2022年教育學復習資料教師資格證

2022年教育學復習資料教師資格證教育學第一章教育與教育學第一節(jié)教育的發(fā)展一、教育的概念本質：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會實踐活動。廣義定義指凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動都是教育。狹義定義主要針對“學校教育”，指教育者根據(jù)一定社會的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的活動?；疽兀航逃摺⑹芙逃?、教育影響二、學校教育制度1、學校教育制度在形式上的發(fā)展（1）前制度化教育（2）制度化教育（3）非制度化教育思潮現(xiàn)代學校教育制度的發(fā)展趨勢。①加強學前教育并重視與小學教育的銜接。②強化普及義務教育，延長了義務教育的年限③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。④高等教育的類型日益多樣化⑤學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。⑥教育制度有利于國際交流。三、教育發(fā)展過程1、古代學校教育的特征：階級性、道統(tǒng)性、專制型、刻板性、教育象征功能占主導地位2、文藝復興后的歐洲教育3、近代教育特點：（1）國家加強了對教育的重視和干預；（2）初等義務教育普遍實施（3）教育的世俗化（4）重視教育立法4、20世紀以后的教育現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢教育終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術現(xiàn)代化第二節(jié)教育學的發(fā)展教育學的研究對象教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學。一、歷史上的教育學思想（一）中國古代的教育學思想孔子（公元前551?公元前479）是我國古代偉大的教育家，《論語》一書匯集了他關于哲學、政治和教育方面的言論。墨翟（約公元前468?公元前367）以“兼愛”和“非攻”為教，重視文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，注重使用技術的傳習。認為“親知”“聞知”和“說知”是獲得知識理解的三種主要途徑，強調依靠推理的方法來追求理性知識。道家則根據(jù)“道法自然”的哲學，主張加歸自然、“復歸”人的自然本性，認為一切任其自然，便是最好的教育。2戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學記》是我國古代教育經(jīng)驗和儒家教育思想的高度概括，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務，教育、教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關系和同學關系等，有相當豐富的教育思想，可算是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作。二）西方古代的教育學思想蘇格拉底主張通過尋求確定知識來建立價值標準，他肯定人人都有自求真知的能力，因此，以問答法來啟迪他人的思想。問答法的步驟是：（1）蘇格拉底諷刺；（2）定義；（3）助產(chǎn)術。柏拉圖的教育學思想散記在他的哲學著作《理想國》一書中。他以“理念說”為核心，建立了一整套包含形而上學、價值論及知識論的哲學系統(tǒng)。亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學家。其教育思想主要反映在他的著作《政治學》中。他認為，追求理性就是追求美德，追求美德就是教育的最高目的。亞里士多德注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童進行分階段教育，提倡對學生和諧的、全面發(fā)展的教育。他在教育思想史上第一次提出教育具有兩種不同性質的功能，即服務于社會與服務于個人閑暇生活。古羅馬昆體良的《論演說家的教育》就是西方歷史上最早專門論述教育問題的著作。二、教育學的建立與變革1、教育學學科的建立赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學》被教育史上譽為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學，它標志著教育學已開始成為一門獨立的學科。3杜威1916年出版的《民本主義與教育》。他不但提出了一系列以實用主義哲學為指導、以兒童為中心、以經(jīng)驗為基礎、以活動為主要手段的教育觀念，主張“教育即生活”“教育即生長”、教育是經(jīng)驗的改造和改組，“學校即社會”。3、當代教育學的發(fā)展凱洛夫主編的1939年出版的《教育學》。這是一本試圖以馬克思主義的觀點和方法闡明社會主義教育規(guī)律的教育學。教育學的研究方法：歷史法、調查法、實驗法、統(tǒng)計法第二章教育與社會的發(fā)展第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟制度的關系一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約（一）政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權具體說來，統(tǒng)治階級主要是從這樣幾個方面來實現(xiàn)這種領導權的：（1）利用國家政權的力量來掌握教育的領導權。（2）利用經(jīng)濟力量來掌握教育的領導權。（3）以意識形態(tài)上的優(yōu)勢力量來影響和控制教育。