哲學(xué)院分團(tuán)委組織部2012年9月-11月工作總結(jié)

----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------哲學(xué)院分團(tuán)委組織部這是整個(gè)學(xué)院的工作總結(jié)，直接就寫哲學(xué)院吧，還有文檔標(biāo)題也改一下。2012年度9月-11月工作總結(jié)這是整個(gè)學(xué)院的工作總結(jié)，直接就寫哲學(xué)院吧，還有文檔標(biāo)題也改一下。2012年是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)召開的年份，為深入貫徹十八大精神，響應(yīng)黨的號(hào)召，學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)黨性光輝，增強(qiáng)我院學(xué)子的政治意識(shí)與團(tuán)結(jié)合作能力，哲學(xué)院分分團(tuán)委指的是學(xué)生這邊的組織，“分”去掉吧團(tuán)委統(tǒng)籌規(guī)劃，積極進(jìn)取，在校團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)、各班團(tuán)支書與班長直接寫“各團(tuán)支部”吧的積極配合以及全院團(tuán)員青年的共同參與下加個(gè)逗號(hào)秉持著踏實(shí)細(xì)致的工作作風(fēng)，堅(jiān)持著開拓創(chuàng)新的工作態(tài)度，在思想建設(shè)、組織建設(shè)、精神風(fēng)貌上都取得較好的成績(jī)。以下是對(duì)本學(xué)期9月-11月期間分團(tuán)委指的是學(xué)生這邊的組織，“分”去掉吧直接寫“各團(tuán)支部”吧加個(gè)逗號(hào)哲學(xué)院開展的各項(xiàng)活動(dòng)的總結(jié)，句號(hào)改成冒號(hào)九月份下面幾項(xiàng)活動(dòng)盡量按順序排好，比如團(tuán)日活動(dòng)，月度考核放到最后下面幾項(xiàng)活動(dòng)盡量按順序排好，比如團(tuán)日活動(dòng)，月度考核放到最后（一）撰寫這個(gè)“撰寫”就省略了吧，與后面略顯重復(fù)并下達(dá)“回顧歷史，展望明天這個(gè)“撰寫”就省略了吧，與后面略顯重復(fù)新學(xué)期伊始，為使同學(xué)們對(duì)新學(xué)期有個(gè)全新的規(guī)劃，分團(tuán)委組織部撰寫了“回顧歷史，展望明天”主題團(tuán)日活動(dòng)的通知，各班結(jié)合自身實(shí)際，開展了形式多樣的團(tuán)日活動(dòng)，加強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)時(shí)事的關(guān)注，同時(shí)增進(jìn)了同學(xué)間的感情，豐富了課余生活。并整理新聞中心加上“學(xué)院網(wǎng)站加上“學(xué)院網(wǎng)站”并上交至校團(tuán)委（二）完成2012年迎新工作為了讓2012級(jí)新生從容報(bào)到，順利融入大學(xué)生活，我院團(tuán)學(xué)聯(lián)志在本學(xué)期第一次例會(huì)對(duì)即將開展的迎新工作進(jìn)行了具體的工作安排。新任團(tuán)委書記毛丹丹還指出迎新工作中尚存的不足，起到了較好的引導(dǎo)作用。9月3日清晨，分團(tuán)委組織部刪掉與團(tuán)學(xué)聯(lián)志工作人員在舊體新生報(bào)名處嚴(yán)陣以待，熱情地帶領(lǐng)新生去領(lǐng)軍訓(xùn)服、辦理相關(guān)手續(xù)，最后將他們領(lǐng)到宿舍，通知他們接下來兩天學(xué)院的安排。加強(qiáng)新老生的交流，為新生帶來便利。刪掉（三）開展團(tuán)學(xué)聯(lián)志招新宣講活動(dòng)為促進(jìn)新生對(duì)各部門全方位的了解，為接下來的招新工作做鋪墊，9月21日中午，哲學(xué)院開展了2012級(jí)團(tuán)學(xué)聯(lián)志招新宣講活動(dòng)。