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文檔簡介
第中學生崇德向善演講稿(15篇)
中學生崇德向善演講稿(通用15篇)
中學生崇德向善演講稿篇1
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我是來自六年級五班的_同學,今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上崇德向善》。
在這秋高氣爽、陽光明媚的季節(jié)里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。
我們的祖國有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為新時代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進,努力學習。
回顧歷史。我們的祖國不富強,經(jīng)常受到別國的欺辱。八國聯(lián)軍分割了我們的國土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國時,他們對中國人民進行燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的中國人,我仿佛聽見了小孩在無助地呼喊著媽媽!媽媽!你在哪里?那時,我們的國家到處彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,人民生活在水深火熱之中,哪里有什么幸福。
今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
是啊,沒有國,哪有家,沒有家,哪有我。成就偉大的事業(yè),需要萬眾一心的國家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個人都踐行社會主義核心價值觀,就能塑造出一個國家的時代氣質(zhì)。在現(xiàn)實生活中,行善積德無處不在。盧梭曾經(jīng)說過德行是靈魂的的力量。今天我們所弘揚的精神是什么呢?是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強!
我們是國家將來的建設(shè)者,為了祖國的富強,為了祖國繁榮昌盛,我們應(yīng)該奮發(fā)向上,努力學習,現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級的學生了,除了要掌握每天的新知識,還要回顧和復(fù)習以前學過的知識,書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟嘛!
同時我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德,做一個道德高尚的少年,生活中規(guī)范自己的一言一行。做到心誠,情真,心正。誠心對待身邊的每一位伙伴,不說謊話,不欺騙他人,積極向上。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。同學們,加油吧!只要我們奮發(fā)向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持著一顆奮發(fā)向上,崇德向善的道德心。將來一定會成為祖國的棟梁,把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
就讓我們揚起奮發(fā)向上,崇德向善的風帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創(chuàng)造美好的明天!
謝謝大家,我的演講結(jié)束。
中學生崇德向善演講稿篇2
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我是來自_年級五班的_同學,今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善》。
在這秋高氣爽、陽光明媚的季節(jié)里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。
我們的祖國有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為新時代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進,努力學習。
回顧歷史。我們的祖國不富強,經(jīng)常受到別國的欺辱。八國聯(lián)軍分割了我們的國土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國時,他們對中國人民進行燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的中國人,我仿佛聽見了小孩在無助地呼喊著媽媽!媽媽!你在哪里?那時,我們的國家到處彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,人民生活在水深火熱之中,哪里有什么幸福。
今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
是啊,沒有國,哪有家,沒有家,哪有我。成就偉大的事業(yè),需要萬眾一心的國家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個人都踐行社會主義核心價值觀,就能塑造出一個國家的時代氣質(zhì)。在現(xiàn)實生活中,行善積德無處不在。盧梭曾經(jīng)說過德行是靈魂的的力量。今天我們所弘揚的精神是什么呢?是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強!
我們是國家將來的建設(shè)者,為了祖國的富強,為了祖國繁榮昌盛,我們應(yīng)該奮發(fā)向上,努力學習,現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級的學生了,除了要掌握每天的新知識,還要回顧和復(fù)習以前學過的知識,書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟嘛!
同時我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德,做一個道德高尚的少年,生活中規(guī)范自己的一言一行。做到心誠,情真,心正。誠心對待身邊的每一位伙伴,不說謊話,不欺騙他人,積極向上。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。同學們,加油吧!只要我們奮發(fā)向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持著一顆奮發(fā)向上,崇德向善的道德心。將來一定會成為祖國的棟梁,把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
就讓我們揚起奮發(fā)向上,崇德向善的風帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創(chuàng)造美好的明天!