（二）政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利（三）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的（四）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度二、教育對政治經(jīng)濟制度的影晌（一）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才（二）教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量（三）教育可以促進民主化進程第三節(jié)教育與生產(chǎn)力一、教育與生產(chǎn)力4（一）生產(chǎn)力對教育的決定作用1．生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模和速度2．生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結構的變化3．生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內容和手段4．教育相對獨立于生產(chǎn)力發(fā)展水平，但其發(fā)展不能脫離生產(chǎn)力發(fā)展的水平（二）教育對生產(chǎn)力的促進作用1．教育促進勞動力的生產(chǎn)與再生產(chǎn)2．教育促進科學知識的生產(chǎn)與再生產(chǎn)3、人力資本理論美國舒爾茨。人力資本理論的核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響人事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因為它是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，因為它體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。第三節(jié)教育與科學技術一、科學技術對教育的影響（1）科學技術能夠改變教育者的觀念；66科學技術能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質量；(3)科學技術可以影響教育的內容、方法和手段。二、教育對科學技術發(fā)展的作用(1)教育能完成科學知識的再生產(chǎn)；(2)教育推進科學的體制化；(3)教育具有科學研究的功能；5(4)教育具有推進科學技術研究的功能。三、信息技術與教育信息技術改變著人們關于知識的觀念；(2)信息技術改變著人民關于學習和教育的觀念；信息技術的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺第四節(jié)教育與文化的關系一、文化對教育的制約作用(1)文化規(guī)范影響著教育的價值取向，制約著人的教育觀念；(2)文化影響教育內容文化還具有非正式的教育作用；二、教育對文化的作用(1)教育的文化傳承功能；(2)教育的文化選擇功能；(3)教育的文化融合功能。(4)教育的文化創(chuàng)新功能。三、學校文化(一)分類：校園顯性文化、校園隱形文化(二)學校文化的特征(1)學校文化是一種組織文化；學校文化是一種整合性較強的文化；(3)學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；(4)校園文化——學校文化的縮影。(三)學生文化1．學生文化的成因(1)學生個人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；家庭社會經(jīng)濟地位；(5)社區(qū)的影響。2．學生文化的特征(1)過渡性；(2)非正式性；(3)多樣性；(4)互補性；(5)生成性。教育的相對獨立性：1、教育具有質的規(guī)定性2、教育具有歷史繼承性3、教育與社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性第三章教育與個人發(fā)展第一節(jié)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律(一)個體身心發(fā)展的概念指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程人的身心發(fā)展的特殊性(1)人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的；(2)人的身心發(fā)展具有能動性。二、個體身心發(fā)展的動因(一)內發(fā)論人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。7(二)外鑠論外鑠論的基本觀點認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。洛克“白板說”(三)多因素相互作用論多因素相互作用論是辯證唯物主義的觀點，它認為，人的發(fā)展是個體的內在因素(如先天遺傳的素質、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結果。三、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律(1)個體身心發(fā)展的順序性；(2)個體身心發(fā)展的階段性；(3)個體身心發(fā)展的不均衡性；(4)個體身心發(fā)展具有個體差異性；(5)個體身心發(fā)展的互補性。第二節(jié)、影響個體身心發(fā)展的因素人的身心發(fā)展受多種因素制約，概括起來主要有遺傳、環(huán)境和教育。一、遺傳1．遺傳為人的發(fā)展提供了物質前提和發(fā)展可能性。2．遺傳素質的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。二、成熟對個體發(fā)展的影響。三、環(huán)境1.為個體發(fā)展提供了多種可能性，包括機遇、條件、對象2.