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西江千戶苗寨考察報告ok3w_ads(“s004”)ok3w_ads("s005”)篇一:貴州西江千戶苗寨考察報告考察報告內(nèi)容:姓名:學號:班級:指導老師: 藝術與文化傳播學院2013.6.24-2013.6.30刖言:經(jīng)過這次,可以說是對我們?nèi)松苡幸饬x的一次藝術考察,使我在很多方面都有了不同程度的認識和提高??粗鹘裘缯娜藗兊拿恳患恳粯铀囆g品讓我是那么的沉醉與流連忘返,為什么苗族人能創(chuàng)造出令世人為之贊嘆的傳奇?我有時在想,少數(shù)民族除了有自己的歷史文化,有自己的神話和傳奇,讓世界為之贊嘆的還是什么?苗族之都——西江千戶苗寨,這里有喜歡的風景,這里有喜歡的文化習俗,這里更有喜歡的人!感受原汁原味的風俗文化,領略到苗家人幾千年來保存完好的生活習俗。專業(yè)考察,是通過親身體驗和觀察,開闊眼界、增長見識、提高審美、拓展知識面。從自然景觀和人文景觀中收到啟示,學習前人的傳統(tǒng)智慧;從現(xiàn)代設計的案例中,實際體會設計人員所應具備的基本素質要求,以培養(yǎng)自己的觀察能力、分析能力、表現(xiàn)能力、設計能力,以及和專業(yè)相關的綜合素養(yǎng),諸如自立意識、溝通技巧、團隊精神。雷公山體現(xiàn)了“自然美”的主旨。一直以來我都覺得現(xiàn)代設計的核心是以“人”為本,都是為人服務的。人的需求決定著設計,現(xiàn)代人們越來越注意的生活的品味,舒適性,人文環(huán)境等周邊環(huán)境。在這個物欲橫流的社會,人們需要遠離城市的喧囂,外出旅游放松心情過一過日子,但是住在山林野趣的時候,享受大自然的時候就覺得太寂寞了就想到市井繁華中享受物質生活。在當今這個生存壓力很大的社會中,人們更需要親近大自然。西江千戶苗寨領略人文,雷公山領略自然。一、考察時間、考察地點考察時間:2013年6月24日至6月30日考察地點:貴州西江千戶苗寨、苗峰雷公山二、考察見聞所感西江千戶苗寨從貴陽出發(fā),途徑足足四個多小時我們終于到了我們的第一個目的地一貴州西江千戶苗寨。下車后我們就看到了西江千戶苗寨的們,門口的西江苗寨人有他們古老的方式歡迎者我們的到來,他們載歌載舞,他們熱情好客。西江苗族最早約在西漢漢文帝時遷徙到這里的,距今也有1800多年的歷史了,所以西江苗寨也可以叫做千年古寨。在距今640年到670年就形成了如今兩座山頭的建筑規(guī)模。西江另稱千戶苗寨,因為到目前為止,西江已有1285戶人家,接近6000余人生活在這里,皆為苗族。在西江最引人注目的是座座吊腳樓依山而建,鱗次櫛比,次第升高,氣勢磅礴,實為山區(qū)坡地房屋建筑的典型,堪稱建筑藝術瑰寶。西江千戶苗寨以其建筑群規(guī)模龐大、建筑風格獨特而聞名于世。這里是中國最大的苗寨,也是全世界最大的苗寨。西江苗寨的吊腳樓,全是木質結構,不用一釘一鉚,除少數(shù)蓋杉木皮外,全是一色青瓦。吊腳樓的脊梁頂用瓦塊砌成“龍脊”圖案,兩頭翹角,中間飾以“龍寶”,遠遠看去就像一只欲飛的雄鷹。在西江的吊腳樓中,通常會分為三層木樓,房子的第一層是存放生產(chǎn)工具、關養(yǎng)牲畜的;第二層是住人,中間是客廳,兩側為廂房、臥房。第三層是貯存糧食、飼料等生活資料。苗族民居在建筑上最大的特點是在吊腳樓二樓寬敞明亮的走廊上,有一種曲型欄桿,因苗族婦女們喜歡在此梳妝打扮、刺繡,所以把它又叫做“美人靠”,苗語叫“豆安息”。苗寨都是依山建的,一來是因為苗族先民是一個團結合作的整體,聚居在一起便于相互呼應,好聚集在一起抵擋外來侵害,有事呼之快篇二:西江千戶苗寨調查報告學院:貴州大學職業(yè)技術學院專業(yè):旅游管理姓名:穆焱紅學號:1020020487班級:旅游師101實習地點:西江千戶苗寨指導教師:宋曉虹了成績:西江千戶苗寨旅游資源調查報告穆焱紅(貴州大學職業(yè)技術學院管理系旅管101)1.前言調查時間:2012年10月12日——2012年10月13日調查地點:貴州西江千戶苗寨目的:通過本次教學實踐,了解西江千戶苗寨的資源特征,資源組合情況,旅游現(xiàn)狀。2.調查點狀況西江千戶苗寨,位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,距離縣城36km,距離黔東南州州府凱里35km,距離省會貴陽市約260km。由十余個依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠近聞明的銀匠村,苗族銀飾全為手工制作,其工藝具有極高水平。西江是一個保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,是領略和認識中國苗族漫長歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年,聞名四海,西江千戶苗寨,一座露天博物館,展覽著一部苗族發(fā)展的史詩,成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地,清澈見底的白水河穿寨而過,苗寨的主體位于河流東北側的河谷坡地上。千百年來,勤勞勇敢的西江苗族同胞在這里日出而耕,日落而息,在苗寨上游地區(qū)開辟出了大片的梯田,形成了濃郁的農(nóng)耕文化與優(yōu)美的田園風光。由于受耕地資源的限制,生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點,在半山建造獨具特色的吊腳樓,上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化,層巒疊嶂,鱗次櫛比,蔚為壯觀。這里的苗族居民根據(jù)自己的信仰和習俗,在每個村寨的坡頭都種植了成片的楓樹林作為護寨樹,成為當?shù)刂匾淖匀痪坝^之一。除了自然旅游資源,西江也有豐富的人文旅游資源,特別是少數(shù)民族文化。西江苗族是黔東南苗族的重要組成部分之一,現(xiàn)主要居住的是苗族的“西”氏族。作為全世界最大的苗寨,西江千戶苗寨擁有深厚的苗族文化底蘊,這里的苗族建筑、服飾、銀飾、語言、飲食、傳統(tǒng)習俗不但典型,而且保存較好。