小學(xué)語文教學(xué)中文化自信滲透方法初探

在我國五千年的歷史發(fā)展長河中,一代又一代的中國人積累了深厚而又獨特的傳統(tǒng)文化,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)以文化自信理念為核心,引導(dǎo)學(xué)生在繼承“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的基礎(chǔ)上學(xué)以致用,為我所用,從而全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),進(jìn)一步實現(xiàn)教育領(lǐng)域與時代、社會的緊密結(jié)合,為小學(xué)語文教育教學(xué)改革奠定堅實的基礎(chǔ)。基于此,文章以文化自信為核心,將歷史背景、歷史知識與小學(xué)語文教育教學(xué)結(jié)合,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)生的內(nèi)心生根發(fā)芽,進(jìn)而培養(yǎng)出大量的新生代建設(shè)人才。一、認(rèn)識語文教學(xué)價值,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(一)培養(yǎng)學(xué)生文化自信,激發(fā)學(xué)生愛國情懷小學(xué)教育階段,語文學(xué)科是重要的教學(xué)組成部分,不僅承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生語文知識,提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,而且語文教學(xué)內(nèi)容范圍涉及廣泛,包括政治、自然、社會、人文等各個領(lǐng)域,諸多文學(xué)家、教育家等精挑細(xì)選的優(yōu)秀語文作品還涵蓋了大量歷史人物、古代建筑、節(jié)日習(xí)俗、革命故事等,對傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極的促進(jìn)作用。因此,通過小學(xué)語文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生文化自信,不僅讓學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟過程中積累了知識,豐富了體驗,而且還進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生對中華傳統(tǒng)語言文字與歷史文化的熱愛,進(jìn)一步實現(xiàn)學(xué)生愛國主義情懷的培養(yǎng)。此外,中國作為一個擁有五千年底蘊的文明古國,一代又一代的中國人不僅積累了優(yōu)秀的歷史文化,而且還為我們留下了諸多動人心魄的精彩故事與英雄事跡,比如屈原、岳飛、黃繼光、董存瑞、劉胡蘭等,還有狼牙山五壯士、倔強(qiáng)的小紅軍、金色的魚鉤等,有知道姓名,也有不知道姓名的,這些主人公身上透露著濃濃的愛國情懷。通過學(xué)習(xí),既傳遞了語文知識,開闊了學(xué)生視野,又切實有效地實現(xiàn)了學(xué)生與古人愛國精神的巧妙銜接,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的愛國主義情懷。(二)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,抵御外來負(fù)面思潮文化自信是中華民族的主心骨,一代又一代中國人正是在深厚而又獨特的歷史文化氛圍中辛勤自主建設(shè)我們的家園,使我們的國家屹立于世界民族之林。值得注意的是,隨著互聯(lián)網(wǎng)與計算機(jī)的發(fā)展,現(xiàn)代科技節(jié)奏的不斷加快,文化信息的傳遞速度不斷增強(qiáng)。在此過程當(dāng)中,很多西方負(fù)面文化也與互聯(lián)網(wǎng)一起快速發(fā)展,人們的思想與生活中面臨巨大的壓力,越來越多的國民在外來思想與文化的影響下對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化“一知半解”,甚至出現(xiàn)不了解、沒聽過的現(xiàn)象。對于學(xué)生而言,其自身年齡小,無論是在理解、認(rèn)知還是思維能力上都存在不足,在面對事物時,缺少正確有效的判斷,容易受到來自西方負(fù)面文化的影響,并形成錯誤的價值觀。對這部分問題,通過文化自信在語文課程教育當(dāng)中的應(yīng)用,可以幫助學(xué)生形成良好的價值觀念,對西方負(fù)面文化進(jìn)行有效的抵御,在正確引導(dǎo)當(dāng)中使學(xué)生更好地面對成長當(dāng)中的言論。在這樣的社會背景下,小學(xué)語文教學(xué)不僅承擔(dān)著傳授文化知識與應(yīng)用技能的基本任務(wù),而且還肩負(fù)著幫助學(xué)生樹立繼承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史職責(zé),潛移默化地激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,使其感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的強(qiáng)大精神力量。