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九年級歷史暑假精品課(部編版)

文藝復(fù)興運動[課,要求T通過了解歐洲興起的文藝復(fù)興運動及其代表人物和作品,如《神曲》、莎士比亞的戲劇,初步理解“人文主義”的發(fā)展及其對人的思想解放的意義。.掌握文藝復(fù)興的背景、代表人物、主要成就。理解文藝復(fù)興的實質(zhì)及意義。.認識文藝復(fù)興對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的推動作用。.學(xué)習(xí)勇敢追求真理,勇于開拓創(chuàng)新的時代精神?;A(chǔ)知識基礎(chǔ)知識閱讀教材,填空,并在教材上勾畫標注相關(guān)內(nèi)容。1.文藝復(fù)興1,背景(1)14世紀中葉,意大利的工商業(yè)有所發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了 ①(2)形成中的②不滿羅馬教廷對精神世界的控制,要求建立一種苴_而不是以神為中心的生活哲學(xué)。.興起:14世紀中葉起源于意大利,15、16世紀開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播。.核心思想: ④——提倡發(fā)揚人的個性,追求享受現(xiàn)世生活。4?實質(zhì):一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的 ⑤ 。D[解析]養(yǎng)雞女體現(xiàn)出農(nóng)村現(xiàn)實生活,《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時期作品,反映了人們對現(xiàn)實生活的追求。D項正確;兩幅圖并不能夠體現(xiàn)出婦女地位的提高,排除A項;《蒙娜麗莎》不是雕刻畫,排除B項;中國的本土宗教是道教,養(yǎng)雞女體現(xiàn)的不是道教,排除C項。故選D項。7.文藝復(fù)興時期,英國有一位偉大的戲劇家,不論是寫喜劇還是寫悲劇,都能反映時代風(fēng)貌和社會本質(zhì),充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。這位戲劇家是()A.但丁B,貝多芬C,莎士比亞D,巴爾扎克[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]C[解析]根據(jù)"英國有一位偉大的戲劇家”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,文藝復(fù)興時期英國的偉大的戲劇家是莎士比亞,C項正確;但丁是意大利的,貝多芬是德國的,巴爾扎克是法國的,排除ABD項。故選C項。.方式:采取復(fù)興古代 ⑥ 的方式,但對古典文化并不是簡單的“復(fù)興”,這其中有繼承,更有創(chuàng)新。.意義:文藝復(fù)興時期的文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]資本主義萌芽資產(chǎn)階級以人為中心人文主義新文化運動希臘羅馬文化[解析]1.(1)根據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的興起的知識可知,14世紀中葉,意大利的工商業(yè)有所發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。(2)根據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的興起的知識可知,形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制,要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)。3.根據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的核心思想的知識可知,人文主義一提倡發(fā)揚人的個性,追求享受現(xiàn)世生活。4根據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的實質(zhì)的知識可知,文藝復(fù)興是一場反對教會"神權(quán)至上"和提倡人文主義的新文化運動。5.根據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興的方式的知識可知,文藝復(fù)興采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但對古典文化并不是簡單的"復(fù)興",這其中有繼承,更有創(chuàng)新。二、代表人物.但丁(1)人物簡介:文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”之一。(2)代表作品:長篇詩作《 ①》,分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。抨擊了教會的貪婪腐化,表達了市民階層的感情與理想。[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]神曲[解析]根據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興時期代表人物的知識可知,但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),是文藝復(fù)興"文學(xué)三杰”之一,他的長篇詩作《神曲》分"地獄""煉獄""天堂"三部分。抨擊了教會的貪婪腐化,表達了市民階層的感情與理想。.達?芬奇(1)人物簡介:意大利人,文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”之一。(2)代表作品:繪畫代表作《 ①》,人物肖像畫《 ② 》o[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]最后的晚餐蒙娜麗莎[解析]根據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興代表人物的知識可知,達?芬奇是文藝復(fù)興“美術(shù)三杰"之一,他的代表作品有繪畫代表作《最后的晚餐》,人物肖像畫《蒙娜麗莎》。.莎士比亞(1)人物簡介:著名的文學(xué)藝術(shù)家。(2)代表作品:《 ① 》《羅密歐與朱麗葉》,反映了時代風(fēng)貌和社會本質(zhì),深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習(xí),充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]哈姆雷特[解析]根據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興代表人物的知識可知,英國的莎士比亞是著名的文學(xué)藝術(shù)家,他的代表作品有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》,反映了時代風(fēng)貌和社會本質(zhì),深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習(xí),充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。