首先出場(chǎng)的是我分團(tuán)委組織部，一部靈動(dòng)飄逸的水墨宣傳視頻，加上部長徐放風(fēng)趣的表現(xiàn)，給師弟師妹留下了深刻的印象。接下來各部門都大顯神通，以新穎的形式、詼諧的宣講方式贏得新生的陣陣掌聲。至此，我院團(tuán)學(xué)聯(lián)志招新宣講會(huì)在歡聲笑語中拉上帷幕。（四）進(jìn)行第四屆團(tuán)學(xué)聯(lián)志招新工作為給哲學(xué)院團(tuán)學(xué)聯(lián)志注入新鮮血液，9月24日起，我院開展了第四屆團(tuán)學(xué)聯(lián)志招新工作，分團(tuán)委組織部刪掉與整個(gè)團(tuán)學(xué)聯(lián)志通力合作，由分團(tuán)委書記兼新生輔導(dǎo)員毛丹丹老師、院團(tuán)學(xué)聯(lián)志常委及各部門代表作為評(píng)委，經(jīng)過兩次的面試，為本部門招納了6名新干事，為本部門今后的工作開展提供了新的活力。刪掉，改動(dòng)刪掉刪掉，改動(dòng)十月份（一）第一次團(tuán)干例會(huì)順利召開10月9日上午，哲學(xué)院新學(xué)年第一次團(tuán)干例會(huì)于文沛212室順利召開。本次例會(huì)由分團(tuán)委副書記楊鈺主持，會(huì)議交待了哲學(xué)院共青團(tuán)支部考核工作量化評(píng)比細(xì)則，團(tuán)日活動(dòng)大致的形式與要求，并明確了不同材料的規(guī)格要求和上交方式，強(qiáng)調(diào)了文件的時(shí)效性，同時(shí)介紹了團(tuán)委組織部和團(tuán)委宣傳部的工作及近期活動(dòng)，并對(duì)下一階段的工作作出了精密的部署。會(huì)議秉持著學(xué)習(xí)文件、傳達(dá)精神的原則，明確了各項(xiàng)活動(dòng)的細(xì)則，促進(jìn)了各班團(tuán)支部干部之間的認(rèn)識(shí)和交流，方便了日后工作的開展，無論對(duì)班集體的凝聚力還是接下來的學(xué)生工作都有著重要的意義。（二）開展“喜迎十八大歌頌愛國情”詩歌朗誦大賽10月18日晚七點(diǎn)，2012哲學(xué)院“喜迎十八大，歌頌愛國情”詩歌朗誦大賽在文瀾109室舉行。這次比賽由共青團(tuán)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院委員會(huì)主辦，分團(tuán)委組織部承辦，并邀請(qǐng)到研究生會(huì)前副主席萬芳、前研究生會(huì)主席唐亞維,分團(tuán)委副書記譚誠擔(dān)任評(píng)委。此次大賽讓同學(xué)們可以很好地展現(xiàn)愛國熱情，并從整體上加深了同學(xué)們的愛國情懷，為迎接十八大到來作好了進(jìn)一步的思想準(zhǔn)備。（三）參加校運(yùn)會(huì)豐富下語言，比如積極組織學(xué)生廣泛參與校運(yùn)會(huì)等豐富下語言，比如積極組織學(xué)生廣泛參與校運(yùn)會(huì)等10月25日上午8時(shí)，我校2012年秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)正式拉開帷幕。隨著由我院大一新生組成的方陣進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，“文安天下，武定江山，看我哲院，智勇雙全”的口號(hào)響徹會(huì)場(chǎng)。直至27日下午的校運(yùn)會(huì)閉幕式，我院學(xué)生始終保持參與的熱情，12級(jí)新生輔導(dǎo)員毛丹丹老師更是親臨比賽現(xiàn)場(chǎng)為選手加油。心有多大，舞臺(tái)就有多大，哲院健兒們懷著一顆昂揚(yáng)向上的心，詮釋著“更高，更快，更強(qiáng)”的精神，在激情競(jìng)賽的運(yùn)動(dòng)舞臺(tái)上，創(chuàng)造著屬于哲學(xué)院的輝煌。（四）開展第五屆“探索杯”新生辯論賽決賽去掉，強(qiáng)調(diào)整個(gè)賽事，內(nèi)容再進(jìn)行調(diào)整去掉，強(qiáng)調(diào)整個(gè)賽事，內(nèi)容再進(jìn)行調(diào)整10月26日晚7點(diǎn)半，我校哲學(xué)院第五屆“探索杯”新生辯論賽決賽在圖書館一樓多功能報(bào)告廳隆重舉行，辯論雙方就“挑戰(zhàn)自我還是力所能及的觀念更有利于人的成長”這一主題，展開最終精彩而激烈的對(duì)決。