公證遺囑的優(yōu)勢成因及定位路徑分析_第1頁
公證遺囑的優(yōu)勢成因及定位路徑分析_第2頁
公證遺囑的優(yōu)勢成因及定位路徑分析_第3頁
公證遺囑的優(yōu)勢成因及定位路徑分析_第4頁
公證遺囑的優(yōu)勢成因及定位路徑分析_第5頁
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文檔簡介

《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)的頒布調(diào)整降低了公證遺囑的效力位階,使各種遺囑形式效力平等,體現(xiàn)了法律的自由價值和效率價值,同時也尊重了立遺囑人設(shè)立遺囑的自由權(quán)。[1]本文通過分析公證遺囑的獨(dú)特優(yōu)勢,探討公證遺囑的定位。一、對比六種遺囑形式,重新審視公證遺囑的優(yōu)勢(一)幾種遺囑形式的再分類《民法典》頒布后確認(rèn)的六種遺囑形式有自書遺囑、代書遺囑、打印遺囑、錄音錄像遺囑、公證遺囑、口頭遺囑,由于《民法典》對代書遺囑、打印遺囑、錄音錄像遺囑、口頭遺囑(緊急情形消失后即失效)都規(guī)定了“兩名以上見證人”,可以簡單歸類為見證遺囑。由于口頭遺囑適用條件為立遺囑人在危急情況下適用,并在危急情況解除后即無效,故不在討論之列。這里重點(diǎn)就自書遺囑、見證遺囑(代書、打印、錄音錄像)、公證遺囑的形式進(jìn)行要件對比分析。1.自書遺囑:由立遺囑人親筆書寫,并在遺囑中簽名并屬日期。2.見證遺囑:在兩名以上見證人見證下,由其中一名見證人采取代書、打印、錄音錄像任一便利的方式記錄遺囑人的想法,并形成對應(yīng)的遺囑。同時在相應(yīng)的介質(zhì)上簽名或體現(xiàn)自己肖像并留有明確的日期。此外,《民法典》對“見證人”進(jìn)行了明確的規(guī)范要求:“(1)無民事行為能力人、限制民事行為能力人以及其他不具有見證能力的人;(2)繼承人、受遺贈人;(3)與繼承人、受遺贈人有利害關(guān)系的人”。3.公證遺囑:即遺囑人經(jīng)公證機(jī)構(gòu)辦理所形成的遺囑。法律關(guān)系除其他法律約束外還受到《中華人民共和國公證法》(以下簡稱《公證法》)的調(diào)整,具體形成過程受到司法部頒布的《公證程序規(guī)則》《遺囑公證細(xì)則》的約束。(二)幾種遺囑形式各自優(yōu)劣的比較1.自書遺囑,由立遺囑人自己書寫,非常便捷,沒有任何成本。但是要求立遺囑人對所立遺囑內(nèi)容能夠準(zhǔn)確描述、熟悉自書遺囑的形式要求,還要盡可能預(yù)留相應(yīng)的文書筆跡及自己有行為能力的證明。以便在遺囑生效時,達(dá)到預(yù)期的效果。但是在實(shí)踐中,這種形式因其最為方便,也是被大家采用最多的形式,但是對立遺囑人的文化水平要求較高,要對自書遺囑的相關(guān)內(nèi)容及形式有所了解,其實(shí)對立遺囑人來講是有一定門檻的。2.見證遺囑,屬于私證范疇。由于兩名以上見證人的介入增加了遺囑的可信度,通過相對便捷的手段與靈活的方式(代書、打印、錄音錄像三種法定方式均可,也可同時使用)協(xié)助立遺囑人形成遺囑。對于非法律專業(yè)的見證人往往出于道德義務(wù)的幫助,沒有利益糾葛,相對客觀,對立遺囑人也沒有經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。但其劣勢在于:(1)由于成文法規(guī)定的遺囑形式,對各種見證遺囑規(guī)定了自己的形式要件,非法律專業(yè)見證人可能不太了解;(2)對于見證人的操作沒有相應(yīng)的指導(dǎo)規(guī)范,在實(shí)踐過程中對于遺囑形成過程不夠重視。往往可能造成遺囑瑕疵,為當(dāng)事人所立遺愿的執(zhí)行造成不必要的困擾;(3)由于屬于私證范疇并沒有對見證人強(qiáng)制性規(guī)定責(zé)任,若由于見證人過失造成遺囑無法得到執(zhí)行,見證人也無需承擔(dān)后果,繼承人、受遺贈人應(yīng)有的份額也無法通過賠償?shù)玫酱鷥?。