2015年高考四川卷-語文

2015年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(四川卷)語文本試卷分第Ⅰ卷(單項選擇題)和第Ⅱ卷(非單項選擇題)兩部分。共150分，考試時間150分鐘。第Ⅰ卷(單項選擇題，共27分)一、(12分，每小題3分)1．下列詞語中加點字的讀音，全部正確的一項是()A．暫時zàn埋怨mái諄諄告誡zhūn引吭高歌hánɡB．豆豉chǐ踝骨huái踉踉蹌蹌cānɡ按圖索驥jìC．梗概ɡěn刪改shān炊煙裊裊niǎo明眸皓齒móuD．擱淺ɡē解剖pōu鬼鬼祟祟suì不屑一顧xiè2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是()A．妨礙功夫片鐘靈毓秀管中窺豹，可見一斑B．梳妝吊胃口瞠目結舌文武之道，一張一馳C．輻射入場券循章摘句風聲鶴唳，草木皆兵D．蜚然直轄市秘而不宣城門失火，殃及池魚3．下列各句中加點詞語的使用，不恰當?shù)囊豁検?)A．“2015年度中國文化跨界論壇”日前在北京舉行，屆時來自世界各國的藝術家、企業(yè)家和媒體人圍繞當前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的熱點進行了交流。B．對于那些熟稔互聯(lián)網(wǎng)的人來說，進行“互聯(lián)網(wǎng)＋”創(chuàng)業(yè)，最難的可能并不是“互聯(lián)網(wǎng)”這一部分，則是“＋”什么以及怎么“＋”的問題。C．這家民用小型無人機公司一年前還寂寂無聞，一年后卻聲名鵲起，其系列產(chǎn)品先后被評為“十大科技產(chǎn)品”“2014年杰出高科技產(chǎn)品”。D．近年來，廣袤蜀地的新村建設全面推進，大巴山區(qū)漂亮民居星羅棋布，大涼山上彝家新寨鱗次櫛比，西部高原羌寨碉樓拔地而起。4．下列各句中，沒有語病的一項是()A．首屆“書香之家”頒獎典禮，是設在杜甫草堂古色古香的仰止堂舉行的，當場揭曉了書香家庭、書香校園、書香企業(yè)、書香社區(qū)等獲獎名單。B．專家強調，必須牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力的理念，形成綠水青山也是金山銀山的生態(tài)意識，構建與生態(tài)文明相適應的發(fā)展模式。C．市旅游局要求各風景區(qū)進一步加強對景區(qū)廁所、停車場的建設和管理，整治和引導不文明旅游的各種頑疾和陋習，有效提升景區(qū)的服務水平。D．《四川省農(nóng)村扶貧開發(fā)條例》是首次四川針對貧困人群制定的地方性法規(guī)，將精準扶貧確定為重要原則，從最貧困村戶入手，讓老鄉(xiāng)過上好日子。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成5～7題。兩漢經(jīng)學經(jīng)學的真正確立是在漢武帝時代。漢武帝接受董仲舒“獨尊儒術”的建議，設置五經(jīng)博士，收博士弟子五十人。其后博士弟子屢經(jīng)增加，東漢時多達三萬人。五經(jīng)博士及其弟子以五經(jīng)為研習對象，這就形成了經(jīng)學。所謂經(jīng)學，是指專門研究儒家經(jīng)典的學問。從中國文化史看，經(jīng)學出現(xiàn)的前提是漢王朝運用國家力量將民間流傳的文化經(jīng)典宣布為國家經(jīng)典，并設立博士制度予以專門研究，于是，五經(jīng)成為國家政治、法律、意識形態(tài)的根據(jù)。從國家制度層面保證儒家經(jīng)典的傳習，確立了儒家經(jīng)典在中華文化經(jīng)典中的主流地位，客觀上也確立了經(jīng)學在中國學術體系中的核心地位。儒學作為漢代主流思想，是與中央集權的統(tǒng)一相適應的。儒家主張的五倫、五常作為社會倫理道德，也因儒家的主流地位而得以明確確立。兩漢經(jīng)學分為今文經(jīng)學和古文經(jīng)學。秦始皇焚書，造成文化典籍的浩劫，五經(jīng)借助儒生記憶而保存下來。用漢代流行的隸書書寫的經(jīng)書文本，被稱為今文經(jīng)。漢景帝以后，陸續(xù)在孔府舊宅壁等處發(fā)現(xiàn)的與五經(jīng)有關的用戰(zhàn)國字體書寫的文本，被稱為古文經(jīng)。古文經(jīng)與今文經(jīng)不僅書寫字體不同，而且同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別，如孔府舊宅壁中發(fā)現(xiàn)的《尚書》就比漢初伏生所傳《尚書》多16篇。