diào)查顯示的前四位排名看，應(yīng)弓導(dǎo)青年理性追星,

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人生強(qiáng)基固本；

D錯(cuò)誤，試題未涉及中華文化的對(duì)外傳播，也就不能得出“提升中華文化國(guó)際傳播能力,

講好中國(guó)故事”的結(jié)論。

故選：Co

本題考查：文化傳承與創(chuàng)新；發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

1、文化傳承與創(chuàng)新

（1）繼承傳統(tǒng)，推陳出新

①文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳

出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。

②一方面，我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)

新的重要追求。

（2）面向世界，博采眾長(zhǎng)

①文化的交流、借鑒與融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的

過(guò)程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程；是在文化交流、借鑒的

基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程.

②文化多樣性是世界文化的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

③在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化

的有益成果，要以我為主、為我所用。

2、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

(1)原因：

①當(dāng)前的文化形勢(shì)，各種各樣的文化有吸納又有排斥，又融合又有斗爭(zhēng)，又滲透又有抵

御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。

②面對(duì)文化生活喜憂并存、良莠不齊的現(xiàn)狀，必須奏響主旋律，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

文化。

(2)要求：

①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

②要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

③要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界

各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神

世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

④需要人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

⑤要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快

速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

本題考查考生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，考生在分析題肢的時(shí)候，要全面細(xì)致掌握知識(shí)

點(diǎn)，注意排除錯(cuò)誤的選項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)知識(shí)的理解和把握，本題難度適中。

10.【答案】C

【解析】①錯(cuò)誤，優(yōu)秀的文化成果具有永恒的文化價(jià)值說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)；

②正確，漢字是書(shū)寫(xiě)中華文化的載體，今天的中國(guó)人仍能通過(guò)漢字讀懂古人的智慧，說(shuō)

明漢字文化的基本內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性；

③正確，漢字從起源到如今，在不斷的演變中字形發(fā)生了很大變化，今天的中國(guó)人仍能

通過(guò)漢字讀懂古人的智慧，說(shuō)明中華文化薪火相傳，一脈相承；

④錯(cuò)誤，文字是人類(lèi)邁入文明時(shí)代的標(biāo)志。

第18頁(yè)，共35頁(yè)

故選：Co

本題考查：中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證

(1)漢字：文字是文化的基本載體。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨

大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志。

(2)史書(shū)典籍：是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)史書(shū)典籍規(guī)模之大、存留之豐，

為世界所僅有。

該題考查學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)的理解，根據(jù)題意對(duì)應(yīng)選項(xiàng)進(jìn)行選擇，對(duì)學(xué)

生的理解能力有較高的要求，需正確把握題意主旨，作出正確的判斷與選擇。

11.【答案】D

【解析】A錯(cuò)誤，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的根本動(dòng)力；

B錯(cuò)誤，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展，但不能說(shuō)馬克思主

義哲學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容；

C錯(cuò)誤，哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，并不提供具體方法；

D正確，材料中“進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的重要論述，

充分學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，共同推動(dòng)廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮

發(fā)展”，這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

故選：D。

本題考查：馬克思主義哲學(xué)的基本特征

(1)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合。

(2)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。

(3)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)

型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞

題干主旨進(jìn)行選擇即可。

12.【答案】A

【解析】①③正確，歷史學(xué)與歷史哲學(xué)的關(guān)系反映了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，具體

科學(xué)知識(shí)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行新的

概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和

方法論的指導(dǎo)，歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為指導(dǎo)，二者是一般與個(gè)別的關(guān)系；

②錯(cuò)誤，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，歷史學(xué)是歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)：

④錯(cuò)誤，歷史哲學(xué)是對(duì)歷史學(xué)的高度概括和升華。

故選：Ao

本題考查：哲學(xué)與具體科學(xué)

