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文檔簡介

勐侖植物園國家級風(fēng)景名勝景點中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園,坐落在勵臘縣勵侖鎮(zhèn)的葫蘆島上。因它被瀾滄江的支流羅梭江環(huán)繞著狀如葫蘆形,故得此名。植物園是著名植物學(xué)家蔡希陶教授于50年代帶領(lǐng)一批年輕的植物科學(xué)工作者創(chuàng)立的。園林占地面積900公頃(13500畝),保留有大片原始森林,已引種栽培熱帶植物4000多種(其中的100多種是國家重點保護植物)。各種植物分類集中養(yǎng)畜,組成錯落有致的10多個植物專業(yè)區(qū)。小巧的蘭花園,薈萃了熱帶、亞熱帶地生蘭等附生蘭優(yōu)良品種;碧潭映日的水生植物區(qū)內(nèi),睡蓮、王蓮爭妍比美;占地5000多平方米的棕櫚林中,有120多種棕櫚科植物婀娜多姿;200多種巨細不等的秀竹,在百竹園中爭榮競艷。龍腦香林內(nèi)、羯布羅香、版納青梅、婆羅雙等珍貴樹種爭相比高。藥用芳香林中,有檀香、丁香、龍腦香……等香料植物吐露芬芳。蘇鐵、水杉、雞毛松、肉托竹柏等稀有植物在裸子植物林區(qū)茁壯生長。珍稀瀕危植物林區(qū),原始森林遮天蔽日,可見到板根大王四數(shù)木、林中巨人望天樹、巨葉植物海芋、能夠灼人的火麻以及老莖生花、樹纏樹等奇觀。熱帶果木林中,有酸甜可口的當(dāng)?shù)孛致慅埡蛣顏鲈?。林木中還有稀奇的神秘果、跳舞草和豬油瓜……因此,這所植物園薈萃了西雙版納眾多的熱帶植物品種,是“綠色明珠”的巧妙縮影。在各類植物競相比美的園林內(nèi),建有科研大樓、植物標(biāo)本館、展覽館、蔡希陶紀念館、蔡希陶塑像和民族度假村等人文景觀和接待游人的各種服務(wù)設(shè)施。所以,這片佳木競秀、繁花似錦的熱土是集科學(xué)研究,植物種質(zhì)資源保存和開發(fā)利用、科學(xué)普及為一體的國家級旅游風(fēng)景名勝區(qū)。勵侖植物園于1996年被云南省人民政府公布為愛國主義和科普教育基地。1999年又被省旅游局評選為全省10個名牌景點之一。原始森林公園“瀾滄江邊,萊陽河畔,一顆明珠,閃耀光芒,雨林青翠,泉水潺潺,一道風(fēng)景天成自然……”在離景洪城8公里的昆洛公路旁,在一片熱帶雨林中,由浙江金洲集團投資8600萬元人民幣開發(fā)建設(shè)的綜合性生態(tài)旅游景點一一西雙版納原始森林公園,已經(jīng)建成營業(yè)。公園占地18.8平方公里。景區(qū)內(nèi)融匯了獨特的原始森林自然風(fēng)光和迷人的民族風(fēng)情。現(xiàn)已開發(fā)有熱帶溝谷雨林、孔雀繁殖基地、野生動物表演、傣家寨、哈尼寨、九龍飛瀑、曼雙龍白塔、百米花崗石浮雕、金湖傳說、阿拉維風(fēng)味燒烤場等10大景區(qū)、50多個景點。獨特的熱帶溝谷雨林橫亙整個公園區(qū),美麗的萊陽河宛如一條金腰帶,流淌在綠色的叢林之中,向游客充分展現(xiàn)了原始森林、野生動物、民俗風(fēng)情三大主題,為素有“動植物王國”之稱的西雙版納鑲上了一顆璀璨的明珠。公園內(nèi)按三星級標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的金湖國際度假村,集住宿、飲食、娛樂為一體,是游客休閑、度假的好去處。厭倦了緊張而嘈雜的城市生活的人們,請走進西雙版納原始森林公園,充分享受這里的清新和寧靜。野象谷版納野象谷位于勵養(yǎng)自然保護區(qū)南緣,坐落在昆洛公路684-685公里路段西側(cè),距州府景洪35公里。是西雙版納最令人神往的森林公園和觀賞野象活動的景區(qū)。由于此地的河流分為三岔,故又名三岔河森林公園。