油畫課程 油畫靜物

油畫靜物靜物畫的發(fā)展歷史

靜物畫寫生的基本要求

創(chuàng)作和寫生的關(guān)系

油畫靜物

這次課程我們主要了解一下靜物畫的發(fā)展歷史和從事油畫靜物寫生與創(chuàng)作的一些基本要求。靜物畫的發(fā)展歷史

首先，介紹一下靜物畫的發(fā)展歷史。我們都知道歐洲文藝復(fù)興包括文藝復(fù)興以前的許多畫家大多以宗教來(lái)作為繪畫表現(xiàn)的題材，這是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和上層建筑所決定的。開始由于生產(chǎn)力水平低，人們信仰宗教從而得到精神上的寄托，而統(tǒng)治者發(fā)現(xiàn)可以利用宗教來(lái)控制人們的思想鞏固統(tǒng)治地位，所以支持以宗教作為題材的繪畫，也就造成了上述現(xiàn)象。這之后，人們開始認(rèn)真地思索人的價(jià)值和生命的意義，畫家們也開始把現(xiàn)實(shí)生活作為繪畫表現(xiàn)的新題材，靜物畫作為獨(dú)立的畫種也就隨著人們生活的需要應(yīng)運(yùn)而生。十六世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，許多頗負(fù)盛名的大師都曾潛心研究過(guò)靜物寫生，象德國(guó)的克拉納赫和荷爾拜因，他們用細(xì)膩的筆觸來(lái)描繪畫面中

的生活器具。而日后成名的大師們，如意大利的卡拉瓦喬喜歡把它所描繪的人物放置在充滿魔幻光影的靜物中。西班牙宮廷畫師委拉斯貴茲給他所描繪的王公貴族和市井平民的肖像畫中加入富有情趣的靜物。法國(guó)畫家夏爾丹則在樸實(shí)的靜物淡淡的憂傷。

《報(bào)酬》克拉納赫板上蛋彩荷爾拜因《大使們》局部板上蛋彩卡拉瓦喬《果物籃子》布上油畫卡拉瓦喬《少年和水果籃》布上油畫委拉斯貴茲《塞維利亞賣水老人》局部布上油畫夏爾丹《鰩魚》布上油畫夏爾丹《靜物》布上油畫靜物畫作為獨(dú)立的畫種是在十七世紀(jì)才確立和流行起來(lái)的。雖然早在古羅馬時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)靜物畫，但繼承古典傳統(tǒng)的歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的畫家們從沒(méi)有把它當(dāng)作繪畫主題來(lái)描繪，而只是把它布置在畫面的環(huán)境里，在這種繪畫形式的影響下，十七世紀(jì)的許多畫家仍然很少?gòu)氖蚂o物畫的創(chuàng)作。而荷蘭則不同，由于荷蘭人熱愛(ài)家庭生活，就對(duì)與此相關(guān)的物品感興趣，促使不少荷蘭畫家從事靜物畫的創(chuàng)作，從而使這個(gè)繪畫題材在美術(shù)史上占有一席之地。當(dāng)時(shí)代表畫家有黑達(dá)、克拉斯、海姆、卡爾夫等人。黑達(dá)《靜物》布上油畫黑達(dá)《翻倒的深頸壺靜物畫》布上油畫克拉斯《靜物》板上油畫海姆《餐后水果》布上油畫卡爾夫《餐后點(diǎn)心》布上油畫

十九世紀(jì)中期，印象派畫家馬奈、莫奈、雷諾阿等人利用光學(xué)原理和實(shí)踐將一片五彩繽紛的外光引入靜物畫。神經(jīng)敏感的梵高用主觀的金黃色描繪向日葵來(lái)表達(dá)內(nèi)心的炙熱。后印象派畫家塞尚利用自己獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言開創(chuàng)了現(xiàn)代派的新紀(jì)元。雷東夢(mèng)幻的色彩將人們帶入象征主義的朦朧之中。馬蒂斯的野獸派畫風(fēng)獨(dú)樹一幟，狂野的探索人的本能與潛意識(shí)。達(dá)利所表現(xiàn)的是夢(mèng)境般的超現(xiàn)實(shí)主義。我國(guó)早期的油畫創(chuàng)作在很長(zhǎng)一段時(shí)間也曾受到俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義信條的影響。馬奈《靜物》布上油畫馬奈《紫羅蘭色的花》布上油畫莫奈《花瓶中的鮮花》布上油畫莫奈《精致的烤餅》布上油畫雷諾阿《花束和團(tuán)扇的靜物》布上油畫雷諾阿《南方的果實(shí)》布上油畫雷諾阿《貓和花》布上油畫梵高《花瓶中的三朵向日葵》布上油畫梵高《藍(lán)蝴蝶花》布上油畫塞尚《有瓶子和洋蔥的靜物》布上油畫塞尚《餐后點(diǎn)心》布上油畫

雷東《畫有日本圖畫的瓶花》紙上粉筆雷東《花瓶里的銀蓮花》紙上粉筆馬蒂斯《金魚》布上油畫