《諫太宗十思疏》 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

諫太宗十思疏―統(tǒng)編版―語文―第八單元【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.疏通文意，積累文言基礎(chǔ)知識。2.知人論世，了解寫作背景，把握文學(xué)常識。3.整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)。在歷史上，比干因勸諫昏庸的商紂王而被挖心，臨死前，他說“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也”來表明自己的心志。這擲地有聲的話語詮釋了古代士人的忠誠與勇氣，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。解題《諫太宗十思疏》勸諫李世民，唐朝第二個皇帝是本文的內(nèi)容，即十個值得深思的問題是一種古文體，屬于奏議類點明本文的寫作目的關(guān)于“疏”疏通事理，分條陳述。是古文體的奏議類，古代臣屬向國君分條陳述意見的一種專用文體。奏議類文章是封建時代臣下進(jìn)呈給帝王的奏章的統(tǒng)稱，包括奏、議、疏、表、對策等。疏的用途十分廣泛，包括論諫、勸請、陳乞、待罪、推薦、辭官等。著名的“疏”類文章有《論貴粟疏》(晁錯)、《論積貯疏》(賈誼)等。辨析諫——直言規(guī)勸，使改正錯誤。諷——用委婉的言語暗示或勸告。謗——公開批評，指責(zé)別人的過失。譏——指責(zé)別人的過失，隱微不顯。知人論世魏征（580-643年），字玄成，巨鹿人，謚號文貞。隋末農(nóng)民起義爆發(fā)后，魏征為李密召為文學(xué)參軍，掌書記。魏征隨李密投奔李淵，后為太子李建成側(cè)近?！靶溟T之變”后，李世民不計前嫌，引為太子?xùn)|宮詹事府主簿，拜諫議大夫。此后漸為太宗信任，歷任重臣，加左光祿大夫，進(jìn)封鄭國公。在他從政期間，前后勸諫兩百多次，奏疏長達(dá)數(shù)十萬言，以“犯顏直諫”聞名于世，其大部分諫章保留在《魏鄭公諫錄》和《貞觀政要》兩書中。創(chuàng)作背景唐太宗李世民跟隨其父親李淵反隋時作戰(zhàn)勇敢，生活儉樸，頗有作為。公元627年李世民即位，改元貞觀。在貞觀初年，他借鑒隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng)，實行了不少有利于國計民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內(nèi)外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī)，在貞觀十一年（637）的三月到七月，“頻上四疏，以陳得失”，《諫太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也稱“論時政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，寫了《答魏征手詔》，表示從諫改過。這篇文章被太宗置于案頭，奉為座右銘。貞觀十三年，魏征又上《十漸不克終疏》，直指太宗十個方面行為不如初期謹(jǐn)慎，被太宗書于屏風(fēng)之上。文本學(xué)習(xí)1.聽課文朗誦，試著根據(jù)課下注釋翻譯課文，并概括段落大意。2.文章的題目叫做《諫太宗十思疏》，請圍繞“思”來梳理文章結(jié)構(gòu)。段落大意第一段：以“固本浚源”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉，積其德義”的重要性。第二段：總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思危，戒奢以儉，積其德義”的道理。第三段：指出具體做法，即“十思”。人君當(dāng)思居安思危戒奢以儉為什么思思些什么1.提出問題載舟覆舟所宜深慎誠能十思垂拱而治2.分析問題3.解決問題（以“固本思源”為喻，比喻立論）（總結(jié)歷史教訓(xùn)）（提出具體做法）思行文脈絡(luò)臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！1.長：生長。這里指長得好。2.浚：疏通水道。3.德義：德行和道義。4.下愚：極愚昧無知的人。這里用作謙辭。5.明哲：明智的人。這里指唐太宗。第一段文言知識人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。1.當(dāng)神器之重：掌握帝王的重權(quán)。當(dāng)，主持、掌握。神器，指帝位。2.居域中之大：處在天地間重要的地位上。3.休：喜慶，福祿。4.戒奢以儉：戒奢侈，行節(jié)儉。第一段文言知識求木之長者，必固其根本欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源思國之安者，必積其德義根不固而求木之長源不深而望流之遠(yuǎn)德不厚而思國之理比喻排比正面反面觀點：居安思危，戒奢以儉1、第一段開頭作者為什么要從“固其根本”和“浚其泉源”說起？比喻論證,形象地引出自己的觀點：思國之安者，必積其德義。

“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”“居安思危，戒奢以儉”2、魏征所說的德義具體是指什么?從第一段中找出相關(guān)的內(nèi)容。課堂小結(jié)思提出問題分析問題解決問題人君當(dāng)思為什么思思些什么比喻排比

居安思危，戒奢以儉【問題一】下列各組句子中，標(biāo)紅的詞的意義和用法全都相同的一組是()A.臣聞求木之長者

人君當(dāng)神器之重B.斯亦伐根以求木茂

必竭誠以待下C.臣雖下愚，知其不可

雖董之以嚴(yán)刑D.根不固而求木之長

而況于明哲乎【解題關(guān)鍵】本題考查對重點字詞的意義和用法的把握?！敬鸢附馕觥緼項，助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性/結(jié)構(gòu)助詞，的。B項均為目的連詞，來。C項，連詞，雖然/連詞，即使。D項，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻/連詞，表遞進(jìn)。【參考答案】B【問題二】下列各句中，標(biāo)紅詞的用法不同于其他三項的一項是()A.臣聞求木之長者，必固其根本B.欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源C.將有作則思知止以安人D.想讒邪則思正身以黜惡【解題關(guān)鍵】本題考查對文言文詞類活用的掌握情況【答案解析】B項為形容詞用作動詞，其他三項均為形容詞的使動用法?！緟⒖即鸢浮緽【問題三】補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1).《諫太宗十思疏》中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的句子是：_______________，_______________。(2).《諫太宗十思疏》中，指出所謂取天下易守天下難的緣由的句子是：_______________，_______________。(3).《諫太宗十思疏》中，作者說“知其不可”中的“其”指代的內(nèi)容是：_______________，_______________，_______________?！窘忸}關(guān)鍵】本題考查全文的理解及背誦熟練程度【答案解析】(1).竭誠則吳越為一體；傲物則骨肉為行路

(2).有善始者實繁；能克終者蓋寡

(3).源不深而望流之遠(yuǎn)；