哲院學(xué)辦主任程明梅老師、團(tuán)委書記毛丹丹老師蒞臨了決賽現(xiàn)場(chǎng)。本次比賽由賀小敏擔(dān)任決賽主席，李劍、嚴(yán)穎、裴洲劍、鄭欣和王盛五位歷屆優(yōu)秀辯手擔(dān)任評(píng)委，同時(shí)校院兩級(jí)的優(yōu)秀辯手和各院的辯論隊(duì)隊(duì)長也親臨現(xiàn)場(chǎng)予以聲援。本屆為期將近一個(gè)月的選拔賽歷經(jīng)了初賽、復(fù)賽、半決賽和決賽四個(gè)階段，也涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的年輕辯手。新鮮血液注入后的哲學(xué)院辯論隊(duì)將秉持不懈求索的精神繼往開來，努力摘取更為耀眼的光環(huán)。十一月份（一）各班各團(tuán)支部開展了“學(xué)習(xí)十八大精神”的主題團(tuán)日活動(dòng)各團(tuán)支部哲學(xué)院分團(tuán)委組織部應(yīng)上級(jí)要求撰寫了關(guān)于各班開展“學(xué)習(xí)十八大精神”的主題團(tuán)日活動(dòng)的通知，并于11月9日下達(dá)各班團(tuán)支部，旨在讓廣大同學(xué)更加深刻的學(xué)習(xí)十八大精神，提高個(gè)人思想素質(zhì)，認(rèn)清當(dāng)下我國國情，做一個(gè)緊跟時(shí)代腳步的新時(shí)代青年。通知下達(dá)后，各班級(jí)分別在團(tuán)支書的組織下開展了相關(guān)的團(tuán)日活動(dòng)，同學(xué)們積極參與，團(tuán)結(jié)合作，使得團(tuán)日活動(dòng)取得圓滿成功。（二）第二期四院聯(lián)合青馬班結(jié)業(yè)典禮暨董良羽先生專題報(bào)告會(huì)11月15日下午2點(diǎn)，哲學(xué)院聯(lián)合公共管理學(xué)院、馬克思主義學(xué)院、新聞與文化傳播學(xué)院開辦了第二期青年馬克思主義者培訓(xùn)班結(jié)業(yè)典禮暨董良羽先生專題報(bào)告會(huì)。本次報(bào)告會(huì)由前國家副主席董必武長子、湖北省董必武研究會(huì)會(huì)長董良羽先生主講，讓參會(huì)的青馬學(xué)員們學(xué)習(xí)到了信仰、目標(biāo)、思想對(duì)于人的一生的深刻影響。（三）召開了團(tuán)學(xué)聯(lián)志第二次例會(huì)注意時(shí)間順序，往上調(diào)注意時(shí)間順序，往上調(diào)2012年11月8日中午團(tuán)學(xué)聯(lián)志第二次例會(huì)在文瀾210召開。會(huì)議上，分團(tuán)委副書記楊鈺發(fā)言，總結(jié)了分團(tuán)委上個(gè)月的工作并提出了指導(dǎo)意見。學(xué)生會(huì)主席鄧志聰表達(dá)了團(tuán)學(xué)聯(lián)志各部門加強(qiáng)合作交流的希望，他還著重強(qiáng)調(diào)了在保持我院“人文風(fēng)·世界行”等傳統(tǒng)項(xiàng)目活動(dòng)的同時(shí)，積極開創(chuàng)新的哲院品牌活動(dòng)。秘書長章暄晗則重申了關(guān)于考勤和報(bào)銷的制度，副主席胡向成、肖鵬程、志協(xié)會(huì)長東璇則針對(duì)各自分管的部門提出了具體的工作要求，并指出應(yīng)當(dāng)將近期的工作重心放在“人文風(fēng)·世界行”系列活動(dòng)相關(guān)項(xiàng)目的籌備上。各部門干部也紛紛上臺(tái)對(duì)近一個(gè)月來完成的工作進(jìn)行了簡(jiǎn)要的陳述和總結(jié)，并對(duì)下一階段的工作作出了明晰的規(guī)劃與部署。此次團(tuán)學(xué)聯(lián)志大例會(huì)總結(jié)了上一階段各部門工作中存在的不足，并為日后工作的協(xié)調(diào)開展打下了良好的基礎(chǔ)。