此外，還發(fā)現(xiàn)了一些其他古文經(jīng)典，如《周官》《左傳》等。因漢武帝及其后所立五經(jīng)博士皆為今文經(jīng)博士，西漢末劉歆便要求把古文經(jīng)也立于學官，但遭到今文經(jīng)學家的阻撓，一時沒有實現(xiàn)，于是引起今古文經(jīng)學家之間的一場大爭論。西漢時期，今文經(jīng)學是經(jīng)學主流。今文經(jīng)學通經(jīng)以致用，注重思想的闡發(fā)，強調經(jīng)書的歷史借鑒意義，但弊病是與讖緯結合而流于神秘。古文經(jīng)學在東漢發(fā)展昌盛，注重文字訓詁和對典章名物的解釋，突出還原歷史和文化傳承，學術貢獻良多，弊病是流于繁瑣的文獻考證而脫離思想和生活。東漢章帝時的《白虎通義》主張今文經(jīng)學，強調經(jīng)學大義與社會價值，借以維護主流思想，帶有一定的理論總結性。東漢末古文經(jīng)學家鄭玄融合今古文經(jīng)學，遍注群經(jīng)，成為漢代經(jīng)學的集大成者。今古文經(jīng)學的分歧和論爭促進了經(jīng)學的發(fā)展，它們所代表的兩種學術精神和方法，具有一定的普遍意義，對后來的中國學術史產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。5．下列關于“兩漢經(jīng)學”的表述，不正確的一項是()A．漢武帝接受“獨尊儒術”的建議，設置五經(jīng)博士，以五經(jīng)為研習對象，標志經(jīng)學的真正確立。B．漢朝五經(jīng)博士制度的建立，確立了儒家思想的主流地位和經(jīng)學在中國學術體系中的核心地位。C．今文經(jīng)、古文經(jīng)的不同是分別采用了隸書和戰(zhàn)國的字體書寫，今文經(jīng)的篇目與內(nèi)容相對較豐。D．今古文經(jīng)學的學術精神和研究方法具有一定的代表性，對后世中國學術史產(chǎn)生了深遠的影響。6．下列理解和分析，符合原文意思的一項是()A．儒家經(jīng)典被漢王朝宣布為國家經(jīng)典，成為國家政治、法律、意識形態(tài)的根據(jù)，這是中央集權統(tǒng)一的條件。B．儒家思想作為漢代主流思想的地位確立以后，儒家主張的五倫與五常也明確確立為社會倫理道德。C．今文經(jīng)學注重思想的闡發(fā)，古文經(jīng)學注重訓詁和考證，兩者都強調發(fā)揮五經(jīng)歷史資源的現(xiàn)實價值。D．東漢的《白虎通義》和古文經(jīng)學家鄭玄對五經(jīng)的注釋，分別代表了漢代今文經(jīng)學、古文經(jīng)學最高成就。7．根據(jù)原文，下列分析和推斷不正確的一項是()A．國家高度重視以及有效的制度保障，對于中華優(yōu)秀文化的傳承具有十分重要的意義。B．西漢儒生憑借口耳相傳，把五經(jīng)書寫下來形成今文經(jīng)，今文經(jīng)的研究成為西漢經(jīng)學主流。C．古文經(jīng)學一直未能立于學官，但憑借民間研究力量的不斷努力，在東漢也取得了巨大成就。D．古文經(jīng)學和今文經(jīng)學的分歧與論爭，客觀上促進了兩派的相互了解，推動了經(jīng)學的發(fā)展。三、(6分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成8～9題。虞溥字允源，高平昌邑人也。父秘，為偏將軍，鎮(zhèn)隴西。溥從父之官，專心墳籍?？げ煨⒘?，除郎中，補尚書都令史。稍遷公車司馬令，除鄱陽內(nèi)史。大修庠序，廣招學徒，移告屬縣曰：“學所以定情理性而積眾善者也。情定于內(nèi)而行成于外，積善于心而名顯于教，故中人之性隨教而移，善積則習與性成。唐虞之時，皆比屋而可封，及其廢也，而云可誅，豈非化以成俗，教移人心者哉！自漢氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之訓，廢而莫修。今四海一統(tǒng)，萬里同軌，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，廣開學業(yè)，以贊協(xié)時雍，光揚盛化?！蹦司邽闂l制。于是至者七百余人。溥乃作誥以獎訓之，曰：文學諸生皆冠帶之流，年盛志美，始涉學庭，講修典訓，此大成之業(yè)，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始學者不好也。及至期月，所觀彌博，所習彌多，日聞所不聞，日見所不見，然后心開意朗，敬業(yè)樂群，忽然不覺大化之陶己，至道之入神也。故學之染人，甚于丹青。丹青吾見其久而渝矣，未見久學而渝者也。