張?jiān)獫?jì)書(shū)貴初刻思想在古籍整理出版中的實(shí)踐價(jià)值

張?jiān)獫?jì)書(shū)貴初刻思想在古籍整理出版中的實(shí)踐價(jià)值

張?jiān)?jīng)營(yíng)著一家商務(wù)商店已有幾十年，是中國(guó)現(xiàn)代出版的先驅(qū)和領(lǐng)袖。他熱心搜集、整理、刊播祖國(guó)的優(yōu)秀書(shū)籍文化遺產(chǎn),為之做出了巨大的貢獻(xiàn)。他秉持“續(xù)古代文化之命,續(xù)民族文化之命”的強(qiáng)烈使命感,以不惜一切代價(jià)拯救珍稀古籍。他耗費(fèi)巨資,廣泛搜集宋元善本,主編影印了《四部叢刊》、《百衲本二十四史》、《續(xù)古逸叢書(shū)》等叢書(shū)。這些大型叢書(shū),都經(jīng)過(guò)精心校勘、精心整理,受到學(xué)術(shù)界的好評(píng)。張?jiān)獫?jì)在古籍整理出版上有不少獨(dú)到的見(jiàn)解,出版了《校史隨筆》(1938)、《涉園序跋集錄》(1957)。在長(zhǎng)年堅(jiān)守的古籍校印事業(yè)上,張?jiān)獫?jì)一直秉持“書(shū)貴初刻”的思想,并以此影響和帶領(lǐng)著商務(wù)印書(shū)館的同行,不斷促進(jìn)一部部大型古籍叢書(shū)的出版。對(duì)于張?jiān)獫?jì)“書(shū)貴初刻”思想在古籍整理出版上的得失,至今仍有不同意見(jiàn)存在,本文結(jié)合晚清民國(guó)以來(lái)古籍整理出版的變遷發(fā)展,對(duì)張?jiān)獫?jì)“書(shū)貴初刻”思想在古籍整理出版的實(shí)踐價(jià)值作一辨析。一、著首任貴州司主事、總理各國(guó)事務(wù)界官員張?jiān)獫?jì)(1867—1959),浙江海鹽人,字筱齋,號(hào)菊生。中國(guó)近代藏書(shū)家、出版家、版本目錄學(xué)家、圖書(shū)館學(xué)家。清光緒18年(1892)進(jìn)士,選翰林院庶吉士,改刑部貴州司主事、總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)章京。1898年因參與戊戌維新運(yùn)動(dòng)而被革職。后來(lái)他到上海主持南洋公學(xué)譯書(shū)院。1901年任職于商務(wù)印書(shū)館,歷任編譯所長(zhǎng)、經(jīng)理、監(jiān)理,1926年后任董事長(zhǎng)。新中國(guó)成立后參加中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,當(dāng)選全國(guó)人大代表,任上海文史館館長(zhǎng)。結(jié)合張?jiān)獫?jì)的人生經(jīng)歷與學(xué)術(shù)思想來(lái)看,他的“書(shū)貴初刻”思想的形成有四方面的原因:(一)“書(shū)貴初刻,得此益信”漢代劉向校書(shū)中秘,他依據(jù)“中古文”(國(guó)家藏書(shū)機(jī)構(gòu)所藏古文本),來(lái)校正今文本的錯(cuò)訛誤脫。清代乾嘉學(xué)者整理古籍,繼承了劉向的校書(shū)傳統(tǒng)。他們把宋元舊槧,當(dāng)成稀世之珍,作為?？钡氖走x底本,因此取得了杰出的成就。著名學(xué)者顧廣圻說(shuō):“宋槧之誤,由于未嘗校改,故誤之跡往往可尋也”。另一位著名學(xué)者盧文弘召說(shuō):“書(shū)所以貴舊本者,非謂其概無(wú)一訛也。近世本有經(jīng)校讎者,頗賢于舊本。然專(zhuān)輒妄改者亦復(fù)不少。即如《九經(jīng)》小字本,吾見(jiàn)南宋本已不如北宋本;明之錫山本,又不如南宋本;今之翻明本者,更不及焉”。