高考政治一輪復習方略核心素養(yǎng)測評二十六3-2-5文化創(chuàng)新

溫馨提示：此套題為Word版，請按住Ctrl,滑動鼠標滾軸，調節(jié)合適的觀看比例，答案解析附后。關閉Word文檔返回原板塊。核心素養(yǎng)測評二十六文化創(chuàng)新(建議用時45分鐘)考點一文化創(chuàng)新的源泉、動力和意義1.從《山蒼蒼水茫?！返健洞蠼比ァ吩俚健稘h水大移民》,作家梅潔的南水北調三部曲通過真實的故事激勵著時代的建設者。這表明 ()①人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化②文化創(chuàng)新有利于推動社會實踐的發(fā)展③社會實踐的發(fā)展必然帶來文化的發(fā)展④文化在繼承的基礎上不斷發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④【解析】選A。本題考查社會實踐與文化創(chuàng)新的關系。文學作品反映南水北調的實踐活動,同時激勵著時代建設者,可見人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化,同時凸顯了文化創(chuàng)新的作用,故①②正確;③說法過于絕對,排除;材料沒有涉及文化的繼承與發(fā)展的關系,排除④?！痉椒记伞勘硎鲱惖倪x擇題解題技巧解答表述類選擇題除了具體的排除法、抽取關鍵詞法、主體對應法、肢體回扣法外,做題時還要注意,表述類選擇題的設問一般以“這說明(表明)……”切入,要注意如果“這”的前面用句號,說明代表的是整個材料,如果“這”的前面用的是逗號,說明只代表某一句話。2.(2019·德州模擬)提筆寫作,就得注意大千世界,只有細致觀察,真情體驗,才能創(chuàng)造出動人的作品。一個人對文學的興趣,正是發(fā)展觀察力的內驅力。對材料中寫作方法理解正確的有 ()①文化創(chuàng)新的需要來自個人的興趣②文化創(chuàng)作與真情實感密不可分③文化創(chuàng)作內容不能脫離形式④社會實踐是產生優(yōu)秀文化作品的源泉A.①② B.①③ C.③④ D.②④【解析】選D。創(chuàng)造出動人的作品需要對文學有興趣,需要細致觀察,真情體驗,說明文化創(chuàng)作與真情實感密不可分,社會實踐是產生優(yōu)秀文化作品的源泉,②④符合題意;文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐,不是來自個人的興趣,①錯誤;內容決定形式,文化創(chuàng)新的形式不能脫離內容,③錯誤。3.(2020·平頂山模擬)2019年,圍繞慶祝中華人民共和國成立70周年,電影數字節(jié)目管理中心利用大數據分析農村觀眾的電影消費喜好和趨勢,做好精準推送。通過電影將黨的聲音和關懷傳遞到百姓心間,面向廣大農村唱響禮贊新中國、奮進新時代的昂揚旋律。電影數字節(jié)目管理中心的上述做法 ()①體現了當代文藝與經濟社會同步發(fā)展②符合文藝工作要用明德引領風尚的要求③堅持了以人民為中心的文藝工作導向④表明文藝對時代發(fā)展起積極的推動作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選C。電影數字節(jié)目管理中心利用大數據分析農村觀眾的電影消費喜好和趨勢,做好精準推送。面向廣大農村唱響禮贊新中國、奮進新時代的昂揚旋律。這一做法堅持了以人民為中心的文藝工作導向,符合文藝工作要用明德引領風尚的要求,②③正確;①中的“同步”說法錯誤;④說法錯誤,優(yōu)秀的文藝對時代發(fā)展起積極的推動作用。4.(2020·武漢模擬)2019年8月19日,中宣部部長黃坤明出席第十五屆精神文明建設“五個一工程”表彰座談會并講話,強調要深入學習貫徹習近平總書記關于文化文藝工作系列重要論述,牢記初心使命、堅持正確方向,聚焦文藝精品創(chuàng)作,推動文化高質量發(fā)展①發(fā)展文化產業(yè),滿足人民群眾的文化需要②牢固樹立以人民為中心的創(chuàng)作導向③堅持把社會效益放在首位④要以正確的價值觀作為文藝創(chuàng)作的出發(fā)點和歸宿A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C。本題考查文化的社會效益、堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。