夫工人之染，先修其質，后事其色，質修色積，而染工畢矣。學亦有質，孝悌忠信是也。君子內(nèi)正其心，外修其行，行有余力，則以學文，文質彬彬，然后為德。夫學者不患才不及，而患志不立，故曰希驥之馬，亦驥之乘，希顏之徒，亦顏之倫也。又曰鍥而舍之，朽木不知；鍥而不舍，金石可虧。斯非其效乎！今諸生口誦圣人之典，體閑庠序之訓，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅譽日新，朋友欽而樂之，朝士敬而嘆之。于是州府交命，擇官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，揮翰流離，稱述世務，探賾究奇，使揚、班韜筆，仲舒結舌，亦惟才所居，固無常人也。然積一勺以成江河，累微塵以崇峻極，匪志匪勤，理無由濟也。諸生若絕人間之務，心專親學，累一以貫之，積漸以進之，則亦或遲或速，或先或后耳，何滯而不通，何遠而不至邪！溥為政嚴而不猛，風化大行，有白烏集于郡庭。注《春秋》經(jīng)、傳，撰《江表傳》及文章詩賦數(shù)十篇。(節(jié)選自《晉書·虞溥傳》)8．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．自漢氏失御御：控制。B．未見久學而渝者也渝：違背。C．夫工人之染染：著色。D．朝士敬而嘆之嘆：贊嘆。9．下列各句中加點詞的意義和用法，都相同的一項是()A．豈非化以成俗始以強壯出B．咸休息乎太和之中相與枕藉乎舟中C．甚于丹青善假于物也D．朋友欽而樂之秦以城求璧而趙不許第Ⅱ卷(非單項選擇題，共123分)四、(31分)10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫學者不患才不及，而患志不立，故曰希驥之馬，亦驥之乘，希顏之徒，亦顏之倫也。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)然積一勺以成江河，累微塵以崇峻極，匪志匪勤，理無由濟也。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．第Ⅰ卷文言文中，虞溥在獎訓學人時對學習目標、態(tài)度和方法提出了哪些要求？請簡要概括。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．用斜線(/)給下面短文的畫線部分斷句。(限畫8處)(4分)楚有賢臣屈原，被讒放逐乃著離騷八篇言己離別愁思申杼其心自明無罪因以諷諫冀君覺悟卒不省察遂赴汨羅死焉。(選自《隋書·經(jīng)籍志四》)13．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。(8分)夏日游山家同夏少府駱賓王返照下層岑，物外狎招尋。蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。谷靜風聲徹，山空月色深。一遣樊籠累，唯馀松桂心。(1)請簡要賞析“谷靜風聲徹，山空月色深”。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)本詩表達了作者怎樣的情感和志向？結合全詩簡要分析。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選6個小題)(6分)(1)吾視其轍亂，________________，故逐之。(《曹劌論戰(zhàn)》)(2)明明如月，________________？(曹操《短歌行》)(3)閭閻撲地，________________，舸艦彌津，青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)(4)萬里悲秋常作客，________________。(杜甫《登高》)(5)________________，鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(6)予謂菊，________________；牡丹，花之富貴者也。(周敦頤《愛蓮說》)(7)持節(jié)云中，________________？(蘇軾《江城子·密州出獵》)(8)________________，瑞腦銷金獸。(李清照《醉花陰》)五、(22分)閱讀下面的文章，完成15～18題。太湖碎錦范煙橋①太湖，用文人的套語來形容，是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實測，這樣籠統(tǒng)地畫出一個輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意，要費一點時間實地去觀察、探索，才能領會。