高考作文模擬導(dǎo)寫(xiě)：思不遲疑行要果斷

名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫(xiě)：思不遲疑，行要果斷原題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

①季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！薄墩撜Z(yǔ)》

②君子務(wù)窮理而貴果斷，不徒多思之為尚?！端臅?shū)章句集注》

③當(dāng)斷不斷，反受其亂?！痘鹩洝?/p>

是行的基礎(chǔ)，行是思的結(jié)果。任何想法最后都要落實(shí)在行動(dòng)上，否則就是一紙空談。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題【文題解析】：這是多則名言組合的材料作文。

題目要求解析三則材料引發(fā)的思考，這三則材料都涉及到思考和行動(dòng)的關(guān)系。首先，《論語(yǔ)》中的“季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”表達(dá)的是孔子對(duì)于季文子過(guò)度思考的批評(píng)。孔子認(rèn)為，思考是行動(dòng)的基礎(chǔ)，但過(guò)度的思考會(huì)阻礙行動(dòng)的實(shí)施，因此他主張“再，斯可矣”，即思考兩次就足夠了，過(guò)多的思考反而會(huì)陷入猶豫不決的困境。其次，《四書(shū)章句集注》中的“君子務(wù)窮理而貴果斷，不徒多思之為尚?！睆?qiáng)調(diào)了君子應(yīng)該追求真理，注重行動(dòng)，而不是僅僅停留在思考上。這里明確指出了行動(dòng)的重要性，認(rèn)為只有將思考付諸行動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值。最后，《火記》中的“當(dāng)斷不斷，反受其亂。”更是強(qiáng)烈地表達(dá)了行動(dòng)的緊迫性。這句話的意思是，當(dāng)需要做出決斷的時(shí)候，如果猶豫不決，反而會(huì)受到困擾。它告訴我們，面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)，我們需要果斷行動(dòng)，否則就會(huì)陷入被動(dòng)局面?？偟膩?lái)說(shuō)，這三則材料都在傳達(dá)一個(gè)觀念：思考和行動(dòng)是相輔相成的，思考是為了更好地行動(dòng)，而行動(dòng)則是思考的最終目的。只有將思考付諸行動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值，解決實(shí)際問(wèn)題。因此，我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)，既不能盲目行動(dòng)，也不能過(guò)度思考，而應(yīng)該在思考和行動(dòng)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)最佳的效果。佳作賞析【佳作賞析】：思不遲疑，行要果斷在生活的道路上，我們時(shí)常面臨諸多抉擇。有些人傾向于深思熟慮，另一些人則主張果斷行事。那么，究竟是多思考好，還是果斷行動(dòng)更佳呢？其實(shí)，思考與行動(dòng)是相輔相成的。如《論語(yǔ)》中季文子的故事，季文子每次行動(dòng)前都會(huì)深思熟慮，孔子聽(tīng)聞后表示：“再，斯可矣?！贝搜圆⒎且馕吨伎純纱尉妥銐?，而是強(qiáng)調(diào)思考的重要性。思考是行動(dòng)的基礎(chǔ)，未經(jīng)深思熟慮的行動(dòng)往往容易出現(xiàn)問(wèn)題。正如《四書(shū)章句集注》所說(shuō)：“君子務(wù)窮理而貴果斷，不徒多思之為尚?！币粋€(gè)君子應(yīng)在弄清楚道理后，果斷地付諸行動(dòng)，而非一味拖延思考。同時(shí)，我們也不能忽視行動(dòng)的重要性。古語(yǔ)有云：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！边@句話意味著，面對(duì)需決策的情況，若猶豫不決，反而會(huì)招致更多困擾。有時(shí)，過(guò)多的思考會(huì)讓我們陷入思維定勢(shì)，無(wú)法跳出固有框架。而果斷的行動(dòng)，則能讓我們?cè)趯?shí)踐中不斷摸索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。正如毛澤東所說(shuō)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！睕](méi)有實(shí)踐，思考便無(wú)法得到落實(shí)，一切想法將成為空中樓閣。那么，在我們實(shí)際生活中，如何才能做到既善于思考，又勇于行動(dòng)呢？學(xué)會(huì)有針對(duì)性地思考

這里的“有針對(duì)性”，并非遵循某種固定模式，而是要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析。面對(duì)不同問(wèn)題，我們需要運(yùn)用不同思考方法。有時(shí)，需從宏觀角度進(jìn)行分析；有時(shí)，則需關(guān)注細(xì)節(jié)，做到具體問(wèn)題具體分析。唯有如此，我們才能確保思考的深度和廣度。要具備決斷力和承擔(dān)責(zé)任的勇氣

當(dāng)我們經(jīng)過(guò)深思熟慮后，認(rèn)為某件事值得去做，就要勇敢地邁出第一步。當(dāng)然，在行動(dòng)過(guò)程中，我們還需根據(jù)實(shí)際情況，隨時(shí)調(diào)整策略，以便更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。要學(xué)會(huì)在思考和行動(dòng)間尋找平衡

