一輪復(fù)習(xí)：中國古代的藝術(shù)

中國古代藝術(shù)史一、“出鬼入神”的書法藝術(shù)二、畫中有詩三、戲曲：京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展歷程一、“出鬼入神”的書法藝術(shù)1、中國書法藝術(shù)的含義、特點(diǎn)漢字、文義、字體、線條、感情、氣勢、意境、審美2、中國漢字的起源及演變起源于繪畫，早在六千多年前，原始社會晚期，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號（如陶器上的簡單符號），漸漸演變成為漢字，稱為“文字圖畫”。二里頭遺址出土陶器上的刻劃符號山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號一、“出鬼入神”的書法藝術(shù)1、中國書法藝術(shù)的含義、特點(diǎn)漢字、文義、字體、線條、感情、氣勢、意境、審美2、中國漢字的起源及演變起源于繪畫，早在六千多年前，原始社會晚期，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號（如陶器上的簡單符號），漸漸演變成為漢字，稱為“文字圖畫”。金文行書甲骨文小篆隸書草書楷書3、書法五種字體的特點(diǎn)：小篆、隸書、楷書、行書、草書楷書隸書行書

草書小篆

小篆小篆字體略長，筆畫圓勻，富有圖案美（秦）

小篆也稱秦篆，是秦始皇統(tǒng)一六國后向全國頒布的官定文字。緣于當(dāng)時六國的文字過于混亂而決定“書同文”。文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當(dāng)規(guī)范。東漢《曹全碑》（隸書）（秦）隸書字型結(jié)構(gòu)平衡對稱，整體安定?？瑫鹤煮w方正,筆畫規(guī)矩嚴(yán)整(又稱真書、正書)

(漢末)介于楷書和草書之間的字體,兼有楷書和草書的長處,既工整清晰,又飛灑活潑.（晉）把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致,變化豐富,奔放躍動,最能體現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情（漢初，正式成為一種書體大約始于二王，即東晉）一、“出鬼入神”的書法藝術(shù)1、中國書法藝術(shù)的含義、特點(diǎn)2、中國漢字的起源及演變3、書法五種字體的特點(diǎn)：4、中國古代書法名家：(重點(diǎn)：東晉、唐、宋、元)甲骨文金文小篆隸書楷書行書草書小篆：字體略長,筆畫圓勻,不露鋒芒,富于圖案美

(秦)隸書：字體寬扁,左右舒展,平衡對稱,整齊安定(秦)楷書：字體方正,筆畫規(guī)矩嚴(yán)整(又稱真書、正書)(漢末)草書：寫意性發(fā)揮極致，變化豐富，奔放躍動(漢初；晉)行書：介于楷、草之間，既工整清晰,又飛灑活潑(晉)強(qiáng)調(diào)個性化文征明、董其昌社會平民化、世俗化趙孟頫

元代有意無法社會生活豐富多樣宋代注重規(guī)范法度狂放不羈張旭、懷素盛世氣象隋唐虛玄靈動社會危機(jī)及文具的改進(jìn)魏晉南北朝藝術(shù)特色書法名家時代風(fēng)貌朝代明代王羲之顏真卿、柳宗元蘇軾、黃庭堅(jiān)米芾、蔡襄秦:李斯的篆書《蘭亭序》蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍”東晉:王羲之歐陽詢《化度寺碑》

歐陽詢，唐初書法家。早年他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學(xué)苦練，融會貫通，獨(dú)創(chuàng)一派書風(fēng)，其書以“險(xiǎn)勁瘦硬”著稱，史稱“歐體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端，對后世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大書家”。

顏真卿《多寶塔碑》“顏筋柳骨”柳公權(quán)《玄秘塔碑》“顏體”肥碩豐潤、剛健雄強(qiáng)、顯出雍容大度的氣派“柳體”體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有“顏筋柳骨”之稱。釋文：忽肚痛不可堪，不知是冷熱所，致欲服大黃湯，冷熱俱有益。張旭