②我從不同的角度，看太湖的部分畫面，就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個主峰。東山周圍五十余里，山勢并不陡峭，土壤又滋潤，經(jīng)勞動人民世世代代辛苦經(jīng)營，已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜，還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗，梅、杏、桃、李……多得數(shù)說不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠近。隨著春夏秋冬，它們先后開花結果，春天果然是“姹紫嫣紅開遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”，并不夸張。從觀賞說，四時皆宜；從生產(chǎn)說，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚，這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船，點綴湖光水色中，漁民們勤勞、勇敢，征服自然，利用自然。③西山和東山隔著東太湖，東山最高峰——莫釐，和西山最高峰——縹緲遙遙相對，同為七十二峰的領袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是“花果山”，東山所有的名花嘉果，西山都繁生著。從東山坐獨具風格的小艇——龍飛快，駛入東太湖，莫釐峰頭，云氣滃然如蒸。別的不知名的遠近諸山，時隱時現(xiàn)，好似給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領，坐在船里的我，到湖心時常為顛簸震蕩而驚心動魄。正因為如此，而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風破浪而去，到了山下，顯然可見四圍的山石，經(jīng)過千萬年的沖刷，有了“皺、瘦、透”的美姿，早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶的石山。因此，石公山像斧削過，沒有了山腳，正如一塊翡翠放在一個玻璃盤里。④假使從蘇州直接到西山，出蠡口，就展開了圖畫，山更多，湖更大，變幻就更多。王鏊“山與人相見，天將水共浮”，馮善“震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃”，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽，也增添了些興趣。而西邊的消夏灣，更附會著西施的種種傳說。山灣柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風徐來，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界。有了山，有了水，才見得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。⑤太湖還有四個畫面，和洞庭東山、西山合起來，差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動態(tài)，與人游戲。一是從無錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車行程，在湖邊掠過，太湖平鋪在車外，遠山幾抹，可望而不可即。一是無錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽將下，余暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見大，可以使人有更多的推想。⑥陰、晴、風、雨、云、霧，固然使山水多變，適逢其會，逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今詩人畫師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩畫里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無能，憑我接觸到的，寫了些體味，或許有三言兩語，能引起到過太湖者的同情，作會心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”，太湖實在是描寫不盡，描寫難工的。