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文檔簡(jiǎn)介
公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):商品經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的影響
一、宋元時(shí)期,促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的繁榮
在宋代以前,城內(nèi)街道上一律不準(zhǔn)開設(shè)店鋪。北宋時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)了世界上最早的紙幣:交子。城市中的市民階層隊(duì)伍發(fā)展壯大,出現(xiàn)一種固定的玩鬧場(chǎng)所——瓦子。宋詞繁榮,世俗文學(xué)、風(fēng)俗畫興起。
二、明清時(shí)期,對(duì)思想的影響為最明顯
資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生與緩慢發(fā)展,出現(xiàn)了反封建的民主思想。王夫之與黃宗羲、顧炎武并稱為明末清初的三大思想家。黃宗羲側(cè)重對(duì)封建君主專制制度進(jìn)行激烈的批判;提倡“法治”,反對(duì)“人治”,反對(duì)重農(nóng)抑商,提倡“工商皆本”。顧炎武提出“經(jīng)世致用”,重視書本知識(shí)和實(shí)地調(diào)查結(jié)合。王夫之是樸素唯物主義的集大成者。
例1、世界上最早的紙幣出現(xiàn)在()
A.北宋B.大食C.波斯D.埃及
【解析】選A。北宋時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。
例2、下列不屬于明末清初三大思想家的是(
)
A.顧炎武B.李贄C.王夫之D.黃宗羲
【解析】選B。王夫之與黃宗羲、顧炎武并稱為明末清初的三大思想家。公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):諸子百家
一、儒學(xué)代表人物:孔子、孟子、荀子。主要觀點(diǎn):“仁”是儒家的核心內(nèi)容。提倡“忠”和“恕”:“忠”是盡自己的本分;“恕”是推己及人。提倡以“禮”、“樂(lè)”約束人的行為,陶冶人的性情??鬃樱捍呵飼r(shí)人。編纂《春秋》,修訂“五經(jīng)”。創(chuàng)辦私學(xué),打破傳統(tǒng)貴族教育。主張“德治”和“仁政”。孔子“述而不作”,其弟子作《論語(yǔ)》,記敘其言行。孟子:被尊稱為亞圣。著有《孟子》一書,屬語(yǔ)錄體散文集。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。民貴君輕,性善論。孟子的政治論,是以仁政為內(nèi)容的王道,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。他把“親親”、“長(zhǎng)長(zhǎng)”的原則運(yùn)用于政治。荀子:代表作《荀子》。性惡論。天行有常,不為堯存,不為桀亡。堅(jiān)持樸素唯物主義。四書:《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》。南宋理學(xué)家朱熹注《論語(yǔ)》,又從《禮記》中摘出《中庸》《大學(xué)》,分章斷句,加以注釋,配以《孟子》,題稱《四書章句集注》,“四書”之名始立,后用作學(xué)習(xí)的入門書。例1、三字經(jīng)的派別是:A.儒家B.道家C.法家D.墨家【解析】選A。三字經(jīng)是儒學(xué)經(jīng)典啟蒙著作。例2、主張“人性善”的是:A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子【解析】選B。孟子主張人性善。荀子主張人性惡。
例3、孔子的學(xué)生們追憶孔子日常教誨和生活行為,整理成一部語(yǔ)錄體書,這部書成為儒家的經(jīng)典,后世有很大影響,稱作:A.《尚書》B.《春秋》C.《詩(shī)》D.《論語(yǔ)》【解析】選D??鬃又鲝垺笆龆蛔鳌?,其弟子作《論語(yǔ)》,記敘其言行。二、道家核心是“道”,認(rèn)為“道”,是宇宙的本源,也是統(tǒng)治宇宙中一切運(yùn)動(dòng)的法則。主張“清凈無(wú)為”,重視人性的自由和解放。“上善若水”“無(wú)為而治”。
代表人物:老子、莊子。老子代表作《道德經(jīng)》;莊子代表作《南華經(jīng)》
例1、首先提出“無(wú)為而治”主張的是:
A.孔子B.孟子C.老子D.莊子
【解析】選C。道家主張無(wú)為而治。最先提出這一理念的是道家的始祖老子。例2、以出世精神做入世事情的思想源自:
A.儒家學(xué)派B.法家學(xué)派C.老莊學(xué)派D.陰陽(yáng)家學(xué)派【解析】選C。道家講究無(wú)為而治,出世精神做入世事情。三、墨家代表人物:墨子。作品:《墨子》“兼相愛(ài),交相利”作為學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ):兼,視人如己;兼愛(ài),即愛(ài)人如己。四、法家代表人物:商鞅(戰(zhàn)國(guó))、韓非(戰(zhàn)國(guó))、李斯(秦)。作品:《韓非子》主張以法治國(guó)。經(jīng)濟(jì)上主張廢井田,重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);政治上主張廢分封,設(shè)郡縣,君主專制。五、兵家代表人物:孫武。作品:《孫子兵法》兵家重點(diǎn)在于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),在不得不運(yùn)用武力達(dá)到目的時(shí),怎么樣去使用武力。分為兵權(quán)謀家、兵形勢(shì)家、兵陰陽(yáng)家和兵技巧家四類。存兵家著作有《黃帝陰符經(jīng)》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》等。公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):文字書法