而通過具有專業(yè)知識和身份的律師見證遺囑可以很好地規(guī)避以上劣勢,但是由于律師見證收費(fèi)往往是這幾種遺囑形式中最高的,對立遺囑人的經(jīng)濟(jì)條件要求較高。[2]3.公證遺囑,屬于公證的范疇,是指立遺囑人借由公證人的輔助按照法定程序形成的遺囑,這是與其他幾種遺囑形式最大的區(qū)別。其優(yōu)勢在于:(1)要求公證人員進(jìn)行實(shí)質(zhì)性審查。公證人員首先要對立遺囑人的行為能力進(jìn)行審查,通過和立遺囑人溝通,并結(jié)合相關(guān)材料,達(dá)到確信立遺囑人有行為能力進(jìn)行遺囑的設(shè)立,并排除無民事行為能人、限制民事行為能力人的情況;其次,公證人員要對立遺囑人的想法進(jìn)行探究,根據(jù)其真實(shí)想法向其闡述所涉及繼承人、所分配財(cái)產(chǎn)的相關(guān)法律規(guī)定,最終確定立遺囑人的真實(shí)意思表示;最后,公證人員還要對立遺囑人所立內(nèi)容通盤進(jìn)行審核,確保不違反法律禁止性規(guī)定和社會的公序良俗。(2)要求公證人員按照規(guī)范制作遺囑符合形式要件的規(guī)定。首先,公證人員辦理遺囑公證時,最少有一名公證員和一個助理全程進(jìn)行參與,而且公證員也是需要具備相應(yīng)法律資格才能擔(dān)任的。同時,所承辦公證的人員需適用執(zhí)業(yè)回避的相關(guān)規(guī)定;其次,公證遺囑的手段相對靈活,遺囑申辦人必須親自辦理,但對于親自到公證處有困難的,公證處可以指派公證人員到其住所或臨時處所辦理。公證遺囑必須使用打印形式,對于可能出現(xiàn)糾紛的人群(即《遺囑公證細(xì)則》第十六條所規(guī)定之情形)必須進(jìn)行錄音錄像。而對于立遺囑人不會簽名或簽名有困難的,在提取遺囑人全部的指紋存檔后,可以通過蓋章、按指印的方式辦理公證。在遺囑辦理完畢后,依據(jù)保密原則公證處需要保存一份遺囑原件進(jìn)行密卷保管。并將相應(yīng)信息上傳“全國公證遺囑備案查詢平臺”,以便在遺囑生效后對遺囑進(jìn)行檢認(rèn);最后,《遺囑公證細(xì)則》明確規(guī)定:“因公證人員過錯造成錯證的,公證處應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任”,這不僅是對公證人員的約束,更是對遺囑繼承人、受遺贈人的保護(hù)。以上都是公證遺囑自身獨(dú)有的優(yōu)勢內(nèi)容。但公證遺囑的劣勢也比較明顯,例如存在相對繁瑣的程序,還需要立遺囑人支付一定的費(fèi)用。二、公證遺囑優(yōu)勢產(chǎn)生的原因通過上述梳理對比了幾種遺囑形式,公證遺囑的專業(yè)性、可靠性、便宜性都具有無可比擬的優(yōu)勢。在現(xiàn)實(shí)中往往被大眾所選擇,也取得了一定的社會效果和好評。接下來簡要分析產(chǎn)生公證遺囑優(yōu)勢的原因:(一)基于公證真實(shí)、合法原則所進(jìn)行的實(shí)質(zhì)審查公證基本原則包括六項(xiàng)原則,即真實(shí)、合法原則,法定公證與自愿公證相結(jié)合原則,保密原則,回避原則,直接原則,使用中文和民族文字的原則。[3]其中最基本的原則是真實(shí)、合法原則,這一原則要求所有的公證行為必須符合真實(shí)、合法的要求,也即公證是公證機(jī)構(gòu)根據(jù)自然人、法人或者其他組織的申請,依照法定程序?qū)γ袷路尚袨椤⒂蟹梢饬x的事實(shí)和文書的真實(shí)性、合法性予以證明的活動的內(nèi)在要求。由于公證遺囑基于遺囑保密性質(zhì),對于家庭關(guān)系、婚姻情況、財(cái)產(chǎn)權(quán)屬方面不作實(shí)質(zhì)性審查。但是對遺囑這種單方法律行為的成立而言,必須按照《民法典》第一百四十三條的規(guī)定,對立遺囑人的行為能力、意思表示、遺囑內(nèi)容是否違反法律規(guī)定及公序良俗的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)質(zhì)審查。