(有刪改)15．下列對文章有關內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項是(4分)()A．作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風、雨、云、霧下的變幻作了詳細的描繪，表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。B．文章引用形容太湖的套語、詩句，談及蘇州園林、道書記載和神話傳說，增添了太湖的人文色彩和傳奇性。C．文章用“一塊翡翠放在一個玻璃盤里”，比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致，極為生動形象。D．第⑤段寫太湖的四幅畫面，都運用想象和移步換景的方法，結合色彩、聲音等變化，表現(xiàn)不同時空之下的太湖奇景。E．本文寫太湖美景，詳略有致，既有整體勾勒，又有局部描寫，自然景色與審美體驗有機融合，韻味豐富。16．文章第②段寫了東山一帶哪些“勝概”？表達了作者怎樣的思想感情？請簡要概括。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．結合全文，分析標題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．文中說：“近觀不如遠眺之美，大凡山水之勝，都有這個境界。”你是否贊同這個說法？結合本文和生活實際，談談你的思考。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、(10分)19．創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新是時代的呼喚。請擬寫一則宣傳語，倡導同學們升入大學后積極參與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新活動，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新能力。要求：①緊扣宣傳目的；②運用比喻手法；③不超過40字。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．《論語》中“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”，蘊含了豐富的人生智慧。請根據(jù)其中一句給你的啟示，寫出自己處理人際關系的想法和做法。要求：①內(nèi)容具體；②句式工整；③語言簡明、得體；④60～80字。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2015·七、(60分)21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)在一次班會課上，同學們圍繞“學會做人：我看老實和聰明”展開了討論。甲：老實是實誠、忠厚，聰明是機智、敏銳。乙：老實和聰明能為一個人兼而有之。丙：老實是另一種聰明，聰明未必是真聰明?！埜鶕?jù)上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實生活，結合自己的思考，自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作；③用規(guī)范漢字書寫。2015年語文(四川卷)試卷總評：這套試卷注重立德樹人，緊密結合教材與生活實際，注重思辨能力與審美能力的考查。(1)與2014年高考相比，在題型上基本保持不變，難度相當。在科學類文章閱讀方面選材變?yōu)樯鐣茖W類的文章。閱讀難度適當增加，在現(xiàn)代文(文學作品)閱讀的選材上，選擇了一篇較為單純的借景抒情類的文章，這是四川卷近年來比較少見的。在語言運用版塊，作文看似降低了審題難度，但是增加了思辨性。(2)注重語文立德樹人價值導向。如文言文《虞溥傳》中傳主虞溥大力提倡辦學，其訓誡對當代學子具有積極的激勵作用。散文《太湖碎錦》突顯熱愛自然、熱愛生活主題。(3)注重思辨能力，現(xiàn)代文小閱讀和作文題，尤其是作文對“老實”和“聰明”在人生、社會層面的思考和辨別，要求具有辯證思考和批判性思考的能力。1．解析：本題考查形聲字、易讀錯字的字音。A.埋，應讀mán，“埋怨”指因為事情不如意而對自己認為原因所在的人或事物表示不滿?！罢佌仭毙稳輵┣薪虒??！耙愿吒琛敝阜砰_喉嚨高聲歌唱，“吭”指喉嚨，不讀kànɡ。B.蹌，應讀qiànɡ，“踉踉蹌蹌”形容走路不穩(wěn)?！