溢出來的文化自信 中考語文試題分析

溢出紙面的文化自信——也說2023年紹興中考語文試題習(xí)近平指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。那么，何謂文化自信？文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。為何要重視“文化自信”？因為“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的”；因為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”，“我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果”；更因為“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”，“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)”。2022年新課程標(biāo)準(zhǔn)實施，新課程目標(biāo)中對核心素養(yǎng)是這樣界定的：學(xué)生在積極的語文實踐中積累、建構(gòu)并在真實的語言用運(yùn)情境中表現(xiàn)出來，是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。而文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對中華文化胡生命力有堅定信心。通過語文學(xué)習(xí)，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊胡文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。2023年紹興市中考語文試題就充分彰顯了我們優(yōu)秀的中華文化。第一模塊，活動一：地方·名字1．閱讀圖、文，根據(jù)語境填空。（7分）：看我做的《紹興地名有文化》（右圖），有發(fā)現(xiàn)嗎？有些地方以地理特征命名。近水之地，如“①________、________”等，地名就含與水有關(guān)的字。：有些地名能顯示與山水的位置關(guān)系呢，如“嶺南”位于馬家曲嶺的南面，古地名“山陰”就表示這個地方位于會稽山的②________面。：有些地方以功能命名，如“驛亭”因古道驛站得名。：······：“齊賢”語出“見賢思齊”，其精神追求與《論語·述而》中“⑤________，________”相近。名字的藝術(shù)，紹興地名有文化，有些地方的名字以地理特征命名，如近水之地、山水的陰陽南北之分，濱海、湯浦、山陰等；有些以功能命名，驛亭、謝塘等；有些反映美好愿望精神追求，崇仁、齊賢等，這些內(nèi)容均涉及文化，有地方文化、傳統(tǒng)文化和生活文化，彰顯我們周圍濃厚的文化氣息?；顒尤?，建筑與名字，閱讀內(nèi)容是陳洪綬的《涉園記》，如第7題：結(jié)合文本、注釋與小貼士，探究園名“涉”的豐富含義。（4分）小貼士【涉】①徒步渡水，趟水。②經(jīng)歷。③進(jìn)入。④涉獵，學(xué)習(xí)。⑤關(guān)連，牽涉。⑥姓?！豆糯鷿h語詞典》（商務(wù)印書館）這考題中我們可以看到漢字在文明的發(fā)展中呈現(xiàn)出來的豐富多彩的內(nèi)涵。文題涉及中國古代建筑文明、中國古代人的精神追求，看到這些我們會不由自主地升騰起強(qiáng)烈的民族自豪感。第二模塊，文化的魅力，活動一，宋韻在古詩，9．填寫詩句，完成“宋韻在古詩”分類梳理。（7分）【宋韻·情趣】迷途遇驚喜：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”（李清照《如夢令（常記溪亭日暮）》）徘徊見舊識：“無可奈何花落去，（1）________。”（晏殊《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》）······10．閱讀“宋韻在古詩”分類梳理活動中收集到的《春早得雨》，完成探究。（8分）春早得雨【宋】陸游稻陂方渴雨，蠶箔①卻憂寒。更有難知處，朱門惜牡丹?！咀⑨尅竣傩Q箔：養(yǎng)蠶的器具，俗稱蠶簾。這里指代蠶。：“朱門”指代①________，杜甫有詩“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。因為“②________”，他們似乎不喜歡下雨。（2分）：從“稻陂”“蠶箔”可見，詩歌還描寫了另一個群體；③________?！暗沮榉娇视辏Q箔卻憂寒”一句，可借鑒白居易《賣炭翁》中寫賣炭翁矛盾心理的“④________，________”句解讀。（3分）：《春早得雨》應(yīng)該歸到情趣、情懷、哲理哪一類呢？結(jié)合詞句簡要闡述一下吧。（3分）：⑤________________________________________________________________________在試題中我們觸及的是宋代陸游、王安石、辛棄疾、晏殊等一些偉大的詩人和詞人，感受他們的生活、情趣、情懷和思想，觸碰他們的靈魂?；顒佣?，宋韻在紹興，閱讀材料中有陳寅恪的文化觀點(diǎn)，陳野《追尋宋韻的歷史深致》，浙江宣傳《當(dāng)下的宋韻有多少種表情》，也有新華網(wǎng)關(guān)于紹興市政府大力推進(jìn)的“宋韻文化傳世工程”的相關(guān)內(nèi)容，紹興博物館開展的“風(fēng)雅宋”文物展，實力展示了紹興的宋代文化，還展示了紹興至今猶存的皇族遺址、舊官署遺址等等，古代傳統(tǒng)文化與地方文化的結(jié)合，古代傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合，實現(xiàn)了文化的時空碰撞。第三模塊，文字的力量，活動一，跟著文字去旅行，現(xiàn)代文閱讀文章是作家陳忠實的《在“咸亨酒店”》，文章把我們帶回魯鎮(zhèn)咸亨酒店的曲尺柜臺，看到那個穿長衫站著喝酒，說著“多乎哉，不多也”，“竊書不算偷”，迂腐善良、可憐可悲的落魄書生——孔乙己，凡是讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道孔乙己的，凡讀過孔乙己的人，無不在心中留下孔乙己的這個遭到社會涼薄的苦人兒形象，正像陳忠實說的“孔乙己不屬英雄之列，而實實在在是一個被擠扁被碾軋為塵末的迂腐的老夫子，那些主宰魯鎮(zhèn)風(fēng)云的魯四老爺之流早該化為污泥了，而唯獨(dú)上大人孔乙己獲得川流不息的朝拜者，真是得其所哉”，孔乙己已經(jīng)是一個站在文學(xué)之巔的不朽的經(jīng)典形象，是魯迅文學(xué)代表之一，是革命的先進(jìn)的文化代表。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想、文化的發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”，這些無不引發(fā)我們強(qiáng)烈的民族自豪感。而第17題“大家朝拜的是孔乙己嗎”,更引發(fā)我們對文化的深層次的思考，讓我們認(rèn)識到文化的強(qiáng)大的力量。放眼2023年紹興市中考的語文試卷，滿眼都是我們身邊的、歷史悠久的地方文化，博大精深的傳統(tǒng)文化，先進(jìn)的革命文化，可以說這一份試卷就是我們中華文化的盛宴。習(xí)總書記說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。”的確，我們沒有理由不自信！我們有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。諸如“自強(qiáng)不息”的奮斗精神，“精忠報國”的愛國情懷，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識，“舍生取義”的犧牲精神，“革故鼎新”的創(chuàng)新思想，“扶危濟(jì)困”的公德意識，“國而忘家，公而忘私”的價值理念等，一直是中華民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動力。甚至，我們正努力建設(shè)的小康社會的“小康”這個概念，