第14課 詩(shī)詞三首《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》課件（共27張ppt）

第第頁(yè)第14課詩(shī)詞三首《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》課件（共27張ppt）(共27張PPT)

蘇軾

水調(diào)歌頭

這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州時(shí)所作。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由?！碧K軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。公元1074年（熙寧七年）蘇軾差知密州。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。公元1076年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之后，已七年未得團(tuán)聚。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。

《水調(diào)歌頭》，反映出詩(shī)人對(duì)皓然明月的向往，但又不想脫離人世間的矛盾心理。蘇軾想超越自然，想脫離現(xiàn)實(shí)的懷抱，這與他官場(chǎng)上的失意和人生中遭遇的一些苦難有關(guān)。他留戀人間，是因?yàn)樗岵坏秒x開(kāi)自己的親人，放不下心中的牽掛和思念。

走近

蘇軾（1036一1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，謚號(hào)文忠。四川眉州眉山人。北宋中、晚期著名文學(xué)家。與父蘇洵，弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。

他一生才氣縱橫，詩(shī)、詞、文、書(shū)法都有很高造詣。詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

丙辰chén中秋

兼jiān懷子由

宮闕què

瓊qióng樓玉宇

高處不勝shēng寒

轉(zhuǎn)朱閣gé

低綺qǐ戶

照無(wú)眠mián

嬋chán娟juān

讀準(zhǔn)字音

1.了解詞在形式上的特點(diǎn)。

2.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容、創(chuàng)作背景，把握詩(shī)人的情感走向，熟讀成誦。

3.理解詩(shī)人借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詩(shī)人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

本課目標(biāo)

水調(diào)歌頭

丙辰中秋∕歡飲達(dá)旦，大醉∕作∕此篇，兼懷∕子由。

明月∕幾時(shí)∕有？把酒∕問(wèn)∕青天。不知∕天上∕宮闕，今夕∕是∕何年。我∕欲乘風(fēng)∕歸去，又恐∕瓊樓玉宇，高處∕不∕勝寒,起舞∕弄∕清影，何似∕在∕人間。

轉(zhuǎn)∕朱閣，低∕綺戶，照∕無(wú)眠。不應(yīng)∕有恨

何事∕長(zhǎng)向∕別時(shí)∕圓。人有∕悲歡離合，月有∕陰晴圓缺，此事∕古難全。但愿∕人∕長(zhǎng)久，千里∕共∕嬋娟。

用語(yǔ)感讀詩(shī)情美

丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒到早晨，大醉，寫(xiě)了這首，同時(shí)懷念子由。

明月從何時(shí)才有？端起酒杯來(lái)詢問(wèn)青天。

不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。

我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的人（指詩(shī)人自己）

明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢？

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。

但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

譯文

上闋：

望月（寫(xiě)景）

下闋：

懷人（抒情）

借景抒情

情景交融

：本詞的上下闋主要寫(xiě)什么？

表達(dá)了怎樣的思想感情？

兩者怎樣聯(lián)系在一起的？

思考

思考

水調(diào)歌頭，是詞牌名，其作用是規(guī)定一首詞每句的字?jǐn)?shù)、平仄等。

序言中，“中秋”、“兼懷子由”，透露了寫(xiě)作本詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州太守，政治上失意，蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面。望月思親，心情抑郁惆悵。

你從小序中讀到了哪些信息？

兼：不止一方面

蘇軾：“子由，我只是順便懷念你一下”

那除此之外還想寫(xiě)什么呢？

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由

賞析

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清

影，何似在人間。

煉字：“恐”字刻畫(huà)出了詞人既向往天上又留戀人間的矛盾心理。

上片以問(wèn)句開(kāi)篇，把詞人對(duì)宇宙和人生的疑惑寫(xiě)了出來(lái)，也顯露出詞人對(duì)明月的贊美和向往。

宮殿。

回到天上去。

美玉砌成的樓宇，指想象中的月中仙宮。

哪里比得上。

詩(shī)人在月光下起舞，影子也隨著舞動(dòng)。

一個(gè)醉漢的靈魂叩問(wèn)

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

抓

詞

句

品

詩(shī)

心

美

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

明月從何時(shí)才有？端起酒杯來(lái)詢問(wèn)青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

分析詞人對(duì)天上宮闕的向往的心里狀態(tài)。

政治的失意，思想的矛盾、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿充塞胸懷，由此，才寫(xiě)出幻想中的天上宮闕，幻想超脫塵世。