對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分83.人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的學校教育在個體身心發(fā)展中的特殊功能(1)學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向及各個方面做出社會性規(guī)范；(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時價值，而且具有延時價值；學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個體的功能。第三節(jié)：教育對人類地位的提升(1)教育對人的價值的發(fā)現(xiàn)；(2)教育對人的潛力的發(fā)掘；(3)教育對人的力量的發(fā)揮；(4)教育對人的個性的發(fā)展。第四節(jié)：普通中等教育促進青少年發(fā)展的主要任務普通中學是學校教育系統(tǒng)中的一個階段，分為初級中學與高級中學兩段。初級中學的教育對象是13?17歲的少年，高級中學的教育對象是16?20歲的青年，他們分別處于人生的少年期和青年期。少年期的年齡特征與初中教育的個體發(fā)展任務1．少年期的年齡特征13?17歲，只有三四年的時間屬個體發(fā)展中的少年期。有些心理學家把少年期稱為”危險期”或”心理斷乳期”。身體狀態(tài)的劇變．內心世界的發(fā)現(xiàn)．自我意識的覺醒，獨立精神的加強，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。2．初中教育的個體發(fā)展任務總的說來，初中教育在促進少年身心發(fā)展方面的任務．可形象地比喻為”幫助少年起飛”。9青年期的年齡特征與高中教育的個體發(fā)展任務1．青年期的年齡特征“未來”是青年期最重要的概念。2．高中教育的個體發(fā)展任務高中階段是中學期間學習負擔最重的時期．也是青年體質增強的時期學校在保證學生身體健康和心理健康方面依然有重要的責任。第四章教育目的第一節(jié)、教育目的的概念和意義一、教育目的的定義廣義的教育目的是指人們對受教育的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結果。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求簡而言之，教育目的即培養(yǎng)人的質量規(guī)格。二、教育目的的意義與作用教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導意義。教育目的的作用：(1)教育目的的導向作用；(2)教育目的的激勵作用；(3)教育目的的評價作用。三、教育目的的層次(一)教育目的的基本層次教育目的的層次包括：①國家的教育目的；②各級各類學校的培養(yǎng)目標；③教師的教學目標。各級各類學校培養(yǎng)目標101．各級各類學校培養(yǎng)目標的確立根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習慣上稱為培養(yǎng)目標。2．教育目的與培養(yǎng)目標之間的關系教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關系。教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標是針對特定的教育對象提出的，各級各類學校的教育對象有各自不同的特點，制定培養(yǎng)目標需要考慮各自學校學生的特點教師的教學目標1．教學目標的概念教學目標是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個單元或一個學期)工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結果。教育目的的價值取向：個體本位論和社會本位論第二節(jié)確定教育目的的基本依據(jù)一、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的；(2)不同的社會制度有不同的教育目的；(3)不同國家的文化背景下教育培養(yǎng)的人也各具特色。二教育目的的確立要依據(jù)人自身發(fā)展的需要三、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想四、馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說是建立我國教育目的的理論基礎第三節(jié)我國的教育目的一、我國當前的教育目的的基本精神(1)堅持社會主義方向；(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人；(3)培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質。二、全面推進素質教育11(一)素質教育是面向全體學生的教育(二)素質教育是全面發(fā)展的教育全面發(fā)展的教育由以下幾個方面組成：(1)德育；(2)智育；(3)體育；(4)美育；(5)勞動技術教育。(三)素質教育是促進學生個性發(fā)展的教育(四)素質教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育，第五章學生和教師第一節(jié)學生一、學生的本質屬性(一)學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人(1)具有發(fā)展的潛在可能性和可塑性；(2)學生身心發(fā)展的可能性和可塑性轉變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。(二)學生是學習的主體，是具有能動性的教育對象(1)學生既是教育的對象，又是學習的主體；(2)學生以學習為主要任務，學校教育起主導作用；(3)學生在教師的指導下學習。