文明大學(xué)生個人總結(jié)（5篇）

第第頁文明大同學(xué)個人總結(jié)（精選5篇）文明大同學(xué)個人總結(jié)第1篇進入xx學(xué)院學(xué)習已經(jīng)三年了，每一年，學(xué)校都會開展文明修身的活動，今年也不例外。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學(xué)校團體，各個班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)劚旧淼捏w會。文明修身，我想，不應(yīng)當只是一句空話，我們每一個人，每一名大同學(xué)，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備氣力，都應(yīng)當把這四個字，落到實處。從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些仿佛的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此并不是不贊成寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成仿佛“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理學(xué)校，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們大同學(xué)認得勞動價值、共建文明的一種渠道。一校不掃，何以掃天下!同時，我想，這也可以進展成為我們大同學(xué)的“內(nèi)省”活動，由于經(jīng)過了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦；更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值；更具有積極的環(huán)保意識和堅決的責任意識。作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不擅長修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?，F(xiàn)代社會的人們的心里，多了很多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)當借此機會，來進展本身的內(nèi)心，讓本身的心靈多一份安靜，多一份安定，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!文明大同學(xué)個人總結(jié)第2篇進入__學(xué)院學(xué)習已經(jīng)三年了，每一年，學(xué)校都會開展文明修身的活動，今年也不例外。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學(xué)校團體，各個班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)劚旧淼捏w會。文明修身，我想，不應(yīng)當只是一句空話，我們每一個人，每一名大同學(xué)，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備氣力，都應(yīng)當把這四個字，落到實處。從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些仿佛的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此并不是不贊成寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成仿佛“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理學(xué)校，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們大同學(xué)認得勞動價值、共建文明的一種渠道。一校不掃，何以掃天下!同時，我想，這也可以進展成為我們大同學(xué)的“內(nèi)省”活動，由于經(jīng)過了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦；更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值；更具有積極的環(huán)保意識和堅決的責任意識。作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不擅長修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼裕蚁胛拿餍奚?，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動。現(xiàn)代社會的人們的心里，多了很多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)當借此機會，來進展本身的內(nèi)心，讓本身的心靈多一份安靜，多一份安定，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!文明大同學(xué)個人總結(jié)第3篇作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不擅長修身養(yǎng)性的人是思想者?！蔽拿骱w了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，修身則陶冶身心,涵養(yǎng)德性，修持身性。大同學(xué)文明修身，不能空憑一句話，而要落實到底，從小事做起。作為一名大同學(xué)，作為國家將來的最有力的后備氣力，我們應(yīng)當做到文明修身，陶冶身心。