西江苗族過去穿長袍,包頭巾頭帕,顏色都是黑色的,故稱“黑苗”,也稱“長裙苗”。西江苗(來自:www.zaidian.cOm在點網(wǎng))族的語言屬于漢藏語系苗瑤語族苗語支中部方言的北部次方言,這里現(xiàn)使用的文字是通用的漢語言文字,盡管漢語言是西江苗族與外界交流的必備語言工具,但苗族之間的語言交流仍然使用傳統(tǒng)的苗語。也是重要的苗族之一,這也是黔東南的重要的代表之一。西江人民居住的建筑具有非常鮮明的民族特色,以木質的吊腳樓為主,鱗次櫛比,錯落有方,為穿斗式歇山頂結構。分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類,一般為三層的四棉三間或五棉四間結構。底層用于存放生產(chǎn)工具、關養(yǎng)家禽與牲畜、儲存肥料或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房,堂屋外側建有獨特的“美人靠”,苗語稱“階息”,主要用于乘涼、刺繡和休息,是苗族建筑的一大特色。第三層主要用于存放谷物、飼料等生產(chǎn)、生活物資。除了吊腳樓外,風雨橋也是西江千戶苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨風水條件和方便居民生活考慮,多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風雨橋,以關風蓄氣和擋風遮雨。西江以前有風雨木橋,主要有平寨通往歐嘎的平寨風雨橋和南貴村關鎖整個西江大寨風水的南壽風雨橋。由于是木質結構,幾經(jīng)修復又被洪水沖毀。現(xiàn)在西江修建的風雨橋有五座,是連接大寨和西江中學的弓形水泥風雨橋、主道一號弓形水泥風雨橋、連接大寨對面的也薅寨二號及四號弓形水泥風雨橋、連接南貴弓形水泥風雨橋,由于以前的風雨橋的建造屬全木式結構,容易被大水沖垮,現(xiàn)所修建的風雨橋全采用水泥和木材的混合結構,使得風雨橋的堅實性和抵御洪水的能力大大增加。3.調查體會及收獲西江千戶苗寨以其獨特的民風民俗吸引著大量的海內(nèi)外游客,旅游人數(shù)眾多,從我們這次去西江看到哥斯達黎加的民間藝術表演團隊中可以看出西江的魅力可見一斑,體現(xiàn)了西江千戶苗寨的民族文化的吸引力。篇三:貴州西江千戶苗寨旅游資源調查報告貴州大學實習報告專用紙學院:職業(yè)技術學院專業(yè):旅游管理姓名:學號:班級:實習性質:教學實習實習地點:雷山西江千戶苗寨指導教師:宋曉虹成績:社會報告貴州西江千戶苗寨旅游資源調查報告貴州大學職業(yè)技術學院管理系1前言2012年10月12日,為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化,為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構想,旅游師101全體同學與兩位老師驅車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨,四小時車程過后,我們終于到達了這個風景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn),開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?調查點狀況西江位于凱里的東南,從雷山路口折向東北,是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨,約有1000多戶人家,所以稱為“千戶苗寨”。苗寨的房屋大多是木吊腳樓,都是用楓木搭成,依山勢向兩邊展開,暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃,如果游客秋天來此,可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片,豐收的景色真的很美.西江還有遠迎聞名的銀匠村,銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡,制作相當精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié),十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚四海。一座露天博物館,展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。3具體調查內(nèi)容我們通過這兩日的游玩和考察,不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭,購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn),吃長桌宴,喝苗家米酒,聽苗姑娘唱祝酒歌,夜幕降臨時登上觀景臺瞭望古鎮(zhèn)美景,晚上與三五好友跳舞狂歡,在吊腳樓里一覺睡到天亮,每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中,身臨其境的感受苗寨的獨特氛圍,游玩的同時也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。1別無選擇,發(fā)展是西江苗寨唯一的出路從文化遺產(chǎn)保護的角度來看,西江保持它的原生態(tài)是最好的,可是西江不僅僅是個只有物質組成的村寨,它是由人組成的,所以我們不得不站在人的角度來看這個問題。我們需要保護的是一個活生生的代代相傳的文化形態(tài),社會在發(fā)展,西江人民也需要發(fā)展。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍,固然有許多的缺點,但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族,以種植水稻為主,基本能夠自給自足,但是現(xiàn)在,由于外出打工面對社會的人越來越多,受到外界的誘惑也越來越多,對錢財?shù)男枨笠布哟?。