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立文化自信,不僅可以讓學(xué)生正確認(rèn)識和了解中華民族優(yōu)秀的歷史文化,還可以讓學(xué)生在現(xiàn)代化、信息化、國際化的氛圍下形成正確的思想與價值觀念,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信,避免學(xué)生出現(xiàn)崇洋媚外或其他的不良思想,為其未來的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。(三)形成鮮明中國文化,樹立正確價值觀念受當(dāng)前復(fù)雜國際形勢的影響,我國要想在諸多世界強(qiáng)國中占有一席之位,不僅要求國家具備良好的政治力量,而且還要有深厚的文化軟實力,因此要將我國積累了數(shù)千年的優(yōu)秀歷史文化建設(shè)成國家的名片,傳播到世界各個國家的各個角落,以此來實現(xiàn)增加我國影響力的目的?；诖?小學(xué)教育階段,教師不僅要傳授文化理論知識,而且還要讓學(xué)生了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化習(xí)俗,加深對歷史文化內(nèi)涵的理解,讓學(xué)生自愿接受中華文化的熏陶,從而達(dá)到樹立文化自信的目的。此外,小學(xué)一到六年級學(xué)生正處于人生成長的關(guān)鍵時期,教師在開展小學(xué)語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)在傳授文化理論知識的基礎(chǔ)上滲透德育教育,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中的地位,進(jìn)而達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確價值觀點的目的。例如,在古詩詞教學(xué)中,教師不僅要通過閱讀、背誦、體驗等教學(xué)方法幫助學(xué)生掌握古詩的寫作技巧與修辭手法,而且還要分析古詩詞的寫作背景與詩人所蘊含的情感,從而將民族精神與優(yōu)秀歷史人物結(jié)合,幫助學(xué)生在理解文章主旨的同時,還要在自己心中建立起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的燈塔,從而樹立文化自信與正確的價值觀念。二、認(rèn)清教育發(fā)展趨勢,堅定弘揚文化決心(一)優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容,融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時代背景下,加強(qiáng)文化自信建設(shè)和發(fā)展是小學(xué)語文教育的重要任務(wù)。在小學(xué)語文教學(xué)中,不能只是把重點放在學(xué)生識字、閱讀、作文等教學(xué)上,而是要在教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,彰顯文化自信,將語文教學(xué)作為實現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑與手段?；诖?為了在小學(xué)語文教學(xué)中更好地融入文化自信理念,必須要更新教育理念、創(chuàng)新教學(xué)模式,開展豐富多彩、有聲有色的活動?；顒又腥谌胫腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在傳統(tǒng)文化中汲取智慧與力量,幫助學(xué)生建立起遠(yuǎn)大理想,發(fā)展成為有助于社會發(fā)展的綜合性人才。(二)轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為主體學(xué)生是社會未來發(fā)展的主要建設(shè)者,教師不僅要以培養(yǎng)學(xué)生文化理論知識為主,更重要的是要對學(xué)生進(jìn)行文化自信教育,讓其可以在未來多元化的文化、思想領(lǐng)域,正確認(rèn)識和了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但應(yīng)試教育理念下,教師過于重視學(xué)生的考試成績,大多關(guān)注閱讀技巧、答題技巧的提升,忽視了學(xué)生價值觀念的引導(dǎo),對教材中很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,沒有很好地滲透語文教學(xué)中,不利于文化自信在學(xué)生心目中的建立。文化自信視角下,要以學(xué)生發(fā)展為主體,運用科學(xué)、恰當(dāng)、合理的方法,引導(dǎo)學(xué)生不斷積累新的知識,進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解我國優(yōu)秀的歷史文化,從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化涵養(yǎng),更好地達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)與要求。