上述材料對文藝工作者提出的要求是牢固樹立以人民為中心的創(chuàng)作導向,堅持把社會效益放在首位,②③正確;材料側重強調的是文化事業(yè),而不是文化產業(yè),①說法錯誤;④說法錯誤,文藝創(chuàng)作的出發(fā)點和歸宿是現代化建設的實踐。5.(2020·茂名模擬)閱讀材料,完成下列要求。近一段時間以來,主旋律影視作品的語態(tài)逐漸發(fā)生轉向,不同類型的影視文本皆在積極尋求更契合于當下傳播語境的年輕化表達?！都t海行動》等電影通過更具工業(yè)成熟度的呈現,引發(fā)年輕人對主旋律電影久違的熱情;《海棠依舊》等電視劇在忠于敘述不同時代風貌的同時,也采納了更為鮮活的敘事表達;不少紀實作品也自出新意,在宏大敘事中突出生動細節(jié),于細膩處見真情,形成豐富的觀看體驗空間。今天的主旋律作品不再是一種“曲高和寡”的存在,經由不斷地探索,大批新姿態(tài)、新氣象的作品涌現,并在主流受眾群體中獲得普遍的美譽度。一個顯著的變化在于,更多浸潤在流行文化中的年輕人開始接納、喜愛甚至主動參與討論這些“嚴肅”的時代命題。其背后反映出的是從文本到形式全面蛻變的主旋律作品,正在形塑社會文化中更廣泛的審美空間。結合材料,運用文化創(chuàng)新的知識,說明今天的主旋律作品獲得年輕人接納和喜愛的原因?！窘馕觥勘绢}是原因類試題,限定知識是“文化創(chuàng)新”。今天的主旋律作品獲得年輕人接納和喜愛,最主要的原因是創(chuàng)新,創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證;主旋律作品的創(chuàng)新應體現在文化內容形式、體制機制、傳播手段等方面,以迎合年輕人的需求。答案:①創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證,立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。今天的主旋律作品與時代實踐交相輝映。②今天的主旋律作品在文化內容形式、體制機制、傳播手段等方面推動創(chuàng)新,繁榮發(fā)展了社會主義文化,獲得年輕人喜愛?？键c二文化創(chuàng)新的途徑6.(2020·濰坊模擬)在文化傳承發(fā)展的具體創(chuàng)新中,地域文化應該是最肥沃的文化土壤。因為地域文化擁有悠久的歷史、豐富的素材、鮮活的人物以及生動的細節(jié)。只有根植地域文化的沃土,從地域文化中挖掘故事,并以現代的方式講好故事,才能讓文化的傳承得到創(chuàng)新。這說明 ()①文化制約著社會實踐的發(fā)展②各民族文化共同構成了中華文化③文化創(chuàng)新要體現新的時代特征④立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選D。根植于地域文化的沃土,從地域文化中挖掘故事,并以現代的方式講好故事,才能讓文化的傳承得到創(chuàng)新,說明立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑;同時也說明文化創(chuàng)新要體現新的時代特征,③④正確;①②與題意無關。7.甲骨文表情包(見如圖)成了斗圖圈的“新寵”,意蘊深遠的傳統(tǒng)文化符號與網絡流行詞產生了化學反應。表情包“火”了,甲骨文“活”了,文化紅利、經濟紅利源源不斷,這得益于 ()A.繼承傳統(tǒng)、推陳出新 B.面向世界、博采眾長C.求同存異、兼收并蓄 D.以我為主、為我所用【解析】選A。表情包“火”了,甲骨文“活”了,文化紅利、經濟紅利源源不斷,這得益于文化與經濟相互交融,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上推陳出新,激發(fā)了傳統(tǒng)文化的活力,A正確;材料強調對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,其余選項均與題意不符。【加固訓練】篆刻作品《稻田深處草蟲鳴》和邊款:“日頭黃,農夫忙,汗滴腳下鋤頭揚。稻花香,蟲兒唱,一派田園好風光……”通過描述農村生活的趣事,把漢字的組合美和線性的和諧美與對世界的盡情描述結合。這折射出 ()A.藝術需要立足于社會實踐進行創(chuàng)新B.篆刻應該滿足大眾通俗化需求C.繼承傳統(tǒng)是篆刻藝術的特殊本質D.面向世界是篆刻藝術的基本特色【解析】選A。