2024屆高考語文復(fù)習(xí):作文主題訓(xùn)練以順其自然蓄勢(shì)方能成積極有為之事(含解析)_第1頁(yè)
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作文主題訓(xùn)練-------以順其自然蓄勢(shì),方能成積極有為之事1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!垛叶〗馀!分校叶∮龅脚!敖罟墙诲e(cuò)”地方就避開,順其自然,從而達(dá)到游刃有余的境界;《齊桓晉文之事》中,孟子明知當(dāng)時(shí)諸侯大都崇尚霸道,還是不遺余力地宣揚(yáng)王道,“知其不可為而為之”。庖丁和孟子的態(tài)度在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣存在。對(duì)此,你有怎樣的看法?請(qǐng)寫一篇議論文,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,浙江寧波市慈善總會(huì)收到一封厚厚的掛號(hào)信。信的署名是“順其”,落款地址則是不存在的寧波市中山路1號(hào)。信封里依舊是一疊厚厚的匯款收據(jù),共107張,總計(jì)105萬元。這個(gè)神秘的匿名捐款人正是“順其自然”,這已是他連續(xù)第23年向?qū)幉ㄊ写壬瓶倳?huì)捐款,累計(jì)捐款1363萬元。如此神秘又大手筆的公益慈善捐款,引起了當(dāng)?shù)孛癖娔酥寥珖?guó)網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。尤其是隨著捐款年數(shù)的延長(zhǎng),捐款數(shù)額的增加,附著于背后捐款人身上的神秘感也與日俱增。按照多數(shù)人的普遍心理,越是神秘的東西,就越想知道答案和真相。因此很多網(wǎng)友紛紛出主意,希望幫助當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)方面找出背后真正的捐款人。網(wǎng)友僅因?qū)ζ渖衩厣矸莸年P(guān)注就建議“找出背后真正的捐款人”,你對(duì)此建議怎么看?寫一篇帶駁論的社評(píng),體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有人說,人生需要規(guī)劃和設(shè)計(jì),事先規(guī)劃與設(shè)計(jì)的工作做好了,我們就不會(huì)感到無所適從,我們的人生也就可以循序漸進(jìn),不會(huì)迷惘和盲目。也有人說,人生即興發(fā)揮很重要,我們無須規(guī)劃設(shè)計(jì),只管隨機(jī)應(yīng)變,須知車到山前必有路,我們總會(huì)到達(dá)自己想要去的遠(yuǎn)方,順其自然就好。讀了上述材料,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章?!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定;②題目自擬;③不少于600字;④不得抄襲、套作。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:我們總是喜歡用“順其自然”來敷衍人生道路上的荊棘坎坷,卻很少承認(rèn),真正的順其自然,其實(shí)是竭盡所能之后的不強(qiáng)求,而非兩手一攤的不作為。材料二:一個(gè)人的生活狀態(tài)常常與心理狀態(tài)有關(guān),如果一個(gè)人對(duì)生活的預(yù)設(shè)就是苦,對(duì)事情的預(yù)期都是壞,他就會(huì)沉浸在愁苦里,反之,他就能感受到生活的美好和生命的快樂。你對(duì)上面的材料有何感觸與思考?請(qǐng)寫一篇文章,表達(dá)自己的感觸與思考。