三岔河自然保護區(qū)以其特有的熱帶原始森林景觀和數(shù)量較多的野生亞洲象(約130多頭)而著稱于世。公園所在地原來就有一個野象經(jīng)常出沒飲水的象塘,自八十年代末期開始,國家級自然保護區(qū)的下屬有關(guān)單位就在象塘附近的河畔投放食鹽,長期對野象進行引誘,成群的野象不時出現(xiàn)在河畔,到象塘飲水和舔食人工投放的食鹽。因此,自1991年起,國家級自然保護區(qū)西雙版納自然保護局就在此處建成一個觀象臺和觀察棚,對野象進行科學(xué)性質(zhì)觀察。自1993年起,三岔河森林公園就被列為省、州的重要旅游景點工程項目進行開發(fā)建設(shè)。公園規(guī)劃面積369公頃(5535畝),建筑面積近萬平方米,水面0.8萬平方米。設(shè)有動物觀賞區(qū)、森林探險旅游區(qū)、蝴蝶養(yǎng)殖場、蘭花園等參觀景點。為方便游客,還設(shè)立了接待服務(wù)中心。經(jīng)過多年來的努力,森林公園的各種設(shè)施逐步建立完善。公園內(nèi)建立了中國的第一所大象訓(xùn)養(yǎng)表演學(xué)校,可以在動物觀賞區(qū)內(nèi)觀賞訓(xùn)練有素的大象表演有趣的節(jié)目。森林探險旅游區(qū)內(nèi),有溝谷雨林、山地雨林、季風(fēng)常綠闊葉林。林間鋪設(shè)有4000米步行游覽道,沿途建有觀象臺。道旁有喬木板根出露、古藤攀樹、植物絞殺等獨具特色的景觀。在公園中心區(qū),沿蜿蜒小河建有高6米,寬1米、長200米的“丁”字形空中長廊。長廊傍樹之處,分別建有10余間小巧玲瓏的觀象旅館。河邊的古樹上設(shè)有觀象獨屋。欲觀野象活動的游客,可在旅館內(nèi)留宿,憑借月色和夜視鏡觀賞野象臨泉飲水食鹽等活動情況。在空中長廊上安然無恙地拍照、錄相,領(lǐng)略回歸大自然的情趣。版納野象谷森林公園于1999年被省旅游局評選為全省10個旅游名牌精品景點之一。熱帶花卉園西雙版納熱帶花卉園坐落在景洪市城區(qū)的云南省熱帶作物科學(xué)研究所內(nèi),占地80公頃。園內(nèi)保存著各種熱帶花卉和經(jīng)濟植物近1000個品種、5600多份種質(zhì)資源,其中有不少是瀕危珍稀植物?;ɑ軋@主區(qū)以自然形成的一連串水一。面作游覽主線,以百花園、百草園、百果園、百木百藥園四大園為主題,依次展開。有寧靜、端莊的周總理紀念碑群,千姿百態(tài)、爭奇斗妍的巨幅盆景和葉子花園、空中花園、旱生植物區(qū)、蔭生植物區(qū)等3個景點。園中條條游線曲折往復(fù),串通各個景區(qū)景點,使你漫步園中盡情欣賞各種熱帶植物、花卉的多1姿多彩,真切感受到人與自然、綠色、生命融為一體的街皆韻味。來西雙版納,可別錯過了參觀熱帶花卉園。西雙版納傣族園中國第一自然生態(tài)村一一西雙版納傣族園如果說西雙版納的神秘、美麗,是造物主對這塊北回歸線上最后一片綠洲的莫大恩賜,那么西雙版納傣族園的內(nèi)大片自然生態(tài)村寨能夠得以完整地保護下來,則得益于這里的村民對本民族文化的無比眷戀與執(zhí)著,得益于他們深植于血液與靈魂中與自然和諧相處的生態(tài)觀念。傣族園景區(qū)內(nèi)的五個傣族村寨,曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼嘎,同屬于勐罕鎮(zhèn)(橄欖壩)曼聽辦事處,距州府景洪市8公里。五個村寨共有309戶和1487人。世世代代,這里的傣族村民都以農(nóng)耕為業(yè),用勤勞、智慧創(chuàng)造和豐富了燦爛的貝葉文化。這里的桿欄式竹樓群古樸、雅致、壯觀;這里的村民純情、樸實、好客;這里的民風(fēng)民俗獨特而濃烈;這里的熱帶田園風(fēng)光旖旎迷人;這里的村民與自然和諧相處,完美融合,仿佛人間仙境、世外桃源。在進入二十一世紀的當(dāng)今中國,保存得如此完好的古村落群,實屬罕見,把西雙版納傣族園稱為中國第一自然生態(tài)村,并無絲毫夸大之處。