(1)哲學(xué)與各門(mén)具體科學(xué)知識(shí)的區(qū)別：二者的研究對(duì)象不同，哲學(xué)的研究對(duì)象是自然、

社會(huì)、思維發(fā)展的一般或普遍規(guī)律。具體科學(xué)的研究對(duì)象是世界的某一方面、某一領(lǐng)域

的特殊規(guī)律。兩者的關(guān)系是普遍和特殊、一般和個(gè)別的關(guān)系。

(2)聯(lián)系：

①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；

②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

本題考查考生對(duì)材料的分析理解能力，考生在分析題肢的時(shí)候，要結(jié)合材料進(jìn)行思考，

注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解和把握，本題難度適中。

13.【答案】D

【解析】AC不合題意，思維與存在的辯證關(guān)系問(wèn)題，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，

不屬于哲學(xué)的基本問(wèn)題；

B不合題意D符合題意，鐘南山表示，此次的新冠病毒到底是怎么來(lái)的，目前還是不清

楚，但病毒的來(lái)源人類(lèi)肯定能查證清楚。從哲學(xué)的基本問(wèn)題來(lái)看，這主要體現(xiàn)了思維和

存在有沒(méi)有同一性。

故選：D。

本題考查：思維和存在具有同一性

可知論認(rèn)為思維和存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在，人能夠認(rèn)識(shí)世界。

考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首

先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即

可。

14.【答案】D

第20頁(yè)，共35頁(yè)

【解析】①不合題意，人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，但材料強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)社會(huì)

本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系；

②錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，但人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變規(guī)律發(fā)生作用的具體形

式；

③④符合題意，材料中“無(wú)論是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)還是改善民生，都要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，盡

力而為、量力而行，不能提出超越階段的目標(biāo)和要求”，這是因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)本質(zhì)上是一

個(gè)客觀的物質(zhì)體系，生產(chǎn)方式作為社會(huì)的構(gòu)成要素是客觀的。

故選：D。

本題考查：人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性

（1）從產(chǎn)生來(lái)看：人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。

（2）從存在來(lái)看：人類(lèi)社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件

的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要

素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性。

本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力，學(xué)生在分析題肢的時(shí)候，要結(jié)合材料進(jìn)行思考，

排除題肢中與材料無(wú)關(guān)以及本身說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，從而篩選出正確的選項(xiàng)。解答本題的

關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解和把握。

15.【答案】A

【解析】①符合題意，“這是中國(guó)首次拍攝近景火星圖像，蘊(yùn)含著大量科學(xué)信息”表明

思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在；

②說(shuō)法錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，先有物質(zhì)，后有意識(shí)，認(rèn)為物質(zhì)與意識(shí)相互依賴的說(shuō)法是

錯(cuò)誤的；

③符合題意，我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器拍攝的高清火星影像圖，表明世界

是物質(zhì)的世界；

④說(shuō)法錯(cuò)誤，正確意識(shí)是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。

故選：Ao

本題考查：思維和存在具有同一性；世界物質(zhì)性原理

1、思維和存在具有同一性

可知論認(rèn)為思維和存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在，人能夠認(rèn)識(shí)世界。

2、世界物質(zhì)性原理

（1）物質(zhì)概念：物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)

的唯一特性是客觀實(shí)在性。

（2）世界的物質(zhì)性原理：自然界是物質(zhì)的，人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要

素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴隨著人和

人類(lèi)社會(huì)一起產(chǎn)生的。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

本題考查思維和存在具有同一性、世界物質(zhì)性原理，考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)

理解和解決問(wèn)題的能力，解題的關(guān)鍵是考生對(duì)材料中的觀點(diǎn)能準(zhǔn)確把握其主旨，并與所

學(xué)知識(shí)相結(jié)合，需要考生有理論聯(lián)系實(shí)際的能力，同時(shí)要善于運(yùn)用排除法去除說(shuō)法錯(cuò)誤

的選項(xiàng)。

16.【答案】C

【解析】①錯(cuò)誤，人們不能超越客觀條件的限制；

②③符合題意，《如此“激勵(lì)”》警示在青少年教育中要遵循人生成長(zhǎng)的規(guī)律，因材施

教，一切從實(shí)際出發(fā)，做到實(shí)事求是；

④錯(cuò)誤，漫畫(huà)內(nèi)容不涉及否定間接經(jīng)驗(yàn)。

故選：Co

本題考查：規(guī)律的客觀性和普遍性；一切從實(shí)際出發(fā)