鞍磮D索驥”指按照圖像尋找好馬，比喻按照死規(guī)矩機械、呆板地做事，也泛指按照線索尋找目標。C.梗，應讀ɡěnɡ，“梗概”指大略的內(nèi)容。注意“裊”的讀音?！懊黜X”形容女子的美貌。D.“剖”是難讀字，應讀pōu，?？疾榈倪€有“剖析”“剖面”“剖腹藏珠”等常見詞。答案：D2．解析：本題考查音同、音近造成的別字。A.“鐘靈毓秀”指聚集天地靈氣的美好自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物。“毓”，養(yǎng)育。B.馳—弛?！拔奈渲溃粡堃怀凇北扔魃畹乃删o和工作的勞逸要合理安排?！皬垺敝傅氖抢o；“弛”指的是松弛，不能寫成“馳”?！暗跷缚凇敝赣煤贸缘臇|西引起人的食欲，也比喻讓人產(chǎn)生欲望或興趣?！暗酢钡囊馑际恰皯覓臁?，所以不要寫成“掉”。C.循—尋?！皩ふ抡洹敝缸x書時只摘記一些漂亮詞句，不深入研究；也指寫作只堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。而“循”的意思是“遵守、沿襲”，此為同音字設誤?！帮L聲鶴唳，草木皆兵”形容驚慌疑懼。D.蜚—斐?！办橙弧毙稳萦形牟傻臉幼踊蛑革@著?！膀恪惫艜现复幌笠活惖睦ハx。所以“斐然”不能寫成“蜚然”?！懊囟恍敝甘刈∶孛?，不肯宣布。答案：A3．解析：本題從自相矛盾的角度設誤考查詞語的使用。A.“屆時”指到時候，表將來時，“日前”指幾天前，表過去時，兩者相矛盾。B.“熟稔”指很熟悉。稔：熟悉。C.“聲名鵲起”形容名聲迅速提高。D.“鱗次櫛比”指像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨著一個地排列著，多形容房屋等密集。櫛：梳子、蓖子等梳頭發(fā)的用具。答案：A4．解析：本題從句式雜糅、搭配不當、語序不當三個角度考查對病句的辨析。A.句式雜糅，“設在……”和“是在……舉行的”雜糅，應為“設在杜甫草堂古色古香的仰止堂”或“是在杜甫草堂古色古香的仰止堂舉行的”。C.搭配不當，“引導”與“頑疾和陋習”不能搭配，應刪去“和引導”。D.語序不當，“首次”應放在“針對”前。答案：B5．解析：本題從以偏概全的角度設誤考查對文中重要概念的理解。原文第二段中說“古文經(jīng)與今文經(jīng)不僅書寫字體不同，而且同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別，如孔府舊宅壁中發(fā)現(xiàn)的《尚書》就比漢初伏生所傳《尚書》多16篇”，并未明確說出“古文經(jīng)”與“今文經(jīng)”的篇目誰多誰少，舉《尚書》的例子只是為了證明“同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別”，C項把舉例概念擴大，以偏概全。其他三項表述正確。答案：C6．解析：本題考查篩選并整合文中的信息。A.“這是中央集權統(tǒng)一的條件”錯，原文是“儒學作為漢代主流思想，是與中央集權的統(tǒng)一相適應的”，“五經(jīng)成為國家政治、法律、意識形態(tài)的根據(jù)”，也就是說“中央集權統(tǒng)一”之后，為了國家政治的需要，漢王朝才把“民間流傳的文化經(jīng)典宣布為國家經(jīng)典”。C.“兩者都強調發(fā)揮五經(jīng)歷史資源的現(xiàn)實價值”錯，原文中提到古文經(jīng)學是“脫離思想和生活”的。D.言過其實。原文說《白虎通義》“帶有一定的理論總結性”，“鄭玄融合今古文經(jīng)學，遍注群經(jīng)，成為漢代經(jīng)學的集大成者”，并沒有說分別代表“今文經(jīng)學、古文經(jīng)學最高成就”。答案：B7．解析：本題從夸大事實的角度設誤考查對文章內(nèi)容的把握。C項中“古文經(jīng)學一直未能立于學官”與原文第二段中的“一時沒有實現(xiàn)”不符，屬于夸大事實。答案：C8．解析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。A.“御”有治理、統(tǒng)治的意思，根據(jù)語境，解釋為“控制”正確。B.結合語境，繪畫用的顏料時間長了會褪色，可以推知，“未見久學而渝者”是沒見過長時間學習的人退步的，“渝”應為“改變、變更”意，這里應譯為“退步”。C.“夫工人之染”中的“工人”結合上文可知為染色的工匠，由此推知，“染”為“著色”正確。D.結合上文的“敬”可判斷，意為“贊嘆”正確。答案：B9．解析：本題考查以、乎、于、而四個虛詞的意義和用法。A.“以”，第一個是連詞，表目的關系，來；第二個是介詞，引出比較對象。B.