八年級語文上冊閱讀考點精練：國行公祭,為佑世界和平-把握新聞評論中作者的觀點態(tài)度（原卷版）docx

05.國行公祭,為佑世界和平——群文閱讀把握新聞評論中作者的觀點態(tài)度掌握新聞評論的基礎知識,把握新聞評論中作者的觀點態(tài)度?！究键c解讀】把握新聞評論中作者的觀點態(tài)度新聞評論作為議論性文體,有明確的立場和觀點?！炯挤c撥】把握新聞評論中作者的觀點態(tài)度可以從以下幾方面入手。一、關注新聞評論的標題。新聞評論的標題常常揭示中心觀點,表明作者的態(tài)度。二、關注關鍵句子。[例]《國行公祭,為佑世界和平》中，“中國人民永遠牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平”“歷史,不可能被忘卻”等句子表明了作者的觀點一牢記歷史，維護和平。三、抓住帶有感情色彩的詞語。[例]《國行公祭，為佑世界和平》中“大肆”“百般抵賴”“丑態(tài)百出”“裝睡夢游”等詞,鮮明地表達了作者對日本右翼分子的批判。四、關注對比手法的運用。[例]《國行公祭,為佑世界和平》中將正義之士的紀念活動與右翼分子美化侵略戰(zhàn)爭、扭曲歷史的行為作對比,揭露了日本右翼分子辱沒真相和良知的丑陋嘴臉。【真題演練】（一）請閱讀下面的文字，回答問題。正義的邊界鮑鵬山①孔子不提倡以德報怨，因為這樣就等于取消了道德。但他也反對以怨報怨，因為這樣我們就會墮落得與對方一樣，所以，孔子的觀點是以直報怨一一以公正來對待無良之人。②可見，孔子既反對我們對壞人無原則的濫好，也反對我們對壞人無約束的報復。③孔子有一句非常重要的話：“人而不仁，疾之己甚，亂也?！保ā墩撜Z?泰伯》）對不仁的人，恨得太過分，是禍亂一一我們可以理解為：天下的很多禍亂，是由絕對道德主義者惹出來的。④用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去懲罰不道德，又如同以暴易暴。⑤舉一個例子，53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫，她在身中數(shù)刀的情況下與搶劫者斗智斗勇，最終，那個19歲的搶劫者精神崩潰、癱倒在地，而李建華則撥打了120急救電話，讓他得到及時救治。⑥這是很感人的事件。李建華老師在這樣一個特殊的時刻，體現(xiàn)了人性的高貴和美好。但是，在媒體報道這件事后，卻出現(xiàn)了爭論，有不少人認為，對這樣的歹徒，根本不需要同情和幫助。⑦一個網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是：“假如我碰到這樣的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓！”這種極其殘暴的心態(tài)，使我毛骨悚然，從不在網(wǎng)上留言的我，忍不住留了一句話：“你更像歹徒?。　雹嗫鬃幼隽唆攪笏究?，攝行相事，堅決推行“墮三都”，他的學生子路被魯國執(zhí)政季桓子任命為家臣，負責具體執(zhí)行。可以說，墮三都的成敗，關乎孔子在魯國的政治生命。但在這樣的關鍵時刻，孔子的另一個學生公伯寮，竟然對季氏說子路的壞話，導致子路丟了職務，對墮三都的失敗，以及孔子最終離魯出走都負有相當大的責任。⑨這樣一個學生，后人把他稱之為“圣門蟊塍”，意思是孔子門下的害蟲。當時，魯國的一個叫子服景伯的，對孔子說：“你的這個學生實在太不像話了，如果你允許的話，我有力量殺了他，讓他暴尸大街。”⑩孔子說：“如果我的道能夠行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么樣呢？”（《論語?憲問》）孔子斷然拒絕子服景伯的殺人建議。?公伯寮不好。但是，假如我們用殺掉他的方法來對待這樣的人，我們就更不好了。用極端的手段來清除異己，還有比這更壞的行為和更壞的人嗎？?為什么孔子不贊成人們用極端方式來履行道德？為什么孔子反對用極端的手段來實現(xiàn)正義、維護道德？因為一切極端手段必定隱含著對某種價值的破壞。而且，極端手段所蘊含的破壞性，往往指向更原始、更基本的價值。?正義，是有邊界的。（選自《讀者》2018年09期）【注】墮三都：指春秋時期魯國孔子執(zhí)政，毀壞三桓（魯國公族季孫氏、叔孫氏、孟孫氏）的私邑事件。墮（huī），通“隳”，毀壞。01.文章的中心論點是什么？全文是怎樣圍繞中心論點展開論述的？02.文章第⑦段，作者認為網(wǎng)友“更像歹徒”，這是為什么？請結合全文分析。03.下列表述符合文意的一項是A．對不仁的人，恨得太過分，就是禍亂。因為天下的禍亂就是由絕對道德主義惹出來的。B．李建華老師在特殊的時刻撥打電話救歹徒，雖然表現(xiàn)了人性的高貴和美好，但是也縱容了壞人。C．孔子的學生公伯寮對季氏進讒言的行徑遭到當時人們及后人的唾聲，以至有人意欲殺之而后快。D．孔子拒絕子服景殺公伯寮，他認為“道”能否行得通。取決于“命”。這完全是宿命論思想的體現(xiàn)。（二）請閱讀下面的文字，回答問題。讓崇尚英雄成為時代風尚余榮華①“誰是英雄？今天，我們一起尋找。”