二、學生的社會地位(一)學生的社會地位1．學生的身份和法律地位2．學生享有的合法權利學生的基本權利：(1)人身權；(2)受教育權。3．學生的基本義務學生的基本義務：(1)遵守法律、法規(guī)的義務；(2)遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣的義務；(3)努力學習、完成規(guī)定的學習任務的義務；(4)遵守其所在學?；蚱渌逃龣C構管理制度的義務。12第二節(jié)教師一、教師的本質屬性《中華人民共和國教師法》規(guī)定：教師是在學校及其他教育機構中履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質的使命。(一)教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)，教師是專業(yè)人員(二)教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)二、教師的職業(yè)特點教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。(1)傳道者角色；(2)授業(yè)、解惑者角色；(3)示范者角色；(4)管理者角色；(5)朋友角色；(6)研究者角色。四、教師職業(yè)專業(yè)化的條件(一)教師的學科專業(yè)素養(yǎng)(二)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)(熱愛教育工作、熱愛學生、自身的道德修養(yǎng))(三)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)(先進的教育理念、良好的教育能力、一點的研究能力、掌握科學、有效、靈活的教學方法和教學藝術)第三節(jié)教師和學生的關系(1)師生在教育內容的教學上構成授受關系；(2)師生關系在人格上是民主平等的關系；(3)師生關系在社會道德上是相互促進的關系。?第六章課程第一節(jié)課程概述一、課程的一般概念所謂課程，即“課業(yè)及其進程”。課程概念是課程論最基本的概念，我國的課程概念有廣義、狹義之分。廣義的課程：課程是指學生在校期間所學內容的總和及13進程安排。狹義的課程：特指某一門學科。我們所研究的課程是廣義的，是各級各類學科為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而規(guī)定的學習科目及其進程的總和。二、課程的分類(一)根據(jù)課程任務，可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必需的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎教養(yǎng)，是中小學課程的主要組成部分。拓展型課程注重拓展學生知識與能力，開闊學生的知識視野，發(fā)展學生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學習。研究型課程注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力。（二）根據(jù)課程固有的屬性劃分，分為學科課程、活動課程（三）根據(jù)課程顯隱程度劃分，分為顯性課程、隱性課程（四）根據(jù)課程組織內容劃分，分為綜合課程、分科課程（五）根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國家課程、地方課程、學校課程三、制約課程的基本因素（3點）（1）一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能；（2）一定時代人類文化及科學技術發(fā)展水平；（3）學生的年齡特征、知識、能力基礎及其可接受性。第二節(jié)課程目標一、課程目標（一）課程目標與教育目的、培養(yǎng)目標、教學目標的關系1．教育目的它是指一定社會培養(yǎng)人的總要求，是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學、技術發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。2．培養(yǎng)目標14它是對各級各類學校的具體培養(yǎng)要求。它是根據(jù)國家的教育目的和自己學校的性質及任務，對培養(yǎng)對象提出的特定要求。所以，教育目的與培養(yǎng)目標沒有實質性的區(qū)別，只是概括性的程度不同。3．課程目標它是指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則，是指特定階段的學校課程所要達到的預期結果。它有四個方面的規(guī)定性：第一，時限性，第二具體性，第三，預測性，第四，操作性。4．教學目標它是課程目標的進一步具體化，是指導、實施和評價教學的基本依據(jù)是師生在學科教學活動中預期達到的教學結果、標準。它具有這樣幾個特征：教學目標具有可操作指標體系；教學目標體現(xiàn)學生學習行為及其變化教學目標具有靈活性，教師可根據(jù)教學實際情況進行調整。(二)制定課程目標的依據(jù)對學生的研究；對社會的研究；對學科的研究。第三節(jié)課程設計(一)課程設計的概念課程設計是一個有目的、有計劃、有結構地產(chǎn)生教學計劃、教學大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動。(二)課程設計的意義(1)課程設計是制定課程新方案的活動。(2)課程設計是修訂課程方案的活動課程文件的三個層次1．教學計劃(1)教學計劃的概念教學計劃是指導和規(guī)定課程與教學活動的依據(jù)，也是制定分科標準、編寫教科書和設計其他教材的依據(jù)。我國義務教育的教學計劃應當具備以下三個基本特征：一是強制性。二是普遍性。三是基礎性。