（四）開展了一系列籃球比賽“一系列”“一系列”太籠統(tǒng)，標(biāo)明新生杯、文武杯11月份我院開展了一系列籃球比賽，包括新生杯、文武杯等等。11月1日下午三點(diǎn)，新生杯籃球賽我院對(duì)外院在鳥籠體育館火熱進(jìn)行。同學(xué)們?cè)诨@球賽中不僅豐富了課余生活，也增進(jìn)了與其他院同學(xué)的友誼，培養(yǎng)的團(tuán)組合作能力。11月29日下午，第一屆文武杯籃球比賽拉開帷幕，分別是大二VS研究生和大一VS大三，精彩的比賽獲得觀眾的熱情歡呼。這些比賽不僅豐富同學(xué)們的課余生活，增加籃球愛好者之間的交流與切磋，更展現(xiàn)哲學(xué)院學(xué)子的良好的精神面貌，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)各班之間的交流。（五）開展了“人文風(fēng)世界行之走近韓國”的大型特色活動(dòng)開展“人文風(fēng)世界行開展“人文風(fēng)世界行”之走近韓國的大型特色系列活動(dòng)人文風(fēng)活動(dòng)是我院歷年最具特色的活動(dòng)之一,今年，我們走近了韓國。11月23日上午，哲學(xué)院第七屆“人文風(fēng)·世界行”之“走近韓國”系列活動(dòng)開幕式在文泉樓報(bào)告廳隆重舉行。在開幕式中，韓國駐武漢總領(lǐng)事館韓光燮總領(lǐng)事和副校長劉茂林教授等校領(lǐng)導(dǎo)出席了開幕式現(xiàn)場(chǎng)，韓光燮總領(lǐng)事還做了精彩的演講。我們也開展了一系列子活動(dòng)，其中包括“韓國印象”、“韓國文化剪影”、江城模擬聯(lián)合國大會(huì)以及多場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)。要重點(diǎn)分別列出來，別就放在這一則新聞中11月25日上午11點(diǎn)第七屆“人文風(fēng)·世界行”之“走近韓國”系列活動(dòng)的閉幕式在文潭樓四樓舉行。哲學(xué)院黨委廖愛云副書記，團(tuán)委書記毛丹丹老師，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)國際問題研究所所長、政治學(xué)系主任劉勝湘教授，哲學(xué)院政治學(xué)系陳菲老師出席了閉幕式。劉勝湘教授做了精彩致辭，學(xué)生代表李志超也上臺(tái)發(fā)言。最后“人文風(fēng)·世界行”之“走近韓國”系列活動(dòng)在當(dāng)下流行的韓國舞蹈——江南Style的表演中落下了帷幕。要重點(diǎn)分別列出來，別就放在這一則新聞中（六）參與了希賢杯辯論賽問題與參加校運(yùn)會(huì)一樣問題與參加校運(yùn)會(huì)一樣11月22日晚8點(diǎn)，我院與公共管理學(xué)院的“希賢杯”校園主題辯論賽初賽在文瀾302火熱開打，工程學(xué)院的吳洪波老師和來自法學(xué)院的連晉老師、郭紅欣老師作為本場(chǎng)的評(píng)委老師。比賽環(huán)節(jié)結(jié)束后，評(píng)委退席評(píng)議，最終正方獲勝，反方四辯獲“最佳辯手”稱號(hào)。11月29日晚八點(diǎn)半，我院對(duì)陣法學(xué)院的“希賢杯”復(fù)賽在文瀾108室進(jìn)行。兩只種子隊(duì)伍之間的較量吸引了大批觀眾提前到場(chǎng)。出席本次辯論賽的評(píng)委老師有馬克思主義學(xué)院李世黎老師、金融學(xué)院袁輝老師、公共管理學(xué)院劉俊霞老師。經(jīng)過精彩的比賽，最終，評(píng)委判定法學(xué)院獲勝，哲學(xué)院辯論隊(duì)最終無緣“希賢杯”半決賽。不足與改進(jìn)看到這里，我心碎了，這是整個(gè)院的總結(jié)，下面都改了吧。。。辛苦了看到這里，我心碎了，這是整個(gè)院的總結(jié)，下面都改了吧。。。辛苦了這一學(xué)期，我們按時(shí)完成了任務(wù)，取得了較好的成績(jī)，但不可否認(rèn)也存在著許多不足之處。第一，由于干事缺乏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)工作不算非常了解，而導(dǎo)致在工作質(zhì)量上以及效率上不盡如人意。