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。參考答案:1.例文:安之若命,而后有為人生常遇坎坷,唯有保持一顆處變不驚之心,于無聲處沉淀磨練自己,對(duì)逆境安之若命,方能在無為后有所作為?!肚f子》有云“知其不可奈何而安之若命,德之至也”,因此他筆下的庖丁,也能順其自然,游刃有余。這是一種超脫豁達(dá)的人生態(tài)度。行隨心動(dòng)、心由境轉(zhuǎn),坦然面對(duì)人生風(fēng)雨,不暗自嗟悼自怨自艾。正如蘇東坡于黃州綿綿陰雨中吟唱“誰怕?一蓑煙雨任平生”;正如錢鍾書蹲于牛棚之中仍安然讀書,甚至完成了皇皇巨著《管錐編》。古語有言“先窮后工”,這不僅適用于文學(xué)創(chuàng)作者,更適用于我們每一個(gè)人。故當(dāng)我們自覺身處生活深谷之中,無力有所作為的時(shí)候,不妨心平氣和地先做好身旁小事,而不是自暴自棄,妄自菲薄。但安之若命,就真的是無所作為嗎?對(duì)任何一位有志之士,都斷然不是如此。尼采有言:“誰終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默,誰終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊”??此茻o為者,實(shí)際正在蓄積力量,為的是將來的一鳴驚人。孟子曾言:“人有不為也,而后可以有為?!比嗜酥臼吭诶Ь持斜3种f子所說的平靜之心,以看似無為之心默默堅(jiān)守正道?;蛉缑诽m芳抗戰(zhàn)期間蓄須而不為日偽演出,無為于藝術(shù),有為于人格;或如董作賓在外人如火如荼抗戰(zhàn)之際在偏遠(yuǎn)李村中完成巨著《殷歷考》,無為于戰(zhàn)斗,有為于文化;或如中國(guó)核潛艇之父黃旭華隱姓埋名三十年,在深遠(yuǎn)寂靜之中為國(guó)鑄劍,無為于個(gè)人,有為于國(guó)家……故曰:無為實(shí)為有為。若要有宏偉的成就,就必須有所舍棄,有所作為。莊子所言之安之若命的狀態(tài),往往意味著一種智慧的沉潛,而到了應(yīng)當(dāng)有所作為之時(shí),這力量當(dāng)如“河出伏流,一瀉汪洋”。經(jīng)歷了改革開放的我們正立于時(shí)代的風(fēng)口浪尖,強(qiáng)盛的國(guó)力使我們自感應(yīng)有所作為。領(lǐng)袖的話鏗鏘有力——“社會(huì)主義是干出來的,美好生活是干出來的”,從遼寧艦到蛟龍?zhí)?,從高速鐵路到神舟飛船、墨子號(hào),中國(guó)已在國(guó)際舞臺(tái)上大有所有。而新時(shí)代的中學(xué)生,更應(yīng)抓住機(jī)遇,以有為之心積極入世,為國(guó)家繁榮昌盛貢獻(xiàn)一份力量。心如止水,厚積薄發(fā),方能有為于天下?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)類材料作文題。材料共兩句話,一句源于《庖丁解?!罚痪湓从凇洱R桓晉文之事》。要讀懂這兩句話,應(yīng)明曉兩句話中的概念的內(nèi)涵和外延:第一句話中,“筋骨交錯(cuò)”,是指解牛中遇到的難以分解的地方,以此喻指生活中的困難,具體而言,于個(gè)人而言,是生活成長(zhǎng)中困難、糾結(jié),學(xué)習(xí)上的困難,具體科目上的難題;于科研而言,是研發(fā)中的瓶頸,是技術(shù)的關(guān)卡;于社會(huì)而言,是社會(huì)中的難以處理的問題;與于國(guó)家而言,是發(fā)展中的阻礙、磨難、挫折。“避開”,是繞過難解之處,而不是一味地逃避、躲避?!绊樒渥匀弧?,是遵循本來的樣子,是指對(duì)規(guī)律的把握,順應(yīng)規(guī)律解牛?!氨荛_”和“順其自然”兩者結(jié)合,可以理解為遇到困難時(shí)不蠻干,要懂得遵循規(guī)律。第二句話中的“明知”是指對(duì)事件提前的了解,知曉事件的難易程度、解決方法、價(jià)值意義,甚至是后果代價(jià);“不遺余力”,是指全力以赴,“明知”是前提,“不遺余力”是踐行過程?!