說到文明修身，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻攔她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很洪亮，很親切。然后本身緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明修身的體現(xiàn)么？我想大家對列寧同志應(yīng)當都很諳習，在這里我也不多說其他人，終歸舉太多例子會讓大家產(chǎn)生錯覺，以為只有偉人，賢士才能具備文明修身，那么我們將無需為本身或多或少的不文明言而愧疚，或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人，賢士。其實，偉人也是人，只是他們能做到文明修身而已，而我們現(xiàn)在這個社會不但要有將大道理的大人物，其實，我們更需要一群有道德的民眾，這樣我們的國家才能生生不息。想想，一個講文明，修養(yǎng)身心的國家，莫非不會受到其他國家的敬重么？假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在錢袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明修身對大同學(xué)來說，至關(guān)緊要。大到國家層度，一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假如不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，假如有人不重視自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以周樹人先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達肯定水平，就有了明辨是非的本領(lǐng)；有了辨別是非善惡的本領(lǐng)，就要端正自身的心態(tài)，不違反本身的良知，努力使本身的一言一行都符合道德的標準，本身的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的基礎(chǔ)。既然對國家和社會如此的緊要，那對個人和學(xué)校來說，也能影響周身的人或事，一個將文明，修身的人必定能受到他人的敬重。沒有文明修身的磨練，一個享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會帶來多大的便利的。那，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些仿佛的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此并不是不贊成寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成仿佛“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。這里我想講一下大一的時候，我們曾經(jīng)做過我認為比較實際的事情，那就是去白云山凈山的團日活動，或許，在很多人眼里看來這只是件小事，不就是凈山，打掃活動么？沒什么大不了的，但這樣的文明修身活動能夠，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們大同學(xué)去認得勞動價值、共建文明的一種渠道。那天，下午，天灰蒙蒙的，天氣有點不好，但沒有堙滅掉我們?nèi)呱降臒嵴\，一路上我們邊凈山邊像爬山的人們提倡這環(huán)保凈山的環(huán)保精神，做到文明修身，那天到半山腰的時候，大家已經(jīng)是有點累了，盡管如此，那時還是堅持了下去，等到登頂?shù)臅r候，一眼望去，整個廣州都要眼里的時候，滿是驕傲，而那時的橘子和雞蛋卻顯得特別好吃。勞動是辛苦的，但制造性的勞動是充分樂趣的。我想，文明修身從小事做起，必不可免。由于經(jīng)過了文明修身，我們更能體體察每個清潔工的辛苦，更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值；更具有積極的環(huán)保意識和堅決的責任意識。文明修身不僅磨練了我們的勞動技巧，還提高我們自身的涵修。文明修身是為提高大同學(xué)思想道德素養(yǎng)而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。從理論意義看，文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面進展的基本理論；貫徹了“以同學(xué)為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實踐意義看，文明修身活動捉住了大同學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實效性。雖然我的思想不會很崇高，但我明白一點，便是從思想上完善本身，從行為上證明本身。所以，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?，F(xiàn)代社會的人們的心里，多了很多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)當借此機會，來進展本身的內(nèi)心，讓本身的心靈多一份安靜，多一份安定，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!文明大同學(xué)個人總結(jié)第4篇大二整整一年結(jié)束了，只能感嘆時間過得太快了，曾經(jīng)聽很多人說假如你覺得時間過得很快，那么就說明你在這段時間里過的很充實，然而，也有人說，假如覺得時間過得太快，只能說明這段時間你是虛度了。我不知道到底是哪種說法是正確的，或許，也沒必要去努力探求它的真實答案，由于，這一年都已經(jīng)過去了，再去討論這個問題好像也不太適合。