“乎”，均為介詞“在”。C.“于”，第一個是介詞，譯為“比”；第二個是介詞，譯為“向”。D.“而”，均為連詞，第一個表并列關系，并且；第二個表轉折關系，但。答案：B10．解析：本題考查理解并翻譯文中的句子。涉及一詞多義、古今異義、詞類活用和省略句。(1)“學者”是古今異義詞，學習的人，聯(lián)系《師說》“古之學者必有師”可知其意義；“患”，擔心；“才不及”是省略句，(自己的)才智趕不上(別人)；“?！?，羨慕；“亦驥之乘”省略謂語中心語“成為”；“之”，代詞，這；“倫”，同類。(2)“崇”，使動用法，使……更高；“理”，名詞作狀語，按道理；“無由”，沒有辦法；“濟”，成功。答案：(1)學習的人不擔心才智趕不上(別人)，而擔心不能立志，所以說羨慕駿馬的馬，也就能成為駿馬這一類的馬；仰慕顏淵的人，也就能成為顏淵這一類的人。(2)然而積聚一勺勺水而成為江河，堆集細微的塵土而使極高的山更高，不立志，不勤奮，按道理沒有辦法成功。11．解析：本題考查篩選文中的信息，歸納內(nèi)容要點。首先審題，明確答題區(qū)域是第2段，“學習目標”在虞溥所作誥的第1段，“此大成之業(yè)，立德之基也”?！皩W習態(tài)度”在第2、3段，“夫學者不患才不及，而患志不立”——要立志；“鍥而舍之，朽木不知；鍥而不舍，金石可虧”——要堅持、執(zhí)著；“匪志匪勤，理無由濟也”——要勤奮；“絕人間之務，心專親學”——專心。有關“學習方法”的論述分散在這三段中，“君子內(nèi)正其心，外修其行”——正心修行；“始學者不好……及至期月……然后……”——循序漸進；“然積一勺以成江河，累微塵以崇峻極”——積累；“累一以貫之”——貫通。答案：①學習目標：立業(yè)，立德；②學習態(tài)度：立志，勤奮，執(zhí)著，專心；③學習方法：正心修行，循序漸進，積累，貫通?！緟⒖甲g文】虞溥字允源，高平昌邑人。父親虞秘，擔任偏將軍，鎮(zhèn)守隴西。虞溥跟隨父親赴任，專心研究古代典籍。郡里考察推薦他為孝廉，授予郎中一職，補任尚書都令史。逐漸升遷做了公車司馬令，授予鄱陽內(nèi)史的官職。虞溥大力修建學校，廣泛招收學徒，下公文公告隸屬的各縣：“學習是用來堅定情操涵養(yǎng)性情而積累眾多優(yōu)良品質的途徑。情操在心中確立了就體現(xiàn)在外在行為上，優(yōu)良品質在內(nèi)心形成了，那么名望就在教化中顯露，所以一般人的性情隨著教育而發(fā)生改變，美好的品德累積了，習慣與性情就會養(yǎng)成。堯舜之時，家家戶戶都可封為官，等到盛世過去，可謂人人可以誅殺，這難道不是教化形成風俗、改變?nèi)诵牡睦訂?！自從漢代失去了控制能力，天下分崩離析，江南賊寇阻隔，長久以來廢棄天子教化，學校教育廢棄了而沒人整治。現(xiàn)在天下統(tǒng)一，百姓和樂，都在安樂中休養(yǎng)生息，應該推崇淳樸的德行，廣泛開展學校教育，以輔助這一太平盛世，把昌明的教化發(fā)揚光大。”于是擬寫了條例制度。當時到學校學習的有七百多人。虞溥于是下公文勉勵教導他們，說：文學科的各位儒生都出身高貴，年華正盛，志向高遠，開始接受學校教育，談論學習典籍，這正是成就大事業(yè)、樹立德行的基礎。圣人的學問平淡而缺少趣味，所以開始學習的人不喜歡。等到滿一個月，看的東西越來越多，學習的東西越來越多，每天聽到?jīng)]聽過的知識，看到?jīng)]看過的學問，然后就能心靈開悟，專心于學業(yè)，樂于與朋友相切磋，不知不覺之間深廣的道德教化陶冶了自己，深刻的道理融入精神。所以學習對于人的熏陶勝過繪畫用的顏料。我看見繪畫用的顏料時間長了會褪色，沒見過長時間學習之后退步的。工匠染色時，先處理好底子，然后給它上顏色，底子處理好了，顏色沉積，染色的工作就完成了。學習也有本質的東西，那就是孝順父母、尊敬兄長、忠誠、守信。君子能夠在內(nèi)端正自己的思想，在外修正自己的行為，行事有余力，就來學習學問，氣質溫文爾雅，行為舉止端正，這樣就形成了真正的德行。學習的人不擔心才智趕不上(別人)，而擔心不能立志，所以說羨慕駿馬的馬，也就能成為駿馬這一類的馬；仰慕顏淵的人，也就能成為顏淵這一類的人。又說如果雕刻停止了，腐朽的木頭也不能折斷；如果雕刻不止，金石也能雕出花紋。這難道不是學習的效果嗎！現(xiàn)在諸位儒生口誦圣人的典籍，體驗學校的訓導，等到三年之后，就可以略有成就。然后好的名聲宣揚流傳，良好的聲望一天天更新，朋友們欽佩并喜歡他，官員們敬重并贊嘆他。于是州府交相任命，儒生就可以選擇官位為官了，這不也是很美好的事嗎！如果能出口成章，揮毫則文采斐然，陳述世間事務，探究深奧奇妙的道理，使揚雄、班固藏筆不再寫文章，使董仲舒不敢講話，那只是有才能的人能做到的，本來不是普通人呀。