1、規(guī)律的客觀性和普遍性

①規(guī)律的客觀性：規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；規(guī)律

的客觀性集中表現(xiàn)在它的不可抗拒性。

②規(guī)律的普遍性：自然界，人類(lèi)社會(huì)，人的思維在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過(guò)程中，都遵循其

固有的規(guī)律。

③這就要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，一旦違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律

的懲罰。但人類(lèi)在客觀規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)

律，為人類(lèi)造福。

2、一切從實(shí)際出發(fā)

（1）含義

我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出

事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。

（2）要求

①要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本

質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。

第22頁(yè)，共35頁(yè)

②要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)

態(tài)度結(jié)合起來(lái)。

③既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、

因循守舊、無(wú)所作為的思想。

解答漫畫(huà)型選擇題時(shí)要注意：一要讀懂漫畫(huà)（包括人物、事件、文字、圖畫(huà)等）；二要

把漫畫(huà)中的有效信息聯(lián)系起來(lái)，找出主題（注意聯(lián)系選項(xiàng)）；三要將漫畫(huà)主題思想與教

材知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，確定正確的選項(xiàng)。

17.【答案】B

【解析】①④符合題意，依據(jù)題意，運(yùn)河突然被切斷，幾百艘貨輪被迫滯留，導(dǎo)致了國(guó)

際油價(jià)上漲，歐洲生活用品吃緊，世界貿(mào)易每小時(shí)的損失達(dá)4億美金，經(jīng)多方努力歷時(shí)

12天，蘇伊士運(yùn)河運(yùn)輸擁堵?tīng)顩r已經(jīng)解決。這說(shuō)明把握聯(lián)系的多樣性對(duì)于我們正確認(rèn)

識(shí)事物有重要意義；人類(lèi)在解決運(yùn)河堵塞的過(guò)程中建立了新的人為事物的聯(lián)系；

②錯(cuò)誤，“關(guān)注個(gè)別孤立事件”說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)槁?lián)系是普遍的、客觀的，孤立的事物是

不存在的；

③錯(cuò)誤，立足整體，充分關(guān)注蘇伊士運(yùn)河對(duì)世界貿(mào)易的影響。

故選:Bo

本題考查：聯(lián)系的多樣性條件性

（1）原因：世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。

（2）表現(xiàn)：有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、

必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。

（3）意義：把握聯(lián)系的多樣性，有利于我們正確認(rèn)識(shí)事物。

（4）方法論要求：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，

一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

獲取和解讀信息的能力是高考考核目標(biāo)與要求之一，我們應(yīng)學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息

和核心信息，對(duì)其進(jìn)行分析整合，得到正確的答案。本題難度適中。

18.【答案】B

【解析】①錯(cuò)誤，小步調(diào)整，體現(xiàn)的是事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一；

②正確，彈性實(shí)施，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)；

③錯(cuò)誤，分類(lèi)推進(jìn)，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，具體問(wèn)題具體分析：

④正確，統(tǒng)籌兼顧，體現(xiàn)了堅(jiān)持整體與部分、系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一。

故選：Bo

本題考查：規(guī)律的客觀性和普遍性；整體和部分辯證關(guān)系原理

1.規(guī)律的客觀性和普遍性

（1）規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也

不能被消滅。

（2）規(guī)律的普遍性：自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，

都遵循其固有的規(guī)律。

（3）方法論要求

①必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)

律的懲罰。

②在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)

律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類(lèi)。

2.整體和部分辯證關(guān)系原理

（1）含義：整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程；部分是事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段。

（2）地位：整體在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分；部分在

事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。

（3）聯(lián)系：整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就

不復(fù)存在；部分也離不開(kāi)整體，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。

（4）方法論：首先，要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整

體的最優(yōu)目標(biāo)；其次，必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。注意：一方面要把握材

料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，另一方面運(yùn)用排除法去除錯(cuò)誤的選項(xiàng)。