《肚痛帖》草書筆畫簡約，勾連不斷，奔放躍動，任情縱性懷素的草書蘇東坡僅存的一幅行草作品北宋四大書法家(行書)黃庭堅(jiān)《黃州寒食詩卷跋》

黃庭堅(jiān)，為宋四家之一黃庭堅(jiān)書法的最大特點(diǎn)是重“韻”，持重風(fēng)度，寫來疏朗有致，如郎月清風(fēng)，書韻自高。米芾用筆豐肥豪健，寬綽疏朗，字態(tài)奇逸超邁

宋米芾《珊瑚復(fù)官二帖》蔡襄書禮趙孟頫《道德經(jīng)》文征明過庭復(fù)語十節(jié)卷法度有余、文雅嚴(yán)謹(jǐn)明代董其昌行草一、“出鬼入神”的書法藝術(shù)1、中國書法藝術(shù)的含義、特點(diǎn)2、中國漢字的起源及演變3、書法五種字體的特點(diǎn)：4、中國古代書法名家：(重點(diǎn)：東晉、唐、宋、元)甲骨文金文小篆隸書楷書行書草書小篆：字體略長,筆畫圓勻,不露鋒芒,富于圖案美

(秦)隸書：字體寬扁,左右舒展,平衡對稱,整齊安定(秦)楷書：字體方正,筆畫規(guī)矩嚴(yán)整(又稱真書、正書)(漢末)草書：寫意性發(fā)揮極致，變化豐富，奔放躍動(漢初；晉)行書：介于楷、草之間，既工整清晰,又飛灑活潑(晉)中國書法藝術(shù)的發(fā)展有哪兩個階段1、魏晉以前基本上是自發(fā)階段，人們注重書法的實(shí)用功能，很少追求書法的審美功能。2、魏晉時期開始進(jìn)入自覺階段。這時由隸書衍生出來的楷書、草書、行書，通過眾多書法家的努力實(shí)踐，臻于成熟。從此，書法的審美功能超過實(shí)用功能，自覺創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。二、畫中有詩1、中國畫的概念

“中國畫”，或稱“國畫”，是20世紀(jì)上半葉產(chǎn)生的名詞。它是對自唐宋元明清以來，用毛筆、墨汁或特定的顏料在宣紙、絹等材料上的繪畫，以及對這種傳統(tǒng)繪畫形式的稱呼。筆墨紙硯新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫，是我國繪畫藝術(shù)的源頭。兩漢時期的繪畫如何去評價右邊這幅帛畫？說說你的看法。漢代主要是帛畫和壁畫。新的特點(diǎn)是：由于儒學(xué)在政治上開始占支配地位，對現(xiàn)實(shí)的理性思考日益體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品中,但浪漫幻想主題依然十分流行。內(nèi)容充滿珍禽異獸、神仙魔怪，色彩鮮艷，氣勢宏大；體現(xiàn)了浪漫、神秘又不失古拙的風(fēng)格。魏晉的凸顯個性佛教、道教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)的社會風(fēng)氣，使這一時期的繪畫凸顯個性。顧愷之“以形寫神”（布局嚴(yán)整，線條流暢）的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。

西晉顧愷之的《女史箴圖》（局部）唐朝的雍容華貴唐代閻立本《步輦圖》

政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動了文化的發(fā)展。唐代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。宋元的山水花鳥

宋代重文輕武的國策，理學(xué)的興起使人們更注重內(nèi)心的修養(yǎng)。畫家從追求寫實(shí)變?yōu)楦幼⒅匾饩场Ｉ剿嫵蔀楫嫾耐兴季w情懷的方式。北宋范寬《溪山行旅圖》北宋李成《晴巒蕭寺圖》明清的怪僻清新由于地域、理念、師友等各種原因及時代的變化和社會的動蕩，明清出現(xiàn)了一些風(fēng)格奇特的畫家?！兑粓F(tuán)和氣圖》

明憲宗朱見深

清初八大山人朱耷《安晚冊》之四。鄭板橋的《蘭竹圖》二、畫中有詩1、中國畫的概念：3、中國畫的分類：題材、表現(xiàn)技法2、中國畫的發(fā)展歷程新石器時代（源頭：質(zhì)樸浪漫）漢代主要是帛畫和壁畫（浪漫、神秘、古拙）。魏