5月21日開始，由人民日報社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報國”大型網(wǎng)絡互動活動，引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。與此同時，全國中小學也正在同步開展“崇尚英雄精忠報國”主題活動。“崇尚英雄”并不是要讓孩子去做“力所不能及”的事，而是教導他們從小擁有遠大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。相信，“怎樣的人稱得上英雄”“用什么方式去報國”會成為孩子之間熱切討論的話題。②國家也在回應著人民的情感與心聲。為了捍衛(wèi)英烈，《英雄烈士保護法》上月底全票表決通過，并于5月1日起施行。該法莊嚴宣告：“國家和人民永遠尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻。”③在一個和平的年代，英雄情懷更顯珍貴。“崇尚英雄精忠報國”活動中，有一句話被網(wǎng)友反復點贊：“哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負重前行。”軍人、警察、維和戰(zhàn)士、消防官兵……他們在高風險的崗位上默默奉獻，不少人為了國家和人民、和平與發(fā)展壯烈犧牲。④尋找英雄、崇尚英雄，更要努力成為英雄。新時代的中國，同樣需要英雄精神。默默鉆研數(shù)十載的科技人員，堅守脫貧攻堅第一線的基層干部，累倒在手術臺旁的醫(yī)生，對每個孩子都關懷備至的教師……英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，而且體現(xiàn)在經年累月的執(zhí)著堅守。在日常工作中恪盡職守，在普通崗位上埋頭苦干，每個人都可以成為“自己的英雄”。⑤“天地英雄氣，千秋尚凜然?！睙o論哪一個時代，英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強大力量。期盼“崇尚英雄”成為風尚，榮光永遠傳承，英雄永不獨行。（選自2018年5月23日《人民日報》，有刪改）01.文章①②兩段，從哪三個方面表明“崇尚英雄”正在成為風尚？請簡要概括。02.第③段中“哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負重前行”為什么會“被網(wǎng)友反復點贊”？03.簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。04.聯(lián)系文章和下面材料，談談你對“英雄”的認識。（80﹣100字）材料：5月14日，川航空客A319在飛經成都上方時駕駛艙右前擋風玻璃突然破裂，面對瞬間釋放的駕駛艙壓力、每秒250米的直面風、零下40℃的低溫和大部分設備失靈的困境，機組人員沉著應對，憑借技術和經驗成功迫降。機長劉傳健被人們稱為“英雄機長”。（三）請閱讀下面的文字，回答問題。這是一個感人肺腑的真實故事。杭州長運客運二公司的快客司機吳斌，跑杭州——無錫路線。2012年5月29日中午，他駕駛浙A19115大型客車從無錫返回杭州，車上有24名乘客。11時40分左右，車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時，一塊來源不明鐵片突然從天而降，在擊碎風擋玻璃后，砸向吳斌的腹部和手臂，導致他多根肋骨斷裂，肺腸也嚴重挫傷。在被擊中的一瞬間，吳斌本能地護了一下腹部，忍著劇痛，把車緩緩減速，?？吭诼愤叄蚱痣p閃燈，拉上手剎，然后解開安全帶，掙扎著站起來，對著慌亂的乘客們說：“別亂跑，注意安全?！痹谶@短暫的1分16秒里，吳斌的壯舉，感動了在場的24名乘客。6月1日，快客司機吳斌因傷勢過重，離開了人世，沒能與死神對抗成功的他，還是離開了。吳斌48歲，從2003年開始做快客司機，他已經做了10年的快客司機了，10年里他已經安全行駛了100多萬公里路程，相當于繞地球近30圈。面對危險突然來臨的一刻，司機吳斌如果沒有心懷乘客的意識，怎么可能不顧自己生命安危，強忍巨痛作出一系列動作？這是一種尊重他人生命重于自身生命的高尚情懷。這個社會有浮躁的塵埃、有自私的角落，也有“人不為己，天誅地滅”的叫囂，也有好人善舉被誤解被責怪的無奈，甚至也有英雄流血又流淚的悲劇。當有人選擇逃避有人選擇袖手旁觀的時候，還是有人選擇了擔當與責任，他們沒有因為別人的“不為”而放棄“作為”，沒有因為別人的不承擔就放棄了善良與堅守。這是個呼喚英雄的時代，而英雄就在我們普通的人群里。這也是一個每個人都需要思考的時代，當危難來襲，能否挺身而出？當貧弱需要救治，能否慷慨相助？職業(yè)里，責任面前，是推諉扯皮還是勇于承擔？“不以善小而不為，不以惡小而為之”“寬容大度”“海納百川”，我們是否懷了同情、平和與溫暖看待世界，是否總是覺得付出太多而得到太少？責任，細細地想一想，真的是重于泰山的。對家庭、對職業(yè)、對社會，我們每個人都不能只是享受者，只有負責任的人，才能活得充實，活得有意義。英雄就是那些把責任看得高于一切，甚至高于自己生命的人。01.如何理解文中“英雄”的含義？02.文章最后一句畫線的句子有何作用？03.你看了這則新聞后有何感想？請寫一篇200字左右的短評。