張?jiān)獫?jì)吸收了上列學(xué)者的思想,結(jié)合自己的校書(shū)實(shí)踐,總結(jié)出了“書(shū)貴初刻”的經(jīng)驗(yàn)。他在《昭德先生郡齋讀書(shū)志跋》稱(chēng):“古書(shū)之可貴,從未有不貴其最初之原本,而反貴其后人改編之本者”。他以傅增湘所借宋刻《元微之文集》校明《元氏長(zhǎng)慶集》,發(fā)現(xiàn)明刻卷十第5、6頁(yè)皆有欠缺,而宋刻本十分完整。因此,他一再感嘆“此古書(shū)之所以可貴”。(見(jiàn)《元氏長(zhǎng)慶集》所附校記)1928年,張?jiān)獫?jì)在日本訪(fǎng)書(shū)時(shí)看到元重刻蜀本《山谷外集詩(shī)注》,發(fā)現(xiàn)書(shū)中文字,足以訂正今本訛誤者,不勝枚舉,深深感嘆:“書(shū)貴初刻,得此益信”。(見(jiàn)《集錄·山谷外集詩(shī)注》)此外,他在日后?？薄侗饼R書(shū)》、《南齊書(shū)》、《詩(shī)本義》、《周易本義》等典籍時(shí),都在跋文中談到了初刻本對(duì)于整理文獻(xiàn)的重要意義。(二)藏書(shū)和藏書(shū)張?jiān)獫?jì)出身于浙江藏書(shū)世家,其“涉園”沿自明末十世祖張奇齡的書(shū)齋名。九世祖張惟赤是清順治朝進(jìn)士,繼承父志,將涉園辟建于海鹽當(dāng)?shù)氐牧秩獎(jiǎng)俚?并著意搜藏圖書(shū)。乾嘉之際,六世祖張宗松時(shí),藏書(shū)之富達(dá)到頂峰,除了家族公有的涉園舊藏外,兄弟9人中至少有6人以藏書(shū)著名,以張宗松自己的“清綺齋”為例,其書(shū)目所藏共有1559部,1萬(wàn)余冊(cè),其中宋元刊本50部、抄本290部。道光年間,涉園藏書(shū)因戰(zhàn)亂散佚,涉園名勝毀于兵燹而告荒廢,園中所存刻書(shū)版片也散失無(wú)存,數(shù)世盛業(yè)化為云煙。張?jiān)獫?jì)自青年時(shí)就有“繼承先世遺業(yè)之志”。他多方搜集先人舊藏。只要得知書(shū)肆中出現(xiàn)鈐有涉園印記的圖書(shū),便不惜重金收購(gòu),這樣陸續(xù)收回了52部,其中包括宋刊本《荀子》、《莊子》。經(jīng)多年尋訪(fǎng),張?jiān)獫?jì)共搜集到原涉園藏書(shū)和刻書(shū)104種。(三)苦無(wú)書(shū),苦無(wú)書(shū)張?jiān)獫?jì)說(shuō),1902年他進(jìn)入商務(wù)主持編譯所工作后,“每削稿,輒思有所檢閱,苦無(wú)書(shū)。求諸市中,多坊肆所刊,未敢信,乃思訪(fǎng)求善本暨所藏有自者”(《涵芬樓燼余書(shū)錄序》)。(四)本書(shū)庫(kù)的收購(gòu)涉園收有不少古本秘笈,他尤嗜好宋本,原因是“固重其去古未遠(yuǎn),亦愛(ài)其制作之精善,每一展玩,心曠神怡”(張?jiān)獫?jì)《涉園序跋集錄》)。據(jù)了解,今臺(tái)灣中央圖書(shū)館藏其宋本有黃庭堅(jiān)《山谷琴趣》、歐陽(yáng)修《醉翁琴趣》、杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》等及寫(xiě)本《宋太宗實(shí)錄》。隨著張?jiān)獫?jì)“書(shū)貴初刻”理念的日益牢固,表現(xiàn)在具體的業(yè)務(wù)工作上,他注重對(duì)宋元善本書(shū)的收集與保存,熱心搜集、保存、流傳祖國(guó)的古書(shū)遺產(chǎn)。早在清末繆荃孫任江南圖書(shū)館館長(zhǎng)時(shí)(1907～1908),他就曾向繆荃孫建議公立圖書(shū)館宜收集善本。1905年至1906年間,得知江南著名藏書(shū)樓“百百宋樓”的藏書(shū)欲出售,在夏瑞芳支持下,張?jiān)獫?jì)積極競(jìng)購(gòu)。