一、文字
1、文字出現(xiàn)先后順序
甲骨文(商)→金文(商、周)→小篆(秦、李斯)→隸書(秦、漢)→草書(漢)→楷書(東漢末鐘繇)→行書(魏晉)
2、六書:指漢字的造字方法,即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。
一曰指事,指事者視而可識(shí),察而見意,上下是也。(刃兇)
二曰象形,象形者畫成其物,隨體詰詘,日月是也。(馬魚)
三曰形聲,形聲者以事為名,取譬相成,江河是也。(櫻籃)
四曰會(huì)意,會(huì)意者比類合誼,以見指?jìng)?,武信是也。(酒?/p>
五曰轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注者建類一首,同意相受,考老是也。
六曰假借,假借者本無(wú)其字,依聲托事,令長(zhǎng)是也。
二、書法
1、書法名家名品
書圣:王羲之《蘭亭序》——“天下第一行書”。與子“王獻(xiàn)之”合稱二王。
草圣:張芝(東漢)
“張顛素狂”:張旭、懷素(草書)
宋四家:蘇軾、蔡襄、米芾、黃庭堅(jiān)
書家四絕:張芝、鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之
楷書四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟頫
宋徽宗趙佶:瘦金體
乾隆三希堂中“三希”:《伯遠(yuǎn)帖》《快雪時(shí)晴帖》《中秋帖》。
2、書法四寶
筆:湖筆(浙江省湖州)、墨:徽墨(安徽省徽州)
紙:宣紙(安徽省宣州)、硯:端硯(廣東省肇慶,古稱端州)
例1、被稱之為“書圣”的我國(guó)著名書法家王羲之的代表作《蘭亭序》的書體是()。
A.隸書B.楷書C.行書D.草書
【解析】選C。王羲之《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。
例2、三希堂中三希是指哪三幅稀世珍寶()
A.王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、顏真卿的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》
B.王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》
C.王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和米芾的《伯遠(yuǎn)帖》
D.王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、顏真卿的《中秋帖》和米芾的《伯遠(yuǎn)帖》
【解析】選B。清乾隆皇帝一生酷愛(ài)書法,刻意搜求歷代書法珍跡,綜百氏而集其成,追二王而得其粹。尤以王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》深愛(ài)至極,故命其所藏法帖之處為“三希堂”,并親筆手書“三希堂”匾額懸于堂上。公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):三大國(guó)粹中醫(yī)、國(guó)畫、京劇并稱為我國(guó)三大國(guó)粹。
一、中醫(yī)
四診法:望聞問(wèn)切。
“醫(yī)圣”:西漢張仲景?!秱s病論》(成書于公元204年)是中醫(yī)臨床學(xué)的經(jīng)典。
華佗:“五禽戲”、麻沸散。
藥王:唐代孫思邈?!肚Ы鸱健?。《唐本草》是世界上最早由國(guó)家頒行的藥典。
明代李時(shí)珍:《本草綱目》,創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先的分類法,“東方醫(yī)藥巨典”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》:是我國(guó)現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》
五臟:指肝、心、脾、肺、腎。六腑:指膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。
例、中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的寶貴遺產(chǎn),是幾千年來(lái)中華民族同疾病斗爭(zhēng)的偉大成就。我國(guó)最早的中醫(yī)醫(yī)學(xué)專著是:
A《黃帝內(nèi)經(jīng)》B《傷寒論》C《金匱要略》D《溫病條辨》
【解析】選A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)著作
二、國(guó)畫
(一)發(fā)展歷程:陶器——青銅器——帛畫(戰(zhàn)國(guó))——宗教繪畫(魏晉)
1、原始社會(huì):半坡氏族已會(huì)制造畫有人面形、魚形花紋的彩陶
2、春秋戰(zhàn)國(guó):繪畫成為一種獨(dú)立的藝術(shù),壁畫、帛畫(《婦女鳳鳥圖》、《御龍圖》
3、三國(guó):曹不興是佛像畫的始祖。曹衣出水
4、東晉:顧愷之的繪畫《女史箴圖》后世將他與東晉南朝的另三位名家并列,稱為“顧愷之、陸探微、張僧繇(畫龍點(diǎn)睛)、展子虔”。