三、認(rèn)準(zhǔn)語文教學(xué)切入,有力推動文化自信(一)精讀課文文本,挖掘文化內(nèi)涵加強(qiáng)文化自信建設(shè)和發(fā)展是新時期背景下國家及社會對小學(xué)教育教學(xué)提出的新要求,教師不僅要從教材實際使用情況出發(fā)拓寬教學(xué)內(nèi)容,而且還要深入挖掘教材中所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在設(shè)計有價值的學(xué)習(xí)任務(wù)或活動的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生精讀課文文本,將其背后所蘊含的文化常識和傳統(tǒng)習(xí)俗等融入學(xué)生的知識體系中,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信,實現(xiàn)全面發(fā)展的目的。此外,教師在開展課堂教學(xué)活動時,不僅要聚焦生字、語法、修辭等基礎(chǔ)知識,而且還要改變固有的文化教授方式,將文化自信融入優(yōu)秀作品的解讀品位中,從而將涉及的英雄人物、民族精神等灌輸給學(xué)生,提高學(xué)生對文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化能力。在語文課程教學(xué)當(dāng)中,通過作品的閱讀升華,能夠幫助學(xué)生對深層寫作意圖進(jìn)行了解,以此從不同的層次當(dāng)中對作者心理活動與內(nèi)容進(jìn)行理解。比如,在《離騷》文章教學(xué)中,在做好基礎(chǔ)內(nèi)容講解的同時,教師需要能夠進(jìn)行深入的講解,在結(jié)合文章細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上,潤色講解我國傳統(tǒng)文化禮儀。對于文化內(nèi)涵來說,其存在能夠使人們在生活當(dāng)中形成良好的精神情感寄托,是人們在長時間思考學(xué)習(xí)、情感實踐當(dāng)中形成的學(xué)習(xí)思想與行為模式。同時,教師也需要能夠做好學(xué)生社會文化自信能力的教育,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中認(rèn)識到,要想形成社會文化自信,不僅僅需要對課本知識當(dāng)中的優(yōu)秀文化知識形成自信,同時也需要對國家、民族的發(fā)展形成自信。又如,教學(xué)《詠柳》古詩詞時,教師除了講授詩人、詩詞等背景知識外,還要引導(dǎo)學(xué)生精讀文本,深入掌握文本所傳達(dá)的教育意義。首先,教師可以組織學(xué)生分小組閱讀品味古詩詞,并根據(jù)注釋初步解讀詩詞內(nèi)容讓學(xué)生在愉悅輕松的氛圍下分析與背誦古詩,從而感悟傳統(tǒng)唐詩文化的意境。其次,教師可以通過多媒體等現(xiàn)代教學(xué)方式重現(xiàn)古詩文中的情景,增強(qiáng)學(xué)生主觀感受。這樣一來,不僅可以加深學(xué)生對古詩詞的理解和印象,而且還可以幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)古詩詞的心理恐懼,變學(xué)生“害怕學(xué)”為“熱愛學(xué)”,逐步提高學(xué)生鑒賞水平,由喜歡變成熱愛。(二)營造文化氛圍,樹立文化自信中華傳統(tǒng)文化博大精深,是一代又一代中國人不斷積累探索的結(jié)果,需要當(dāng)代學(xué)生不斷繼承和弘揚,在夯實自身文化知識體系的基礎(chǔ)上,為祖國的繁榮昌盛作出貢獻(xiàn)。值得注意的是,當(dāng)前部分教師在開展小學(xué)語文教學(xué)時,通常以教師講解、黑板演示等機(jī)械枯燥的教學(xué)手段為主,不僅不利于學(xué)生掌握并運用語文知識,而且還增加了學(xué)生了解感悟作品背后蘊含的歷史故事的難度。因此,教師在開展日常教學(xué)的過程中,為了讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)生的內(nèi)心生根發(fā)芽,教師應(yīng)運用多媒體教學(xué)手段、黑板報、學(xué)習(xí)園地等將人文思想與學(xué)生學(xué)習(xí)有效融合,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下學(xué)習(xí)語文知識,樹立文化自信。在具體語文課程教學(xué)中,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文課程教學(xué)當(dāng)中的滲透十分關(guān)鍵,可以幫助學(xué)生在感知、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,逐步形成文化自信。在小學(xué)教材當(dāng)中,在每個學(xué)期的課程中都安排了古詩詞內(nèi)容,這也為教師教學(xué)活動的開展提供了寶貴的資源。