課件1：第8課 夢游天姥吟留別

夢游天姥吟留別李白作者簡介李白：字太白，號青蓮居士;素有“詩仙”之稱，是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人；25歲始在各地漫游,結(jié)交名流，希望由布衣一躍而為卿相，實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”“安社稷”的抱負(fù)。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇。他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來表現(xiàn)激情。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！秾⑦M(jìn)酒》

長風(fēng)破浪會有時

，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難》

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！赌狭陝e兒童入京》抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！缎葜x眺樓餞別校書叔云》宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！对街杏[古》

李白詩歌名句文章背景唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。“由布衣而卿相”的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，準(zhǔn)備南游吳越，臨行作本詩，借以表白心情。解題夢游：說明內(nèi)容的虛實(shí)天姥：所夢內(nèi)容吟：古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。也由詩人情緒決定。留別：說明本詩寫作目的。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，抒寫了自己對自由的神仙世界的追求。眼前奇景：東方海中涌出一輪紅日，四周是莽蒼的群山。又聽到桃都山頂天雞的啼叫，它意味著仙境即將出現(xiàn)。整體感知1.詩人是通過什么方式向朋友告別的？2.填空：入夢的原因是____________________

由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是________由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是_________揭示全詩主題的兩句詩是____________3.概括全詩脈絡(luò)1.詩人是通過什么方式向朋友告別的？——借“夢游天姥”及抒發(fā)夢后感慨的方式2.填空：入夢的原因是：由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：揭示全詩主題的兩句詩是：“?？驼勫?，……對此欲倒東南傾”“我欲因之夢吳越”“忽魂悸以魄動，……失向來之煙霞”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”3.全詩脈絡(luò)入夢緣由夢游歷程夢中仙境夢中驚醒夢后留別?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

為何從“瀛洲”談起？天姥山的特點(diǎn)是什么？怎么體現(xiàn)？思考課文分析東海三神山：蓬萊、方丈、瀛洲1.把神山和天姥山并提，起陪襯作用，表現(xiàn)天姥山的神奇色彩，使詩“神”的特色凸顯而出。2.天姥山的特點(diǎn)：高大、巍峨先用天相比，又用高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺相比。3.寫作手法：比較、襯托

修辭手法：夸張極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天姥山，為幻想做好準(zhǔn)備。景----神奇巍峨情----景仰向往總結(jié)第一段入夢緣由:

現(xiàn)實(shí)天姥，高大雄峻我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。1.“飛”表現(xiàn)了什么追求？自由自在2.“照”和“送”寫出什么？明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)對自然的熱愛和眷戀。思考謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。1.為何提到“謝公”？思考（1）人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學(xué)色彩。（2）遭遇相似，折射出對懷才不遇的感慨。2.“宿處”有何作用？

說明起點(diǎn)，準(zhǔn)備登山。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。思考1.寫出怎樣的一種景象？2.加紅句使用了什么句式？有何作用？昏暗恍惚。峰回路轉(zhuǎn)，情迷意亂，山鳴水嘯。楚辭句式，使節(jié)奏變化，增添浪漫主義色彩。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。1.四短句的形式有什么作用？與前文有何聯(lián)系？思考2.天門打開后的景象如何？（1）節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢。（2）從昏暗恍惚到驚天動地，前者烘托后者，形成一個由低沉到高昂的波瀾，為下文渲染了神奇的背景。光輝燦爛，壯麗非凡。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。思考1.如果夢境是一個故事的話，這里到了哪個階段？仙人出現(xiàn)帶來了夢境的最高潮。2.這些描寫在“意”上有何作用？詩人的幻想如神仙遨游，天馬行空，無拘無束，任意奔馳。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。思考寫了什么事？有何作用？心驚夢醒，好夢不常。在夢境最高點(diǎn)懸崖勒馬，急轉(zhuǎn)直下。

由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)。作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾?？偨Y(jié)第二段夢夢到剡溪，清幽寂靜游白天景象，壯美奇絕歷夜間景象，離奇險怪程神仙洞府，燦爛輝煌仙人盛會，其樂融融夢境消失，無限留戀欣賞品味名句哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人，使得我整天不愉快呢!從這里可以看出詩人的思想是曲折復(fù)雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。是詩中的思想精華。這鏘鏗有力的十六個字，是詩人思想和個性的體現(xiàn)，表達(dá)了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。這正是本詩的主題所在?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！由寫夢轉(zhuǎn)入寫實(shí)，揭示全詩的中心意思。這是由夢醒后的徘徊失望引出的表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾。當(dāng)中有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面，也有鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨。后者更是主要的感情。詩眼：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？——揭示主旨，表現(xiàn)詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神總結(jié)第三段驚夢長嘆:蔑視權(quán)貴，反抗現(xiàn)實(shí)夢境性格傲岸，不事權(quán)貴入夢之因出夢之嘆夢度鏡湖夢游山景夢入仙境夢醒長嗟高大脫俗安能摧眉折腰李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在這首詩里也表現(xiàn)得很明顯。一是豐富的想像。詩人的想像有來源于民間傳說的，例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描寫；也有出于詩人個性和愛好的，例如明月“送我至剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對影成三人”(《月下獨(dú)酌》)一樣，是詩人把月看成最親密的朋友。二是大膽的夸張。這種夸張不是簡單地放大事物的原貌，而是融合著詩人的美好感情，如詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿，其中就蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群