謝謝大家,我的演講結(jié)束。
中學生崇德向善演講稿篇3
尊敬的各位老師,親愛的同學們,各位來賓:
大家上午好!很高興能夠參加這次演講,與大家共同探討這個話題,共同學習我們中華民族的傳統(tǒng)美德:明禮知恥,崇德向善,更希望能與我們大溪小學的師生,大溪的父老鄉(xiāng)親一起得到熏陶。
我今天宣講的題目是:中國夢,我的夢;明禮知恥,崇德向善。
每個人都有屬于自己的夢,每個夢都不一樣,夢有大有小,夢千姿百態(tài),夢承載著人們的信念和希望,它看不見,摸不著,卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量,它支撐著我們行走,帶著我們一起“飛翔”,微笑著面對人生,(你們說:夢是什么?)就是我們遠大的理想,就是我們執(zhí)著追求的目標。有了理想,有了目標,我們的生活、學習、工作就有了奮斗的方向,我們就會在朝著它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。
我們小學生的夢更加絢麗芬芳,更加宏偉遠大。但無論我們的夢多么多姿多彩,多么燦爛輝煌,它卻是由一個個離我們很近的、小小的夢組成。換句話說,就是我們每個人都應(yīng)該在近期有一個奮斗的目標,比如,我這個星期要學成一個什么生活技能,我要和某某同學消除一個小誤會,幫助父母做一件家務(wù)事,或者這個學期學習成績要達到一個什么樣的新高度等等……
中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經(jīng)說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……少年雄于地球,則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想,我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國就充滿了希望。
我們大溪,不但是一個山清水秀的好地方,而且可以說,這里物華天寶,人杰地靈。遠的不說,當然我也不很清楚我們大溪歷史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你們更清楚,在你們的鄰居中,或者說是你們的家族中,最近幾十年來,有一個家庭確實出了高人雅士,他們不但在我們綏陽縣,就是在我們貴州省,甚至在我們國家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土長,從大溪走向城市,走出貴州,走出國門,走向世界的詩人——李發(fā)模、卓有成就的私營企業(yè)家——李發(fā)標、李發(fā)杰兄弟。(提問、簡介他們的事跡)
詩人李發(fā)模先生的敘事詩《呼聲》在1979年2期《詩刊》發(fā)表后,經(jīng)中央人民廣播電臺播放后,在全國引起巨大轟動,曾獲1979—1980年全國第一屆優(yōu)秀新詩獎,已載入《中國當代文學史》(上海版),被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”。中國國際廣播電臺以《從泥土走向詩壇的李發(fā)模及他的詩》為題向30多個國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字,國內(nèi)一些大中專院校及教育部編選的中等學校補充教材多次選用其作品??梢哉f,我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉(xiāng)”,與他及和他同時代的眾多鄉(xiāng)土詩人分不開。
民營企業(yè)家李發(fā)標先生修造的博雅苑,早在十多年前《貴州日報》就有報道:《綏陽個人斥資建造文化公益陳列館》,1994年,李發(fā)標個人出資20__余萬元修建一個文化陳列館,在常人看來,這是個近乎瘋狂的行為。今日中國,不要說千萬富翁,億萬富翁也難以計數(shù),但是有幾人為故里耗資數(shù)千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城內(nèi)落成的5000平方米“中國博雅苑陳列館”,是展示海內(nèi)外炎黃子孫精神和作品的地方,“博選神州之雅,珍藏華夏之魂”(賀敬之為陳列館題聯(lián))為宗旨,陳列包括中國各民族的文化藝術(shù)文物。投資人綏陽縣大溪村農(nóng)民企業(yè)家李發(fā)標承諾:母親要我把積累的資金“回報桑梓”,我征求大哥李發(fā)模(我國著名詩人,其作品《呼聲》被翻譯成多國文字,被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”)的意見,決定修一座陳列館在我們偏遠的綏陽縣城,目的僅在“回報桑梓”,該陳列館絕不作商業(yè)用途。為此,我還寫了一首七律,表達我本人對這位平凡而了不起的企業(yè)家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。
《參觀博雅苑寄懷》
發(fā)標善舉與時來,情付家鄉(xiāng)百丈懷。
藝展弘韜博雅苑,精藏薈萃美蘭臺。
巨資出手真金在,上品盈胸厚望栽。
李母德風桑梓善,誰人可計大溪財!