(參見(jiàn)張?jiān)獫?jì)《東方圖書(shū)館概況·緣起》)。雖然“百百宋樓”的書(shū)后來(lái)被日本財(cái)閥巖崎購(gòu)去,但張?jiān)獫?jì)也沒(méi)有因此而退縮,仍然銳意訪(fǎng)求。此后,張?jiān)獫?jì)先后收購(gòu)了會(huì)稽徐氏熔經(jīng)鑄史齋、長(zhǎng)洲蔣氏秦漢十印齋、太倉(cāng)顧氏言叟聞齋藏書(shū)。在商務(wù)印書(shū)館任編譯所所長(zhǎng)時(shí),他充分利用社會(huì)影響,不遺余力多方訪(fǎng)求圖書(shū),建立藏書(shū)室,設(shè)專(zhuān)業(yè)部門(mén)正規(guī)管理,1909年“設(shè)圖書(shū)館,名為‘涵芬樓”(《商務(wù)印書(shū)館百年大事記》)。1913年,當(dāng)他得知北京發(fā)現(xiàn)的8冊(cè)《永樂(lè)大典》有3冊(cè)為外人購(gòu)去時(shí),急電北京友人,竭力設(shè)法截留。1926年涵芬樓又?jǐn)U充收藏,建成東方圖書(shū)館,涵芬樓仍作為其善本書(shū)庫(kù)單獨(dú)存在。1932年“一二八”戰(zhàn)役中該館遭日軍轟炸,除另藏于他處的500多種得以幸免外,其余全部被毀。1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他在上海協(xié)助鄭振鐸等組織文獻(xiàn)保存同志會(huì),以搶救古籍。1951年經(jīng)他提議,商務(wù)印書(shū)館董事會(huì)通過(guò),將涵芬樓燼余的《永樂(lè)大典》21冊(cè)捐獻(xiàn)給國(guó)家,其余善本全部由文化部收購(gòu),轉(zhuǎn)歸北京圖書(shū)館收藏。1953年合眾圖書(shū)館也捐獻(xiàn)給政府。至此,張?jiān)獫?jì)多年搜集、保存的珍貴文獻(xiàn)全部歸公,得到妥善的保管和利用。二、張?jiān)摹顿F初刻》思想在校正和印刷中的實(shí)踐運(yùn)用從1914年影印《唐人四集》起,到1922年輯錄影印《四部叢刊》初編,張?jiān)獫?jì)對(duì)搜羅國(guó)內(nèi)外善本真是費(fèi)盡了心思。試舉2例:(一)“書(shū)貴初刻”思想的體現(xiàn)經(jīng)部中的《孟子》趙歧注十四卷,使用了原藏內(nèi)府的宋刊大字本,字口清晰,質(zhì)量上乘,系陳寶琛從大內(nèi)借出?！墩f(shuō)文解字》使用了借自日本靜嘉堂文庫(kù)的宋刻宋元遞修本。史部中的《五朝名臣言行錄》十卷、《三朝名臣言行錄》十卷均采用了宋刊大字本,價(jià)值超出通行的道光間洪氏仿宋本。子部中的《列子》張湛注八卷,采用南宋杭州刻的宋元遞修本,是留存至今最好的版本,比起他人所見(jiàn)的影宋鈔本價(jià)值自然不可等量齊觀。集部中采用的善本更加多,如《李群玉詩(shī)集》采用了南宋陳道人書(shū)棚本,系士禮居舊藏。黃丕烈曾據(jù)此本校毛氏汲古閣刻《李文山集》,發(fā)現(xiàn)毛刻“其異不可勝記,且其謬不可勝言,信知宋刻之佳”。僅就以上所列,《四部叢刊》所采用的善本均稱(chēng)得上是一流的底本,其學(xué)術(shù)價(jià)值自不待言。采集這些善本與使用這些善本的過(guò)程是極其艱苦的,如魚(yú)飲水,冷暖自知。實(shí)際上,在輯錄影印《四部叢刊》初編時(shí),版本的變動(dòng)貫穿于整個(gè)過(guò)程中。如《禮記》起初準(zhǔn)備采用明本,影印時(shí)改用了宋本?！墩f(shuō)文解字系傳》起初準(zhǔn)備采用祁氏刊本,后來(lái)影印時(shí)改用了影宋鈔本。