19.【答案】

【小題1]A【小題2】D

【解析】

1?【分析】

第24頁(yè)，共35頁(yè)

本題考查：中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)；文化自信和文化自覺(jué)

1、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)

中華文化博大精深的表現(xiàn)

（1）獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）

①文學(xué)藝術(shù)：歷史輝煌而悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特，對(duì)于反映人們的精

神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特作用。

②科學(xué)技術(shù)：是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，

具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)0

（2）一方水土，一方文化（區(qū)域性）

①原因：我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，受歷史、地

理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

②表現(xiàn)：不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特

色。

（3）中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）

①表現(xiàn)：中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩；中華各民族的文化既有中華文化的共

性，又有各自的民族特性。

②中華各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)：各民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，都是中華民

族的驕傲；各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。

③作用：各族人民對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)

和強(qiáng)大的民族凝聚力。

2、文化自信和文化自覺(jué)

（1）含義：文化自覺(jué)，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、

對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主

義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定

信念。

（2）表現(xiàn)：文化自覺(jué)和文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社

會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。

（3）要求：以高度的文化自覺(jué)和文化自信，發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派

的社會(huì)主義文化，最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)

工作。

考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首

先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即

可。

【解答】

①②正確，近日，三星堆考古發(fā)掘喜訊不斷，一件件驚艷世界的文物把中華文明往前推

移到五千年前。早在三四千年前，三星堆就開(kāi)始與中原文明和其他區(qū)域性文明進(jìn)行著友

好且智慧的交流。三星堆考古最新發(fā)掘有利于理清我國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)，提升中華文化影

響力，展現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，塑造民族自信和文化自信；

③錯(cuò)誤，發(fā)掘“三星堆”，有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其目的不是“創(chuàng)造更大的商

業(yè)價(jià)值”；

④錯(cuò)誤，發(fā)掘三星堆豐富了中華文化，但并沒(méi)有深化。

故選：Ao

2.【分析】

本題考查：矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理；實(shí)踐的含義和特征

1、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

(1)關(guān)系：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié).一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通

過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性，不包

含普遍性的事物是沒(méi)有的。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

(2)方法論意義：矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，

是馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的

理論依據(jù)。

2、實(shí)踐的含義和特征

(1)含義：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。

①凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。

②實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。

注意：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，而不是改造主觀世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

(2)特點(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)

型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞

題干主旨進(jìn)行選擇即可。

【解答】

①說(shuō)法錯(cuò)誤，受各種物質(zhì)條件的制約，人發(fā)揮主觀能動(dòng)性不一定能創(chuàng)造一個(gè)理想世界；

②說(shuō)法錯(cuò)誤，經(jīng)過(guò)了歷史實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)有可能是錯(cuò)誤的，且追求真理是一個(gè)過(guò)程，經(jīng)

第26頁(yè)，共35頁(yè)

過(guò)了歷史實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)不一定具有真理性；

③④符合題意，通過(guò)專(zhuān)家考古發(fā)現(xiàn)，三星堆遺址昭示了長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣，同屬

中華文明的母體，被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明之源“，體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，可以揭示歷

史之謎，燦爛輝煌的三星堆文明是共性和個(gè)性的統(tǒng)一。

故選：D。

21.【答案】D

【解析】A不合題意，任何事物總是不斷運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展著的，但材料強(qiáng)調(diào)的是辯證

否定觀；

B錯(cuò)誤，力量的強(qiáng)弱不是判斷一個(gè)事物是否是新事物的標(biāo)準(zhǔn)，新事物往往在產(chǎn)生之初力

量比較弱??；

C錯(cuò)誤，人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn)；

D正確，材料中“結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程，展示了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣西科技創(chuàng)新從無(wú)

到有，從弱到強(qiáng)的光輝歷史”，表明廣西的發(fā)展離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)，

說(shuō)明辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

故選：D。

本題考查：辯證否定觀原理

①辯證的否定觀，與形而上學(xué)否定觀相對(duì)立的一種哲學(xué)觀點(diǎn)。認(rèn)為否定是事物內(nèi)在矛盾

所引起的自我否定；否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)；是包含肯定的否定；

其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄“，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承、既克服又保留。