5、唐朝:閻立本《步輦圖》、吳道子(畫圣)《天王送子圖》吳帶當(dāng)風(fēng);
6、宋朝:張擇端的《清明上河圖》
7、元朝:趙子昂
8、明朝:唐伯虎《秋風(fēng)紈扇圖》
9、清朝:鄭板橋的竹;石濤、朱耷的山水畫
10、徐悲鴻的馬,齊白石的蝦
三、戲曲
世界三大古老的戲劇文化:中國(guó)戲曲、希臘悲喜劇、印度梵劇。
1、中國(guó)戲曲
包括宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇以及近代影響很廣的京劇和各種地方戲曲,統(tǒng)稱為中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化。
中國(guó)戲曲的各種角色分為生、旦、凈、末、丑。
生:主要是男性人物的扮演者,有老生、小生與武生之別。
旦:主要是女性人物的扮演者。四大名旦:“梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生”
凈:俗稱花臉。
末行:簡(jiǎn)稱“末”。實(shí)際末行專司引戲職能,如打頭出場(chǎng)者,反其義而稱為“末”的。
丑:戲曲表演行當(dāng)?shù)闹饕愋椭?,屬喜劇角色,也稱小花臉。
2、戲劇名篇
(1)元曲四大家:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖
元曲四大悲?。骸陡]娥冤》關(guān)漢卿《梧桐雨》白樸
《漢宮秋》馬致遠(yuǎn)《趙氏孤兒》紀(jì)君祥
元曲四大愛(ài)情劇:《拜月亭》關(guān)漢卿《西廂記》王實(shí)甫
《墻頭馬上》白樸《倩女離魂》鄭光祖
(2)莎士比亞四大悲?。骸豆防滋亍?、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》,故事均取自歐洲的歷史傳說(shuō)。莎士比亞四大悲劇中的人學(xué),是系統(tǒng)化的懷疑主義哲學(xué)。
四部喜?。骸锻崴股倘恕贰吨傧囊怪畨?mèng)》《皆大歡喜》《第十二夜》。公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):建筑被稱為“石頭的史書”。中國(guó)傳統(tǒng)的建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主,西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主。
一、園林建筑
中西園林的不同之處在于:西方園林講求幾何數(shù)學(xué)原則、以建筑為主;中國(guó)園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主,更注重天人合一。
1、中國(guó)四大名園:
拙政園——四大名園之首(江蘇省蘇州市)頤和園(北京市海淀區(qū))
避暑山莊(河北省承德市)留園(江蘇省蘇州市)
拙政園:世界文化遺產(chǎn)。拙政園中現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐九年(1850年)拙政園成為太平天國(guó)忠王府花園時(shí)重建,至清末形成東、中、西三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小園。
2、故宮:世界文化遺產(chǎn)。
明成祖朱棣時(shí)期定都北京,建造紫禁城。是世界上最大、最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群。依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō)位于中天,乃天帝所居,天人對(duì)應(yīng),是以皇帝的居所又稱紫禁城。依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。
【宮殿布局:為了體現(xiàn)皇權(quán)的至高無(wú)上,表現(xiàn)以皇權(quán)為核心的等級(jí)觀念,中國(guó)古代宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對(duì)稱的布局方式:中軸線上的建筑高大華麗,軸線兩側(cè)的建筑相對(duì)低小簡(jiǎn)單。由于中國(guó)的禮制思想里包含著崇敬祖先、提倡孝道和重五谷、祭土地神的內(nèi)容,中國(guó)宮殿的左前方通常設(shè)祖廟(也稱太廟)供帝王祭拜祖先,右前方則設(shè)社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神(社為土地,稷為糧食),這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分,即“前朝后寢”。】
3、圓明園
“圓明園”由康熙皇帝命名。被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。于1860年被侵略中國(guó)的英法聯(lián)軍焚毀。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠,使圓明園的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。
法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià):“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑?!比藗兂3_@樣說(shuō):希臘有巴特農(nóng)神廟,埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng),東方有夏宮。
二、石窟文化