爸洳豢蔀槎鵀橹笔菍?duì)這句話的總結(jié),“不可為”是達(dá)不到效果、實(shí)現(xiàn)不了目標(biāo),與“為之”形成對(duì)立,在對(duì)立中凸顯出人的精神品質(zhì)和意志:雖然明明知道自己的努力可能達(dá)不到預(yù)期效果、暫時(shí)看不到勝利的希望,仍然抱著飛蛾撲火的勇氣,堅(jiān)定地去有所作為。試題要求寫作一篇議論文,寫作時(shí),要將兩句話聯(lián)系起來進(jìn)行分析可以側(cè)重一方,一主一輔;也可以兩者結(jié)合,分析其對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。如果側(cè)重一方,作為朝氣蓬勃的當(dāng)代青年學(xué)生,側(cè)重于強(qiáng)調(diào)孟子的知其不可為而為之的民族精神,會(huì)使作文更大氣。如果把二者結(jié)合起來,分析其對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,比如,個(gè)人名利榮辱、生老病死,可以順其自然,不違天命;但對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)事關(guān)民族大義、家國(guó)命運(yùn)的大事,則應(yīng)知其不可為而為之。正因有對(duì)個(gè)人得失的順其自然之心態(tài),才能更專注于為不可為之事業(yè);也正因?yàn)榫劬珪?huì)神于為不可為之事業(yè),自然會(huì)看淡個(gè)人得失。立意:1.積極有為而不違背規(guī)律。2.迎難而上時(shí)要學(xué)會(huì)避其鋒芒。3.面對(duì)規(guī)律要順應(yīng)自然,面對(duì)困境要“知其不可而為之”。4.處世有順其自然之心,為國(guó)應(yīng)有“有為”“敢為”之志。5.以順其自然蓄勢(shì),方能成積極有為之事。2.例文:讓隱形慈善“順其自然”是最好的尊重“順其自然”第23次向浙江寧波慈善總會(huì)捐款,但依然沒有透露他的任何信息。他已經(jīng)累計(jì)捐款1363萬無,如此神秘又大手筆的公益慈善捐款,引起了當(dāng)?shù)孛癖娔酥寥珖?guó)網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。附著于背后捐款人身上的神秘感也與日俱增。按照多數(shù)人的普遍心理,越是神秘的東西,就越想知道答案和真相。因此很多網(wǎng)友紛紛出主意,希望幫助當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)方面找出背后真正的捐款人。如果我們只是好奇,我們只是想知道這個(gè)人是誰,大可不必去打擾人家,讓他安安靜靜,踏踏實(shí)實(shí)捐他的款,搞他的慈善就可以了。在大數(shù)據(jù)、人工智能如火如荼的信息時(shí)代,找到“順其自然”或許并沒有想象的那么難;雖然許多人對(duì)誰是“順其自然”充滿了好奇和敬意,但大家就尊重匿名捐助者“隱形慈善”達(dá)成了共識(shí)。通過媒體公布每一筆善款的用途,說到底就是對(duì)隱形慈善的尊重與回應(yīng)。這個(gè)世界沒有兩片完全相同的葉子,人與人之間也存在著千差萬別。有的人喜歡熱鬧,有的人喜歡安靜;有的人熱衷名利,有的人生性淡泊;有的人高調(diào),有的人低調(diào)……尊重“順其自然”低調(diào)行善的權(quán)利,呵護(hù)“順其自然”壞事不做、好事不說的自由,不僅守護(hù)了愛心,也能激發(fā)更多潛在的慈善能量。伴隨著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、人口流動(dòng)化,不同的人們?cè)谑袌?chǎng)中擁有不同的機(jī)會(huì)和待遇,在生存生態(tài)上存在著鮮明反差。