15教學計劃的構成教學計劃主要由教學計劃設計的指導思想、培養(yǎng)目標、課程設置及其說明、課時安排、課程開設順序和時間分配、考試考查制度和實施要求幾部分所構成。各級各類學校的培養(yǎng)目標必須同中有異，重點突出，特點鮮明。初中階段的培養(yǎng)目標是：具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情。初步掌握鍛煉身體的基礎知識和正確方法，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習慣，具有健康的體魄。具有初步的審美能力，形成健康的志趣和愛好。學會生活自理和參加力所能及的家務勞動，初步掌握一些生產(chǎn)勞動的基礎知識和基本技能，了解一些擇業(yè)的常識，具有正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣。我國普通高中的培養(yǎng)目標是：1.初步樹立正確的政治方向，初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀；2.握較寬廣的文化、科學、技術的基礎知識和基本技能；具有健康的體魄和身心保健的知識與能力，健康的審美觀念和相應的審美能力；具有正確的勞動觀點、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力。我國中小學課程中科目的設置大致包括六類：一是語文、數(shù)學等基礎性科目；二；是思想品德教育科目；三是社會基礎知識科目；四是自然科學基礎知識科目；五是體育、保健、藝術審美科目；六是勞動技術教育科目。另外，還有外語、計算機等工具性科目。課時分配包括各學科的總時數(shù)，每一門學科各學年(或學期)的授課時數(shù)和周學時等。我國學校一般均為秋季招生，一學年分為兩個學期，學期之間有寒假或暑假。2．教學大綱(1)教學大綱的概念16教學大綱又稱學科課程標準，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件。(2)教學大綱的構成

教學大綱一般由以下基本部分構成：是說明部分，二是正文部分。教學大綱一般由以下基本部分構成：是說明部分，二是正文部分。3．教科書設計(1)教材與教科書教材是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料。其中教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講簡稱為教材。教科書又稱課本，它是依據(jù)教學大綱(或課程標準)編制的、系統(tǒng)反映學科內容的教學用書。教科書是教學大綱的具體化。(2)教科書的編排教科書的編排形式要有利于學生的學習，符合衛(wèi)生學、教育學、心理學和美學的要求(3)教科書的作用第一，教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料。第二，教科書也是教師進行教學的主要依據(jù)。第三，根據(jù)教學計劃對本學科的要求，分析本學科的教學目標、內容范圍和教學任務。4．教科書編寫應遵循的原則第一，按照不同學科的特點，體現(xiàn)科學性與思想性。第二，強調內容的基礎性。17第三，在保證科學性的前提下，教材還要考慮到我國社會發(fā)展現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對大多數(shù)學生和大多數(shù)學校的適用性第四，合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學習的心理順序。第五，兼顧同一年級各門學科內容之間的關系和同一學科各年級教材之間的銜接第四節(jié)課程實施一、課程實施(一)課程實施的概念課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的基本途徑。課程實施的結構第一．安排課程表(整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則)；第二，分析教學任務；第三，研究學生的學習特點(基礎因素、內部因素、外部因素；①獨特性；②穩(wěn)定性；③發(fā)展性；④靈活性)；第四，選擇并確定教學模式；第五，計劃教學單元和課；第六，組織教學活動；第七，評價教學活動的過程與結果。教學任務通常包括三個方面：第一，學生所要掌握的基礎知識和基本技能。第二，學生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。第三，學生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質。第五節(jié)課程評價18課程評價的概念課程評價是指檢查課程的目標、編訂和實施是否實現(xiàn)了教育目的，實現(xiàn)的程度如何，以判定課程設計的效果，并據(jù)此做出改進課程的決策。課程評價的主要模式1．目標評價模式這一評價模式是以目標為中心而展開的，評價原理可概括為七個步驟或階段：(1)確定教育計劃的目標；(2)根據(jù)行為和內容來介紹每一個目標確定使用目標的情境；(4)設計呈現(xiàn)情境的方式；(5)設計獲取記錄的方式；(6)確定評定時使用的計分單位；(7)設計獲取代表性樣本的手段。泰勒在這一評價原理的基礎上，結合課程編制的實踐，提出了更引人注目的“課程原理”?？筛爬樗膫€步驟或階段：(1)確定課程目標；(2)根據(jù)目標選擇課程內容；(3)根據(jù)目標組織課程內容；(4)根據(jù)目標評價課程。2．目的游離評價模式美國學者斯克里文：除了要關注預期結果之外，還應關注非預期結果3.背景、輸入、過程、成果(CIPP)評價模式CIPP是由背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價四個步驟。(四)課程評價的過程1．課程評價過程中的一些基本問題第一，評價概念是否合適。第二，搜集和加工信息是否合適。第三，報告評價結果的信息是否合適。2．