把漢字的組合美和線性的和諧美與對世界的盡情描述結合,體現了藝術需要立足于社會實踐進行創(chuàng)新,A正確;文化建設應有多風格、多樣性的作品,滿足不同層次的文化需求,據此可判斷B項錯誤;篆刻是漢字的造型藝術,將漢字的形象塑造得很美,并進而運用漢字的造型來抒發(fā)自己的情感,這才是篆刻的特殊本質,據此可判斷C、D兩項觀點錯誤。8.(2020·安慶模擬)印度國父甘地有一句名言:“我希望各地的文化之風能盡情吹進我的家園,但是我不能讓它把我連根帶走?！边@啟示我們 ()①要時刻保持對外來文化的警惕②封閉主義和民族虛無主義都是不可取的③與外來文化交流要以我為主、為我所用④文化趨同是文化發(fā)展的必然規(guī)律A.①③ B.②③ C.②④ D.①④【解析】選B。“我希望各地的文化之風能盡情吹進我的家園”表明要反對封閉主義,“不能讓它把我連根帶走”,“根”即民族文化,表明要反對民族虛無主義,在文化交流中要以我為主、為我所用,②③符合題意;我們要借鑒外來優(yōu)秀文化,①錯誤;世界文化具有多樣性,④中“文化趨同”錯誤。9.“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心?！币约兇獾娜?做高尚的文方能傳遞向上向善的價值觀,引領社會與時代的風尚,匯聚起推動時代前行的精神力量。這啟示文藝作品創(chuàng)作要 ()①讓人民有信仰,弘揚時代新風②強化教育引導,增強情感認同③堅持博采眾長,汲取文化營養(yǎng)④依賴科技創(chuàng)新,講好中國故事A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A?！耙约兇獾娜?做高尚的文方能傳遞向上向善的價值觀,引領社會與時代的風尚,匯聚起推動時代前行的精神力量”,這啟示文藝創(chuàng)作要以人民為中心,讓人民有信仰,弘揚時代新風,要強化教育引導,用社會主義核心價值觀引領社會風尚,凝聚力量,增強情感認同,①②正確;材料主旨不涉及文化創(chuàng)作要博采眾長,③不符合題意;科技創(chuàng)新是文化發(fā)展的重要因素,但文化創(chuàng)作不能依賴科技創(chuàng)新,④觀點錯誤。10.中國工藝美術大師朱炳仁在傳統(tǒng)技藝的基礎上首創(chuàng)了熔銅藝術,攜16組熔銅藝術作品驚艷亮相德國,包括傳達中國藝術家對貧窮、民生等世界性問題關注的《稻可道》、展示人類文明發(fā)展的《圖騰》、體現大國風云的《圓明園之魂》等。這些作品 ()①反映了中國藝術家繼往開來、傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝②植根于世界文化土壤,展現了文學藝術的普世情懷③創(chuàng)新了文化形式,豐富了文化內涵,增強了文化認同④傳承了中華文化,弘揚了工匠精神,推動了藝術發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。由材料可知,中國工藝美術大師朱炳仁的作品反映了中國藝術家繼往開來、傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝,傳承了中華文化,弘揚了工匠精神,推動了藝術發(fā)展,①④符合題意;這些作品植根于中國文化土壤,展現了文學藝術的普世情懷,②不符合題意;中國的作品在德國展出,能增強文化交流但不會增強文化認同,③不符合題意。11.(2020·岳陽模擬)3D版《曹操與楊修》遵循“京劇為本,電影為用”的制作原則,別具一格地將3D技術與京劇唱念做打的表演虛實結合,給了觀眾全新的觀賞感受和藝術震撼力。3D版《曹操與楊修》的成功給我們的啟示有 ()①現代傳媒豐富和擴展了中國傳統(tǒng)文化藝術的表現形式②發(fā)展傳統(tǒng)戲曲滿足人民大眾需要是文化自信的基礎③戲曲與先進的聲影技術創(chuàng)新性的結合是文化傳承的前提④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要在實踐中更好地創(chuàng)新性傳承與發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。本題考查文化創(chuàng)新。