傣族園南臨熱情奔放的瀾滄江,北依寧靜、秀麗的龍得湖。自古以來,環(huán)繞的江湖孕育了園內(nèi)村寨壯觀而又極盡秀麗的孔雀的尾巴,而傣族園則是孔雀尾巴上最靚麗、最奪目的羽翎。西雙版納有13個民族,傣族為主體民族,占全州總?cè)丝诘?5%。傣族園作為代表西雙版納傣族文化的主體景區(qū),在保留原有桿欄式建筑風(fēng)格和自然風(fēng)光的基礎(chǔ)上,通過服務(wù)設(shè)施的完善和民族活動的開展,向游客展示原汁原味的傣民族文化,把傣族園建成桿欄式建筑典范之園;禮儀、習(xí)俗文明之園;佛教氣息濃郁之園;傣家生活溫馨之園。登高遠眺,傣族園內(nèi)綠蔭埯映,純樸壯麗,一座座傣家竹樓和佛寺佛塔深藏于各種熱帶林木之中走進村寨,但見榕樹、大青樹等喬木遮天蔽日,郁郁蔥蔥,地上綠草茵茵,花團錦簇。那圍墻上爬著的枝枝蔓蔓,可以入藥,也可以成為餐桌上的佳肴。園區(qū)內(nèi)曼春滿、曼聽兩個自然村寨,其名稱分別是“花園寨”和“宮庭花園寨”的意思,在過去一直作為州、市政府接待上級領(lǐng)導(dǎo)和國外貴賓視察、參觀及學(xué)者們研究民族文化遺產(chǎn)的景點。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人李鵬總理,李嵐清、錢其琛、吳邦國副總理,姜春云、彭佩云副委員長都曾親臨視察。園內(nèi)還遍布文人墨客的足跡。二十世紀六十年代初,我國著名散文家馮牧在曼聽到曼乍的林間小路上,幸遇蝴蝶盛會,寫下名篇《瀾滄江邊的蝴蝶會》;四十年代作家鄧子華在《滇云散記》中,描繪了園內(nèi)風(fēng)物;攝景家徐肖冰、候波和著名美籍畫家丁紹光等以園內(nèi)風(fēng)物為題材也都留下了永恒的佳作。這些厚重永恒的文藝作品,與傣族園神奇的自然、從文景觀相印成趣,相得益彰。 走進傣族園,星羅棋布的名勝古跡讓人對古老的傣族文化肅然起敬。塔包樹、公主井、孔雀墳寨心、母子島等與相伴的一個個優(yōu)美傳說,令人大開眼界又回味無窮。一座座壯觀、精美、古老的佛寺、佛塔昭示著佛家的久遠,也昭示著它們在傣家人心目中非同尋常的地位。曼春滿佛寺、曼聽佛寺已有一千多年的歷史,積淀了豐富、厚重的南傳上座部佛教文化,佛寺中保存有著名壁畫《如爹米轉(zhuǎn)世》和《釋迦牟尼的故事》。走入傣家,仿佛是到了另一個時空,游人不禁陡生隔世之感。傣家竹樓造型美觀,簡樸而又不失雅致,且有冬暖夏涼和防潮防震的特點。寬敞的庭院潔凈、舒適。院落子里種滿了各種熱帶四時果樹,愛美的傣家人還廣種奇花異草,各種花草奇斗妍,竟放芬芳,-2-一年四季花果飄香。到傣家竹樓上作客,傣家人一整套待客禮儀令人產(chǎn)生由衷的感動和許多感想。傣家菜肴,綠色食品比重較大、禽蛋、山珍、野菜等豐富而又味道鮮美、純正。這可能也是傣家少女身材苗條、面容清秀俊美的緣故之一吧。來到傣家村落,人們自然不能忘記觀賞地道傣家人的舞蹈藝術(shù)。著名傣族舞蹈家刀美蘭、白族舞蹈家楊麗萍,從西雙版納這塊神奇的土地走向全國,走向全世界文藝舞臺之后,人們對傣族的舞蹈藝術(shù)魅力無不為這傾倒。傣族園內(nèi)勐巴拉納西歌舞劇場是云南省最大的露天劇院,向游客展示傣族各支系的舞蹈藝術(shù),其代表節(jié)目有《傣王招親》、《趕擺路》。此外,贊哈獻歌,民間舞蹈拳舞、刀舞、紋身舞等讓人耳目一新。傣家人的文化藝術(shù)與大自然心心相映,從樂器到文字的載體一一貝葉,無不顯示出濃重的大自然色彩。傣家的象腳鼓就象一只巨大的象足;傣家的葫蘆絲就取用瓜架上的葫蘆和細竹管精制而成;傣家竹編飯碗、餐桌、凳子即用蔑條精心編織;傣家人的歷史、傳說、佛教經(jīng)典刻在一片片的貝葉上,這就是舉世聞名的貝葉經(jīng)。與傣家人生活密不可分的是豐富多彩的民俗活動,在重大節(jié)日或是尋常日子里,都隨處可見。就連民俗活動,亦不難看出傣家人與大自然的親和。