5.1《論語(yǔ)》十二章基礎(chǔ)過(guò)關(guān)卷統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)_第1頁(yè)
5.1《論語(yǔ)》十二章基礎(chǔ)過(guò)關(guān)卷統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)_第2頁(yè)
5.1《論語(yǔ)》十二章基礎(chǔ)過(guò)關(guān)卷統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)_第3頁(yè)
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?〈論語(yǔ)〉十二章?根底學(xué)問(wèn)過(guò)關(guān)卷一、重點(diǎn)字詞翻譯L子日:“君子食無(wú)求飽(飽足),居無(wú)求安(安逸,舒適),敏〔靈敏,勤快)于〔對(duì)于)????事而(表并列〕慎1當(dāng)心,謹(jǐn)慎〕于言,就〔靠近)有道(有道德的人)而正(使……匡正)??????焉,可謂好學(xué)也已?!?。學(xué)而?〕2.子日:“人而〔表假設(shè),假如)不仁,如禮何(固定句式,譯為:怎樣…呢?)?人而不???仁,如樂(lè)何?〃。八僧(yi)?)3,子日:"朝〔在早上,名詞做狀語(yǔ))聞道(得知真理,懂得仁義的道理),夕〔在晚上,????名詞做狀語(yǔ))死可矣。〃。里仁?).子日:“君子喻(明白,知曉)于義,小人喻于利?!ǎ?里仁?)■.子日:“見(jiàn)賢(形作名,有德行的人)思齊(形作動(dòng),看齊)焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)〔名作狀,???在心里)自省也?!ā@锶??).子日:“質(zhì)〔質(zhì)樸、樸實(shí))勝文(華美、文采)那么野(粗野、鄙俗),文勝質(zhì)那么史????〔虛飾、浮夸)。文質(zhì)彬彬(配適宜當(dāng)?shù)臉幼樱?,然后君子?!??雍也?)??7.曾子日:“土不行以不弘(廣、大,這里指志向遠(yuǎn)大)毅〔意志頑強(qiáng)),任重而[表并???列)道遠(yuǎn)。仁以為〔把…作為)己任,不亦重乎?死而后已(停止),不亦遠(yuǎn)乎?〃。泰伯?)???8.子日:“譬如為(積累)山,未成一簧(筐),止,吾止也。譬如平(形作動(dòng),填平)地???雖覆一簧〔傾倒),進(jìn),吾往(堅(jiān)持)也?!āW雍??)??9.子日:“知(同〃智〃)者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?。子罕?)*10顏淵問(wèn)仁。子日:“克(約束)己復(fù)(歸復(fù))禮為仁。一日(一旦)克己復(fù)禮,天下歸?????〔贊揚(yáng)〕仁焉。為仁由〔依靠)己而由人乎哉?〃顏淵日:“請(qǐng)〔請(qǐng)?jiān)试S我)問(wèn)其目(細(xì)那么)?!???子日:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!仠Y日:“回雖不敏,請(qǐng)事〔實(shí)踐)斯語(yǔ)矣。〃〔?顏淵?)1L子貢問(wèn)日:“有一言〔一個(gè)字)而可以終身行〔實(shí)踐)之者乎?〃子日:“其〔也許〕????'恕'〔體諒)乎!己所不欲,勿施于人。〃。衛(wèi)靈公?)12.子日:“小子(老師對(duì)同學(xué)的稱呼)何莫(為什么不)學(xué)夫(那)?詩(shī)???詩(shī)?可以興(激??????發(fā)人的感情),可以觀〔觀看政治的得失、風(fēng)俗的盛衰),可以群〔提高人際交往力量),可以??怨(挖苦時(shí)政)。邇(近)之事父,遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?!āj?yáng)貨?〕??附錄:理解性默寫(xiě)答案L為了表達(dá)人們?yōu)樽非笳胬矶I(xiàn)身的精神,我們可以用?〈論語(yǔ)〉十二章?中的“朝聞道;夕死可矣〃這兩句話來(lái)概括。.強(qiáng)調(diào)青年人要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和目標(biāo),要承當(dāng)起實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重大責(zé)任,曾子在?〈論語(yǔ)〉十二章?中也說(shuō)過(guò)類似的語(yǔ)句:“上不行以不弘毅;任重而道遠(yuǎn)〃O.?〈論語(yǔ)〉十二章?中,“君子喻于義,小人喻于利〃反映了君子和小人不同的價(jià)值追求。.?〈論語(yǔ)〉十二章?中,孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談,并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“敏于事而慎于言;就有道而正焉〃O.?〈論語(yǔ)〉十二章?中,孔子強(qiáng)調(diào)人要有仁愛(ài)之心,否那么遵守禮儀也沒(méi)什么用的句子是“人而不仁;如禮何〃O,在?〈論語(yǔ)〉十二章?中,孔子認(rèn)為仁就是要克制自己,根據(jù)禮的要求去做的句子是“皿復(fù)禮為仁〃o.?增廣賢文?有言“知彼,將心比心〃,此語(yǔ)與?論語(yǔ)?衛(wèi)靈公?中的“己所不欲,勿施于人〃所講的道理相像。.在?論語(yǔ)?顏淵?中,孔子認(rèn)為一旦克制自己,根據(jù)禮的要求去做了,天下的人就都贊許你有仁德的句子是:“一日克己復(fù)禮;天下歸仁焉?!??禮記?中庸?說(shuō):“知、仁、勇三者,天下之達(dá)德也。〃孔子在?論語(yǔ)?子罕?中說(shuō)“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼〃,盼望自己的同學(xué)能具備這三德。.在?〈論語(yǔ)〉十二章?中,“朝聞道;夕死可矣〃兩句最能表達(dá)孔子的道德價(jià)值觀:懂得了仁義的道理,就應(yīng)當(dāng)用自己的一生去實(shí)踐它,有時(shí)為了保衛(wèi)它,甚至不惜犧牲自己的生命。.?〈論語(yǔ)〉十二章?中孔子認(rèn)為君子與小人價(jià)值指向不同,道德高尚者只需曉以大義,而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害的句子是“君子喻于義;小人喻于利〃o.?〈論語(yǔ)〉十二章?中表現(xiàn)文采和質(zhì)樸兼?zhèn)洳庞腥烁聍攘Φ膬删涫恰拔馁|(zhì)彬彬;然后君子〃o.在?〈論語(yǔ)〉十二章?中,孔子強(qiáng)調(diào)?詩(shī)?的重要性,認(rèn)為?詩(shī)?可以“興〃”觀〃”群〃“怨〃,還可以“邇之事父;遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名〃o.在?〈論

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