3D版《曹操與楊修》別具一格地將3D技術與京劇唱念做打的表演虛實結合,反映了現代傳媒豐富和擴展了中國傳統(tǒng)文化藝術的表現形式,①正確;3D版《曹操與楊修》別具一格地將3D技術與京劇唱念做打的表演虛實結合,并獲得成功,說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要在實踐中更好地創(chuàng)新性傳承與發(fā)展,④正確;②說法錯誤,文化自信的基礎是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;③說法錯誤,文化繼承是文化創(chuàng)新的前提。12.(2020·邯鄲模擬)以博物館館藏文物為元素的文化創(chuàng)意產品不斷出現在公眾的視野中。北京故宮的朝珠耳機、VR版的《清宮美人圖》,陜西博物館的兵馬俑系列、“唐妞”……這些萌萌噠的、越來越有“意思”的文創(chuàng)產品,受到了來自海內外游客的追捧。這說明 ()①傳統(tǒng)文化傳承的核心是開發(fā)其經濟價值②博大精深的中華文化是文化創(chuàng)新的源泉③傳統(tǒng)文化可與當代人的文化和生活需求對接④創(chuàng)新性發(fā)展是推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展的內在動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選D。有“意思”的文創(chuàng)產品,受到了來自海內外游客的追捧,表明傳統(tǒng)文化可與當代人的文化和生活需求對接,③正確;文創(chuàng)產品是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展,④正確;傳統(tǒng)文化傳承的核心是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,①錯誤;文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐,②錯誤。13.2019年8月27日,教育部召開新聞發(fā)布會,介紹高中三科統(tǒng)編教材投入使用等工作情況。按照不忘本來、吸收外來、面向未來的要求,普通高中三科統(tǒng)編教材編寫既要使經典內容代代相傳,又要體現時代性,反映經濟社會發(fā)展、科技進步和馬克思主義中國化最新成果,還要有前瞻性和國際視野①“不忘本來”就是要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古為今用②“吸收外來”就是要辯證取舍外來文化,開放包容③“面向未來”就是要推動文化“走出去”,文化同一④要堅持實踐為中心的創(chuàng)作導向,自覺擔負文化使命A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。不忘本來、使經典內容代代相傳,就是要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古為今用,①符合題意;吸收外來、有國際視野,使學生成為有世界眼光的人,要辯證取舍外來文化,開放包容,②符合題意;面向未來就是要有前瞻性,體現時代性,反映經濟社會發(fā)展、科技進步和馬克思主義中國化最新成果,不是推動文化“走出去”,不能實現文化同一,③錯誤;普通高中三科統(tǒng)編教材編寫過程堅持以學生為中心的創(chuàng)作導向,自覺擔負文化使命,④錯誤。14.閱讀材料,完成下列要求?！妒酚洝酚性?“平易近民,民必歸之。”中央電視總臺創(chuàng)作的特別節(jié)目《平“語”近人——習近平總書記用典》播出后,引發(fā)全社會熱情點贊,好評如潮。節(jié)目以習近平總書記的重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經典名句為切入點,精心設計“原聲微視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”六個環(huán)節(jié),以生動的形式、易懂的表達,為“高大上”的精神賦予接地氣的載體,推動了先進精神的廣泛傳播。節(jié)目第二集《治國有常民為本》選取了習近平總書記在講話中使用的“治國有常,而利民為本”“水則載舟,水則覆舟”等典故,解讀了在我國社會的主要矛盾發(fā)生變化的情況下,要以人民為中心的發(fā)展理念,以及“讓老百姓共享改革發(fā)展的成果,人民的擁護和支持是中國共產黨執(zhí)政的最牢固根基,人心向背決定著執(zhí)政黨的生死存亡”等重要論述,顯示了在習近平總書記的心中“人