其實，我是真的不愿承認本身已經(jīng)是大三了，不愿承認本身的大同學(xué)活已經(jīng)只剩下二分之一，不愿承認本身已經(jīng)22歲，太多太多的不樂意，太多太多的不接受和不習慣說這些要表達的意思就是：大二一年的生活的確不如大一，就像上面的那個有些糾結(jié)的問題一樣，不能給出一個真實的答案。不過我可以確定地說，我還是一如既往的努力地對待本身認為緊要的，值得付出的事情的!下面我就本身在大二整整一年的學(xué)習，工作和思想做一個認真和細致的總結(jié)，以便為本身今后的大同學(xué)活和人生道路做一個鋪墊，這也是我的一個做事風格，做完一件事情之后習慣于總結(jié)。兩年的大同學(xué)活讓我學(xué)會了很多，領(lǐng)悟了很多，因此也成長了很多，在本身的同學(xué)工作方面，剛進大學(xué)時，對本身在大學(xué)里同學(xué)工作里的規(guī)劃是：從大一到大三，在同學(xué)工作上花的時間漸漸削減，而在同學(xué)工作之外的工作時間漸漸加添，也就意味著，要花更多的時間在學(xué)校外面，大一，大二在學(xué)校里花的時間重要是為了培育本身的溝通交流本領(lǐng)，這也是為了適應(yīng)大同學(xué)活，為以后的大同學(xué)活做鋪墊，大三以后花時間在學(xué)校外面，不僅可以讓本身接觸社會，還可以讓本身早一點了解將來的工作。在大二一整年的同學(xué)工作上，我花在上面的時間比大一的時候要少一些，而且，在大二結(jié)束的時候，我選擇離開這個本身已經(jīng)花了兩年時間在上面的組織，即使，最后離開時略微有一點遲疑。這不是由于本身的激情減退，而是由于我覺得子本身應(yīng)當那樣做，當一件事情諳習了它的工作流程，并且訓(xùn)練了本身肯定的組織和團結(jié)本領(lǐng)，就已經(jīng)差不多了，特別是同學(xué)工作，況且本身還有更緊要的事情要去做呢!另一方面，還有一個小的因素就是：相對于其他的同班級的同學(xué)工作同事，我覺得他們更適合連續(xù)做下去。在大二一年雖然在同學(xué)工作上花的時間要少一些，但是本身還是參加組織了不少活動，也參加了不少的活動，也取得了肯定的成績。部門日常工作是給其他部門出宣揚板，做宣揚海報，宣揚我們院系的一系列的同學(xué)活動，豐富同學(xué)的大同學(xué)活，整整一年，在日常工作方面，無論是開學(xué)初的同學(xué)會招新工作，還是情系迷彩演講比賽；無論是團日活動，還是女生節(jié)系列活動；無論是內(nèi)部聯(lián)誼晚會，還是畢業(yè)生晚會；無論是本部門的書畫大賽，還是整個同學(xué)會的文化節(jié)活動，還有校三十屆運動會，新生籃球賽，還有一切的一切，只要是同學(xué)會的活動，都有我們參加的成分，但無論什么活動，我們都認認真真，一絲不茍，任勞任怨的做到最好，為廣闊老師和同學(xué)帶來便利。在上學(xué)期的時候，很多的日常事務(wù)，都是我們大二的部員親自完成的，而到了大二下學(xué)期，我們的角色重要是起帶領(lǐng)和引導(dǎo)作用的，這樣一來，既能進一步磨練我們的組織本領(lǐng)，又能為下一屆部員本領(lǐng)提升打下基礎(chǔ)。對我本身而言，我覺得大二一年來，組織本領(lǐng)，統(tǒng)籌本領(lǐng)，交流交際本領(lǐng)都有肯定程度的提升，唯一不足的是，我們部門屬于一個幕后工作部門，因此，在工作魄力方面磨練不足，我本身也不是一個很“開”的人，這種不“開”是本身的性格決議的，假如是大一開始，本身能在一些幕前工作的部門工作的話，我信任這種情況確定會得到肯定的改善的?？墒?，在這樣一個部門里，在這樣的組織里工作兩年我覺得不懊悔，就連最后，原來寫了一份申請書準備留下，想了很久，最后還是退出了，我覺得本身還是到了本身想要得到的，認得了不少的人，諳習了很多事情的處理方式，膽識也變大了，學(xué)會了跟老師交流，跟同學(xué)交流，這些就已經(jīng)夠了，再在上面花太多的時間，不值得，還有更緊要的事情要做。最后部門的部長是姚阿蔓來做，覺得還好，也祝福我們宣揚策劃部在他的帶領(lǐng)下，越來越好，同樣，也祝福陪伴本身兩年之久的分團委同學(xué)會，越來越好吧!可以說，在同學(xué)工作上還行，而在學(xué)習方面，我本身覺得本身，大二一年我不是很充足，也不是本身沒有努力，我就是覺得學(xué)習沒有大一時的那個時候的那個感覺，大二上學(xué)期，還很不可思議的掛了一科，也是大學(xué)第一門開卷考試，說起來也很丟臉。大二的下學(xué)期，雖然沒有掛科，雖然不掛科不是我的最低要求，但是我不是很充足，也是從這次考試后，我對大學(xué)的考試，大學(xué)的學(xué)習感到無比的，前所未有的灰心!先來總結(jié)本身的問題吧!大二的一年，沒有在班級里擔負職務(wù)，按理來說，花在學(xué)習上的時間會更多，學(xué)習效果應(yīng)當會好一點，可是，并不是我想的那樣，大二上學(xué)期，沒有靜下心來，特別是大二上學(xué)期期末的時候，這其中的原因在大二上學(xué)期總結(jié)中也提到過，這里就不再贅述了。因此，考的不是很好，而大二下學(xué)期雖然心靜下來了，但我對考試失去了信念，對大學(xué)的考試感到灰心，無論是我復(fù)習得怎樣好，考的總不讓我充足。整整一年，還是浮在表面上一樣，沒有沉下來，心沒有靜下來，這是我這一年學(xué)習比較失敗的重要原因。大一的時候，還滿懷激情和信念，到了大二，看到讓人無語的學(xué)習環(huán)境，讓人無語的學(xué)習風氣，本身也就焉了一截，平常在寢室再也看不到學(xué)習的身影，多的只是游戲的較量；看不到自習室學(xué)習的身影；看不到一圈同學(xué)為一個不懂的問題爭得面紅耳赤大二了，同學(xué)們平常的作業(yè)，大都也是稀里糊涂，一個人做了，也就抄抄蒙混過關(guān)，做作業(yè)的同學(xué)根本就沒有幾個，考試的時候，就前兩天略微準備一下，突擊一下，然后就是做做小抄，特別是大二下學(xué)期，到了考試搶座位的地步，抄襲成風，這一點，真是與我所想象的真的差遠了!但是，這些東西，學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)老師好像都不知道，還都自欺欺人認為同學(xué)的成績還行，學(xué)風還好，唉!