張?jiān)獫?jì)對(duì)改用宋元舊本的目的說(shuō)得清清楚楚:“書(shū)囊無(wú)底,善本無(wú)窮,隨時(shí)搜訪(fǎng),不敢自足”。從這里,我們看到了一個(gè)學(xué)者對(duì)待典籍文獻(xiàn)和民族文化遺產(chǎn)的嚴(yán)肅認(rèn)真精神。從這里,也充分體現(xiàn)出張?jiān)獫?jì)“書(shū)貴初刻”思想。1928年,張?jiān)獫?jì)赴日訪(fǎng)書(shū),他的主要目的是搜求流失于東鄰的孤本秘籍,既為商務(wù)重印《四部叢刊》初編抽換初版時(shí)不夠理想的版本著想,也為輯印《四部叢刊》續(xù)編、三編和《百衲本二十四史》做準(zhǔn)備。在日本的一個(gè)月內(nèi),張?jiān)獫?jì)先后訪(fǎng)問(wèn)了日本宮內(nèi)省圖書(shū)寮、靜嘉堂文庫(kù)、內(nèi)閣文庫(kù)、東洋文庫(kù)、京都東福寺收藏的中國(guó)珍本秘籍。他每到一處,都利用自己的社會(huì)影響力,與日方商議借書(shū)拍照,以作未來(lái)輯印古籍的底本。經(jīng)過(guò)艱苦的努力,他得到豐厚的收獲。他從宮內(nèi)省圖書(shū)寮借照的有宋刊《論語(yǔ)注素疏》、《三國(guó)志》、《太平御覽》等5種。從靜嘉堂文庫(kù)借照的有宋刊《陳書(shū)》、《新唐書(shū)》、《群經(jīng)音辨》、《冊(cè)府元龜》等7種。從內(nèi)閣文庫(kù)借照的有宋刊《晉書(shū)》、《平齋文集》、《東耒詩(shī)集》等6種,元刊《全相平話(huà)》1種,明刊《醒世恒言》等22種。從東洋文庫(kù)借照的有宋刊《歷代地理指掌圖》等2種。這些善本書(shū),先印入學(xué)藝社輯印的叢書(shū)中,后來(lái)印入《四部叢刊》和《百衲本二十四史》等叢書(shū)內(nèi)?！端牟繀部烦蹙幹赜r(shí)抽換版本近20種,大大提高了叢書(shū)的版本價(jià)值。從以上情況看,張?jiān)獫?jì)“書(shū)貴初刻”思想在輯印史籍實(shí)踐上,主要體現(xiàn)出以下原則:(1)做版本比較,盡量選用較早、較完全的版本。(2)同時(shí)代的版本,經(jīng)過(guò)對(duì)勘,選用無(wú)缺卷、無(wú)缺頁(yè)、未經(jīng)刪削的足本。(3)一般情況下,有原刊本的,不用覆刻本、翻刻本。(4)有宋本的,不用元本;有元本的,不用明本;有宋元刊本的,不用影宋影元鈔本。(二)《百東南角四史》版本考訂但殿本的編纂者多為御用史官,史實(shí)錯(cuò)訛較多,加之殿本在?？鄙喜粔?qū)徤?校刻不精,不僅有大量文字錯(cuò)誤,段落顛倒、整段文字脫落丟失的情況也時(shí)有發(fā)生。有鑒于此,張?jiān)獫?jì)立下“重校正史之愿”。他要匯集善本,重新校勘輯印一部古本全史,恢復(fù)正史原貌,糾正殿本的錯(cuò)謬。他耗費(fèi)巨資,廣搜各史的宋元善本,共計(jì)三千余卷,精心整理,精心影印,前后歷時(shí)18個(gè)寒暑?！栋亳谋径氖贰愤x用的各種版本殘缺不全,通過(guò)許多版本相互參校、補(bǔ)綴而成。它糾正了殿本三百年來(lái)造成的混亂,澄清了許多長(zhǎng)期困擾史學(xué)界的錯(cuò)誤,歷史功績(jī)有目共睹,影響深遠(yuǎn)?！栋亳谋径氖贰烦霭婧?被史學(xué)界推崇為最佳全本正史。在輯錄影印過(guò)程中,張?jiān)獫?jì)千方百計(jì)地搜訪(fǎng)一流善本,理出版本源流,厘定文字得失。他雖然強(qiáng)烈主張“書(shū)貴初刻”,又不拘泥于宋元舊槧,而是反復(fù)對(duì)勘,擇善而從。遇有脫簡(jiǎn)殘編或短篇缺頁(yè),總是設(shè)法配補(bǔ)齊全。一旦發(fā)現(xiàn)更早更好的本子,便不惜血本重新抽換。