三大石刻藝術(shù)寶庫(kù):洛陽(yáng)龍門石窟,大同云岡石窟,敦煌莫高窟。皆是世界文化遺產(chǎn)。
例、我國(guó)佛教藝術(shù)馳名中外,云岡石窟、龍門石窟和莫高窟三大石窟舉世皆知。以下關(guān)于三大石窟地理位置的描述,正確的是:
A.所在省份兩兩接壤B.所在省份都有黃河流過(guò)
C.均地處黃土高原D.所處緯度大致相當(dāng)
【解析】選B。莫高窟,位于甘肅省的敦煌市;云岡石窟,位于山西省大同市;龍門石窟,位于河南省洛陽(yáng)市。甘肅、山西、河南三省都是黃河流經(jīng)的省份,B項(xiàng)正確。
三、木結(jié)構(gòu)
1、核心:榫卯結(jié)構(gòu)。是實(shí)木家具中相連接的兩構(gòu)件上采用的一種凹凸處理接合方式。凸出部分叫榫(或榫頭);凹進(jìn)部分叫卯(或榫眼、榫槽)。早在7000多年前的河姆渡新石器時(shí)代,我們的祖先就已經(jīng)開始使用榫卯了,榫卯結(jié)構(gòu)作為中華民族獨(dú)特的工藝創(chuàng)造。
2、優(yōu)勢(shì):①具有最佳的抗震性;②各種極端條件下,均表現(xiàn)出優(yōu)異的穩(wěn)定性和結(jié)構(gòu)的完整性,特別在易于受到颶風(fēng)影響的熱帶地區(qū)以及受到破壞性地震襲擊的地區(qū),如日本和北美,其表現(xiàn)尤為突出。公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):瓷器和茶
一、瓷器:
宋代是瓷業(yè)最為繁榮的時(shí)期。汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯并稱為宋代五大名窯。
1、汝窯:青瓷。特色:青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀,芝麻支釘釉滿足”。
2、官窯:青瓷,釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行。瓷器足部無(wú)釉,燒成后是鐵黑色,口部釉薄,微顯胎骨,即通常所說(shuō)的“紫口鐵足”。
3、定窯:以燒白瓷為主。
4、鈞窯:青瓷為主。鈞瓷兩次燒成。鈞瓷兩次燒成,第一次素?zé)?,出窯后施釉彩,二次再燒。鈞瓷的釉色為一絕,千變?nèi)f化,紅、藍(lán)、青、白、紫交相融匯,燦若云霞,宋代詩(shī)人曾以“夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”贊美之。這是因?yàn)樵跓七^(guò)程中,配料摻入銅的氣化物造成的藝術(shù)效果,此為中國(guó)制瓷史上的一大發(fā)明,稱為"窯變"。
5、哥窯:主要特征是釉面有大大小小不規(guī)則的開裂紋片,俗稱“開片”或“文武片”。
元代:瓷都(江西景德鎮(zhèn))出產(chǎn)的青花瓷已成為瓷器的代表。
四大名瓷:青花瓷、青花玲瓏瓷、粉彩瓷和顏色釉瓷。
彩瓷一般分為釉下彩和釉上彩兩大類,在胎坯上先畫好圖案,上釉后入窯燒煉的彩瓷叫釉下彩;上釉后入窯燒成的瓷器再彩繪,又經(jīng)爐火烘燒而成的彩瓷,叫釉上彩。明代著名的青花瓷器就是釉下彩的一種。
例、中國(guó)的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的意思,“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”,并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是(B)。
A.青花B.白瓷C.玲瓏D.粉彩
【解析】選B。青花、玲瓏、粉彩、顏色釉,合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。
二、茶:
不發(fā)酵:綠茶。黃山毛峰、六安瓜片(安徽)、龍井茶(西湖)、碧螺春(蘇州)、信陽(yáng)毛尖(河南)
微發(fā)酵:黃茶。霍山黃芽、蒙洱銀針
輕度發(fā)酵:白茶。白毫、銀針、白牡丹。
半發(fā)酵:青茶(烏龍茶)。鐵觀音(福建安溪)、大紅袍(福建武夷)、凍頂烏龍茶。
完全發(fā)酵:紅茶、黑茶。祁門紅茶(安徽)、普洱茶(云南)。
例1、自古以來(lái),中國(guó)人就有飲茶的習(xí)慣,國(guó)內(nèi)較早關(guān)于茶葉的研究來(lái)自唐代陸羽的《茶經(jīng)》,茶葉按其制作工藝可以分為,不發(fā)酵、半發(fā)酵和完全發(fā)酵茶。以下屬于半發(fā)酵茶的是()
A.西湖龍井茶B.廬山云霧茶C.福建安溪鐵觀音D.安徽祁門紅茶
【解析】選C。半發(fā)酵茶即青茶,著名的品種有武夷巖茶、大紅袍、鐵觀音、凍頂烏龍茶等。
例2、下列名茶與其他茶葉產(chǎn)業(yè)不屬于同一省份的是()
A.六安瓜片B.黃山毛峰C.碧螺春D.祁門紅茶
【解析】選C。六安瓜片、黃山毛峰、祁門紅茶都是徽茶,碧螺春產(chǎn)自江蘇。公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):對(duì)外交流
一、絲綢之路
絲綢之路,是指西漢(公元前202年—公元8年)時(shí),由張騫出使西域開辟的以長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道。
海上絲綢之路(陶瓷之路)的起點(diǎn)在中國(guó)泉州,沿東海、南海經(jīng)印度洋、阿拉伯海到非洲的東海岸或經(jīng)紅海、地中海到埃及等地;或從東南沿海直通日本和朝鮮。
二、鄭和下西洋
從1405年到1433年,劉家港出發(fā),穿越馬六甲海峽,橫渡印度洋,鄭和最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。