民營企業(yè)家李發(fā)杰先生事業(yè)有成40多年來,不忘回報國家,回饋社會,他為國家建設(shè),繳納利稅近4000萬元;不忘帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富,常年解決社會勞動就業(yè),至今已達460人之多;不忘家鄉(xiāng)的建設(shè),為家鄉(xiāng)鋪路架橋,建診所,建學校及捐資捐物設(shè)立獎學金等,共300余萬元;不忘家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展,多年來,一直資助綏陽縣詩詞楹聯(lián)學會的發(fā)展,為我們綏陽縣創(chuàng)建中華詩詞之鄉(xiāng),獻計獻策獻資金,每一次活動,每一本《詩鄉(xiāng)詩詞》,都凝聚了他的功勞。更把自己的企業(yè)打造成極具傳統(tǒng)文化品位的優(yōu)雅場所。由于他的誠信經(jīng)營,多次獲得省市縣頒發(fā)的榮譽獎和“重合同、守信用私營企業(yè)”,他個人也獲得建設(shè)部廳級建筑企業(yè)優(yōu)秀獎。中華詩詞學會副會長李文朝聽了他的事跡,很受感動,欣然命筆為他題寫了對聯(lián):“博采眾長生萬象;雅俗共賞展千姿”。
已經(jīng)成功的他們,僅僅是大溪眾多優(yōu)秀人才的代表,他們之所以能獲得今天的成功,毫無疑問,與他們的夢分不開,他們有著宏大的夢想,他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想艱辛努力,他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想不斷充實完善自我,為實現(xiàn)夢想不放棄、不遺棄。最可貴的是,在他們的身后,有大溪特有的,厚實的文化傳統(tǒng)底蘊——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發(fā)杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣,他們的成功,離不開父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng),父母常常以自身的行為、語言、習慣,潛移默化地影響著他們,知道人生在世,孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們的成功,離不開長輩、鄉(xiāng)親們的支持和幫助,長輩、鄉(xiāng)親力所能及的幫助,使他們感動,知道受人之恩,當涌泉相報,仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們之所以能報效國家,回報桑梓,與大溪沃土清泉的滋潤,人文傳統(tǒng)的熏陶,有著不可分割的血肉聯(lián)系。
而他們的根,就在我們大溪,在我們大溪小學,他們的成功與我們大溪小學的培養(yǎng)分不開。他們從我們大溪小學走出去的,走進城市,走出貴州,走向全國,走向世界。
這就是他們的夢,夢里那一份信仰,一份懷念,一份奮斗,迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng),都還能輕哼著國歌的旋律,心懷著祖國,銘記著中國夢,力創(chuàng)美好未來。
潮起潮落,誠然,我們的祖國還不是那么富強,但她屹立在世界東方,已經(jīng)越來越富強,三十年河西,三十年河東,莫欺少年窮;幾百年屈辱,幾千年輝煌,莫忘中國夢。
我們懷著一份堅強,一份榮耀,一份銘記,勉勵自己,準備好,在心中種下中國夢——把祖國建設(shè)成世界一流大國,創(chuàng)造美好的未來。
中國夢,我的夢
中學生崇德向善演講稿篇4
中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個人是善是惡,這不僅是個人修養(yǎng)問題,而且還是立身處世的問題。善,利人利己利社會。惡,惡人惡己紛爭不斷。人人為善,就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強盛。
作為中學生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動,牢牢把握價值目標,深刻理解價值取向,自覺遵守價值準則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果,從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實際行動。我們應(yīng)該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心,去做力所能及的事??吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ觯嘈攀篱g總不是傷害好人,讓其受到譴責,人都是會老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W校努力學習,積極進取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚起來,中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。
我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風,做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風,做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人。樹立和諧之風,作遵紀守法的人。樹互助友愛之風,做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上,是促進社會人文發(fā)展的前提,崇德向善是增進人類自然的精神。
中學生崇德向善演講稿篇5
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題,共有六個流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學模范(看一部短片和講一個故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。
讓我們進入第一個環(huán)節(jié),進行一次深刻的反思:“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時候,我講一個故事:在一檔綜藝節(jié)目中有一個問題是:電梯里總有一面大鏡子,那個大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍:用來對鏡檢查一下自己的儀表;用來看清后面有沒有跟進來不懷好意的人;用來擴大視覺空間,增加透氣感一再啟發(fā)后,主持人終于說出了非常簡單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進來時,不必費心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來是這樣!原本活潑靚麗、機智風趣的嘉賓們多少有些尷尬,其中有一位頗有些抱屈地說:"那我們怎能想到呢?"是啊,怎能想到呢?時至今日,我們的確越來越聰明,我們的知識面的確越來越寬廣。我們思考一個問題時??梢韵氲胶i熖炜眨恍业氖?,無論思路擴展到多遠,我們往往還是從自己出發(fā)的。這說明:電梯里的鏡子,有人用來裝飾自我,有人用來保護自我,有人依此舒適自我,為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確,正是因為其出乎人們的意料。細味之下,我們不難想到我們的出發(fā)點總是站在自己的腳下!