連續(xù)23年捐贈(zèng)1363萬元,“順其自然”的財(cái)富積累要比普通人多一些。可是,只要有向善之心,不管富人窮人,都可以切實(shí)地裨益他人,點(diǎn)亮和溫暖陌生人的內(nèi)心世界。前不久剛剛?cè)ナ赖膹B門大學(xué)校友周詠棠先生,平日節(jié)衣縮食,卻慷慨捐助母校,資助寒門學(xué)子。湖南長(zhǎng)沙有位環(huán)衛(wèi)工,每月捐款50元做公益。雖然每個(gè)人能力有大小,人生際遇有差異,但慈善公益不應(yīng)該以捐款多少論英雄?!绊樒渥匀弧敝源騽?dòng)人心,不僅是因?yàn)槟陱?fù)一年的堅(jiān)持,也因?yàn)閻坌淖匀涣魈实呐c人為善。一年又一年,“順其自然”的愛心捐贈(zèng)如期而至。為了避免被他人發(fā)現(xiàn),“順其自然”用心良苦??刹徽撌翘摌?gòu)落款地址,還是為了避免署上真名每張匯款單都不超過1萬元,抑或每年都在11月底12月初匯出捐款,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,面對(duì)這樣與眾不同的客戶,通過金融機(jī)構(gòu)或有關(guān)方面查找“順其自然”并非不可能。尊重“順其自然”的心愿,共同呵護(hù)隱形慈善,“順氣自然”不僅感動(dòng)了一個(gè)城市,也帶動(dòng)了許多市民參與到隱形慈善之中。慈善并非成功人士的專利,也并非只有炫耀式、作秀式的呈現(xiàn)方式;慈善不僅需要“富人之力”,也需要“人人之力”。從能做的事情開始踐行慈善,用自己喜歡的渠道參與慈善,將愛心善行落實(shí)到日常生活之中,使之成為一種生活方式,才是一種成熟的姿態(tài)。這一點(diǎn),在“順其自然”的隱形慈善上得到了淋漓盡致的發(fā)揮。讓我們以“順其自然”為榜樣,讓隱形慈善成為更多人的精神坐標(biāo)和價(jià)值追求,成為更多人的生活方式?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料第一段主要介紹匿名者“順其自然”,連續(xù)第23年向?qū)幉ㄊ写壬瓶倳?huì)捐款,累計(jì)捐款1363萬元。材料第二段介紹的是“順其自然”的做法引起了廣大網(wǎng)友的關(guān)注,因此網(wǎng)友們希望能夠找到“背后真正的捐款人”。對(duì)于這個(gè)材料,考生可以去思考,究竟該不該找出“背后真正的捐款人”。如果認(rèn)為應(yīng)該找出,就是因?yàn)椴荒茏屪龊檬碌娜顺蔀樯衩氐娜?,?yīng)該讓全社會(huì)的人都知道他,學(xué)習(xí)他,這樣可能更具有影響力。如果認(rèn)為不應(yīng)該找出,就是因?yàn)?,既然捐款人選擇匿名,肯定是不想讓人知道他的名字,他只想默默地做好事。我們應(yīng)該尊重捐款人的選擇,不要去打擾。但是從寫作任務(wù)來看,要求對(duì)網(wǎng)友們僅因?qū)ζ渖衩厣矸莸年P(guān)注就建議“找出背后真正的捐款人”,發(fā)表自己的建議;寫成帶駁論的社評(píng),也就是需要對(duì)“找出背后真正的捐款人”的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁,說明這個(gè)觀點(diǎn)是不可取的。然后可以分析,為什么不應(yīng)該找出“背后真正的捐款人”,可以分析一些理由,可能這個(gè)捐款人喜歡低調(diào);也可能這個(gè)人就想干點(diǎn)實(shí)事,并不想被人知道;這樣的做法可以激勵(lì)更多的人參與慈善事業(yè)等等。總之,要先對(duì)有些網(wǎng)友的看法進(jìn)行批駁,然后再明確自己的觀點(diǎn),隨之進(jìn)行分析。立意:1.讓“隱形慈善”順其自然是最好的尊重。2.尊重“順其自然”低調(diào)行善的權(quán)利,不僅守護(hù)了愛心,也能激發(fā)更多潛在的慈善能量。3.讓隱形慈善成為更多人的精神坐標(biāo)和價(jià)值追求。