②辯證的否定觀要求我們，必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。

本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力，學(xué)生在分析題肢的時(shí)候，要結(jié)合材料進(jìn)行思考,

排除題肢中與材料無(wú)關(guān)以及本身說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，從而篩選出正確的選項(xiàng)。解答本題的

關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解和把握。

22.【答案】A

【解析】A符合題意，材料中“黨的十九屆五中全會(huì)公報(bào)中有許多新提法”，這是對(duì)社

會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，一定的社會(huì)意識(shí)是對(duì)一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政

治的反映；

B不合題意，“事物發(fā)展都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一”屬于唯物論，但設(shè)問(wèn)要求的

是唯物史觀；

C不合題意，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，但材料強(qiáng)調(diào)的是一定的社會(huì)意

識(shí)是對(duì)一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的反映；

D說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，不能說(shuō)社會(huì)存在的發(fā)展與社會(huì)意識(shí)的發(fā)展是同

步的。

故選：Ao

本題考查：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理

（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就有什

么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。

（2）社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用：落后的社會(huì)意

識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，

對(duì)社會(huì)的發(fā)展起推動(dòng)作用。

（3）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。從根本上說(shuō)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變

化發(fā)展。但社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的變化發(fā)展具有不同步性，有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在的變

化發(fā)展，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在的變化發(fā)展。

本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力，學(xué)生在分析題肢的時(shí)候，要結(jié)合材料進(jìn)行思考，

排除題肢中與材料無(wú)關(guān)以及本身說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，從而篩選出正確的選項(xiàng)。解答本題的

關(guān)鍵在于對(duì)材料的理解和把握。

23.【答案】C

【解析】①不合題意，材料強(qiáng)調(diào)人民群眾是推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量和主力，而沒(méi)有涉

及人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的大小和性質(zhì)是不同的；

②③正確，材料中“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興要在新起點(diǎn)上接續(xù)奮斗，推動(dòng)全體人民共同富裕

取得更為明顯地實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”，說(shuō)明讓人民生活幸福是“國(guó)之大者”是因?yàn)槿嗣袢罕娛?/p>

推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量和主力軍，堅(jiān)持群眾路線就要堅(jiān)持人民是決定國(guó)家命運(yùn)的根本

力量；

④錯(cuò)誤，“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”是我們黨的群眾

路線的基本內(nèi)容。

故選：Co

本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；群眾觀點(diǎn)和群眾路線

1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

第28頁(yè)，共35頁(yè)

(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)

精神財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。

(2)方法論：要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

2、群眾觀點(diǎn)和群眾路線

(1)群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切

向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

(2)群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)

型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞

題干主旨進(jìn)行選擇即可。

24.【答案】D

【解析】①不合題意，發(fā)行國(guó)債，以發(fā)揮財(cái)政的作用，屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，而不是調(diào)

整上層建筑；

②錯(cuò)誤，改革是推動(dòng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，“根本動(dòng)力”是人類(lèi)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng);

③正確，發(fā)行國(guó)債，以發(fā)揮財(cái)政的作用，屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，旨在通過(guò)變革生產(chǎn)關(guān)系

以適應(yīng)生產(chǎn)力狀況；

④正確，今年我國(guó)不再發(fā)行抗疫特別國(guó)債，而且通過(guò)安排地方政府專(zhuān)項(xiàng)債券，繼續(xù)執(zhí)行

制度性減稅政策，這都是基于今年形勢(shì)與去年形勢(shì)不同，體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析是正

確解決矛盾的關(guān)鍵。

故選：D。

本題考查：具體問(wèn)題具體分析；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

1、具體問(wèn)題具體分析

①矛盾具有特殊性，要求堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。

②具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)；具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛

盾的關(guān)鍵。

2、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。兩者的相互作用是一個(gè)過(guò)程，表現(xiàn)為

二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定

要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力，學(xué)生在分析題肢的時(shí)候，要結(jié)合材料進(jìn)行思考，

排除題肢中與材料無(wú)關(guān)以及本身