下面,我們進入第二個環(huán)節(jié):唱一首歌曲?!豆竦赖赂琛罚ㄕ埓蠹移鹆?。)謝謝大家,請坐。
下面,進入第三個環(huán)節(jié):學模范。一是看一部短片?!白蠲澜處煛睆堺惱颍河萌崛醯纳碥|譜寫了一曲教師英勇奉獻的大愛之歌。一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣,那么富有愛心,那么真誠善良,像一顆小小的螺絲釘,雖不起眼,但卻必不可少。看看我們身邊,就有這樣一位長者,她就是我們的周老師。(講周老師的故事。)
下面,進入第四個環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學習兩句國學經(jīng)典:第一句是“:知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!背鲎浴墩撜Z》,知道學習的人不如喜歡學習的人,喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。這句話告誡我們:要自我力求進步,發(fā)憤圖強,努力求知,永不停息,就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”。這句話也出自《論語》,意思是幾個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄白釉唬喝诵斜赜形?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
下面,進行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心?很多人認為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認為只要做了善行就一定能得到善果報。我個人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心。發(fā)善心,應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報,不貪功德,無私奉獻的慈悲心。任何有貪念回報,貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心。真正的發(fā)善心是在生活的點點滴滴中,真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動物,同時,對待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬容別人的心也是善心的體現(xiàn)。只要做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的發(fā)善心。
第六環(huán)節(jié),送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀,在深化改革進入關(guān)鍵性時期,顯得更為重要,因此,我們要立足本職工作,努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學生,為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。
中學生崇德向善演講稿篇6
尊敬的老師、親愛的同學們∶
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
在我國歷史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平盜嫂受金照舊得到重用。曹操明確提出唯才是舉看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述,他說:才者,德之資也;德者,才之帥也。意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?,才能就會得到善?才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,先人倡導的仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。同時,優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了禮儀之邦的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行,已經(jīng)成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
我的演講完畢,謝謝大家!
中學生崇德向善演講稿篇7
大家好:
寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。
爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學,那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董&&一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!
作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著出眾教育的廣告牌問:你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關(guān)于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事&&《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學時,王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識開輔導班,畢業(yè)后開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。
爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。
爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了志愿者服務(wù)的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。
爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶?,告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導旅客排隊
通過這些活動,我更加明白了我為人人,人人為我的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!
中學生崇德向善演講稿篇8
尊敬的各位老師,親愛的同學們,各位來賓:
大家上午好!很高興能夠參加這次演講,與大家共同探討這個話題,共同學習我們中華民族的傳統(tǒng)美德:明禮知恥,崇德向善,更希望能與我們大溪小學的師生,大溪的父老鄉(xiāng)親一起得到熏陶。
我今天宣講的題目是:中國夢,我的夢;明禮知恥,崇德向善。
每個人都有屬于自己的夢,每個夢都不一樣,夢有大有小,夢千姿百態(tài),夢承載著人們的信念和希望,它看不見,摸不著,卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量,它支撐著我們行走,帶著我們一起飛翔,微笑著面對人生,(你們說:夢是什么?)就是我們遠大的理想,就是我們執(zhí)著追求的目標。有了理想,有了目標,我們的生活、學習、工作就有了奮斗的方向,我們就會在朝著它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。
我們小學生的夢更加絢麗芬芳,更加宏偉遠大。但無論我們的夢多么多姿多彩,多么燦爛輝煌,它卻是由一個個離我們很近的、小小的夢組成。換句話說,就是我們每個人都應(yīng)該在近期有一個奮斗的目標,比如,我這個星期要學成一個什么生活技能,我要和某某同學消除一個小誤會,幫助父母做一件家務(wù)事,或者這個學期學習成績要達到一個什么樣的新高度等等
中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經(jīng)說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強少年雄于地球,則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想,我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國就充滿了希望。
我們大溪,不但是一個山清水秀的好地方,而且可以說,這里物華天寶,人杰地靈。遠的不說,當然我也不很清楚我們大溪歷史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你們更清楚,在你們的鄰居中,或者說是你們的家族中,最近幾十年來,有一個家庭確實出了高人雅士,他們不但在我們綏陽縣,就是在我們貴州省,甚至在我們國家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土長,從大溪走向城市,走出貴州,走出國門,走向世界的詩人&&李發(fā)模、卓有成就的私營企業(yè)家&&李發(fā)標、李發(fā)杰兄弟。(提問、簡介他們的事跡)
詩人李發(fā)模先生的敘事詩《呼聲》在1979年2期《詩刊》發(fā)表后,經(jīng)中央人民廣播電臺播放后,在全國引起巨大轟動,曾獲1979&1980年全國第一屆優(yōu)秀新詩獎,已載入《中國當代文學史》(上海版),被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為中國新詩的一塊里程碑。中國國際廣播電臺以《從泥土走向詩壇的李發(fā)模及他的詩》為題向30多個國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字,國內(nèi)一些大中專院校及教育部編選的中等學校補充教材多次選用其作品??梢哉f,我們綏陽縣被國家文化部命名為中國詩鄉(xiāng),與他及和他同時代的眾多鄉(xiāng)土詩人分不開。
民營企業(yè)家李發(fā)標先生修造的博雅苑,早在十多年前《貴州日報》就有報道:《綏陽個人斥資建造文化公益陳列館》,1994年,李發(fā)標個人出資20__余萬元修建一個文化陳列館,在常人看來,這是個近乎瘋狂的行為。今日中國,不要說千萬富翁,億萬富翁也難以計數(shù),但是有幾人為故里耗資數(shù)千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城內(nèi)落成的5000平方米中國博雅苑陳列館,是展示海內(nèi)外炎黃子孫精神和作品的地方,博選神州之雅,珍藏華夏之魂(賀敬之為陳列館題聯(lián))為宗旨,陳列包括中國各民族的文化藝術(shù)文物。投資人綏陽縣大溪村農(nóng)民企業(yè)家李發(fā)標承諾:母親要我把積累的資金回報桑梓,我征求大哥李發(fā)模(我國著名詩人,其作品《呼聲》被翻譯成多國文字,被前蘇聯(lián)著名詩人葉甫圖伸科譽為中國新詩的一塊里程碑)的意見,決定修一座陳列館在我們偏遠的綏陽縣城,目的僅在回報桑梓,該陳列館絕不作商業(yè)用途。為此,我還寫了一首七律,表達我本人對這位平凡而了不起的企業(yè)家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。
《參觀博雅苑寄懷》
發(fā)標善舉與時來,情付家鄉(xiāng)百丈懷。
藝展弘韜博雅苑,精藏薈萃美蘭臺。
巨資出手真金在,上品盈胸厚望栽。
李母德風桑梓善,誰人可計大溪財!
