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文檔簡介

燦爛的中華文化一、中華文化博大精深

1、中華文化的形成中華文化是各族人民在長期的歷史進(jìn)程中,相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),共同創(chuàng)造的。

中國功夫我國的傳統(tǒng)佳節(jié):春節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)你知道他們的來歷嗎?漢字:世界上最古老的文字之一,已經(jīng)有六千多歲了,它是從甲骨文和金文演變而來。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃,象形變?yōu)橄笳?,?fù)雜變?yōu)楹唵?;在造字原則上從表形、表意到形聲。一個字一個音節(jié),絕大多數(shù)是形聲字。故官:舊稱“紫禁城”,是明清兩代的皇宮,在北京市中心、南北中軸線上,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。整個建筑群按中軸線對稱分布,層次分明,主體突出,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨特風(fēng)格,凝聚了我國人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。京劇:流行全國的戲曲劇種,表演上唱、做、念、打并重,表現(xiàn)力豐富。廣為流傳的傳統(tǒng)劇目有《霸王別姬》《群英會》《打漁殺家》等。編鐘:我國古代擊樂器,由懸掛在木架上的一系列銅制的鐘組成。湖北隨州出土的編鐘有六十四枚。棕子:用箬葉包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后,每年農(nóng)歷五月初五湖南等地的人民以賽龍舟、包粽子等方式來表示紀(jì)念。巴比倫文化──空中花園

巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折。印度婆羅門文化

印度的婆羅門文化極其輝煌,可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民。

埃及的文化淵源甚古,但歷經(jīng)希臘化、羅馬化,直到17世紀(jì)伊斯蘭化,已與古代面目全非?,斞盼幕w行器

瑪雅的天文數(shù)學(xué)無與倫比,可這盛極一時的文化早已被湮沒,留給后人千古不解之謎。

為什么中華文化歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新?

2、中華文明綿延不絕的重要原因:

文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。民族文化是民族的根。你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些?他們的主要成就是什么?思想家:軍事家文學(xué)家科學(xué)家醫(yī)藥學(xué)家孔子孟子老子孫武《孫子兵法》孫臏《孫臏兵法》李白蘇軾曹雪芹魯迅張衡華佗麻沸散李時珍〈本草綱目〉祖沖之蔡倫

獨具特色的語言文字

浩如煙海的文化典籍

名揚世界的科技工藝

四大發(fā)明(科技)———印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)、火藥異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)齊白石徐悲鴻張大千千變?nèi)f化的“龍”充滿智慧的中國哲學(xué)、完備而深刻的道德倫理老子孔子墨子孟子無為而治辨證法思想

…倫理思想:主張仁。品德方面:主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等?!?/p>

…哲學(xué)政治思想:兼愛、非攻。邏輯思想

…民本思想:民為貴、君為輕。道德規(guī)范:即仁、義、禮、智。

…辨證思想“吃一塹,長一智”,教育我們從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)?!败嚨缴角氨赜新贰?是激發(fā)身處困境中的人們的勇氣、鼓舞其斗志,戰(zhàn)勝挫折,看到希望?!暗溬飧V?,福兮禍之所伏”.“寒翁失馬,焉知非?!?“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”等充滿辯證思想的成語,格言,讓人們用辯證的全面的眼光長遠(yuǎn)地看待周圍的人和事。易經(jīng)太極圖完備而深刻的道德倫理先天下之憂而憂,后天下之樂而樂[范仲淹]天下興亡,匹夫有責(zé)[顧炎武]

“道不同不為謀”,“擇良友而交之”,“君子之交淡如水”,“交友貴在交心”橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛[魯迅]雷鋒精神、鐵人精神、為人民服務(wù)精神胡錦濤總書記的“八榮八恥”………………3、中華文化的構(gòu)成:浩如煙海的文化典籍名揚世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)充滿智慧的中國哲學(xué)完備而深刻的道德倫理4、中華文化的特點:

源遠(yuǎn)流長,博大精深5、中華文化的影響:(1)不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻影響,(2)而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(3)中華文化賦予中華民族強大的創(chuàng)造力,使我們在綜合國力競爭中奮發(fā)圖強,蓬勃向上?!秾O子兵法》一書被翻成英、俄、德、日等20多種語言文字,全世界有數(shù)千種刊印本。美國的西點軍校和哈佛商學(xué)院高級管理人才培訓(xùn)必讀教材,被譽為中華千古奇書。6、中華文化的地位:

世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。二、傳統(tǒng)美德薪火相傳愛國

公元前100年,中郎將蘇武奉命出使匈奴,因其副使張勝參加匈奴內(nèi)部的斗爭而受牽連,漢朝使節(jié)全部被囚禁。匈奴單于派人勸蘇武投降,蘇武以拔劍自刎相抗,誓死不屈。匈奴又采取各種手段,迫蘇武就范未成,匈奴單于將蘇武流放至荒無人煙的北海(今貝加爾湖)牧羊。深陷絕境的蘇武以草根野鼠為食,面對南方,懷念祖國,強烈的愛國信念,使他頑強地與困境抗?fàn)?。他孤身一人與羊群相伴19年,始終不辱漢使氣節(jié)。公元前81年,因匈奴與漢和好,白發(fā)蒼蒼的蘇武被遣回朝。蘇武臨大節(jié)而不辱,經(jīng)磨難而不屈,堅貞不渝的民族氣節(jié)和愛國之心千百年來一直為人們所傳頌。

戰(zhàn)國時,廉頗為趙國大將,藺相如后來居上,廉頗不服,想羞辱藺相如,藺相如為了趙國的利益,處處退讓。“廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪?!眱扇怂鞛樨仡i之交。貴和

秦朝的商鞅,“徙木為信”,“誰把那木頭從城的南門移到城的北門就給予重賞(10金)”,人們都表示懷疑,這時,一個年輕人將所立之木搬到北城門,商鞅果然賞10金。因為他講誠信,取得了國人的信任,從而使變法得以成功。誠信1、代代相傳的傳統(tǒng)美德有哪些?敬業(yè)樂群,公而忘私————奉獻(xiàn)精神天下興亡,匹夫有責(zé)————愛國情操先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

————崇高志趣自強不息,艱苦奮斗————昂揚銳氣貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈

————浩然正氣鞠躬盡瘁,死而后已————為政風(fēng)范厚德載物,道濟(jì)天下————廣闊胸襟奮不顧身,舍生取義————英雄氣概大道之行,天下為公————社會理想…

…追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。以集體為本位,以國家、民族利益為重的愛國主義精神。捍衛(wèi)道德尊嚴(yán),“守死善道”的精神氣節(jié)。剛健有為,自強不息的奮斗精神。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。茍利國家,不求富貴。不降其志,不辱其身。禮之用,和為貴。與人

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