月度考核的撰寫經(jīng)過多番修改才上交，并且由于干事在完成月度考核時(shí)未能好好借鑒干部們所給的模板，導(dǎo)致月度考核在格式上不大規(guī)范，加大部長的工作量，特別是十一月份的月度考核又趕上格式變動(dòng)遲遲未能完成。對(duì)于這方面不足，我們也總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，意識(shí)到加強(qiáng)干事工作效率的重要性以及加強(qiáng)干事公文寫作能力的必要性。我們將在將來的工作中，加強(qiáng)干部與干事的交流溝通，更好的指導(dǎo)干事的工作來培養(yǎng)干事的工作能力。同時(shí)，盡早發(fā)放新的月度考核格式，多加訓(xùn)練從而讓干事汲取經(jīng)驗(yàn)。第二，在詩歌朗誦大賽中，許多細(xì)節(jié)的處理不大恰當(dāng)。例如，未能與其他部門事先接洽而導(dǎo)致比賽時(shí)間與其他活動(dòng)的沖突，部分同學(xué)在比賽中途離場(chǎng)而無人處理；現(xiàn)場(chǎng)吵鬧亦是另一不足點(diǎn)；主持人訓(xùn)練不夠?qū)е轮鞒衷~頻繁出錯(cuò)。同時(shí)，在一些細(xì)節(jié)上，比如禮物標(biāo)簽未事先撕掉等都未能處理好。從此次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，我們了解到任何一項(xiàng)工作都得嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待，事先應(yīng)多次排練，在實(shí)踐中了解不足。同時(shí)應(yīng)抓住細(xì)節(jié)，有時(shí)細(xì)節(jié)決定成敗。在以后的工作中，我們會(huì)更加認(rèn)真，通過交流等讓工作更好的進(jìn)行。第三，由于組織部的本身性質(zhì)，使得部門成員與其他部門的交流溝通較少，在一定程度上不利于部門的工作。對(duì)此，我們將加強(qiáng)與其他部門的聯(lián)系，讓組織部更好的融入到團(tuán)學(xué)聯(lián)志這個(gè)大集體中。小結(jié)在本學(xué)期9月-11月中，哲學(xué)院分團(tuán)委組織部負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃，對(duì)各部門下達(dá)來自校團(tuán)委的工作任務(wù)，并且負(fù)責(zé)相應(yīng)的總結(jié)整理等?？偨Y(jié)起來，有以下幾個(gè)方面：撰寫并下達(dá)團(tuán)日活動(dòng)的通知，號(hào)召各團(tuán)支書舉辦活動(dòng)，并負(fù)責(zé)每月各團(tuán)日活動(dòng)的月度考核整理；完成常規(guī)工作，如團(tuán)費(fèi)收繳，團(tuán)員信息的采集工作，召開會(huì)議加強(qiáng)思想建設(shè)；開拓創(chuàng)新，主辦詩歌朗誦比賽以加強(qiáng)文化建設(shè)；統(tǒng)籌規(guī)劃，配合其他部門完成“人文風(fēng)·世界行”的系列活動(dòng)；與其他三院聯(lián)合舉辦青馬班的相關(guān)活動(dòng)，安排青馬班培訓(xùn)事宜。不可否認(rèn)，在實(shí)際工作中或多或少會(huì)出現(xiàn)一些不足之處，對(duì)此，我們將加強(qiáng)組織建設(shè)、思想交流，加強(qiáng)公文寫作能力以及團(tuán)體的凝聚力和合作能力，堅(jiān)持創(chuàng)新進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的精神，以充分的熱情迎接將來的各項(xiàng)工作，讓組織部的工作盡善盡美。共青團(tuán)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院委員會(huì)組織部去掉組織部去掉組織部二〇一一年十一月二十五日下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！！謝謝！！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動(dòng)了。