民營企業(yè)家李發(fā)杰先生事業(yè)有成40多年來,不忘回報國家,回饋社會,他為國家建設(shè),繳納利稅近4000萬元;不忘帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富,常年解決社會勞動就業(yè),至今已達460人之多;不忘家鄉(xiāng)的建設(shè),為家鄉(xiāng)鋪路架橋,建診所,建學校及捐資捐物設(shè)立獎學金等,共300余萬元;不忘家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展,多年來,一直資助綏陽縣詩詞楹聯(lián)學會的發(fā)展,為我們綏陽縣創(chuàng)建中華詩詞之鄉(xiāng),獻計獻策獻資金,每一次活動,每一本《詩鄉(xiāng)詩詞》,都凝聚了他的功勞。更把自己的企業(yè)打造成極具傳統(tǒng)文化品位的優(yōu)雅場所。由于他的誠信經(jīng)營,多次獲得省市縣頒發(fā)的榮譽獎和重合同、守信用私營企業(yè),他個人也獲得建設(shè)部廳級建筑企業(yè)優(yōu)秀獎。中華詩詞學會副會長李文朝聽了他的事跡,很受感動,欣然命筆為他題寫了對聯(lián):博采眾長生萬象;雅俗共賞展千姿。
已經(jīng)成功的他們,僅僅是大溪眾多優(yōu)秀人才的代表,他們之所以能獲得今天的成功,毫無疑問,與他們的夢分不開,他們有著宏大的夢想,他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想艱辛努力,他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想不斷充實完善自我,為實現(xiàn)夢想不放棄、不遺棄。最可貴的是,在他們的身后,有大溪特有的,厚實的文化傳統(tǒng)底蘊&&明禮知恥?崇德向善。正如李發(fā)杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣,他們的成功,離不開父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng),父母常常以自身的行為、語言、習慣,潛移默化地影響著他們,知道人生在世,孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們的成功,離不開長輩、鄉(xiāng)親們的支持和幫助,長輩、鄉(xiāng)親力所能及的幫助,使他們感動,知道受人之恩,當涌泉相報,仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個人在世界上立身立業(yè)之根本。他們之所以能報效國家,回報桑梓,與大溪沃土清泉的滋潤,人文傳統(tǒng)的熏陶,有著不可分割的血肉聯(lián)系。
而他們的根,就在我們大溪,在我們大溪小學,他們的成功與我們大溪小學的培養(yǎng)分不開。他們從我們大溪小學走出去的,走進城市,走出貴州,走向全國,走向世界。
這就是他們的夢,夢里那一份信仰,一份懷念,一份奮斗,迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng),都還能輕哼著國歌的旋律,心懷著祖國,銘記著中國夢,力創(chuàng)美好未來。
潮起潮落,誠然,我們的祖國還不是那么富強,但她屹立在世界東方,已經(jīng)越來越富強,三十年河西,三十年河東,莫欺少年窮;幾百年屈辱,幾千年輝煌,莫忘中國夢。
我們懷著一份堅強,一份榮耀,一份銘記,勉勵自己,準備好,在心中種下中國夢&&把祖國建設(shè)成世界一流大國,創(chuàng)造美好的未來。
中國夢,我的夢!
中學生崇德向善演講稿篇9
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!我是五年級一班的李茹欣,今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》的故事。
今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末,劉備聽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后,劉備第三次去請諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風,做正直友善的人;講學習,樹艱苦奮斗之風,做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風,做遵紀守法的人;講奉獻,樹互助友愛之風,做熱心志愿服務(wù)的人。
同學們讓我們一起行動起來吧,為社會風尚作出積極貢獻!
謝謝大家,我的講話結(jié)束了!
中學生崇德向善演講稿篇10
奮發(fā)向上,崇德向善是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。
人的生命是有限的??墒?,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈,播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國歷來有禮儀之邦的美譽,我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了禮儀之邦的沃土:從程門立雪,孔融讓梨,從三顧茅廬,到負荊請罪眾多的率先垂范,為后代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。
中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。
如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因為他們的言行給我們學校和社會帶來了溫暖,是我們身邊明禮的獨特風景線。其實,做到講文明、講禮儀并不難,難的是時時事事都把明禮牢記心中。
但是,只要我們每個人都向著這個目標積極努力,以明禮、知恥、崇德、向善約束我們的言行,那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風尚。
中學生崇德向善演講稿篇11
尊敬的老師、同學們:
大家好!我是邢家峪小學四年級的王韶君,今天我演講的題目是《在榜樣的引領(lǐng)下成長》。
中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,傳統(tǒng)美德故事也經(jīng)久不衰,今天我給大家講的小故事是《孔融讓梨》。
在很久很久以前,有一個小孩兒名字叫孔融。爸爸媽媽對他的要求很嚴格:要勤奮讀書;對人要懂禮貌;說話要和氣;無論什么事,兄弟們都要互相謙讓,不要光想著自己;別人有困難要給予幫助??兹谀昙o雖小,爸爸和媽媽的話,他都銘記于心。他喜歡做事,總搶著掃地呀,端碗什么的,非常討人喜歡。
在孔融四歲那年,爸爸的一個學生來看老師和師母,并帶來了一大堆梨??腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點頭同意后,小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人;然后再挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后,他才在一大堆梨中,拿了一個最小的給自己??腿藛栃】兹跒槭裁磽煲粋€最小的給自己呢?孔融回答:我年紀最小,當然應(yīng)該吃最小的??腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫勊0职忠矟M意地點了點頭。
這個故事告訴我們,凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。我們小學生更應(yīng)該時時處處嚴格要求自己,以榜樣鞭策自己,做一個品德高尚的人。
謝謝大家,我的講話結(jié)束了!