傣族園里的潑水、婚俗活動、丟包、搶親、傣拳、斗雞等具有很強的參與性,游人在娛樂中輕松愉快地加深了對傣族文化的了解。如果有時間參加傣家樂活動,吃在傣家,住在傣家,樂在傣家,親歷純樸、自然、熱情的傣家生活,做一天傣家人,那就再好不過了。傣族園是西雙版納傣民族的縮影,濃縮了傣民族文化的精華,展現(xiàn)了典型的熱帶田園風(fēng)光。這枝孔雀上最絢麗奪目的羽翎,渾身散發(fā)出熠熠光彩?!暗嚼ッ饔问啦﹫@,來版納游傣族園”,正如詩人曰:“一日作客橄欖壩,夜夜夢回傣族園”。曼聽公園曼聽公園地處景洪城郊東南3公里的傣族村寨曼聽村的南面,與曼聽佛寺相連,占地面積400余畝,是景洪城區(qū)人文景觀與自然景觀薈萃的公園,也是西雙版納地區(qū)具有悠久歷史的一個名園?,F(xiàn)在的曼聽公園是在宮庭花園的廢址上修建的。自八十年代以來,先后在公園內(nèi)仿建了曼飛龍筍塔和景真八角亭;重建了西雙版納歷史第一個總佛寺一一洼壩姐佛寺;塑建了周恩來總理歡度潑水節(jié)的銅像。將古河道改造為碧波蕩漾的人工湖。建造了跨越古河道的鋼筋水泥仿木橋,建有西雙版納第一個孔雀園、大象表演場、潑水場、露天歌舞表演場等等形式多樣,內(nèi)容豐富多彩的公園設(shè)施。曼聽公園成為一座融自然景觀、人文景觀于一體的園林勝地。如今的春歡公園正以嶄新的面貌呈觀在瀾滄江畔,黎明之城中。進入公園門口,迎面看見我們?nèi)找顾寄畹闹芏鱽砜偫淼你~像。他身著傣裝,一手端水,一手握青枝,笑容滿面地與各族人民相互潑水祝福。在公園的西南面是昔日“春歡”公園遺留下來的近百畝鐵刀木林,形成大片林蔭。林間建有數(shù)座小巧的傣式?jīng)鐾?,可以讓游客在鐵刀木林中小憩。尤其引人入勝的是在公園的中心地段,建有一座孔雀園,數(shù)以百計的綠孔雀在露天場內(nèi)漫步、開屏、追逐嬉戲,任人觀賞。饒有趣味的游客都搶著在開屏的孔雀旁拍攝下最令人難忘的美好記憶。“春歡”一一靈魂公園,你就是這樣長久地展示著傣族悠久的歷史文化和自然風(fēng)貌,令所有的中外游客留連忘返。景真八角亭景真八角亭位于勐海縣城西16公里南哈河畔的景真山上,此處的地理環(huán)境十分優(yōu)美,左面臨景真湖,右旁是寬敞的瀝青路面的佛雙公路,依山傍水,是一處少有的風(fēng)水寶地。據(jù)景真地方史《傳崗》記載,景真八角亭始建于傣歷1063年(公歷1701年,清康熙四十年),它是景真勐級(西雙版納傣族歷史上的行政級別,相當(dāng)于現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)級)總佛寺內(nèi)的一個重要建筑,由該佛寺的高僧添蚌叫主持建蓋的。自景真八角亭建立300多年來,歷經(jīng)滄桑,在傣族人民的精心保護下,始終完好地屹立在祖國南疆的邊陲,成為境內(nèi)外各族信仰南傳上座部佛教群眾心目中的瑰寶。先后被公布為州、省級文物保護單位,并于1988年1月被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。即是佛爺誦經(jīng)懺悔、開會議事的地方。景真八角亭是屬南傳上座部佛教建筑中的戒堂,傣語稱為“窩蘇”,即是佛爺誦經(jīng)懺悔、開會議事的地方。景真八角亭通高20米,底部直徑10米,亭基高5米。亭子為磚木結(jié)構(gòu),呈八角形,亭身有31面,32個角。八角亭的偏廈,自下而上,逐層收縮,重疊而上,十分美觀。屋面覆蓋著魚鱗般的琉璃瓦,屋脊安置著傣族藝人精心制作的陶質(zhì)卷草花卉、寶塔,八個角頂則飾有金鳥、鳳凰陶塑。邊沿掛有銅鈴,亭冠有一把金屬制作的傘蓋。室內(nèi)有24面墻,墻壁印有各種金銀粉漏版金水圖案。東西南北各開有門,正門向東,呈拱形,上設(shè)佛龕,供有銅佛像。門前臺階兩側(cè)塑立著兩頭雄獅,木質(zhì)亭梯兩邊雕塑著兩條巨龍,栩栩如生。整座建筑造型獨特精美,是傣族佛教建筑中的精品。勐泐文化園勵湖文化園景區(qū)位于西雙版納景洪市東郊,瀾滄江和流沙河交匯處,景洪至橄欖壩公路旁,離景洪市中心才4公里。