4.不要為了滿足自己的好奇心去打擾慈善者的生活。3.例文:人生需要規(guī)劃寫作,先須構(gòu)思;制衣,先得設(shè)計(jì);建房,先畫藍(lán)圖。人生也需要規(guī)劃,才能讓生命之舟駛達(dá)成功的彼岸。每一次暢想人生時(shí),腦海中總會(huì)規(guī)劃出未來的藍(lán)圖。是的,人生在于規(guī)劃。馬云,1999年辭去公職開始正式策劃他的阿里巴巴帝國(guó),如今這帝國(guó)正在快速向全球發(fā)展,而他本人也成為世界風(fēng)云人物。韓寒,高一主動(dòng)退學(xué)后執(zhí)著地走自己的文學(xué)之路,被公認(rèn)為80后十大杰出代表人物,并入選美國(guó)雜志《時(shí)代周刊》“全球最具影響力100人”;阿寶,作為2005星光大道年度總冠軍和當(dāng)今著名的原生態(tài)歌手,很多人以為他是一夜成名,其實(shí)他在音樂的道路上已默默準(zhǔn)備了二十年。對(duì)于他們來說,永不放棄地規(guī)劃自己的人生才是他們成功的基石。然而,我們還有規(guī)劃人生的意識(shí)和勇氣嗎?有的人,永遠(yuǎn)不知道人生需要自己去規(guī)劃,他們生存的唯一目的似乎就是按別人安排好的路走完一生;有的人,永遠(yuǎn)是規(guī)劃的巨人,行動(dòng)的矮子,在現(xiàn)實(shí)面前畏首畏腳,缺乏開拓的勇氣,最終一事無成;沒有規(guī)劃的人生便如同脫水的種子,失去希望;如同掉隊(duì)的飛雁,失去信念;如同斷線的風(fēng)箏,偏離軌跡。在我們學(xué)生中就有不少這樣的人,他們不明了學(xué)習(xí)的意義,更不清楚自己將來要成為一個(gè)怎樣的人,整天渾渾噩噩,得過且過,只有在很多年之后,他們驀然回首之時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己虛度了人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)光。一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春。只有趁早規(guī)劃我們的人生,才能更好的讓我們?cè)谄瘘c(diǎn)眺望終點(diǎn),收獲成功。正如春燕,春來秋去南來北往未曾迷失,是因?yàn)樗鼘?duì)自己的航線了然于胸。又如貝殼,日復(fù)一日年復(fù)一年孕出珍珠,是因?yàn)樗缫阎贫ê昧怂哪繕?biāo)。與他們相比,有的人一輩子也未曾好好規(guī)劃一下自己的人生,平庸一生,來也匆匆,去也匆匆。而人生最首要的事情莫過于認(rèn)清自我,找好目標(biāo),然后一步一步地去實(shí)現(xiàn)它。朋友,人生短暫,“成功要趁早”,那么,請(qǐng)你從現(xiàn)在起規(guī)劃好你的人生,去收獲一路的碩碩果實(shí)吧!【詳解】本題考查作文寫作的能力?!緦忣}】本作文是材料作文。解答此題,考生要先通讀材料,用關(guān)鍵詞句法、因果溯因法、情感傾向法、辨明關(guān)系法等把握材料中心內(nèi)容和出題人的觀點(diǎn)態(tài)度,確定出恰當(dāng)?shù)牧⒁夂蟛拍芨玫刈魑摹1绢}具有較強(qiáng)的思辨性。關(guān)于人生需要規(guī)劃、設(shè)計(jì)還是即興發(fā)揮、順其自然的問題,與對(duì)待自我的態(tài)度聯(lián)系密切,能夠引發(fā)考生的辯證思考。應(yīng)該說,主張“規(guī)劃”或“無須規(guī)劃設(shè)計(jì),只管隨機(jī)應(yīng)變”都是可以的。但是還可兩者結(jié)合起來,寫面對(duì)多變的生活河人生,我們依然有必要好好規(guī)劃,不能聽之任之??傊_看待人生和規(guī)劃、變化之間的辯證關(guān)系,并立足于自我認(rèn)識(shí)、發(fā)揮自己的智慧和力量,思想有深度,看問題不能片面?!玖⒁狻?.人生需要規(guī)劃;2.