進(jìn)而為立遺囑人真實(shí)、可靠公證遺囑的意思表示打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(二)基于公證證據(jù)效力確立的形式要件公證證據(jù)效力來源為《公證法》第三十六條規(guī)定:“經(jīng)公證的民事法律行為、有法律意義的事實(shí)和文書,應(yīng)當(dāng)作為認(rèn)定事實(shí)的根據(jù),但有相反證據(jù)足以推翻該項(xiàng)公證的除外。”《中華人民共和國民事訴訟法》第六十七條同樣對經(jīng)過公證的證據(jù)的證據(jù)力問題做了規(guī)定:“經(jīng)過法定程序公證證明的法律行為、法律事實(shí)和文書,人民法院應(yīng)當(dāng)作為認(rèn)定事實(shí)的根據(jù)。但有相反證據(jù)足以推翻公證證明的除外。”基于此,能夠顯示出公證具有證據(jù)效力,聚焦公證遺囑的形式要件,通過《遺囑公證細(xì)則》的相關(guān)規(guī)定可以看出:公證遺囑時公證人的手段相對靈活,可以采用多種形式,以反應(yīng)遺囑人真實(shí)意思為核心。通過打印遺囑、錄音錄像等多種形式并用,共同確保當(dāng)事人真實(shí)想法被固定下來,進(jìn)而起到證據(jù)效力。而自書遺囑、代書遺囑、打印遺囑中,若立遺囑人不會簽名或簽名有困難的,往往不能通過蓋章、按指印的方式確立遺囑。由于自書或見證遺囑沒有對證據(jù)固定存證的屬性,通過按指印、蓋章形成的遺囑,很容易被偽造且不便鑒定,所以在實(shí)踐中往往不會被法院所采納。而公證遺囑只要能反應(yīng)客觀真實(shí)的情況,可以并用多種手段對相關(guān)證據(jù)進(jìn)行固定,反映到形式要件中相對其他幾種遺囑形式就顯得豐富靈活。(三)基于法定公證帶來的法律責(zé)任公證遺囑是通過法律規(guī)定的遺囑形式之一,有《公證法》作為支撐,以及《公證程序規(guī)則》《遺囑公證細(xì)則》作為指導(dǎo),并通過法定公文書的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。公證遺囑也基于法定權(quán)利設(shè)立,對應(yīng)需要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這也是《公證法》第三十四條、《公證程序規(guī)則》第六十九條、《遺囑公證細(xì)則》第二十四條所體現(xiàn)出的權(quán)責(zé)一致的原則,是公證遺囑區(qū)別于其他幾種遺囑形式的重要不同之處。三、公證遺囑的定位(一)目前公證遺囑定位不清晰的根源公證遺囑設(shè)立之初,立法采取基于公證的證明權(quán)所設(shè)立,預(yù)期在面對即將可能到來的家庭繼承糾紛中通過提供優(yōu)質(zhì)、便宜的公證,提前幫助立遺囑人籌劃,以期待化解現(xiàn)實(shí)中的糾紛??墒请S著社會的發(fā)展和人民日益高漲的法律需求,優(yōu)質(zhì)、便宜、高效這種無法全部達(dá)成的關(guān)系,就像“不可能三角”一樣困擾著公證遺囑發(fā)展。就像理論界存在的爭論:“公證之于遺囑的公證權(quán),是證明權(quán)的實(shí)現(xiàn),還是法律服務(wù)的結(jié)果?”不同的定位方式的出發(fā)點(diǎn)是不同的,傾向于證明權(quán)的學(xué)者從優(yōu)質(zhì)、便宜的角度出發(fā),認(rèn)為證明權(quán)是國家賦予公證機(jī)構(gòu)的證明的職能,本就應(yīng)低價提供給使用者,并要求公證質(zhì)量嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)秀?;诖耍珖凑招姓^(qū)劃設(shè)立公證處,嚴(yán)格約束公證從業(yè)人員,可是現(xiàn)實(shí)中效率較低的問題一直無法解決,以至于出現(xiàn)“門難進(jìn)、臉難看”“以證換證”的亂象;而以公證為法律服務(wù)觀點(diǎn)的學(xué)者從優(yōu)質(zhì)、高效的角度出發(fā),舍棄國家證明的背書,從專業(yè)服務(wù)的角度解釋公證,以求為使用者提供優(yōu)質(zhì)專業(yè)且效率高的公證服務(wù)。