在作好傳統(tǒng)古詩詞分析,對作者的生平背景進(jìn)行講解以外,教師還需要在教學(xué)當(dāng)中將詩詞所處的文化年代、涉及的文化內(nèi)容進(jìn)行提煉,以此使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠?qū)旁娫~精髓進(jìn)行有效的把握。同時,通過對古詩詞的分類,能夠幫助教師對關(guān)于民族精神的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行提煉,如可以將歷史人物與民族精神進(jìn)行結(jié)合,在愛國詩詞教學(xué)中為學(xué)生講解岳飛的故事等,通過這種英雄人物事跡與民族精神的結(jié)合,則可以在學(xué)習(xí)中形成良好的價值觀,使其在學(xué)習(xí)中形成良好的主動性,切實提升學(xué)生的文化自信與民族自信。教師可以在教學(xué)中組織開展對優(yōu)秀作品的誦讀活動,以此幫助學(xué)生更好地了解民族傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)今語文課程教學(xué)中,幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化作品形成良好的閱讀興趣也是一項非常重要的內(nèi)容。在實際課題項目中,教師也可以對以往的教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化,以特定方式的應(yīng)用對學(xué)生注意力進(jìn)行吸引,以此幫助學(xué)生能夠在課堂中以系統(tǒng)、完整的方式進(jìn)行文化作品學(xué)習(xí)。通過課程的深入學(xué)習(xí),掌握作者在文章描寫中使用到的寫作手法、感悟文章所需要表達(dá)的情感,幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容。比如,教學(xué)《元日》一文時,教師在教學(xué)的初始階段,以多媒體的形式為學(xué)生播放視頻,使學(xué)生對文章學(xué)習(xí)形成良好的注意力,幫助學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)形成濃厚的興趣。之后,再對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使其能夠分析我國傳統(tǒng)民間節(jié)日的相關(guān)事件,對現(xiàn)階段我國民俗節(jié)日中的相關(guān)文化與傳說內(nèi)容進(jìn)行發(fā)現(xiàn)。通過該部分方式的應(yīng)用,則可以幫助學(xué)生以深入的方式理解傳統(tǒng)文化知識內(nèi)涵,使學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵形成良好的自信心。又如,教學(xué)《登鸛雀樓》古詩詞時,詩人通過這首詩詞將登上鸛雀樓的所見所思描述了出來,而且還通過白日、山、黃河等景象,表達(dá)了詩人積極向上進(jìn)取的精神。為了加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,可用多媒體輔助教學(xué),播放相關(guān)視頻,將詩中的場景意境通過形象的手段展示出來,營造良好的教學(xué)環(huán)境,在活躍課堂氛圍的同時,讓學(xué)生目睹滔滔的黃河奔騰,咆哮著的水流向大海的情景,從而樹立起對我國大好河山的敬畏之情,建立起文化自信。(三)挖掘先進(jìn)文化,堅定文化自信就小學(xué)語文教學(xué)實際情況而言,部分教師在開展日常教育教學(xué)時,通常以單一、機(jī)械的教學(xué)方法傳授語文知識與應(yīng)用技能,“灌輸式”教學(xué)和“一刀切式”教學(xué)不僅在一定程度上降低了學(xué)生對語文知識的熱情與興趣,而且還容易使學(xué)生產(chǎn)生對課堂活動抵觸和厭惡的情感,不利于學(xué)生在未來學(xué)習(xí)過程中對語文知識進(jìn)一步地學(xué)習(xí)和積累?；诖?教師在開展小學(xué)語文教學(xué)時彰顯文化自信,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既可以實現(xiàn)對優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀和內(nèi)化,又可以讓學(xué)生更好地了解我國的民族精神和優(yōu)秀的革命人物,樹立民族自信和文化自信。革命文化是文化自信當(dāng)中的重要組成部分,是在抗戰(zhàn)活動當(dāng)中逐步積累的先進(jìn)文化,這不僅是繼承我國優(yōu)秀文化的過程,同時也是對社會主義文化進(jìn)行發(fā)揚的方式。在小學(xué)語文教學(xué)中,教材中也具有很多革命文化人物的教學(xué),要在教學(xué)中體現(xiàn)英雄人物的價值以及其犧牲所堅持的理想等。革命文化是黨和人民在不斷地奮斗抗?fàn)幹行纬傻?體現(xiàn)出民族艱苦奮斗以及團(tuán)結(jié)友愛的精神,是需要我們繼承與發(fā)揚的文化。