順其自然的人生更愜意;3.人生既要有規(guī)劃,更應(yīng)該享受即興發(fā)揮;4.人生雖然充滿變化,但是規(guī)劃仍然必要;5.謀劃以成事,善通以應(yīng)變?!舅夭摹?.將做之事滾落一地,計(jì)劃就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,依序串成一串珠子。至于串珠的形狀驟變、姿態(tài)游移,則須當(dāng)即變通,以穩(wěn)全盤之勢(shì)。“無為有處有還無。”規(guī)劃與應(yīng)變,一個(gè)在明面揮麾,一個(gè)在暗處布陣,離了哪個(gè)都將使軍心動(dòng)搖。2.不論謀劃的能力是純熟還是生澀,這個(gè)行為本身能給人以心理上的寬慰。準(zhǔn)備充分的考生怡然自得地坐觀旁人“抱佛腳”,迎考的緊張奇妙地消了大半。軍事戰(zhàn)略家諸葛孔明在隆中便心有乾坤,不能不說出師時(shí)定是躊躇滿志。王小波說,對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。其實(shí)從一定程度上來說,這沒什么不好,人如果對(duì)未來有了全局的規(guī)劃,敢于向未知發(fā)問3.胡適先生曾說:“無目的的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)?!痹谖铱磥?,生活也一樣,無目的的人生也僅僅是散步而不會(huì)有所進(jìn)步。因而人生是需要規(guī)劃的,只有對(duì)未來的人生有了正確的規(guī)劃,才有可能在遭遇人生的變故時(shí)隨機(jī)應(yīng)變,做出正確選擇,從而成就美好人生。4.例文:盡人意以聽天命蜷縮在自己的舒適圈中而不自知,美其名曰“佛系”,實(shí)則偽之。飽食終日,不愿作為,更無所作為,不如意事十八九,便一再推脫,順心而為終于成了隨波逐流。在最需跌宕的崢嶸歲月里,不合時(shí)宜的吟嘯徐行就是錯(cuò)的。更有甚者,把原本最瀟灑的人生態(tài)度,變?yōu)榱诵撵`上的桎梏,待到所沉淪的逸趣已成緣木求魚,幡然悔悟,只成了留下千古恨的那句“秋霜降者草木花落,水搖動(dòng)者萬物作?!笨v使郭橐駝的種樹之理是在于順心致性,卻絕不是置于一旁任由其放縱生長(zhǎng)。少年心事當(dāng)拏云,誰念寒窗幽寒坐嗚呃。一聲是無涯之戚,一聲是天理循環(huán)。放下束縛,走出舒適圈,放手一搏,至于結(jié)果,雨中聽琴,雪中聽靜,只問本心,不問東西。真正的順其自然,是四時(shí)錯(cuò)行,日月代明,寒來暑往,我仍是我。不因身處豐沛的泉眼而滯留終生,不因路過安逸的山村而將夢(mèng)想埋葬。道有夷險(xiǎn),物有甘苦,但知“為者常成,行者常至”??v使雄關(guān)漫道真如鐵,我有明燈,獨(dú)照獨(dú)明,行我之意事成可仰天大笑,不成也可悟得休戀逝水,苦海回身。心始終如蓮,安靜綻放,落得一生清明。如蘇轍答友人的那句“使其中坦然,不以物傷性,將何往適而非快?”再看連山絕壑,長(zhǎng)林古木,是真自我。盡人事以聽天命罷了。歷事點(diǎn)染皆淺卻早已夢(mèng)死,沒了雄雞一唱天下白的勇氣,只剩人生遲暮,就算口中聲聲吟詠著“人生如逆旅”“古往今來只如此”“事間何事更關(guān)身”,卻都是別人的人生,未經(jīng)歷過切磨,哪來真正的豁然開朗?正如橋段子的詞中曾贊先秦諸子“無論是自在超然,還是想揚(yáng)名立萬,都不曾將夢(mèng)想信念寄托彼岸?!比胧酪埠茫苁离[逸也罷,每個(gè)人都在歷史長(zhǎng)河中閃爍過,老莊的清靜無為、順應(yīng)天道,讀來不是無用,要看讀者居心了。尼采曾言“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)”。放手一搏吧,著眼當(dāng)下,你看到的是姹紫嫣紅,還是斷井頹垣,皆取決于你自己?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。本題屬于材料作文,第一步要讀懂材料,抓住主旨。