以期達(dá)到通過擺脫體制束縛,提高薪資待遇,吸引年輕人才擴(kuò)充公證隊(duì)伍,進(jìn)而提高公證的質(zhì)量。上述對公證行業(yè)及公證遺囑的定位爭議是否會影響公證遺囑的自身獨(dú)特性,筆者認(rèn)為并不會,但是由于目前對于公證的定位不清晰,所帶來的行業(yè)發(fā)展緩慢、人才不足等現(xiàn)狀,無法將公證遺囑的自身優(yōu)勢發(fā)揮出來。不僅使大眾無法得到充足高效的公證服務(wù),也無法滿足公證預(yù)防糾紛、化解糾紛的職能。(二)公證遺囑應(yīng)當(dāng)屬于公共產(chǎn)品公證遺囑作為一種公共屬性的信息產(chǎn)品,區(qū)別與其他社會功能的產(chǎn)品,其目前是通過法定的形式進(jìn)行定位。根據(jù)對公證發(fā)展的研究,公證遺囑從一般社會產(chǎn)品上升到公共產(chǎn)品過程來看,公證遺囑最早形成于羅馬法時代的“代書人”,由代書人提供相應(yīng)的文字書寫、簡單的法律咨詢服務(wù),確立遺囑人的遺愿并形成遺囑。隨著時間的推移,被大眾信任逐漸形成社會習(xí)慣,由代書人書寫的遺囑漸漸發(fā)展為公證遺囑,進(jìn)而形成所謂的社會權(quán)利。接著,公證人參與的遺囑行為被國家通過法律的形式明文予以確認(rèn),進(jìn)而增加公權(quán)力屬性,得到效力的法定認(rèn)可。[4]最終形成現(xiàn)在公證遺囑所提供的產(chǎn)品,被定性為公共產(chǎn)品范疇。可見,公共遺囑作為一種公共產(chǎn)品的來源是習(xí)慣和認(rèn)可,若公共產(chǎn)品的功能不能滿足使用者,社會則會自發(fā)形成相應(yīng)的補(bǔ)充和替代。如今,不斷壯大的公證遺囑信息庫及有專業(yè)知識和專業(yè)身份的公證人員見證的公證遺囑的迅猛發(fā)展,則是對公證遺囑公眾認(rèn)可度的有力反饋。(三)公證遺囑的定位影響其公信力自《民法典》頒布,取消了公證遺囑優(yōu)先性,此做法固然有立法者對立遺囑人自由的尊重,也有對效力公平的考量,但現(xiàn)實(shí)中的確使公證遺囑的公信力有所下降。這使得我們重新思考公證遺囑的定位,公證遺囑的公信力到底來源是什么?筆者認(rèn)為不僅僅是來源于國家權(quán)力,應(yīng)該還有公眾的認(rèn)同感和信任。[5]對于具有自身特點(diǎn)的公證遺囑,如何得到大眾的認(rèn)同和信任?解答此問題,應(yīng)將受眾區(qū)分為公證遺囑的使用者和裁判者兩個角度來分別切入:1.使用者方面:由于公證遺囑的使用者不僅僅是立遺囑人,還包括繼承人、受遺贈人以及涉及財(cái)產(chǎn)管理的各個職能機(jī)構(gòu),如何在使用者中建立認(rèn)同和信任,首先,應(yīng)該通過具備專業(yè)法律素養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓臅?,?yán)謹(jǐn)全面的體現(xiàn)立遺囑人的意志,讓使用者體會到公證遺囑的專業(yè)和認(rèn)真;其次,站在委托人即立遺囑人的角度設(shè)計(jì)適合其自身的法律架構(gòu),尊重和保證立遺囑人的利益,進(jìn)而使立遺囑人的真實(shí)意志能在其去世后得到實(shí)現(xiàn);最后,積極延伸公證遺囑的后續(xù)內(nèi)容,以保證繼承人、受遺贈人在獲得遺產(chǎn)的過程中能夠獲取便捷專業(yè)的公證服務(wù)。2.裁判者方面:對于公證遺囑的裁判者來講,公證遺囑能夠真實(shí)無誤的還原立遺囑人的初衷和事實(shí),就能夠贏得信任。而要達(dá)到這一要求,需要通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦?、適當(dāng)?shù)拇孀C方式,以真正體現(xiàn)公證書證據(jù)效力,進(jìn)而幫助裁判者平息紛爭。這需要公證人的重心從“公證人中心主義”向“當(dāng)事人主義”轉(zhuǎn)變。這種“當(dāng)事人主義

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