意義:展示了明朝前期中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛;加強(qiáng)了中國(guó)明朝政府與海外各國(guó),特別是東南亞國(guó)家的聯(lián)系;鄭和下西洋的政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的,沒(méi)有發(fā)動(dòng)民間的商業(yè)貿(mào)易,全部的開支都依賴明朝強(qiáng)大的國(guó)力來(lái)支撐,沒(méi)有對(duì)中國(guó)帶來(lái)什么經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):文學(xué)
一、上古神話
1、所謂神話,是上古時(shí)代的人們,對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象所幻想出來(lái)的藝術(shù)意味的解釋和描述的集體口頭創(chuàng)作。
2、上古神話的主要內(nèi)容有:
(1)解釋自然現(xiàn)象的:女媧補(bǔ)天、女媧造人、盤古開天辟地。
(2)反映人類同自然斗爭(zhēng)的:大禹治水、后羿射日、精衛(wèi)填海。
(3)反映社會(huì)斗爭(zhēng)的:黃帝戰(zhàn)蚩尤。
3、記載上古神話的主要作品:《淮南子》、《山海經(jīng)》、《莊子》等。
二、先秦文學(xué)
1、儒家經(jīng)典“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》?!傲?jīng)”又稱“六藝”,在“五經(jīng)”后增加《樂(lè)》。
2、歷史散文有《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《國(guó)語(yǔ)》。《左傳》、《轂梁傳》、《公羊傳》同為解說(shuō)《春秋》的“三傳”。
3、《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》,后又以“詩(shī)三百”為代稱。著名篇目有《關(guān)睢》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。
4、《戰(zhàn)國(guó)策》,33篇,西漢劉向根據(jù)史料編寫。屬國(guó)別體史書。
三、兩漢文學(xué)(漢賦)
1、賈誼,《吊屈原賦》,開“史論”之先河,其賦上承楚辭下啟漢賦,影響很大。
2、劉安,封淮南王。主要作品《淮南子》?!芭畫z補(bǔ)天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。
3、司馬遷著《史記》,全書130篇,包括12本紀(jì)、8書、10表、30世家、70列傳。紀(jì)傳體通史。
4、樂(lè)府民歌和賦樂(lè)。樂(lè)府原為漢代音樂(lè)機(jī)關(guān),后指所搜集的詩(shī)。《孔雀東南飛》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。
四、魏晉南北朝文學(xué)
1、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄?!贰ⅰ遁锢镄小?;曹丕著有《典論》;曹植的《名都篇》、《白馬篇》、《洛神賦》。
2、“建安七子”:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)玚、劉楨?!爸窳制哔t”:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、王戎、向秀、阮咸。
3、諸葛亮,字孔明,別號(hào)臥龍,封武鄉(xiāng)侯?!冻鰩煴怼?。
4、干寶,《搜神記》?!陡蓪⒛啊?、《東海孝婦》都出于此?!端焉裼洝肥俏覈?guó)最早的短篇小說(shuō)集之一,多為志怪故事。
5、陶淵明,名潛,字元亮,自號(hào)五柳先生,謚靖節(jié),我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》,代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。
五、唐代文學(xué)(唐詩(shī))
1、王勃,字子安,“初唐四杰”之一(另三位是楊炯、盧照鄰、駱賓王)。主要作品為《王子安集》,其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
2、賀知章,字季真,自號(hào)四明狂客。主要作品為《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》。
3、孟浩然,襄陽(yáng)人。唐代第一個(gè)大量寫山水詩(shī)的人,與王維合稱“王孟"。主要作品為《過(guò)故人莊》、《春曉》等,集為《孟襄陽(yáng)集》。
4、王維,字摩詰,詩(shī)人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》。又名《陽(yáng)關(guān)曲門飛鳥鳴澗》。蘇軾贊其作品為“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”。
5、李白,字太白,人稱“詩(shī)仙”。唐代三大詩(shī)人之一。主要作品為《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》等。
6、杜甫,字子美,與李白齊名,人稱“詩(shī)圣”。主要作品為《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別"(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》),結(jié)為《杜工部集》。