景區(qū)內(nèi)江流涌浪,索道凌空;茂林修竹,古樹參天;鳥語花香,猿鳴空谷,再現(xiàn)了李白詩句“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”中的情景。景區(qū)突出了傣族歷史人文景觀和靈長類動物科普展示兩大特色。[勵湖文化園一一塔莊慕]勵湖文化園是中國實驗動物云南靈長類中心的科研和試驗基地。中國實驗動物云南靈長類中心是國家科委于1982年投資建立的四個國家級實驗動物中心之一。中心自成立以來,廣泛收集靈長類動物種源,進行人工飼養(yǎng)繁殖,開展靈長類實驗動物的開發(fā)利用和研究工作。中心經(jīng)過二十余年的發(fā)展,現(xiàn)已成為中國國內(nèi)四大實驗動物中心之一,是亞洲最大的靈長類實驗動物飼養(yǎng)、繁殖和出口基地。1997年中心為了貫徹西雙版納“旅游興州”的發(fā)展戰(zhàn)略,提高旅游的科技文化含量,依托傣族燦爛輝煌的勵湖故宮、古老聞名的佛塔、甘冽神奇的圣泉、古樸淳厚的民族風(fēng)情以及來自熱帶雨林中多姿多彩的猿猴等獨特的資源,精心策劃,修建了瀾滄江上第一條旅游觀光索道、觀光溜索、白猴館、南美猴館、珍猴館、各種猴山、孔雀園、望江亭、觀景亭,開發(fā)了歷史遺跡勵湖故宮遺址、塔莊慕、塔莊董、圣泉、神樹園等文物古跡,投資建設(shè)全新的科普旅游景區(qū),并于1999年4月初步建成勵湖文化園對外開放。[勵湖文化園一一白猴]勵湖文化園景區(qū)占地1000畝,總投資4千萬元,旅游環(huán)線全長2公里,場館面積30000平方米,旅客參觀需1到1個半小時。景區(qū)將歷史人文景觀和靈長類動物科普展示溶為一體,是您休閑度假、探古尋幽和獲知詮譯的勝景。勵湖文化園景區(qū)自對外開放以來,先后被評為“國家AA級景區(qū)”和“云南省科普教育基地”。獨樹成林獨木成林位于省級口岸打洛鎮(zhèn)的開發(fā)區(qū)內(nèi),距鎮(zhèn)政府4公里,距中緬邊境的219、218界樁僅1公里左右,出境到緬甸第四特區(qū)勵拉也只有3公里多。因此,獨木成林的奇特景觀順理成章地成為游客必到之地,成為打洛鎮(zhèn)最紅火的旅游景點之一。到打洛,沒有不看獨木成林的。這株成林獨樹,株高達28米,樹齡在200年以上,屬熱帶、亞熱帶的大葉榕。該樹主干中部平生的眾多氣生根,順樹而下,相互交纏,盤于根部。左右兩側(cè)的主枝上,有32條大小不等的氣生根垂直而下,扎入泥土,形成根部相連的叢生狀支柱根,塑造出一樹多干的成林景致。氣生根形成的自然景觀十分引人注目,它們像列隊的戰(zhàn)士長久地站在開發(fā)區(qū)的邊沿。當(dāng)你進入獨木成林公園內(nèi),抬頭仰望到高大的成林的氣生根時,不得不肅然起敬,驚嘆西雙版納地區(qū)這又一個神奇、美妙的自然奇觀。為了保護和充分利用獨木成林這個自然景點,已在這里建立了一個獨木成林公園。園內(nèi)除有專人看守樹林外,還增設(shè)了一些相應(yīng)的娛樂和購物服務(wù),游客既可以在公園內(nèi)盡情觀賞樹林美景,攝影留念,也可以乘騎大象取樂或購買珠寶玉石,讓你的邊境旅游妙趣橫生,終生難忘。民族風(fēng)情園民族風(fēng)情園位于景洪城南的流沙河畔,距西雙版納飛機場約4公里,占地面積30公頃,是景洪城區(qū)最負盛名的旅游景點之一。風(fēng)情園分為南園和北園,園內(nèi)培植有熱帶果木,奇花異草,修有多條游覽道,建蓋有6幢小巧典雅,風(fēng)格各異的干欄式竹樓,用于展示世居西雙版納的傣、哈尼、拉祜、布朗、基諾、瑤等少數(shù)民族的民族風(fēng)情。園內(nèi)還建有高大宏偉的西雙版版納解放紀念碑和場面寬敞、內(nèi)容豐富的運動場、民俗斗雞場、民族歌舞表演場、潑水場、大象表演廳、孔雀館、鱷魚池、百鳥園等設(shè)施。