課程評價的基本階段19第七章教學(上)第一節(jié)教學與教學理論一、教學的概念概念：在教育目的規(guī)范下、教師的教與學生的學共同組成的一種活動教學是學校發(fā)展教育的基本途徑。教學的本質與特點：(1)教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學由教與學兩方面活動組成；(3)教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。二、教學的意義(1)教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段；(2)教學為個體全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐；(3)教學是學校教育工作的主體，學校工作必須以教學為主。三、教學的一般任務：傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能(二)發(fā)展學生智力、體力和實踐能力培養(yǎng)學生的社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎(四)促進學生個性發(fā)展第二節(jié)教學過程一教學過程的基本概念教學過程是教師根據(jù)教學目的、任務和學生身心發(fā)展的特點，通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能，發(fā)展學生智力和體力，形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質、發(fā)展個性的過程。如何認識教學過程的本質。教學過程是一種特定的認識活動，是實現(xiàn)學生身心發(fā)展的過程。20它是指在進行德育時，教育者以說理疏導的方式，來調動受教育者的積極性，以形成良好思想品德的德育原則。(1)堅持正面說理，疏導思想以理解人。(2)樹立先進典型，利用榜樣教育引導學生進步。(3)以表揚、鼓勵為主、批評、處罰為輔。(4)正面教育要與紀律約束結合起來。尊重與嚴格要求相結合的原則它是指在進行德育時，把尊重、信任、愛護學生與合理、嚴格的要求相結合的德育原則。(1)要尊重、信賴、愛護學生。(2)要根據(jù)學校德育任務和學生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的、明確具體的、序列化的德育要求。(3)把尊重愛護學生與嚴格要求結合起來。教育的一致性與連續(xù)性的原則它是指在進行德育時，使各種教育力量互相配合、協(xié)調一致地對學生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫的教育影響的德育原則。(1)校內各方面的教育影響要協(xié)調一致。(2)統(tǒng)一社會各方面的教育影響。(3)要加強德育的計劃性因材施教原則它是指在進行德育時，要從學生的思想認識和品德實際出發(fā)，根據(jù)其年齡特征和個性特點，確定德育內容，選用德育方法和形式來進行針對性教育的德育原則。(1)要深入了解和掌握學生身心發(fā)展的年齡特點，承認學生思想品德發(fā)展的過程性和差異性。(2)要根據(jù)學生個人特點和品德現(xiàn)實水平有的放矢地進行教育，切忌采用成人化、一般化的做法。(3)要從學生的實際思想狀況出發(fā)有計劃、有步驟地進行德育。二、德育的途徑(1)政治課與其他學科教學；(2)共青團、學生會組織的活動；(3)課外校外活動；(4)勞動；(5)班主任工作。三、德育的方法(一)說服法這是主要運用口頭語言向學生說理傳道，使學生明曉事理，分清是非以提高道德認識的方法31榜樣示范法它是以他人的高尚情操、模范行為、優(yōu)秀事跡等來影響受教育者的方法，榜樣有教育者、優(yōu)秀人物、優(yōu)秀學生等。運用榜樣法要注意以下幾點要求：(1)樹立的榜樣要有典型性和示范性。(2)選定的榜樣要真實可靠，具有導向性。(3)榜樣的崇高和偉大要能激起學生對榜樣的敬慕之情。（4）教育者的形象對學生潛移默化的影響。（三）實際鍛煉法它是有目的地組織學生進行一定的實際活動，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。運用實際鍛煉法必須注意以下幾點：（1）堅持嚴格要求。（2）調動學生的主動性。（3）注意檢查與評價。（四）陶冶法它是只通過創(chuàng)設良好的情景，潛移默化地培養(yǎng)學生思想品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術陶冶等。（1）創(chuàng)設良好的情景，如美觀、樸實、整潔的學生、生活環(huán)境；團結向上、民主平等的班風、校風；清潔、舒適、雅靜的家庭學習、生活必需品環(huán)境及民主和睦、文明上進的家風等。（2）教育者的人格感化。（3）與啟發(fā)說服相結合。（4）引導學生參與情景的創(chuàng)設。（五）表揚與批評處分法它是指根據(jù)一定的要求和標準，對受教育者的思想言行做出判斷。用品德評價法時，應注意如下要求：（1）要以鼓勵、表揚為主，懲罰、批評為輔，切忌體罰、心罰。（2）要以事實為依據(jù)，做到客觀、公正。（3）發(fā)揚民主，注重實效。第四節(jié)德育模式（一）認知模式。由瑞士學者皮亞杰提出，后由美國學者柯爾柏格進一步深化的。（二）體諒模式。形成于20世紀70年代，是英國學校德育學家彼得?麥克費爾和他的同事所創(chuàng)。（三）社會模仿模式。由美國的班杜拉創(chuàng)立的。32第十章班級管理第一節(jié)班級管理的意義一、班級概述（一）班級的概念班級是學校為實現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識程度相近的學生編班分級而形成的、有固定人數(shù)的基本教育單位。（二）班級組織的發(fā)展中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的京師同文館。20世紀初廢科舉、興學校之后，全國各地的學校開始采用了班級組織的