7、白居易,字樂(lè)天。中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者,唐代三大詩(shī)人之一,與元稹合稱“元白”。主要作品《秦中吟》、《新樂(lè)府》(包括《賣炭翁》等)、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。
8、柳宗元,字子厚。唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一,與韓愈并稱“韓柳”,“唐宋八大家”之一。主要作品為《捕蛇者說(shuō)》、《三戒》(包括《黔之驢》)。他是中國(guó)第一位把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家。韓愈《師說(shuō)》。
六、宋代文學(xué)(宋詞)
1、范仲淹。主要作品為《岳陽(yáng)樓記》。
2、歐陽(yáng)修,號(hào)醉翁、六一居士。“唐宋八大家”之一。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等,結(jié)為《歐陽(yáng)文忠集》。他的《六一詩(shī)話》是我國(guó)第一部詩(shī)話。
3、蘇軾,號(hào)東坡居士,“唐宋八大家”之一,主要作品為《赤壁賦》、《石鐘山記》、《捌西林壁》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》等,結(jié)為《東坡七集》。
4、王安石,“唐宋八大家”之一。主要作品為《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等,集為《王臨川集》,中國(guó)11世紀(jì)的改革家,“王安石變法”
5、陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,人稱“小李白”。主要作品為《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。中國(guó)古代最高產(chǎn)的詩(shī)人。
6、李清照,號(hào)易安居士。主要作品有《武陵春》、《如夢(mèng)令》、《聲聲慢》等,結(jié)為《漱玉詞》。古代最重捌的女詩(shī)人,宋代婉約詞派中成就最高者。
7、辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,與蘇軾并稱“蘇辛”。人稱“詞中之龍”。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》,名篇有《摸魚兒》、《永遇樂(lè)》、《清平樂(lè))溥。宋詞中成就卓越者,繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng),開拓了詞的表現(xiàn)范圍。
唐宋八大家:唐(韓愈、柳宗元),宋(蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石)
七、元代文學(xué)(元曲)
1、關(guān)漢卿,名一齋,號(hào)已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱“元曲四大家”。我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家,世界文化名人,主要作品為《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等。
2、馬致遠(yuǎn),字千里,號(hào)東籬?!霸拇蠹摇敝?。主要作品為雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙·秋思疆》等,結(jié)為《東籬樂(lè)府》,元散曲作者中成就最高者之一。
3、王實(shí)甫,主要作品為《西廂記》,元代劇本中最長(zhǎng)的一部(21折),也是元?jiǎng)≈凶畛晒Φ淖髌分弧?/p>
八、明代文學(xué)(明清小說(shuō))
1、施耐庵:《水滸》,是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)
2、羅貫中:《三國(guó)演義》。
3、吳承恩,《西游記》是著名長(zhǎng)篇章回神魔小說(shuō),是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品,標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。
4、蘭陵笑笑生,主要作品為《金瓶梅》,抨擊當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)腐朽的生活,暴露了封建社會(huì)晚期的黑暗。
5、明朝人稱《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》為四大奇書。
九、清代文學(xué)
1、洪昇,《長(zhǎng)生殿》,寫唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事。
2、孔尚任,《桃花扇》。
3、蒲松齡,《聊齋志異》。
4、吳敬梓,《儒林外史》。
5、曹雪芹,名霈,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。主要作品《紅樓夢(mèng)》(高鶚續(xù)后40回)為最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō),是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。
十、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)