首先注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料,根據(jù)材料立意即可。本題要求考生在幾則材料中選擇兩則為基礎(chǔ)來確定立意,注意彼此邏輯,并合理引用,寫一篇文章。作答時(shí)要認(rèn)真審讀材料,明確文體?!緦忣}】第一則材料是說人們雖明知真正的順其自然是竭盡所能之后的不強(qiáng)求,但還喜歡用“順其自然”來面對(duì)困難挫折,以之為借口逃避自己的責(zé)任。結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的人容易隨波逐流、隨遇而安的心態(tài),可分析“什么是真正的順其自然”,不要拿“順其自然”當(dāng)不作為的借口等。第二則材料談到面對(duì)人生時(shí)樂觀與悲觀的態(tài)度會(huì)決定生活與人生的質(zhì)量,樂觀的心態(tài)會(huì)讓人感受到生活的美好與生命的快樂,可見決定一個(gè)人生活得是否快樂美好并不完全由環(huán)境決定,而是由心境決定,關(guān)鍵在于要保持樂觀的心態(tài)。兩則材料盡管都展現(xiàn)出面對(duì)生活的不同態(tài)度,但從樂觀積極健康的角度出發(fā),第一則材料要提倡“竭盡所能”地面對(duì)困難,“順其自然”是心態(tài)而不是行為;第二則材料則要注重多感受生活中的美好與快樂,同樣也是要調(diào)整心態(tài),以樂觀的心態(tài)面對(duì)?!玖⒁狻?.面對(duì)人生道路上的挫折、困難,要自省不足避免不作為。2.要有正確的順其自然的心態(tài)。3.竭盡所能對(duì)待困難挫折。4.困難面前不退縮、永遠(yuǎn)進(jìn)取。5.保持樂觀的心態(tài)。6.苦樂由心。7.多感受生活的美好和生命的快樂?!舅夭摹?.我們看到古人順其自然,自然而然的瀟灑,片面之間追尋所謂的瀟灑快意人生。只見“采菊東籬下,悠然見南山”的灑脫,卻不見“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”的五柳先生;只看到“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”的不羈,卻不見“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來”的李太白。2.真正的順其自然是一種可貴的人生哲學(xué),是一種生命的平衡,是一種灑脫豁達(dá)的心態(tài),是一種對(duì)生活的智慧感悟,是一種超然的境界,是戰(zhàn)勝患得患失的良藥,是竭盡全力的灑脫,唯獨(dú)不是懈怠惰懶的借口。3.神遇見了兩個(gè)旅行的人,一個(gè)叫悲觀者,一個(gè)叫樂觀者。同樣的旅途,同樣的經(jīng)歷,悲觀者一路下來,一直都在痛苦中,而樂觀者,一路都覺得新鮮好奇。神很疑惑,于是問他們:“你們覺得希望是什么?”悲觀者回答說:“是地平線,看得見,卻永遠(yuǎn)走不到?!睒酚^者卻說:“是最亮的北極星,指引我們往前走?!鄙裼謫査麄儯骸澳銈冇X得風(fēng)是什么?”悲觀者一臉滄桑地回答:“是海上咆哮的怪獸,把人埋葬在深海里?!睒酚^者卻說:“是幫助人們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的好伙伴,能把我們送到勝利的海灘?!鄙袢粲兴?,問了最后一個(gè)問題:“生命是不是花?”悲觀者很頹廢:“是花,嬌弱,又凋謝得快?!睒酚^者則開心地說:“是花,像花一樣絢爛。”4.做一個(gè)樂觀的人吧,因?yàn)樾腋>驮陂T口,而人們的態(tài)度就是門檻。樂觀的人門檻低,幸福自然能跨進(jìn)來。悲觀的人門檻高,以至于連幸福的影子都看不見。悲觀者看起來是在保護(hù)自己,但同時(shí),他也畫了一個(gè)圈,把自己和世界隔開。不去

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