中學生崇德向善演講稿篇12
老師好,同學們好!
今天我演講的主題是:道德的勇氣。
我覺得有句話說得好:要做事,先做人。要做什么樣的人呢?做一個好人。在先問大家兩個很簡單的問題:第一個問題:當你走在大街上,看到地上有垃圾,就像小紙團,塑料食品包裝袋這些垃圾,你會撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?第二個問題:如果你看見一個陌生人亂扔垃圾,你會上前阻止他,還是皺皺眉迅速離開,又或裝作沒看見?我想大多數(shù)人只會皺皺眉,而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。
但是為什么亂扔垃圾這種行為,大家明知道不正確,會污染環(huán)境,但是卻沒人制止這種行為呢?是因為大家沒有勇氣,沒有為道德說話的勇氣。這是一種變相的懦弱。中國人多的不是壞人,而是懦弱的好人,當?shù)赖率艿桔`踏,沒有好人敢于為道德正名;當正義被邪惡掩蓋,沒有人去捍衛(wèi)正義,那社會就完了。一個社會中,懦弱的好人無異于壞人,當他們面對不道德行為,不制止,不敢說,不站起來反抗壞人,沒有見義勇為,只有助紂為虐,好人害怕壞人,壞人越來越猖獗,甚至好人也變成了壞人,社會風氣就壞了。那些懦弱的好人無異于壞人。中國人似乎沒有人敢于站起來說真話,說實話。拒絕不道德簡簡單單5個字,說起來簡單,做起來難,習慣于退一步海闊天空的中國人來說,拒絕不道德更加困難,更需要勇氣。
于是在中國,面對不道德,敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象,這很可怕。20__年的小悅悅事件便是社會的悲劇,一個名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央,先后被兩輛車碾壓,7分鐘內(nèi)路過的18名路人竟無人施救,最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅,最后小悅悅經(jīng)搶救無效死亡,不禁要質(zhì)問那18位路人,為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個人無一施救?這不僅是人的悲劇,是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕,一個人倒了,沒人扶,社會的良心就倒了。
為什么社會會變成這樣?我想,這和中國的道德觀有關(guān)。中國人的道德觀對人要求極高,忠誠、孝順、善良、誠實、謙遜、勇敢每一個中國人似乎都被希望成為一個圣人,一個完美的人,而大多數(shù)人都并未成為君子,而是成為了偽君子,社會中充斥著偽君子與懦夫,令人痛心小悅悅事件已經(jīng)4年過去了,社會好了嗎?我不知道,可是我覺得在變好,保定市的良心油條哥,最美教師張麗莉,這些都是好人,是中國好人,如果一個個小人物都成了好人,那么一個社會也會好,一個國家會更好。一個好人,要敢說,要敢做,你可以不與歹徒搏斗,但要學會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記,但是做事要對得起自己的良心。假如你是官,請不要貪,假如你是公務(wù)員,不要懶;假如你是醫(yī)生,請多點耐心;你是中國人,請做一個好人!這就是中國夢。
所以我們要做有道德的中國人,當你見到歹徒,要斗智斗勇;當你見到老人跌倒,上去攙扶;當有人亂扔垃圾,上去制止。不能去忍受那些不道德現(xiàn)象。好人要勇敢,好人就應(yīng)該做好事,我們不能向不道德低頭,當每個小人物都對不道德說不的時候,社會就會進步,一個新的時代就會到來。
在這里我要呼吁;見到不道德之事,請不要猶豫,不需要做一個君子,但要做一個敢說話的人。
中學生崇德向善演講稿篇13
尊敬的老師、親愛的同學們∶
大家早上好!我是八班的_同學。我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善》。
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
在我國歷史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平盜嫂受金照舊得到重用。曹操明確提出唯才是舉看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述,他說:才者,德之資也;德者,才之帥也。意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?,才能就會得到善?才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,先人倡導的仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。同時,優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了禮儀之邦的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行,已經(jīng)成了我們學校一道明禮的獨
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