IQ考點剖析考點一:文藝復(fù)興14-17世紀初,起源于意大利的文藝復(fù)興是一場反對教會"神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動,促進了人們思想的大解放,這場運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但對古典文化并非簡單的"復(fù)興"。這說明,文藝復(fù)興實質(zhì)上是……A,一場反對宗教信仰的運動B,文學(xué)藝術(shù)的革新運動C,復(fù)興古代希臘羅馬文化運動D,資產(chǎn)階級思想解放運動[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]D[解析]結(jié)合所學(xué)知識可知,文藝復(fù)興表面上是古代希臘羅馬文化的復(fù)興,實質(zhì)是資產(chǎn)階級思想解放運動,故D符合題意;文藝復(fù)興不是反對宗教信仰的運動,排除A;文學(xué)藝術(shù)的革新運動不是文藝復(fù)興的實質(zhì),排除B;復(fù)興古代希臘羅馬文化是文藝復(fù)興采取的方式,排除Co故選Do考點二:文藝復(fù)興的代表人物1.文藝復(fù)興時期的某畫家通過《蒙娜麗莎》這幅作品描繪現(xiàn)世生活,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,突破了中世紀呆板僵硬的風(fēng)格,寄托了他對人的理想型的創(chuàng)造。這位畫家是()A.但丁B?達?芬奇C.米開朗琪羅D,莎士比亞[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]B[解析]根據(jù)所學(xué)知識可知,達?芬奇是文藝復(fù)興的代表,是文藝復(fù)興"美術(shù)三杰"之一,最大的成就是繪畫,其代表作《蒙娜麗莎》,充分體現(xiàn)了人文主義精神,B項正確;但丁是意大利文藝復(fù)興時期詩人,排除A項;米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人,文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表,排除C項;莎士比亞是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家,也是歐洲文藝復(fù)興時期重要的作家,排除D項。故選B項。T真題演練一“ llilllllllllllllllllllllillllllllllilllllI.文藝復(fù)興時期,意大利藝術(shù)家以更寫實的手法描繪人物形象,詩人們則更關(guān)注人們的天性,這表明當時文學(xué)藝術(shù)作品宣揚的思想是A.神權(quán)至上B,禁欲主義C.人文主義D.馬克思主義[知識點]文藝復(fù)興運動[答案C[解析]14世紀中葉,意大利出現(xiàn)文藝復(fù)興運動,文藝復(fù)興運動提倡人文主義,就是以人為中心而不是以神為中心,提倡發(fā)揚人的個性,追求享受現(xiàn)世生活。材料中文學(xué)藝術(shù)作品宣揚的思想是人文主義,C項正確;神權(quán)至上和禁欲主義是文藝復(fù)興反對內(nèi)容,排除A和B項;馬克思主義誕生于1848年,排除D項。故選C項。.14-17世紀,歐洲新的生產(chǎn)關(guān)系和新興階級出現(xiàn),推動了文藝復(fù)興、新航路開辟等一系列變革,歐洲封建社會逐步走向資本主義社會。這反映的歐洲發(fā)展階段是()A,步入封建時代B,進入中世紀C.走向近代D,邁入現(xiàn)代[知識點]文藝復(fù)興運動,探尋新航路[答案][解析]根據(jù)所學(xué)知識,14-17世紀,歐洲新的生產(chǎn)關(guān)系和新興階級出現(xiàn),推動了文藝復(fù)興、新航路開辟等一系列變革,歐洲封建社會逐步走向資本主義社會,世界進入近代。因此題干描述反映歐洲發(fā)展階段是走向近代,C項正確;步入封建時代、進入中世紀、邁入現(xiàn)代與題干時間"14-17世紀''不符,排除ABD項。故選C項。.文藝復(fù)興運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但對古典文化并非是簡單的“復(fù)興”,這其中有繼承,更有創(chuàng)新。這里的“創(chuàng)新”是指( )A.恢復(fù)古希臘的公民大會B.開辟了歐美之間的新航路C.頒行羅馬《十二銅表法》D.建立資產(chǎn)階級的思想文化[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]D[解析]文藝復(fù)興采取了復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但對古典文化并非簡單的"復(fù)興",這其中有繼承更有創(chuàng)新。這里“創(chuàng)新"主要是指資產(chǎn)階級文化興起。文藝復(fù)興運動14世紀,興起于意大利,15-16世紀,擴展到歐洲其他國家和地區(qū)。新興資產(chǎn)階級通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式,反對教會宣揚的陳腐說教,發(fā)起了一場嶄新的、促使人們思想解放的文化運動。這是一場新興資產(chǎn)階級的思想文化運動。D項正確;ABC項的描述都與文藝復(fù)興無關(guān),排除。故選D項。.“13-15世紀,意大利佛羅倫薩是歐洲主要的工商業(yè)和金融中心之一,市民生活豐富多彩,世俗活動和個人發(fā)展受到重視,為新文化、新思想的滋生和繁榮提供了沃土?!辈牧现械摹靶滤枷搿敝福?)A,專制主義B.人文主義C.理性主義D.馬克思主義[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,文藝復(fù)興中宣言的新思想是人文主義,B項正確;文藝復(fù)興反對專制主義,排除A項;理性主義到啟蒙運動時期得到宣言,排除C項;文藝復(fù)興時期還沒有出現(xiàn)馬克思主義,排除D項。故選B項。.下圖是拉斐爾創(chuàng)作的圣母像,畫家不再呈現(xiàn)圣母頭上的光環(huán),卻賦予她純樸善良、和藹可親的形象,充滿了人間的愛。該作品表現(xiàn)了A,圣母的神圣威嚴B.中世紀藝術(shù)風(fēng)格C.人們的物質(zhì)追求D,世俗的人性光輝[知識點]文藝復(fù)興運動[答案]D[解析]拉斐爾是文藝復(fù)興時期著名的畫家,其創(chuàng)作的圣母像,純樸善良、和藹可親,充滿了人間的愛,體現(xiàn)了世俗的人性光輝的人文主義精神,故選D;"

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