那么錢從哪里來,很明顯,發(fā)展旅游業(yè)是促進西江經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇,也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn),有一千多戶人家,極具旅游價值。2保護傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提那么到西江究竟要看什么,西江的自然風光本身就是很美的,貴州冬無嚴寒夏無酷暑氣候宜人,開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風情更美,各種各樣的苗族風情諸如建筑,服飾,銀飾,刺繡,蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑,第一次見到的話一定會被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座,而是和大自然融為一體,小徑,菜地,堡坎,草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然,它作為旅游資源的魅力也正在于此,因此,西江旅游發(fā)展的前提是保護好傳統(tǒng)的民族文化。4調查體會及收獲2012年10月12日,在宋曉紅老師和羅健老師的領導下,我們來到了西江千戶苗寨,進行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩,還是帶著任務來的,對于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展,我們也有自己的一些看法。西江旅游資源豐富大家都有所耳聞,那么在這次游玩過程中,我們發(fā)現(xiàn)了哪些西江在旅游開發(fā)中的問題呢?1旅游紀念品獨特性不夠全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨,廣西云南湖南四川都有,那么為什么我們非要來到西江呢?除了風景需要有足夠的獨特性,旅游紀念品和宣傳品也十分重要。獨特的紀念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江,青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀念品都是重復的,銀飾都是那些銀飾,樂器也是那些樂器,照相的景點也基本差不多,還好西江有銀飾村,不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了,我們需要旅游紀念品可以讓游客過目不忘,極富紀念意義,在饋贈親友的時候顯得別致大方同時又為景區(qū)取得很好的宣傳效果,吸引更大更多的客源。所以我認為西江的旅游紀念品應該用心打造,爭取讓人不僅僅是眼前一亮,甚至要久久不能忘懷。2現(xiàn)代化娛樂設施對傳統(tǒng)民俗風味的沖擊過大在西江的夜晚,我們很多年輕人選擇了酒吧和KTV等都市氣息濃厚的娛樂場所,當時只圖熱鬧好玩,回來后仔細想想,又覺得有些不妥當。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐,而許多酒吧K歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪,苗家米酒是一種會客禮儀,但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮(zhèn),或許應該拋卻繁華都市的喧鬧,靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好,那些太過現(xiàn)代的東西,終究是和古鎮(zhèn)的氣質不搭配的。3古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠為什么同樣是古鎮(zhèn),同樣規(guī)模宏大歷史悠久,麗江就能受到無數(shù)人的追捧?我們西江在旅游資源方面絕對不比任何地方差,只是在旅游開發(fā)之后,原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質被不知不覺的沖淡了,西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花,而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風情,留連忘返呢?這也是個值得眾人思考的問題。4旅游項目不夠多樣化除了逛,吃,住,喝,買,還有沒有什么別的旅游項目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風情呢?要想拒絕走馬觀花的游人如織,打造真正宜居令人向往的世外桃源,還需要開發(fā)更多更豐富的項目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。5門票收費太高西江的門票是100元一個人,這個價格還是有些高了。應該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式,把目光放長遠一些,用其他更精彩的旅游項目刺激旅游消費,門票價格則可以適當調低,把景區(qū)的門檻調低,反而可以刺激更多的人來到景區(qū),創(chuàng)造更多的收益。如何利用西江豐富的旅游資源,建造一個為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢?我在這里提出一些建議:讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國最大的苗寨,讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點之一。苗族文化大

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