一味地思考，容易讓我們陷入猶豫不決的困境；過(guò)于沖動(dòng)的行動(dòng)，又容易導(dǎo)致錯(cuò)誤。只有當(dāng)我們既能深入思考，又能勇于實(shí)踐時(shí)，才能在人生的道路上，不斷取得成功?？傊?，思考和行動(dòng)相輔相成，不可或缺。我們要學(xué)會(huì)有針對(duì)性地思考，具備決斷力和承擔(dān)責(zé)任的勇氣，并在思考和行動(dòng)間找到平衡。如此，我們才能在人生的道路上，不斷前行，創(chuàng)造美好未來(lái)。【佳作賞析】：思考與行動(dòng)：理論與實(shí)踐相結(jié)合在我們的生活里，思考和行動(dòng)的關(guān)系密切相連。《論語(yǔ)》中季文子的一句“三思而后行”，強(qiáng)調(diào)了在做出決策之前，我們應(yīng)進(jìn)行充分的思考。然而，《四書(shū)章句集注》中又提醒我們：“君子務(wù)窮理而貴果斷，不徒多思之為尚?！边@意味著在實(shí)際行動(dòng)中，我們不能拖延，否則可能導(dǎo)致混亂。如何在思考和行動(dòng)之間找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合呢？首先，我們要認(rèn)識(shí)到思考的重要性。思考是行動(dòng)的基石，缺乏深思熟慮的行動(dòng)往往會(huì)招致不良后果。面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)首先保持冷靜，進(jìn)行全面而深入的思考，以便對(duì)問(wèn)題有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，找到解決問(wèn)題的最佳途徑。同時(shí)，思考還能幫助我們發(fā)現(xiàn)潛在的風(fēng)險(xiǎn)，避免盲目行動(dòng)帶來(lái)的失敗。然而，思考并不意味著拖延?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人過(guò)分強(qiáng)調(diào)思考，以致于無(wú)法及時(shí)做出決策，陷入了《火記》中所描述的“當(dāng)斷不斷，反受其亂”的困境。這種做法顯然是不可取的。面對(duì)問(wèn)題，我們應(yīng)在思考的基礎(chǔ)上果斷行動(dòng)，唯有如此，我們才能抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。如何實(shí)現(xiàn)思考與行動(dòng)的平衡呢？首先，我們要明確目標(biāo)和原則。在行動(dòng)之前，我們要清楚地知道自己要達(dá)成的目標(biāo)，并確定遵循的原則。這樣，我們才能在復(fù)雜多變的環(huán)境中保持清醒的頭腦，不至于迷失方向。其次，我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐中，我們要不斷地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便在未來(lái)的行動(dòng)中更好地運(yùn)用理論知識(shí)。最后，我們要培養(yǎng)自己的執(zhí)行力。面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)定信念，果斷行動(dòng)。將理論與實(shí)踐相結(jié)合，不僅有助于我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中取得成功，還能促使我們?cè)谌松缆飞喜粩喑砷L(zhǎng)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在思考和行動(dòng)之間找到平衡，充分利用自己的智慧，克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?？傊伎己托袆?dòng)是相輔相成的。我們要在充分思考的基礎(chǔ)上果斷行動(dòng)，同時(shí)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)執(zhí)行力。只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。讓我們攜手努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)，貢獻(xiàn)出我們的一份力量！【佳作賞析】：不做思想的巨人，行動(dòng)的矮子在我們生活的世界中，許多人均懷揣著遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和理想，然而，真正能夠?qū)⑦@些夢(mèng)想和理想付諸實(shí)踐的人卻寥寥無(wú)幾。有一些人，他們擅長(zhǎng)思考，富有想象力和創(chuàng)造力，但卻缺乏將想法付諸實(shí)踐的勇氣和毅力。這類(lèi)人，我們通常稱之為“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”。古人曾說(shuō)：“季文子三思而后行。子聞之，曰：‘再，斯可矣?！边@句話強(qiáng)調(diào)了思考的重要性，但同時(shí)也暗示了行動(dòng)的不可或缺。在《四書(shū)章句集注》中，也有這樣一句話：“君子務(wù)窮理而貴果斷，不徒多思之為尚?！边@句話告訴我們，一個(gè)君子應(yīng)該既善于思考，又敢于行動(dòng)，而不是僅僅成為一個(gè)空想家。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以找到許多“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”的例子。有些人，他們對(duì)自己的未來(lái)有著美好的規(guī)劃，但每當(dāng)面臨抉擇時(shí)，他們總是猶豫不決，舉棋不定。他們害怕失敗，擔(dān)心自己的夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，因此，他們寧愿將自己的夢(mèng)想深埋在心底，也不愿為之付出努力。然而，這樣的做法只會(huì)讓他們與成功越來(lái)越遠(yuǎn)。正如《火記》中所言：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！比绻粋€(gè)人不能在關(guān)鍵時(shí)刻果斷地做出決策，那么他很可能在未來(lái)的某一天為自己的猶豫不決而懊悔。要避免成為“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”，我們需要具備以下幾點(diǎn)品質(zhì)：

首先，要有明確的目標(biāo)。一個(gè)人如果沒(méi)有明確的目標(biāo)，那么他的行動(dòng)就會(huì)變得盲目，很難取得成功。因此，我們應(yīng)該在心中為自己設(shè)定一個(gè)清晰、明確的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而努力。

其次，要有堅(jiān)定的信念。在追求目標(biāo)的過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到各種困難和挫折。只有具備堅(jiān)定的信念，我們才能在困難面前不屈不撓，勇往直前。

再者，要有果斷的行動(dòng)力。在關(guān)鍵時(shí)刻，我們要敢于做出決策，勇敢地邁出第一步。只有這樣，我們才能抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)