尤其是現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的過程中,學(xué)生也會在網(wǎng)絡(luò)上接觸到不同類型的謠言,甚至是對我國英雄人物的抹黑言論。通過在課程當(dāng)中對英雄人物事跡的教學(xué),則可以幫助學(xué)生形成正確的觀念,抵御錯誤思想所帶來的影響。例如,在《七律·長征》詩詞教學(xué)內(nèi)容講解時,對生澀難懂的教學(xué)內(nèi)容,教師可以以視頻、圖片等多媒體資源進(jìn)行展示,通過長征的路線及背后故事,讓學(xué)生深刻感受毛澤東以及中國工農(nóng)紅軍大無畏的革命精神和英勇豪邁的氣概。同時,教師還可以深入挖掘課本內(nèi)容,設(shè)置問題:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,難在哪里?又是如何不怕的?”通過討論問題,一方面,可以深刻感悟課文思想,另一方面,通過新穎有趣的教學(xué)內(nèi)容,還可以更好地彰顯文化自信,繼承弘揚紅軍英勇豪邁的氣概和樂觀主義精神,從而取得良好的教學(xué)效果。(四)滲透德育教育,發(fā)展文化自信傳統(tǒng)的教學(xué)理念下,教師通常以“灌輸式”教學(xué)和“一刀切式”教學(xué)為主,機(jī)械枯燥的教學(xué)方法,不僅打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還使學(xué)生長期處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài),不利于語文知識的學(xué)習(xí)和吸收?；诖?教師應(yīng)圍繞新課標(biāo)要求,在傳輸文化理論知識的同時滲透德育教育,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念和品德行為,從而達(dá)到全面發(fā)展的目的。在新課改背景下,對學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)教育提出了新的要求。對于學(xué)生來說,其年齡較小,正處在成長的關(guān)鍵階段,雖然對知識的學(xué)習(xí)與積累十分關(guān)鍵,但形成良好的品行、形成價值觀也十分關(guān)鍵。在文化自信教學(xué)中,教師要做好德育教學(xué)的滲透,使教學(xué)活動在綜合性方面有好的表現(xiàn),幫助學(xué)生形成良好的價值觀,使學(xué)生從中獲得全面成長。例如,在《憫農(nóng)》學(xué)習(xí)完成后,教師可以與學(xué)生一起對文章內(nèi)容進(jìn)行分析,使其在此當(dāng)中對農(nóng)民工作的辛苦進(jìn)行感受,了解到糧食的來之不易,同時將勤儉節(jié)約的美滲透給學(xué)生。在做好理論教學(xué)活動的同時,教師也可以在班級中開展相應(yīng)的實踐活動,安排學(xué)生在午餐時吃干凈每一粒米,體現(xiàn)出“光盤行動”。在實際實踐過程當(dāng)中對自身的理解進(jìn)行踐行與實施,幫助學(xué)生對愛護(hù)糧食的認(rèn)知進(jìn)行深化。同時,實踐活動也能夠幫助學(xué)生形成直觀的感受,這對學(xué)生認(rèn)知的形成具有積極的作用,能夠?qū)W(xué)生日常行為進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生樹立文化自信,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。比如,《憫農(nóng)》古詩詞內(nèi)容教學(xué)時,學(xué)生不僅要熟練閱讀背誦古詩詞內(nèi)容,簡單分析了解古詩詞的修辭手法與寫作技巧,而且還要在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生參與對應(yīng)的實踐活動。首先,要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,了解文本內(nèi)容,結(jié)合注釋理解大意,感受農(nóng)民的艱辛,感悟糧食來之不易。其次,要引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實踐,可以組織學(xué)生在午餐的時候進(jìn)行光盤行動。通過節(jié)約糧食,進(jìn)一步增加學(xué)生對古詩詞內(nèi)容的理解,引導(dǎo)學(xué)生更好地樹立文化自信,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植根于學(xué)生的內(nèi)心,從而產(chǎn)生一定的自信心和認(rèn)同感,更好地實現(xiàn)素質(zhì)教育理念下小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與要求。在語文教材中,還有很多我國優(yōu)秀文化人物的故事。比如,在《司馬光砸缸》故事的學(xué)習(xí)中,教師在安排好課程、對文章內(nèi)容進(jìn)行簡單介紹后,則可以與學(xué)生一起對文章人物進(jìn)行重點解析,學(xué)生之間做好互動。通過該方式的