可悲啊!這是我灰心的地方，感到不滿的地方，別人都是那么用功的學(xué)了半年，到頭來還不如那些平常玩玩打打的同學(xué)考得好!這說的過去嗎？!就這樣，在期末復(fù)習過程中，我越是復(fù)習就越對本身考試沒有信念，每一場考試都是在本身的提心吊膽中度過的，完全不能放松，因此，考得不令我充足，這并不是我的借口，事實就是這樣，我也不是一個會撒謊的人。不知道成績到底怎么樣，不過都已經(jīng)過去了，就不再想他了吧，總結(jié)一下，找找原因，然后，從原因啟程漸漸解決，我信任這樣才會在學(xué)習上有所進步的!而在思想上面，我覺得是最緊要的一部分，實在說不出在思想上有哪些收獲，或許成長就是如此吧!我還是把本身思想上的成熟歸類為本身成長的一個過程。人生也是一個不斷沉淀的過程，這樣久了，生活才有韻味，思想是一切行動的指南，提高思想修養(yǎng)，提高自身素養(yǎng)永久是一個人利于社會的不變真理，同時，一個社會的進步與否，文明程度的高還是低，我認為都是取決于這個民族的思想道德水平。提高思想修為的重要方式有學(xué)習，工作，社會閱歷和書籍，前面三者在上面已經(jīng)做了略微的總結(jié)，在閱讀書籍方面，在大二一年中，我看了《麥田里的守望者》《愛因斯坦傳》《基督山伯爵（上）》和一些中短篇小說，對這幾本書我本身覺得還是有蠻大收獲的，雖然沒有做摘抄，但里面的一些經(jīng)典還是在我的腦海里，在我的思想中，也在潛移默化的影響著我，特別是后面兩本書給我的影響很深刻。我記得一次看“非誠勿擾”節(jié)目時，樂嘉老師說過一句話，大致意思是，學(xué)術(shù)型的人遠沒有實干型的人的吸引力大，我認為，這二者根本的側(cè)重點就不一樣，怎么能拿來相提并論呢!當然，看書，做學(xué)問的最后目的也不是為了提高吸引力，最起碼在我看來是這樣的!因此在以后的生活中我還會一如既往的看書，讀人，接觸社會提高本身的思想修為，做一個讓本身接受也讓別人接受的“謙謙君子”吧!以上這些就是本身在大二學(xué)年的工作，學(xué)習及思想方面的總結(jié)，我知道本身還是有很多方面做得不足，做的不好，可是，我一直努力探求更好，在接下來的兩年中，我仍會一如既往的沿著本身的初衷和本身訂立的計劃，一步一個腳印的走下去，堅持下去!我一直信任天道酬勤，我不是聰慧的，但是我是能堅持到最后的，能忠于本身的!既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程！!文明大同學(xué)個人總結(jié)第5篇作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不擅長修身養(yǎng)性的人是思想者?！蔽拿骱w了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，修身則陶冶身心,涵養(yǎng)德性，修持身性。大同學(xué)文明修身，不能空憑一句話，而要落實到底，從小事做起。作為一名大同學(xué)，作為國家將來的最有力的后備氣力，我們應(yīng)當做到文明修身，陶冶身心。說到文明修身，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻攔她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很洪亮，很親切。然后本身緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明修身的體現(xiàn)么？我想大家對列寧同志應(yīng)當都很諳習，在這里我也不多說其他人，終歸舉太多例子會讓大家產(chǎn)生錯覺，以為只有偉人，賢士才能具備文明修身，那么我們將無需為本身或多或少的不文明言而愧疚，或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人，賢士。其實，偉人也是人，只是他們能做到文明修身而已，而我們現(xiàn)在這個社會不但要有將大道理的大人物，其實，我們更需要一群有道德的民眾，這樣我們的國家才能生生不息。想想，一個講文明，修養(yǎng)身心的國家，莫非不會受到其他國家的敬重么？假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價值不在錢袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明修身對大同學(xué)來說，至關(guān)緊要。大到國家層度，一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假如不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，假如有人不重視自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以周樹人先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说腵思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達肯定水平，就有了明辨是非的本領(lǐng)；有了辨別是非善惡的本領(lǐng)，就要端正自身的心態(tài)，不違反本身的良知，努力使本身的一言一行都符合道德的標準，本身的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的基礎(chǔ)。既然對國家和社會如此的緊要，那對個人和學(xué)校來說，也能影響周身的人或事，一個將文明，修身的人必定能受到他人的敬重。沒有文明修身的磨練，一個享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會帶來多大的便利的。那，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些仿佛的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。