1、魯迅,原名周樹人,字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)文化革命的主將。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》。
2、郭沫若,原名開貞,號(hào)尚武。杰出的作家、詩(shī)人和戲劇家,也是歷史學(xué)家和古文字學(xué)家,是繼魯迅之后中國(guó)文化戰(zhàn)線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩(shī)集《女神》。
3、葉圣陶,名紹鈞?,F(xiàn)代作家,教育家。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,短篇小說(shuō)有《多收了三五斗》、《夜》等,童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫童話的作家。
4、茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,茅盾是筆名?,F(xiàn)代杰出作家,“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。主要作品為蝕三部曲(《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》)和農(nóng)村三部曲(《春蠶》、《秋收》、《殘冬》)。
5、老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族人。1950年獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。是“京味小說(shuō)的開創(chuàng)者,主要作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》,劇本《茶館》、《龍須溝》、《西望長(zhǎng)安》等。
6、聞一多,著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、學(xué)者。主要作品為詩(shī)集《紅燭》、《死水》。
7、冰心,原名謝婉瑩,著名女作家。主要作品為詩(shī)集《繁星》、《春水》,散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。
8、巴金,原名李堯棠。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和愛(ài)情三部曲(《霧》、《雨》、《電》)。1982年獲意大利“但丁國(guó)際獎(jiǎng)”。
9、趙樹理,原名趙樹禮,小說(shuō)家。主要作品為小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等。
10、曹禺,原名萬(wàn)家寶,戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。
11、朱自清,現(xiàn)代作家。主要作品為詩(shī)和散文合集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》、著名篇目有《背影》、《綠》、《荷塘月色》。
12、徐志摩,現(xiàn)代詩(shī)人。主要作品為詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《猛虎集》等,著名篇目有《再別康橋》、《在?。┲小贰ⅰ渡硴P(yáng)娜拉》、《偶然》等,是新月派主要詩(shī)人。公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):文藝復(fù)興
一、文藝復(fù)興(16—17世紀(jì),集中在意大利)
(一)指導(dǎo)思想:人文主義
(二)代表人物:
1、但丁:《神曲》,是中世紀(jì)最后一位詩(shī)人、新時(shí)代最初一位詩(shī)人
2、喬托:歐洲繪畫之父
3、彼特拉克:人文主義之父,以“人學(xué)”對(duì)抗“神學(xué)”
4、薄伽丘:《十日談》
5、美術(shù)三杰:達(dá)·芬奇(《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》);米開朗琪羅(《大衛(wèi)》);拉斐爾(《西斯廷教堂》)
6、馬基雅維利的《君主論》,以“人”的眼光研究政治學(xué)說(shuō),提出“強(qiáng)權(quán)政治”理論。
7、法國(guó):拉伯雷,鼓勵(lì)人們成為“全知全能”的人,《巨人傳》
8、德意志:伊拉斯謨,以人文主義精神批判和考訂基督教經(jīng)典,《愚人頌》
9、西班牙:塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》
二、啟蒙運(yùn)動(dòng)(17—18世紀(jì))
(一)思想原則:天賦人權(quán)、人民主權(quán)、三權(quán)分立、自由平等、契約自由、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯
(二)代表人物:
1、霍布斯:代表作《利維坦》;提倡社會(huì)契約建國(guó),君權(quán)人民授予
2、洛克:代表作《政府論》;提倡君主立憲,主張分權(quán)
3、孟德斯鳩:代表作《論法的精神》;提倡三權(quán)分立
4、盧梭:代表作《社會(huì)契約論》;提倡天賦人權(quán)、人民主權(quán)
5、狄德羅:百科全書派代表人物,第一部法國(guó)《百科全書》主編。公務(wù)員考試人文常識(shí)考點(diǎn):天文歷法
一、干支紀(jì)年與五行
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