因而民族風(fēng)情園已成為展示以傣族為主體的多民族風(fēng)情和熱帶風(fēng)光兼容的旅游、游樂的綜合性公園。西雙版納民族風(fēng)情園的前身是熱帶果木林場,園內(nèi)種植著芒果、荔枝、柚子、楊桃、菠蘿蜜、椰子等熱帶水果600多畝,咖啡50畝,還有速生林、翠竹、棕櫚、檳榔、砂仁等珍貴植物標(biāo)本幾十個品種。各種熱帶果樹,錯落有致,獨自成林,特別是綠蔭成片的荔枝,如綠色巨傘擋住驕陽,播下綠蔭,成為游人的絕好休憩處。在臨近后門之處,椰子樹挺撥,檳榔樹亭亭玉立,在空中花園的點綴下,熱帶花卉爭奇斗妍。后側(cè)是蓬蓬柚樹,株株芒果,間夾高大的菠蘿蜜和矮壯的香蕉。左側(cè)又是翠竹成林,有清泉倒映竹影 一年四季鳥語花香,碩果累累,構(gòu)成了西雙版納自然景觀的縮影。此外,在公園內(nèi)設(shè)有風(fēng)景旅行社,旅游汽車出租公司、情園酒店、情園酒吧、風(fēng)情餐廳等服務(wù)設(shè)施。游人除可在園內(nèi)觀光賞景外,還可以在公園內(nèi)休閑度假、盡情享受濃郁的民族風(fēng)情。曼飛龍佛塔曼飛龍塔位于景洪市勐龍鎮(zhèn)曼飛龍寨的后山頂上,由主塔和八座小塔組合而成,宛如一叢春筍破土而出,故傣語稱為“塔糯”(筍塔),是一座金剛寶座式的群塔。已于1988年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。曼飛龍群塔屬磚石結(jié)構(gòu),塔基為一圓形的須彌座,周長42.6米,在塔基上面建有由大小9座塔組成的塔群。主塔的基座直徑3.9米,高12.9米,圍繞主塔的8座小塔高9.1米,為多層圓形盒狀體疊壓而成的塔身,層與層之間有環(huán)形仰蓮浮雕。塔剎是喇叭形的蓮瓣立雕。每座小塔的塔座都有一個屋脊外延的佛龕,里面安放著一尊佛像,內(nèi)壁則排列著整齊的佛像浮雕。佛龕正脊和垂脊上均飾有龍、鳳、孔雀等陶塑,佛龕卷門沿面有花草、卷云紋飾。剎桿上裝置著上下串連的華蓋和風(fēng)鐸,微風(fēng)拂來,叮鐺作響,悠遠肅穆。據(jù)傣文經(jīng)典記載,曼飛龍塔始建于傣歷565年(公元1204年),相傳是由三個印度僧人設(shè)計,又由勐龍頭人和高僧祜巴南批等人主持建造的。在西雙版納地區(qū),曼龍飛塔是一座歷史悠久,規(guī)模宏大雄偉的宗教建筑。不但在國內(nèi)信仰南傳上座部佛教的各族人民群眾中有很大的影響,而且在緬甸、老撾、泰國的小乘佛教的信徒中也產(chǎn)生深遠的影響,每年均有成百上千的信徒不遠千里前來朝拜,虔誠地敬獻上自己心愛的禮物,表達對佛祖的祟拜和敬仰。曼飛龍塔距景洪城約60公里,在景洪城的西南方向,有景(景洪)龍(勐龍)公路直達曼飛龍村。沿途路經(jīng)傣寨、田野、膠林,傣鄉(xiāng)的美景盡收眼底。特別是路旁一座座干欄式傣家民居,被葉子花、炮掌花、吊蘭、一品紅等等鮮花簇擁著,俊俏婀娜的傣家女站在陽臺上向你招手致意,你一定會感受到無盡的情趣和心靈的享受。來西雙版納,你千萬別忘了參觀曼飛龍筍塔。橄欖壩橄欖壩,在泰語中叫做“勐罕”,“罕”的意思是卷起來。傳說,佛祖釋迦牟尼到這里講經(jīng),教徒們就用棉布鋪在地上,請佛祖從上面走過去,佛祖走過去后,教徒又把布卷起來。勐罕就是這樣的名的。橄欖壩的海拔只有530米,是西雙版納海拔最低地方,也是氣候最炎熱的地方,炎熱的氣候給橄欖壩帶來了豐富的物產(chǎn),這里熱帶水果種類繁多,除鮮果外,橄欖法還出產(chǎn)大量的果脯,所以在橄欖把到處都看得到水果和果脯市場。自然、純樸、寧靜的橄欖壩素有“孔雀羽翎”、“綠孔譽尾巴”的雅稱。人們把橄欖壩比作開屏孔雀的尾巴一一絢麗多彩,而橄欖壩上布滿了美麗富饒的傣族寨子,就象裝點在孔雀尾巴上閃亮的花斑。橄欖壩兩個比較大的寨子,一個是曼松滿,也就是花園寨,另一個是曼聽,也就是花果寨。無論你走進哪一個寨子,都會看到典型的緬寺佛塔和傳統(tǒng)的傣家竹樓。