為什么說(shuō)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”也反映了他矛盾的心理？他最終是否選擇了乘風(fēng)歸去？

天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世與入世兩方面都吸引著他，顯現(xiàn)出了他的矛盾心理。但矛盾的最終結(jié)果是回到現(xiàn)實(shí)，“起舞弄清影，何似在人間”便說(shuō)明他最終選擇了入世。

你是怎樣理解“高處不勝寒”的？

你能聯(lián)系生活實(shí)際舉這樣的一個(gè)事例嗎？高處不勝寒現(xiàn)在比喻一些位高權(quán)重的人，沒(méi)有知心的朋友，經(jīng)常感覺(jué)被別人從高高的位置上推下來(lái)。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是，站在高高的地方承受不住那里的風(fēng)寒。又比喻一個(gè)人在技藝或修為上所達(dá)到的極高境界。境界越高，能夠做伴的人就越少，越會(huì)感到孤獨(dú)與寒冷。

問(wèn)題

探究

賞析

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

下片緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫(xiě)，仍然寫(xiě)月，寫(xiě)月光的移動(dòng)和月下的不眠之人?！稗D(zhuǎn)朱閣”，謂月光移照華美的樓閣；“低綺戶”，謂月光照著有離愁別恨的人，使其不得安眠。既寫(xiě)月光，也寫(xiě)月下的人。這樣就自然過(guò)渡到思親之情的另一個(gè)主題上去。后兩句表達(dá)了詞人對(duì)親人的美好祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

為什么。

本意指婦女姿態(tài)美好的樣子，這里指月亮。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”將人世的聚合離散看作明月的陰晴圓缺，表明人生不會(huì)完美無(wú)憾，要有豁達(dá)的胸襟，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。

哲理

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能入睡的人（指詩(shī)人自己）。明月不該有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

詞人為何“無(wú)眠”？試分析“無(wú)眠”背后的深意。

無(wú)眠

表面：思念親人——“懷子由”

實(shí)質(zhì)：泛指那些和自己一樣中秋佳節(jié)不能和親人團(tuán)聚而難以入眠的離人。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？：

仕途不順，親人分離之苦

抓

詞

句

品

詩(shī)

心

美

“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”為什么有此一問(wèn)？

好像對(duì)月有怨恨，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。

問(wèn)月

問(wèn)題探究

蘇軾在孤寂愁苦

矛盾中思索

蘇軾在孤寂、愁苦、矛盾中思索，詞中那幾句最能看出他的人生感悟？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>

人世間總有悲傷、歡樂(lè)、離別、相逢的變遷，月亮也有陰、晴、圓、缺的變化，這些事自古以來(lái)就難以周全。

這句話寫(xiě)出了用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種深刻的道理，人的悲歡離合與月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，世界上不可能有圓滿的事，這是人生無(wú)法克服的遺憾，詞人受到月的啟發(fā)，惆悵的心情得到慰藉，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

這兩句詩(shī)直抒胸臆，寫(xiě)了只希望他和弟弟兩人年年平安，雖然相隔千里，也能夠共享美好的月光，表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

梳理小結(jié)

《水調(diào)歌頭》這首詞的上闋把酒頌月，抒寫(xiě)了由幻想超塵到復(fù)歸現(xiàn)實(shí)的思想過(guò)程；下闋對(duì)月懷人，闡發(fā)月有陰晴圓缺，人有悲歡離合的人生哲理。

反映了仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極遁世的念頭，表現(xiàn)了曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。

全詞意境清遠(yuǎn)，筆調(diào)深婉，表現(xiàn)出不為失意、離別所苦的豁達(dá)胸襟。

借背景悟詩(shī)魂美

蘇軾是中國(guó)歷史上第一位遭受“文字獄”的詩(shī)人，他因“烏臺(tái)詩(shī)案”而入獄。此案發(fā)生在宋神宗元豐二年。當(dāng)時(shí)正值當(dāng)權(quán)者推行變法之際，蘇軾看到了變法對(duì)百姓的不利影響，極力反對(duì)變法。

于是當(dāng)權(quán)者指使御史臺(tái)的官吏對(duì)蘇軾寫(xiě)的詩(shī)斷章取義、曲解附會(huì)，指控蘇軾寫(xiě)詩(shī)文毀謗朝政，目的是置他于死地。蘇軾蒙受不白之冤，被投入御史臺(tái)的監(jiān)獄。幾經(jīng)生死，終于獲釋出獄。后被貶到黃州。

再讀“中秋詞自東坡《