所以《百衲本二十四史》選用的版本,都是較早較好的本子,而且多數(shù)是精心選取幾個(gè)不同版本配補(bǔ)而成的。在《百衲本二十四史》的輯錄過(guò)程中,他正確判定版本價(jià)值,作為選擇底本的依據(jù),將?？迸c考證緊密結(jié)合,精密考訂,擇善而從。僅他為《百衲本二十四史》所做的《衲史?？庇洝肪投噙_(dá)百數(shù)十冊(cè)。他親自監(jiān)督印刷,用紙裝幀精良。《百衲本二十四史》共計(jì)820冊(cè)3301卷。出版后,各地報(bào)刊發(fā)表了大量文章,予以高度贊譽(yù)。著名教育家蔡元培先生評(píng)價(jià)為“博觀精勤之成績(jī)所以嘉惠學(xué)子益無(wú)限量”。史學(xué)家傅增湘盛贊“所采獲者皆前人未見(jiàn)之書(shū),故其定論者多千古未發(fā)之覆”。文獻(xiàn)學(xué)家張舜徽在其《中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)》中認(rèn)為,“從此全史出現(xiàn)了最標(biāo)準(zhǔn)的本子,可據(jù)以訂偽補(bǔ)缺,對(duì)史學(xué)界的貢獻(xiàn)為最大?！比?、《百東南角》的輯印與圖書(shū)館環(huán)境終其一生,張?jiān)獫?jì)兢兢業(yè)業(yè),校刊古籍無(wú)數(shù),成為近代以來(lái)整理舊邦文獻(xiàn)的第一人。其“書(shū)貴初刻”思想貫穿于他的工作之中而從不動(dòng)搖。對(duì)于張?jiān)獫?jì)“書(shū)貴初刻”思想及在輯錄影印《百衲本二十四史》等古籍上的業(yè)績(jī),學(xué)術(shù)界現(xiàn)在有兩種意見(jiàn)出現(xiàn)。一種意見(jiàn)認(rèn)為,張?jiān)獫?jì)“書(shū)貴初刻”思想體現(xiàn)在輯錄影印《百衲本二十四史》等古籍上,取得了前無(wú)古人的業(yè)績(jī)。著名古文獻(xiàn)學(xué)家王紹曾認(rèn)為,從《百衲本二十四史》的版本來(lái)看,這是宋元以來(lái)全史善本的一次大結(jié)集,是宋元以后全史最佳的匯印本。搜羅舊本之廣,校勘影印之精,無(wú)人能出其右。1936年8月,當(dāng)《百衲本二十四史》全部出版的時(shí)候,學(xué)界名流傅增湘、胡適、蔡元培等都作了褒揚(yáng)。另一種意見(jiàn)卻認(rèn)為,張?jiān)獫?jì)“書(shū)貴初刻”思想與其輯印的《百衲本二十四史》留存的缺失不足關(guān)系緊密。持這類(lèi)批評(píng)意見(jiàn)的學(xué)界中人有葉圣陶、汪家熔、杜澤遜等。葉圣陶為開(kāi)明書(shū)店出版的《二十五史》所作《刊行緣起》上稱(chēng):“只要排除掉好古家和?？奔业钠?jiàn),對(duì)于殿本誰(shuí)都會(huì)感到滿(mǎn)意的”。對(duì)于“書(shū)貴初刻”,不以為然。汪家熔則“看出了《百衲本二十四史》的佞宋毛病之深”(見(jiàn)《商務(wù)印書(shū)館史及其他》)他認(rèn)為,張?jiān)獫?jì)信守“書(shū)貴初刻”,輯印《百衲本二十四史》時(shí),除宋、遼、金、元、明外,其他十九史都要想盡辦法、費(fèi)盡心計(jì)從宋、元舊槧中選擇善本。但受制于客觀歷史條件,宋、元舊槧中無(wú)法找到理想底本時(shí),編印者將就選用,由于所選底本不能全部超過(guò)其所批評(píng)的殿本,于是對(duì)所選的宋元本動(dòng)了手腳。汪家燈容所舉的典型例子是《百衲本二十四史》中對(duì)《新五代史》的處理。(見(jiàn)《商務(wù)印書(shū)館史及其他》)發(fā)表上述意見(jiàn)的既有同時(shí)代的同事友人,也有晚于他的后輩學(xué)人。盡管意見(jiàn)不同,但對(duì)張?jiān)獫?jì)