寨子四周到處是鐵刀木樹,又叫挨刀樹,這種樹砍了又發(fā),越砍越發(fā)。傣族很注意保護自然環(huán)境,他們在寨子周圍種上這種鐵刀木樹作為燒柴以保護當(dāng)?shù)氐纳仲Y源。不少反映西雙版納知青生活題材的文學(xué)作品、電影、電視劇都是以橄欖壩為歷史、地理背景;許多攝影、美術(shù)精品也都取材于橄欖壩。大家熟悉的電視連續(xù)劇《孽債》的部分鏡頭就是在橄欖壩拍攝的。西雙版納望天樹熱帶雨林主題公園導(dǎo)游詞各位朋友,現(xiàn)在在您窗外的是西雙版納的勐臘縣,我想到來美麗的西雙版納旅游的朋友們沒有不知道勐臘的理由,因為如果說西雙版納是祖國西南邊陲一片神奇的綠洲,那么勐臘就是鑲嵌在這北回歸線上僅存的綠洲里的一顆明珠。勐臘縣有著與身俱來的區(qū)位優(yōu)勢,它是中國云南省西雙版納傣族自治州最南端的一個邊境縣,東部和南部與老撾接壤,西邊與緬甸隔江相望,國境線長達740.8千米。它還是目前云南省與緬、老、泰直接進行經(jīng)貿(mào)交往的重要通道。磨憨口岸已經(jīng)被列為國家級口岸,至老撾延伸到泰國的旅游線路也已開通。區(qū)位優(yōu)勢讓勐臘縣自然的成為了西雙版納東部旅游圈的重要旅游片區(qū)。既然說勐臘縣是西雙版納的一顆明珠,那么在這顆明珠上當(dāng)然少不了璀璨的文化,勐臘縣是中原漢文化、西南民族文化、東南亞文化的交匯地,它還是貝葉文化和中國古茶文化的發(fā)源地之一,版納的五大茶山就有四大茶山在勐臘呢。據(jù)說隨著張騫西行絲綢之路成形后,這里的香料也流到了西方國家,并受到了追逐和熱捧。熱帶雨林是地球上最為繁茂的森林類型。由于地域緯度的限制和其它原因,熱帶雨林在當(dāng)今世界已是依稀尚存,擁有它的國家便以此為自豪。在這里,茫茫的熱帶雨林一望無一層巒疊嶂,延綿不斷;獨特的林海,綠色的海洋,綠色的世界無論你怎么遐想和形容都不過分。勐臘是中國大陸、也是世界上同緯度地區(qū)植物生長最密集,植物種類最多的地區(qū)。到了勐臘,最讓人感慨、印象最為深刻的就是盡收眼底的充滿了無限生機和希望的綠色。勐臘縣7093平方公里的沃土上,自然森林覆蓋率達66.1%。在廣袤浩翰的熱帶雨林中,最引以自豪的就是“林中巨人”——望天樹。20世紀60年代以前,由于交通閉塞等方面的因素,勐臘望天樹這一珍稀熱帶雨林植物一直無人知曉,國外熱帶雨林專家從地理位置分析就片面地否定了中國熱帶雨林的存在。直到70年代中期,我國著名植物學(xué)家蔡希陶教授親臨勐臘補蚌進行實地科考、取樣鑒定,終于發(fā)現(xiàn)了熱帶雨林龍腦香科樹種的望天樹,以此充分證實了我國熱帶雨林的存在,從而摘掉了中國無熱帶雨林的帽子,中國成為世界上森林類型最完整的國家之一,隨之,望天樹的美名也傳遍世界各地,科學(xué)家、旅游者紛至沓來,一睹望天樹這一萬樹之王、林中“巨人”的風(fēng)采。望天樹一一國家一級保護的珍稀植物,屬龍腦香料,常綠喬木,其樹葉呈長橢圓形、卵形或針狀橢圓形,喜光或高溫,不耐寒。樹干筆直,不分叉,樹高一般為70-80多米,胸徑1米以上,通體圓直,雄姿偉岸,上摩云天,青枝綠葉聚集于頂,形似一把巨傘,是我國長得最高的闊葉樹種。因此,望天樹被稱為萬樹之中的“王者”、林中“巨人”,猶如鶴立雞群高居于其他喬木之上。人們稱:望天樹是森林中的王者、巨人,更是勇者,守護著勐臘的森林,望天樹偉岸挺立的形象正是勐臘各族人民崇高的精神境界和優(yōu)秀品質(zhì)的象征。勐臘現(xiàn)在是國家自然保護區(qū)之一,熱帶雨林得到了更好的保護,而望天樹森林主題公園是勐臘境內(nèi)保存最完好的原始熱帶雨林,在這里放眼望去,你將會看到一片望天樹的綠色海洋,這樣的景色會讓你陶醉,會讓你感覺到大自然對這塊土地的厚愛。傣族先民說:“沒有森林就沒有水,沒有水就沒有農(nóng)田,沒有農(nóng)田就沒有糧食,沒有糧食就沒有生活'。