大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng)：

在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河，在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，

五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，

她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個(gè)死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見時(shí)，是比六七年

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn))：發(fā)語詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。

⑦夫：語助詞。

⑧參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極：至，到達(dá)。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰留兮中洲？

你為誰滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來，

盼望著你啊你為何還不到來，

吹參差兮誰思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦，

遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得，

難道那往昔的時(shí)光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí)，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾虻摹读信畟鳌芬舱f舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個(gè)見面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對(duì)湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來自對(duì)湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”，從長計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡，來往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說明

詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡(jiǎn)直不肯放過春天的樣子?？梢哉f，這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

豐樂亭游春

歐陽修

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。

解釋

①豐樂亭--位于滁州西南，背依豐山，下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。②長郊--廣闊的郊野。綠無涯--綠色一望無際。③春將老--春天快要過去了。

翻譯

將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,

廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,

游人們顧不得春天即將結(jié)束,

還在亭前來來往往,踏著地上的落花

這首詩寫暮春時(shí)節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時(shí)節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達(dá)了游人對(duì)此懷著喜愛和戀戀不舍的感情

詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時(shí)節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現(xiàn)這種意境。

此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時(shí)，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在《戲答元珍》中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在《啼鳥》中所說的“身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零”，寫的是同樣的感情：這就是對(duì)美好春光的留戀與憐惜。東大學(xué)任教。1926年底返滬后主持創(chuàng)造社出版部工作，主編《創(chuàng)造月刊》、《洪水》半月刊，發(fā)表了《小說淪》、《戲劇論》等大量文藝論著。

1928年加入太陽社，并在魯迅支持下，主編《大眾文藝》。1930年3月，中國左翼作家聯(lián)盟成立，為發(fā)起人之一。12月，小說《遲桂花》發(fā)表。

1933年4月移居杭州后，寫了大量山水游記和詩詞。1936年任福建省府參議。1938年，赴武漢參加軍委會(huì)政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì)上當(dāng)選為常務(wù)理事。

1938年12月至新加坡，主編《星洲日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊副刊，寫了大量政論、短評(píng)和詩詞。194念碑上，也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字。下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除??！謝謝！！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動(dòng)了。

大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng)：

在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河，在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，

五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，

她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個(gè)死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見時(shí)，是比六七年

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn))：發(fā)語詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。

⑦夫：語助詞。

⑧參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極：至，到達(dá)。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰留兮中洲？

你為誰滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來，

盼望著你啊你為何還不到來，

吹參差兮誰思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦，

遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得，

難道那往昔的時(shí)光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí)，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾虻摹读信畟鳌芬舱f舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個(gè)見面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對(duì)湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來自對(duì)湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”，從長計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡，來往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世