然而積聚一勺勺水而成為江河，堆集細微的塵土而使極高的山更高，不立志，不勤奮，按道理沒有辦法成功。諸位儒生如果能夠斷絕人際交往的事務，專心學習，這種思想貫穿始終，逐漸進步，那么或者慢，或者快，或者先，或者后，怎么會凝滯而不暢通呢！怎么會路途遙遠而到達不了呢！虞溥為政嚴明但不嚴酷，于是良好的社會風氣樹立起來，有白鳥聚集在郡中庭院里。注解了《春秋》經(jīng)書、傳，撰寫了《江表傳》及文章詩賦共幾十篇。12．解析：本題考查文言文斷句。首先，通讀文段，大致了解內(nèi)容，然后借助虛詞“乃”“因”“卒”“遂”和詞語間的語法關系，結合句意逐步斷開。答案：(楚有賢臣屈原，)被讒放逐/乃著離騷八篇/言己離別愁思/申杼其心/自明無罪/因以諷諫/冀君覺悟/卒不省察/遂赴汨羅死焉?！緟⒖甲g文】楚國有一位賢臣屈原，被奸臣誣陷后被放逐，于是寫了《離騷》等詩文共八篇，表達自己的離愁別思，申明、抒發(fā)自己的心志，表明自己沒有罪責，于是借此諷喻規(guī)勸君王，希望君王能夠醒悟，最終君王沒有省察，于是屈原投汨羅江而死。13．解析：(1)本題考查鑒賞詩歌的表達技巧及意境。“谷靜風聲徹”一句，從聽覺的角度，以山谷之靜襯托風聲之響，是以靜襯動?！吧娇赵律睢币痪?，是從視覺的角度，用山的空曠來襯托月色之濃厚。這兩句視聽兼具，動靜結合，突出了山間空曠、靜寂的特點。(2)本題考查分析作者的思想情感。作者運用了借景抒情和直抒胸臆的手法來表達情感。前三聯(lián)通過所見所聞營造出幽靜空明的山中美景，表達了作者對悠閑愜意的自然生活的喜愛；尾聯(lián)“樊籠累”與“松桂心”對比，寫出了對仕途凡塵生活的厭倦，“松”是傲霜斗雪的典范，“桂”更以其脫俗之香被歷代文人寄寓了高潔幽隱的人格特征。所以，作者借“松”“桂”的意象表達了追求高潔堅貞、自由閑適的情感和志向。答案：(1)“谷靜風聲徹，山空月色深”這兩句用山谷的幽靜、空曠襯托風聲格外之響與月色分外之濃。視聽兼具，動靜結合，突出表現(xiàn)了山間空曠、靜寂的美好景致。(2)本詩表達了作者熱愛自然之情，追求高潔堅貞、自由閑適之志。首聯(lián)從夕照美景吸引作者游興寫起，點明訪問山家之由；頷聯(lián)寫蘭徑和山家槐庭美景：幽蘭散發(fā)陣陣香味，落日透過庭槐灑下斑駁光影，暗示山家主人為高潔隱士；頸聯(lián)寫山谷幽靜空曠、風聲之響、月色之濃，呈現(xiàn)出山間特有景致；尾聯(lián)直接表達了詩人對自由閑適生活、堅貞高潔品格的追求。14．解析：本題考查默寫常見的名篇名句。(1)“靡”字易錯，可聯(lián)系“望風披靡”或“風靡一時”來記憶。(2)“掇”字易錯。(3)“鐘鳴”易錯。(5)“乍”“漿”“迸”字易錯。“乍”的意思是“忽然，突然”，不能寫成“炸”。(7)“遣”字易錯。(8)“晝”字易錯。答案：(1)望其旗靡(2)何時可掇(3)鐘鳴鼎食之家(4)百年多病獨登臺(5)銀瓶乍破水漿迸(6)花之隱逸者也(7)何日遣馮唐(8)薄霧濃云愁永晝15．解析：本題考查散文的基本特征和主要表現(xiàn)手法，體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。A.由第⑥段可知，對太湖在陰、晴、風、雨、云、霧下的變幻的描寫是略寫。D.“運用想象和移步換景的方法”說法錯誤，沒有運用想象；且第⑤段是從不同角度寫太湖的，不是移步換景。答案：AD16．解析：本題考查散文的概括要點和理解作者感情?；貧w原文進行分析是關鍵，第②段是總分結構，第3～11句具體闡述，特別是第9句是答題的關鍵。感情的表達主要蘊含在作者對太湖美景的描寫和最后一句對太湖人的直接贊美中。答案：(1)文章第②段寫了三方面“勝概”：自然之美，物產(chǎn)之豐，勞作之美；(2)表達了作者對祖國大好河山的贊美和熱愛之情，歌頌了勞動人民的勤勞、勇敢，認識到勞動創(chuàng)造美和人民群眾改造自然的偉大力量。17．解析：本題考查題目的內(nèi)涵和作用?！疤殄\”運用了比喻，“錦”原意為有彩色花紋的絲織品，比喻花樣繁多而美好的東西，也指色彩鮮明華麗。聯(lián)系全文內(nèi)容可知，題目包含了文章的主要內(nèi)容。“碎”則凸顯了作者對太湖景觀的描寫特點，從局部著眼。題目的作用主要是概括文章的主要內(nèi)容，形象的比喻也表達了作者對美景的贊賞之情。答案：①“碎錦”用比喻手法，形象生動地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩，表達了作者對太湖的喜愛和贊美。②具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結全文的作用。因太湖遼闊，作者只選取有代表性的幾處景色來描繪，并通過這些“碎錦”的組合，呈