人民依靠森林有了食物、醫(yī)藥、文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰等,這是一種獨特的民族森林文化,傣家人從森林里獲取生活資源,和森林和諧相處,協(xié)調(diào)共生。我這里有著當(dāng)?shù)卦S多美麗的故事,現(xiàn)在我說出來和大家分享一下,希望大家對這里有更多的了解,更希望能為您去除一些在車上的乏味。這些故事都和我們要去的景點有關(guān)哦?故事一望天樹傳說傳說在很久很久以前,天上的神仙總是往地上撒一些花,也就是'天女散花”,讓人間不僅有鳥語,還有花香。這樣人們的生活才多姿多彩,才不會那么單調(diào)。這些被撒下的種子經(jīng)過許多許多年漫長的努力,根據(jù)各自的目標(biāo),有的成為了情人節(jié)最受歡迎的禮牛一玫瑰。有的成了掠奪者,以掠奪的方式壯大自己的一一絞殺蓉。也有墮落如小草的,不求榮華富貴、不求飛黃騰達,得過且過,到也悠然自得。而有一種家伙,總希望看一看最初的地方地容一故鄉(xiāng)天堂。它不停地長啊、長的。不知道它是否已實現(xiàn)愿望,但它總是最靠近天堂了,取得了更加令人羨慕的高度,我們就叫它雨林的巨一望天樹也許有人認為這毫無道理,我要說,它是一個執(zhí)著、勇敢地家伙,你看它那筆直的身資,可以證明它一直向著目標(biāo)天堂努力地,不曾有那么一小會地偷懶。它不枝不蔓,只在頂端保留幾支必要的機構(gòu),絕對精兵減政,退去浮華、剛顯本色,證明它不曾彷徨失措,確定目標(biāo)并實現(xiàn)目標(biāo)是它的性格,堅韌、頑強是它的品質(zhì)。故事二佛祖與水在西雙版納,在南臘河邊,想起一次關(guān)于水的對話。相傳,佛祖在恒河邊說法。波斯匿王在座,哀嘆隨著時間流逝,肉體和靈魂一起消散于虛空。佛祖問他,你笑時候看見恒河,長大后看見恒河,如今老了你依然能夠看見恒河,你看見的恒河,有什么變化嗎?波斯匿王說,沒有變化。佛祖又問,那么你看得見恒河的本性有什么變化嗎?波斯匿王說,沒有。我從童年到老年,看見的恒河沒有變化,能夠看見恒河的本性也沒有變化。佛祖說,可見隨著時間流逝,在你身上依然有不變的東西。波斯匿王聞言,恍然大悟,感激涕零,嘆未曾有。三千年后的現(xiàn)在,如果佛祖轉(zhuǎn)世于一片土地,那是美麗的西雙版納,這里依然有虔誠崇奉他的人民。如果今日的佛祖想在一條河邊說法,這條河應(yīng)該是南臘河,就是佛祖曾經(jīng)以茶水作法而成的茶水河,即南臘河?!澳吓D”傣語就是茶水的意思。這條河流依然是千古不變的清澈之水和美麗風(fēng)光。在南臘河浸潤的地方,有萬種植物、動物和一個個如水的民族,他們眼波如水、笑靨如水、溫柔如水。在西雙版納,人們把一個民族刻在貝葉上,就像把一個人的名字寫在水上。陽光和水化成的貝葉,經(jīng)陽光和水的浸蝕化成水和陽光的灰燼。那些刻字的人們對此不以為意,只是淡然如水地笑笑,輕輕拂去時光的灰燼,再次砍下新鮮度貝葉,把水晾干,小心翼翼地刻下如水的文字。在西雙版納,美麗的女子在黃昏,把自己的身體在水里打開,把秀發(fā)漂散成流水的形狀,像一朵朵新艷的花,在時間的水里一塵不染地盛開。在西雙版納,男人們把自有和激情釀進水里,敲著頂天立地的樂器,唱著古老的歌,跳祖先的舞,萬人齊聲吆喝水的名字,然后仰起脖子,把一碗碗烈酒倒進胃里。他們真的把酒當(dāng)成水,把身體當(dāng)作溪水流過的大山。在西雙版納,水是世界上最圣潔的,在每年春天,人們懷念佛祖誕辰的日子,把世界最好的水,向愛水的人們身上潑水,祝愿他們擁有潔凈和吉祥、智慧和永久。在西雙版納,想做一位年老的王,回首已經(jīng)消逝的青春,我依然能撫摩到如水一樣永遠不消逝的美。故事三傣歷新年每年的陽歷四月十三至十五日就是傣族一年一度的“傣歷新年”,傣語叫做“楞賀尚罕”,也叫“六月新年”。實際上就是傣歷的元旦,因為傣文歷法,新的一年是從六月開始計

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